松鸣岩

临夏花儿临夏被誉为“中国花儿之乡”，2004年10月19日中国民间文艺

家协会授予甘肃省临夏回族自画画的图片 治州“中国花儿之乡”称号。花儿是流行于

甘肃省临夏、甘南、岷县等地的独具风格的民歌，具有高亢嘹亮、挺拔明快、激

越动听的特色。“花儿”最早是起源于甘、宁、青一带少数民族的情歌。早在清

乾隆时代就负有盛名。清代临洮诗人吴镇曾有“花儿饶比兴，番女亦风流”的赞

语。“花儿”由于流行地区的不同，被分为临夏“花儿”和洮岷“花儿”两大派，

两派又根据其结构、格调、唱法的不同分为诸多分支。临夏花儿。主要流

传于甘肃河州（今甘肃临夏回族自治州）一带。它是花儿两大派系刘铎 中流传范围最

广、影响最大、音像出版物最多的一派，极受汉、回、东乡、土、撒拉、保安、

藏、裕固等八个民族广大群众的喜爱。在甘肃，不论是草原上的牧民、田

野里的妇女，或是河里的筏工、行路的脚户哥，都会信口漫上几首心上的花儿。

和洮泯花儿的歌手们一样，每年在夏、秋收割之前，自发地举行盛大的民间花儿

歌手赛歌大会，时间有长有短。如甘肃省莲花山等地花儿盛会比较有名，不仅本

地的歌手参加，临近省县的花儿唱家也打擂献歌。临夏花儿的特点是曲调

丰富，以抒情见长，文词优美、朴实、生动、形象，结构严谨。行段分为四句、

六句两种。演唱也比较自由，并且以独唱为主，也有对唱和联唱。其曲调悠扬、

高亢、奔放。其中的曲谱（民间称为“令儿”）有百种之多，广为流传也不下

四十余种。比如“河州令”、“尕马令”、“脚户令”、“大眼睛令”、“仓啷

啷令”、“尕阿姐令”、“撒拉令”、“保安令”等，在流传地区的家喻户晓的。

洮泯花儿是“莲花山花儿”和“岷县花儿”的总称。它是西北花儿的两大

流派之一（另一派就是河湟花儿），主要在汉族群众中漫唱。广泛流行于甘肃省

临夏回族自治州的康乐、和政县；定西地区的临洮、渭源县；武都地区的岷县（岷

州）、武都、宕昌、文县；甘南藏族自治州的临潭（洮州）、卓尼、舟曲县等地。

根据音调、唱词、演唱风格，又把洮泯花儿分为“南路花儿”和“北路花儿”。

其中“南路花儿”以岷县二郎山花儿会为中心，“北路花儿”以康乐县莲花山花

儿会为中心。洮泯花儿被当地群众称为“草文章”，分为“本子花儿”和

“散花儿”。所谓“本子花儿”，指成本成套的演唱，有历史人物故事和民间

传说，诸如《三国演义》、《西游记》、《白蛇传》、《梁山泊与祝英台》等；“散花

儿”则多为歌者触景生情、即兴创作的短歌，唱词的字数、行段都很自由，一般

都押韵。有的一韵到底，称为“单套”；凡一首中押两个或三个韵脚的称为“双

套”。洮泯花儿按照演唱形式，分为“开头歌”、“问答歌”、“对唱歌”、

“联唱歌”、“生活歌”、“短歌”和“长篇叙事歌”。（一）河州花儿

河州花儿以松鸣岩花儿为代表。河州花儿又名“少年”，曲调之丰富，唱词之浩

瀚，可位列全国民间艺术的前茅。结构工整奇特，每首一般四句。前两句比兴，

后两句言情，前两段字组相等。长者十字一句，短者七字一句。唱词语言、格律、

声韵、音节要求严格。韵脚是河州花儿的灵魂，逻辑和感情的重音非常突出。河

州花儿的“长令”拖腔长、速度慢，倚音花彩多，有高亢辽阔之特点；“短令”

拖腔短，节奏明快，刚健激越。“憨敦敦”、“金点花开”、“白牡丹”等曲令

中使用衬句，旋律进行变化多样。河州花儿流传着上百个曲令，其中具有代表性

的有“河州大令”、“河州三令”、“水红花令”、“白牡丹令”、“尕马儿令”、

“大眼睛令”、“保安令”等，王绍明、韩应贤、马永华等去北京参加过民族演

唱。（二）莲花山花儿莲花山花儿以康乐县与甘南州相交的莲花山而命

名，属洮岷花儿北路派，流行于临夏州的康乐、和政、广河县，甘南州的临潭、

卓尼县，定西地区的临洮、渭源等地。基本格律为每首三句，头一句起兴，二、

三句叙事。每句七字。演唱内容有“整花”和“散花”之分。整花就是叙述整部

故事或完整内容的“花儿”。如《三国》、《西游记》、《杨家将》、《十二月牡丹》、

《九九节》，还有如叙述莲花山风光景物类等。整花有固定的歌词，全靠歌手世

代口头相传。“散花”就是触景生情，即兴创作的。这一类无固定歌词，全靠歌

手当场编唱。莲花山花儿只有一个曲令，即莲花山令。演唱时由于歌手的创造，

变化多端，不拘一格。莲花山花儿演唱，常以男女歌手混合编组，男歌手用“假

嗓子”歌唱，听起来自然、和谐，分不出男女。歌手丁汝兰等曾去北京参加民族

演唱。具有代表性的莲花山花儿有“莲花山令一”、“莲花山令二”。（三）、

花儿会花儿会是歌手们演唱的大舞台，是花儿流传和发展的摇篮。临

夏流传至今规模较大的花儿会场有20多处。其中松鸣岩花儿会和莲花山花儿会

久负盛名。此外，积石山县盖新坪、永靖县炳灵寺、临夏县大庙山、和政县寺沟

峡等处的花儿会，亦具有一定规模。1、松鸣岩花儿会耸立在临夏州

和政县陡石关口的松鸣岩，有称须弥岩，是河州花儿演唱的传统会场。相传很早

以前，有位猎人进行打猎，见一位美丽的姑娘在河边戏水唱歌。猎人被美妙的歌

声迷住了，就悄悄地躲在树林中学唱起来，唱着唱着，不知不觉竟唱出了声。姑

娘发现有人偷听，急忙转身向山上跑去，猎人也紧紧跟上，转来转去再也没有看

见那位唱歌的姑娘，只有歌声在山间回荡。后来，每年“四月八”（农历四月二

十六至二十八日），成千上万的善男信女和游客从四面八方赶来集会，聚居在松

鸣岩下，纪念传说中留给人间优美歌声的仙女。游山唱花儿或祈祷禳灾，求神许

愿，举行佛教的龙华大会。自明代开始建寺，先后修了玉皇阁、菩萨大殿、独岗

寺等庙宇。每年一度的唱山会，“花儿会”也由此而兴起，每逢会期，康乐、临

夏、广河、和政、东乡、临洮、卓尼等县的各族群众数万人汇聚松鸣岩，帐篷遍

布，各类摊贩连绵山间。松鸣岩花儿会以演唱河州花儿为主，形式有独唱、

对唱、齐唱等，演唱内容有历史故事、风土人情、情歌及其它即兴创造等。其独

特之处是：有些歌手演唱有乐器。器乐演奏主要是咪咪、四弦子（四胡）、唢呐、

板胡、二胡等，为花儿演唱增添色彩。2、莲花山花儿会相传，远古

年间，冶木峡深邃莫测，有条黑蟒，神出鬼没，残害生灵。属龙年，王母娘娘在

瑶池设蟠桃会，昆仑山金花娘娘驾云起程，带上千年修炼的一朵莲花前去赴宴，

途经冶木峡，只见烟雾滚滚，黑气冲天，阻住云路。接着一条黑蟒张牙舞爪，仗

剑向她刺来，金花娘娘轻抖莲花，生出万道霞光，只听惊天动地一声巨响，一座

形似莲花的石山便矗立在冶木峡畔，将黑蟒压在山下。从此，风调雨顺，五谷丰

登。庶民感恩戴德，为金花娘娘在莲花山修建庙宇，玉皇阁、紫霄宫、娘娘殿相

继竣工，庙宇落成庆贺时，一阵悠扬嘹亮的歌声从天际传来，循声望去，只见两

位仙女撑着花伞，轻摇彩扇，足登莲花西关文化 ，口唱花儿，翩翩起舞。人们被这美妙的

歌声所迷，情不自禁的和唱起来，莲花山顷刻成了花儿的海洋。“六月莲花艳阳

天，遥望山势如雪莲；仙女传歌留妙音，花儿绵绵万古传”。就这样，莲花山花

儿会便代代沿袭了下来。每年农历六月初一至初六，来自周围七县的汉、

回、藏、东乡等各族歌手和群众云集莲花山，结伴游山，演唱花儿。以演唱“莲

花山令”对歌为主，河州花儿歌手也前来助兴。莲花山花儿会形式独特。有拦路、

游山、对歌、敬酒、告别等程序，边游山、边对歌，互相穿插、灵活多样。莲花

山花儿会恰似一部优美的乐章，初一、初二，在莲花山麓的足谷川聚会，即为开

始曲；初三、初四游山对歌，即为高潮；初五从莲花山30依据的意思 公里外的王家沟门，

围着篝火夜歌；初六黎明，攀登20里高的紫松山，联欢对歌，敬酒告别，即为

尾声。其中以拦路最为别致而风趣。莲花山盛产马莲，当地群众用马莲拧成绳子，

拦堵朝山歌友，进行答问对唱，直到拦路者满意方可放行。山会期间几乎每个路

口设卡对歌，歌声此起彼伏，堪称一绝。花儿是山间流淌的小溪，而今知足常乐的名言 ，

她已流出山间，淌向了大川大河……（四）.河州曲艺河州曲艺非常丰

富，群众喜闻乐见的主风湿病有什么症状 要代表作有《马五哥曲》、《红姣女》、《十盏灯》、《放风筝》、

《杨柳叶子青》、《米拉尕黑》、《三邻舍》等。一、平弦平弦是一般由

一人用临夏方言演唱，间或亦有帮腔的民间曲艺形式。平弦唱词多由七字和十字

句组成，内容多以演唱历史故事或民间传说为主。平弦曲调一般是牌子曲结构，

曲调按前岔一述腔一杂调一述腔一后岔连缀。平弦伴奏乐器有三弦、二胡、竹笛、

碰铃、四页瓦等。河州平弦演唱约百余年，现已发现平弦文学本20余部，

曲调50余首。如《西游记》、《白猿盗桃》、《林冲夜奔》等。二、宴席曲宴

席曲亦称回族宴席曲，是回族人民在婚嫁宴席上演唱的一种民间曲调。州内东乡、

保安、撒拉等少数民族亦流传宴席曲。演唱宴席曲多伴以简单舞蹈动作，演唱一

般为二人，均为男性。宴席曲的歌词，多为恭喜和美好的祝贺。宴席曲格

律，一般为长短句、单字尾、押韵，以叙事为主。音乐多为商徵性和角羽性五声

音阶。曲式多为复拍子，亦有单拍子、混合拍子。演唱多用真声，旋律流畅舒展，

可一词多曲或一曲多词，无乐器伴奏。宴席曲现有曲调90余种，代表作有

《十里亭》、《纺四娘》、《尕老汉》等。著名宴席曲歌手拜金忠（艺名“大老拜”）

等人演唱的宴席曲均编入《中国民歌集成甘肃卷》。三、酒曲酒曲

是一种民间小调，多在猜拳行令、酒酣兴浓时演唱。演唱伴有简单舞蹈动作，边

唱边喝，劝酒耍笑，得以助兴。酒曲节奏欢快，旋律流畅，有绕口令式的，问答

式的，相谢式的等，词曲并茂、情趣盎然。州内流行的酒曲曲调有10余种，著

名的有《尕老汉》、《飞凤凰》、《数麻雀》、《担杯》等。四、河州贤孝河

州贤孝是用“临夏方言”自弹自唱的一种民间曲艺形式。其内容多以古典全本小

说或其精彩章节，或以家喻户晓的民间故事为主，编成通俗易懂的顺口溜词句弹

唱。多在农闲时节表演，或在城镇街头、茶馆或在农户家庭院落。其曲调吸收“河

州花儿”和其它民歌形式，种类繁多，流畅动听，形象生动，表现人物栩栩如生。

伴奏乐器多为三弦或二胡。河州贤孝的传统曲目有《孟浩然踏雪寻梅》、《邓飞熊

醉打黄花堡》、《花亭相会》、《王祥卧冰》、《粉电影排期 庄楼》等。新编曲目有《韩起功抓

兵》、《长工恨》等。