四要

选将四要

【原文】

抑又有请者，不难于勇，而难于带勇之人。带勇之人，第一要才

堪治民，第二要不怕死，第三要不急名利，第四要耐受辛苦。治民之

才不外公、明、勤三字。不公不明，则诸勇心不五年级简易方程 悦服；不勤，则营务

细巨，皆废弛不治，故第一要务在此。不怕死，则临阵当先，士卒乃

可效命，故次之。为名利而出者，保举稍迟则怨，稍不如意则怨，与

同辈争薪水，与士卒争毫厘，故又次之。身体羸弱者，过劳则放风筝的日记 病；精

神乏短者，久用则散，故又次之。四者似过于求备，景深三要素 而苟阙其一，则

万不可以带勇。故弟尝谓带勇须智浑勇沉之士、文经武纬之才。数月

以来，梦想以求之，焚香以祷之，盖无须臾或忘诸怀。大抵有忠义血

性，则四者相从以俱至；无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。两兄

平生物色，果有此等人否？如其有之，万望道达鄙意，礼请以出，非

弟之私好也，为天下出也。弟之汲汲，尤在于此，千万千万！

——曾国藩

【译文】

又有要提起的，招兵勇不难，而带领兵勇的人却很难招。带兵的人，

第一要有治民的才能，第二要不怕死，第三要不重名利，第四要耐辛

劳。治民的才干，不外公、明、勤三个字。不公不明，则兵勇必定不

心悦诚服；不勤，那么兵营事务大小，都会松懈不治理，所以这是第

一要紧的事。不怕死，那么临阵当先，士卒才能跟在后面仿效他，因

此是次要的。为了名利而来的人，保举时微晚他会抱怨，稍不如意则

有怨言，和同辈争薪水，和陈伯宗 士卒争毫厘，所以这又次要些。身体弱的

人，过度劳累就病；精神不够，时间久了就不能专心，因此这又更次

要。这四最后的义务 条好像求全责备，然而缺一不可让他带兵。所以我常说带兵

的人必须是智浑勇沉之士、文经武纬之才。几个月以来有哪些对联 ，梦想求贤人，

烧香祈祷，可能时时都在思考这件事。大概有忠义血性的，那么四者

都可相随而至，没有忠义血性的，那么表面四者具备，但是终不可靠。

两兄一生物色的人，果有这样的人吗？如有，一定希望表达我的心愿，

礼请他出来，不是弟的私好，这强军战歌歌词 是为天下、为国家出力。我对此尤其

关注，千万拜托。