女人的心事

萨克雷名利场[从《名利场》看萨克雷的女性观]

《名利场》是英国批判现实主义作家威廉・麦克皮斯・萨克雷的

代表作,许多评论家认为萨克雷把道德训诫当作其创作的重要职责,认

为他通过利蓓加这个形象批判了虚伪势利的上流社会,批判了金钱至

上的维多利亚主流价值观;爱米丽亚则是作家同情和赞扬的理想化女

性。甚至有人认为“《名利场》中代表善与恶、高尚与自私的两个妇女

形象正是萨克雷宣传父权思想、维护父权社会统治,进行说教的正反

两个例子,作者的彰显与贬抑是显而易见的”。然而,有些评论家的分析

则发现小说的隐含作者的不连贯现象非常明显,虽然叙述者申明爱米

丽亚是真正的淑女,但她给人的印象是虚弱愚蠢的寄生虫,她的一些缺

点如自私、缺乏才智、乏味等使她不能成为小说中的道德典范。利蓓

加的不择手段虽然为作者所憎恶,可同时作者又赞扬她才智过密集恐惧症图片 人,不屈

不挠,并为她的命运不平。这两位人物都具有多面性。笔者认为,萨克

雷不是一个具有男权思想的作家,而是一位具有双性视角的作家,本文

将在细读文本的基础上,考察萨克雷在《名利场》中描摹的女性生存状

况和出路,探讨他与时代女性观的契合与冲突。

社会生活与时代背景是文学作品的一面镜子。文学作品中人物、

人物关系、事件以及相关的价值观念,都是当时社会生活在作家笔下

的反映。《名利场》的背景是英国历史上辉煌的维多利亚时期,工业化、

民主化、城市化进程在这一时期基本完成,整个维多利亚时期也是英

国中产阶级不断发展壮大的时期。随着中产阶级在政治、经济、文化

和社会等各方面的作用越来越显著,他们的价值观也成为当时的主流

价值观。19世纪三四十年代以后,反映中产阶级的妇女观和家庭观的

书刊大量涌现,这些书刊宣称男女有清晰的性别角色分工,即男人属于

外面商业和政治的公众世界,女人属于家庭的私人世界。女人是依赖

者,管理家庭,是甜蜜的“家庭天使”。而中产阶级是萨克雷所熟悉和重点

描绘的对象,中产阶级妇女也是其小说主要描写和关注的对象。那么

萨克雷的女性观是否与维多利亚时代的主流女性观一致呢?

一

爱米丽亚符合“家庭天使”的所有条件,她是一位体贴的好母亲、忠

诚温顺的妻子以及孝顺的好女儿。按理说,这样的女性应该得到幸福,

但作者的叙述表明,爱米丽亚一直遭受着不公正的待遇。

爱米丽亚的丈夫乔治,是一个终日沉湎于声色和游乐之中的纨绔

子弟,他在结婚一周后就对妻子感到厌倦,并妄图勾引爱米丽亚的朋友

利蓓加。爱米丽亚为此“不断地受折磨,天天捱着苦楚”。但她囿于中产

阶级道德观的限制,没有勇气正视现实,依然盲目地爱着乔治并在他死

后守节,拒绝改嫁对她真心实意的都宾。她的这种做法完全符合当时

的主流价值观,维多利亚女王本人就提如何钓大鲫鱼 倡妇女守节,十分厌恶再嫁的寡

妇。但作者却嘲讽爱米丽亚的所谓忠贞,并指出爱米丽亚这样的空有

道德而缺乏智慧的传统女性,不过是一个盲目,软弱、愚昧和乏味的“洋

娃娃”而已。爱米丽亚是平克顿女校的优秀生,作者却描述她在家道败

落后无法谋生,她的画没人要,她想教书没人请,她“在这个竞争剧烈的

世界上是没法奋斗下去的。”作家敏锐地观察到中产阶级女性所受教

育的局限性。这种以优雅礼节、跳舞、唱歌、绘画等才艺体现素质以

便吸引男性的教育使得女性被人为地降到了无技能或低技能的地位,

从而失去作为“人”的自由发展的机会和权利,成为供男子欣赏的玩偶

般的“家庭天使”。而作为这种教育的受害者,爱米丽亚对人生价值没

有任何追求和探索,过着平姐妹的英语单词 庸乏味的生活。

中产阶级妇女不能也不会外出工作,没有丝毫经济地位。爱米丽

亚在父亲破产,丈夫阵亡后,失去了生活来源,无奈之下将儿子送给公公

抚养,忍受着母子分离的痛苦,直到她与都宾结婚,才摆脱了贫困。作家

多次将她比喻为寄生藤,生动地指出她的依赖性。“在男权制社会中,妇

女的地位始终与她们的经济依赖性紧密相关”。许多中产阶级妇女地

位介于玩偶和主妇之间,但囿于自身的软弱、传统的道德和家庭压力,

她们不得不屈从就范,否则就会遭到社会唾弃。如毕脱爵士的第二任

妻子露丝遭受丈夫的虐待而不敢反抗。由此,作家揭示了掩盖在中产

阶级妇女表面的体面生活之下的种种真相:

“经济地位低下,缺乏自信、自尊,空虚萎靡。她们终身被局限在狭

小的家庭领域,处于一种法定被奴役的地位,尤其在精神上她们体会到

了更多的压抑”。

可见,萨克雷对女性世界并非持麻木不仁的旁观者态度,他能超越

观察女性的狭隘视野去洞察和同情女性的苦难,能理解女性被男性自

我中心排挤而处于边缘的境况。萨克雷在同情爱米丽亚遭遇的同时,

也否定了爱米丽亚身上一些被男权社会视为女性标准的品德:软弱、

柔顺、无用和寄欧亨利代表作 生习性等。

二

小说中的另一位主要女性人物是出身贫寒的利蓓加,为了能进入

上层社会,获得梦寐以求的财富和地位,她不择手段,利用自己的魅力,

精心编织成一张张网,轻而易举地使得爱米丽亚的哥哥乔斯、罗登上

尉、毕脱爵士、斯丹恩侯爵等一大批男人都为她俘获,成为她利用的对

象。对于这位具有强烈的自我独立意识的叛逆女性,在表面的批判态

度下,作家隐晦地表达了对这个人物的某些方面的喜爱和同情。

在小说中,作家毫不掩饰自己对利蓓加的某些方面的欣赏。利蓓

加才智过人,精通音乐语文两科。在毕脱爵士处任家庭教师时,她施展

才能帮助毕脱治理庄园,成了毕脱的亲信。她能歌善舞,迷倒了以斯丹

恩侯爵为代表的一大批上层人物。她又洞悉人性,断定乔治是一个轻

薄的纨绔子弟,也看出都宾是一个真正的绅士,并最终促成了都宾和爱

米丽亚的婚姻。她的魅力使得毕脱爵士和罗登父子同时爱上了她,使

罗登冒着抛弃财产的风险娶了她,并使婚后的罗登放弃了从前喜爱的

赌钱,打猎,吃喝和风流勾当。利蓓加是一个不同于传统女性的另类,她

意志坚定,从未表现出软弱无能的一面。作者欣赏她的勇气和自立:

“我这小说里的男人虽然没有一个出类拔萃,女人里头总算有一个

了不起的人物。副官的老婆天不怕地不怕,不管有什么疑难大事,她都

不慌不忙的应付。”

小说开篇,利蓓加就表现出一种叛逆精神,她厌恶学校刻板的体制,

并公然对抗校长。看到那些平庸的富家女轻易就享有奢侈的生活,她

敢于向不平等的社会发出质问。利蓓加的质疑间接表达了作家本人对

社会不平等的愤慨,反映了当时个人希望通过才智改变命运的意愿。

在当时的男权社会,利蓓加虽有极高的才智,却不能像男子那样获得较

好的职业,唯一体面的职业就是充当家庭教师或陪伴女士,但这不能满

足她进入上流社会的野心。于是,她只能通过婚姻获得更高的社会和

经济地位。利蓓加主动出击物色丈夫的行为,显然与当时主流价值观

所要求的含蓄,端庄的淑女形象相悖。但作者多次为她辩护,既然母亲

们想方设法为女儿们物色理想丈夫,身为孤女的利蓓加只有做“自己的

妈妈”。作者对利蓓加不择手段向上攀爬的行为也给予一定的理解,并

指出至少一定数量的钱是有美德的生活的保障。利蓓加看到乡绅太太

们富足悠闲的生活,觉得自己如果“有了五千镑一年的进款,也会做正

经女人”。为此,作者为她辩护道:

“她(利蓓加)和一般正经女qq聊 人为什么不同?谁能说不是因为金钱作

祟呢?个人经过的考验是不同的,你只要考虑到这一层,就不敢自以为

高人一等了。”

利蓓加才智出众,积极进取,却囿于当时社会对女性的禁锢,无法像

男人一样谋生并实现自我。她只能将获得幸福的希望寄托在两性关系

上,试图在同男性的关联中确定自我价值,否则只能接受一生穷困的命

运,作者暗示这于她是一种无奈的选择。

作者还指出当时的社会对男性和女性奉行一种双重的道德标

准:“(男人)底子里却觉得女人的心事只准向一个男人吐露。做女人的也

甘心当奴隶,情愿躲在家里做苦工伺候男人。”社会对女性的道德要求

远远超出男性。中产阶级男性一方面要求他们身边的女人圣洁得无懈

可击,另一方面却又奉行一种双重的道德大刺鳅 标准,男人可以宿娼嫖妓,蹂躏

女仆。罗登撞破了利蓓加与斯丹恩侯爵的私情后,虽然抛弃了她,却坦

然接受了她求斯丹恩为他安排的好职位。利蓓加触犯了男权社会的权

威,被斯丹恩赶出英国,到处流浪,背负不贞的恶名,彻底被上流社会抛

弃,而斯丹恩照常寻欢作乐,死后依然荣耀。

可见,萨克雷对利蓓加持非常矛盾的态度,虽然批判了她的不择手

段、品行恶劣,也肯定了她的进取心,坚定的意志,超出男性的才智,并对

她反抗社会等级的行为给予同情和理解。

综上所述,萨克雷对两位女性都报以复杂的态度,对利蓓加的态度

兼有同情赞赏和批判讽刺,对爱米丽亚的同情和否定同样显而易见。

这种态度的根源要追溯到萨克雷的创作意图和他的个人经历。利倍加

的极端利己主义虽然为作家所厌憎并受到批判,但作家并没有按照恶

有恶报的套路来安排她的结局。她虽然被斯丹恩侯爵赶出英国,四处

流浪,最终却获得了不错的收入,实现了她的富贵梦。爱米丽亚与都宾

最终结为夫妇,按理说应该是善有善报的大团圆结局,可作家的叙述表

明,这个结局并不美满。都宾虽然和他十多年来魂思梦想的爱米丽亚

结婚了,对她的爱情却已经“一去不返”。因为他已经看透她见识浅陋,愚

昧无知,觉得自己对她付出的一切都不值得。可见,萨克雷清醒地看到

了人性的脆弱之处,他只想真实地反映现实世界,而不全然以道德说教

为目的。从萨克雷本人的生活经历来看,他对女性的同情很大程度上

来源于其生活经验以及与女性相处的经验。他所处的那个时代女人的

生存状况以及社会对女人的偏见和歧视引起了他对女性的同情。爱米

丽亚这个人物大部分代表他那位可怜的妻子依莎贝拉,在爱米丽亚身

上寄托着他的悲哀和怜悯。至于利蓓加这个人物,因为与萨写雨的文章 克雷本身

的种种思想矛盾的微妙关联而成为一个充满矛盾的混合体。利蓓加的

一些情趣爱好都有作家本人的影子,如爱好吃喝,热衷于赌博,对波希米

亚流浪生活有特殊爱好等。可以说,利蓓加是萨克雷本人性格叛逆的

一面的载体。利蓓加对物欲的追求,固然没有什么高尚之处,却也体现

了人实现自我价值的勇气和毅力,相较爱米丽亚的毫无作为,得到作家

更多的肯定。但在女权运动尚未开始的维多利亚早期,作为一个传统

的男性作家,萨克雷依然摆脱不了既定价值观的影响,不时被男权社会

的观点意识所左右。两种相反的态度交织在一起,体现在小说中,就构

成了文本的复杂性和含义的不确定性。因此小说叙事者的立场和视角

总是模棱两可、变幻不定;而且作家在某些至关重要的道德优美短句摘抄 问题上还

保持沉默,如利蓓加与斯丹恩勋爵是否如她所说的那样清白,她是否设

法谋杀了爱米丽亚的哥哥乔斯等。