新九品芝麻官

31

新

视

点

风

云

杂

谈

为人一品与为官九品

文/阿金

河南安阳人暴式昭，只是清末的一

个小软岩 官。光绪十一年，因其刚正不阿得罪

了上司，被贬为江苏吴县属下甪头司的一

名九品巡检，负责当地行政及治安事务。

品级虽降但暴式昭依旧刚直清廉，体恤民

情。当时有三家典当行，每年都以保护费

的名义向巡检行贿，暴式昭就把这笔钱捐

赠给收留孤寡老人的“继善堂”，自己毫

厘不收，因此被人称为纹身的女人 “为人一品，为官

九品”。1890年，因刚直好谏，为民请命，

暴式昭被撤职不再为官。清廉的他

竟然无以养家，仅仅十几天就

断了粮。百姓听说后，纷纷给

暴式昭送米送柴，船载筏

运，络绎不绝。画家秦散之

被暴式昭的事迹所感动，挥

毫画下《林屋山民送米图》，

此画引得胡适、冯友兰、朱

自清、沈从文等40多位知名

人士题诗作赋。

为官与为人是相辅相成

的。为人是为官的风度翩翩 基础，由古

至今有许多由于为人上好而

成为某级官员的人。始自西汉

的孝廉之举是最有力的证明。

据载元朔元年（前128），汉武帝

特意诏文“兴孝举廉”，有司也奏

议“不举孝，不奉诏，当以不敬

论；不察廉，不胜任也，当免”。

足见“为人”在仕途上的重要作

用，在两汉时期确有肖望之、黄

霸、张敞等人因为孝廉之举或补

了缺或当了官。其实到现在，选拔

干部时所坚持的德才兼备的原则，本质

上也在强调为人的重要，这里的“德”就是

官员“为人”的具体表现。

某种程度上讲，为官者为人的品级要

比为官最喜小儿 的品级重要得多。暴式昭如果单纯

只看为官的品级，不说两千多年的历史长

河，就只是整个大清王朝品级比他高的也

多得不计其数，靠为官品级留名的可能性

微乎其微。可九品芝麻官暴式昭却用清廉

和为民，获得“为人一品，为官九品”的美

名，还有一幅众多名人题诗作赋的画流传

于世。像暴式昭这样的小官能流芳千古，

关键取决于用“官”这个载体做什么怎么

做，本质上完全依靠自己的为腰果怎么炒 人品级。其

实细想这道理对品级高的官员一样适用，

即便包文正、狄仁杰爱是永不止息 、海瑞、范仲淹那样

的级别，又有几人记得他们官至几品位居

何职，流传到现在的往往也是刚正不阿、

清正廉洁、忧国忧民、造福百姓等类似暴

式昭的为人品级。为人品级高也是政德

官德，不过往深里探究，却都源

于良好的个人品德，而且站

在官员自身的角度，这些政

德官德完全可以视为一种

个人品德，跳不出官员为

人品级的范畴。

所以无论为官几品

都必须坚持为人一品，

一个好人不一定是一个

好官，但一个好官必须是

一个好人。对每一名当代

的领导干部而言，首先必

须是一名合格的群众，接

下来必须是一名合格的党

员，再接下来才可能成为一

名合格的领导干部。只要

做到为人“一品”，打好为官

从政的坚实数据库测试 基础，就一定能

在各自的岗位上尽职尽责，

务实担当，清正廉洁，一心

为公，树立良好的形象，体

现一流的官德，创造全新的

业绩。

图：付业兴编辑：薛华icexue0321@

Co国立国会图书馆 pyrig长江大学专业 ht博看网htsRerved.