不佞

《报燕王书》阅读附答案|乐毅报燕王书

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报燕王书

望诸君（即乐毅）乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之

教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下

之义，故遁逃奔赵。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之倒茶 不察先王之

所双黄连口服液说明书 以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。

“臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，其功多者赏之；不以官随其爱，其

能当者处之。故察能而授官者，成功之励志演讲稿 君也；论行而结交者，立名

之士也。臣以所学者窃观之，先王之举错，有高世之心，故假节于

魏，而以身得察于燕。先正过举，擢之乎宾客之中，使臣为亚卿。

先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣曰：

‘人的大脑图片 夫齐，霸国之遗教而骤胜之遗事也，娴于甲兵，习于战攻。王若欲

伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径结于赵矣。约楚、

赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善！’臣乃口受令，

具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，大胜之。轻卒锐兵，

长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝车甲珍器尽收入燕。

自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为不顿命，

故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，

可以幸无罪矣，故受命而弗辞。

“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》；蚤知之士，名成而

不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁

之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义。臣闻善作者不必善

成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；

夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王不寐先论之可以立功，故

沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。

“夫免身全功以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之

名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。

“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，

数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行。故敢

以书报，唯君之留意焉。”

9．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

a．望诸君乃使人献书报燕王曰报：回复

b．今王使使者数之罪数：数落，列举

c．不以官随其爱爱：喜欢

d．故受命而弗辞辞：拒绝

10．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

a．故察能而授官者渔父见而问之曰

b．今王使使者数之罪幽于粪土之中而不辞者

c．不表里如一猜一个字 以官随其爱，其能当者处之其若是，孰能御之

d．昔者伍子胥说听乎阖闾其闻道也固先乎吾

11．下列句子全部用来说明乐毅“敢以书对”原因的一组是（）

①恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行②顾反命，起兵随而击

齐

③吴王不寐先论之可以立功④臣恐侍御者之不察先王之所

以畜幸臣之理

⑤齐王遁而走莒，仅以身免⑥不白臣之所以事先王之心

a．①④⑤b．②④⑥c．②③⑤d．①④⑥

12．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（）

a．乐毅怕惠王身边的人不了解绿色校园绘画 先王之所以容留臣下的道理，就写了

这封信，书信词真情切，富有感染力。

b．乐毅认为圣明国君是“功立而不废”，而“蚤知之士，名成而不毁”，

含蓄表达对贤圣之君及“蚤知之士”的景仰，实则含蓄批评燕惠王。

c．乐毅得燕昭王之恩遇，但却不为燕惠王所赏识。惠王取代其兵权，

还有加害责难之意，故乐毅愤而奔赵，欲说赵伐燕。

d．本文铺张排比，气势不凡，同时也运用对偶排比等修辞，阐释了

君臣正道、用人原则、功名俸禄等原则问题，可谓遣辞精当婉曲，

柔中带刚。

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）娴于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。（5

分）

（2）臣闻古之描写竹子的诗 君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。（5

分）

答案：

9．c（爱：喜欢的人）

10．a（b“者”：代词，“……的人”；语气词，引出原因。c“其”：代

词，鲎能吃吗 “那”；连词，“如果”d“乎”：介词，“被”；介词，“在”）

11．d（②是说帮燕王击齐，⑤是说齐王失败，两句都不是给燕王写

信的原因）

12．c（“愤而奔赵，欲说赵伐燕”错，原文是说“临不测之罪，以幸

为利者，义之所不敢出也”，借此表明不会说赵伐燕）

13．（1）齐国将士熟悉兵法，擅长战事。您如果要攻打齐国，就必

须汇合诸侯各国的力量来对付它。（5分，注意“娴”“习”“举”“图”的

翻译，句子通顺即可）

（2）我听说，古代的品德高尚的人，即使和朋友绝交，也不说别人

的坏话；忠臣被迫离开自己的国家，不需洗刷自己的名声。（5分，

注意“交绝”“恶”“去”“洁”的翻译，句子通顺即可）

【译文】望诸君乐毅于是派人向燕惠王献上自己的书信，信中道：

“我不才，没有铭记先王的教诲，来顺从您左右人的意愿；又深恐回

燕会获得杀身之罪，以至损害先王的明鉴和您的仁义名声，所以逃

奔到赵国。如今您派使者数说我的过失，我怕您左右的人不能明察

先王为什么要厚爱、任用我的缘由，同时也怕您不明白我为什么要

事奉先王的用心，所以大胆写信回答您。

我听说过，贤明圣哲的君主，不把爵禄私自赐给亲近的人，而只把

它赐给功劳多的人；不拿官职赐给所爱的人，只把它给予足以胜任白芨功效

的人。所以，能够在考察后，认为对方确有才能，才授予官职，这

样的君主，才是在事业上能取得成功的君主；考量对方的德行，认

为可以怎么写个人简历 结交然后才和他结交，这样的士，才算是能够树立名声的士。

我就自己所学的来观察，先王的行为措施，有高出当时一般君主的

理想，所以我在持魏节出使燕国时，能被燕国察知、了解。先王对

我过分抬举，把我从众宾客之中提拔起来，让我担任亚卿。先王命

令我说：‘我对齐国有蓄积得很久很深的仇恨，我没有度量力量的轻

微薄弱，想找齐国报仇。’我回答道：‘齐国有争夺霸业的经验和争战

屡胜的优势，影响至今，不可轻视。同时，齐国将士熟悉兵法，擅

长战事。您如果要攻打齐国，就必须汇合诸侯各国的力量来对付它；

而汇合天下诸侯各国来对付它，没有比直接联络赵国更好的了。会

约楚、魏两国戮力同心，四国一起攻打它，齐国一定会大败的。’先

王以为这个意见对，就交给我符节，叫我往南出使到赵国。到完成

使命回来报告后，便起兵同诸侯各国一起攻打齐国，取得大胜。而

且轻装精锐的士卒，直捣齐国的国都。齐湣王逃遁到莒地，仅仅保

全住自己的一条命。珠玉、财宝、兵车、铠甲以及珍贵的器物都收

到燕国来了。自从五霸以来，功业没有赶得上先王的了。先王以为

志愿得到了满足，认为我没有辜负使命，所以割地而封赏我，使我

能得到相当于小国诸侯一样的地位。我不才，自认为接受先王的指

令教诲，可以侥幸而无罪过了，所以接受了封赏而没有辞让。

我听说贤明圣哲的君王，建立起的功业不会废弃，所以把它记载于

史书；有先见之明的人，成就了盛名而不会败坏，所以能被后世称

颂。象先王那样报仇雪耻，平服具有万乘兵车的强国，得到齐国八

百年累积的财富。到了去世之时，他的遗教没有衰歇。上述种种功

勋，都可教育后世，作为后代的榜样。我又听说，善于创始的不一

定善于完成，有好的开头的不一定有好的结局。以往伍子胥的意见

被阖闾采纳，所以阖闾能远征郢都；夫差却不是这样，相反他把伍

子胥的尸体装在革囊里，抛到江中。吴王夫差没有觉悟到子胥劝他

灭越的意见具有先见之明，可以建立大的功业，所以把子胥的尸体

抛到江中而不知道后悔；伍子胥呢，没有早早看到阖闾和夫差二王

胸怀度量不同，所以被抛到江里还不知改变。

免于杀身之祸，保全过去的功劳，以表明先王知人善用的业绩，这

是我的上策；遭受诋毁、侮辱性的诽谤，致使先王明鉴之名毁坏，

这是我最为不安的；面临无法预料的重罪，又想侥幸助赵伐燕以自

利，这种不义的事，我是决不敢做的。

我听说，古代的品德高尚的人，即使和朋友绝交，也不说别人的坏

话；忠臣被迫离开自己的国家，不需洗刷自己的名声。我虽不才，

却多次承受过君子们的教诲。恐怕您听信左右人的话，而不明察被

您疏远的人的行为，所以大胆写信答复您，希望您仔细想想吧！”