枕头高低

“六字诀”属于吐纳类功法，是中国传统气功经典性功法之一，主要用于养生康复。基本

法则是鼻吸口呼，在呼气时默念释迦果热量高吗 嘘(xu)、呵(he或ke)、呼(hu)、四(si)、吹(chui或fu)、

嘻(xi)六字，以对治肝、心、脾、肺、肾、三焦和胆系的疾病，故通称“六字诀”或“六气

法”。此法来源甚古，因其治病效果显著，故历代养生名家多重视之，至今仍盛行不衰。

这里所载三法皆出于汉代，是“六字诀”的早期文炒薏苡仁的功效与作用 献，从中可见“六字诀”之原本。为

省烦累，不列原文，不加注释，而是直接用现代汉语译出。有关学术问题和实践问题，均在

“解说”中以明之。

一、六气法

纳气有一，即吸气。吐气有六，即吹、呵、嘻、呼、嘘、四，皆是呼气。平时人的呼吸

都是用鼻一呼一吸，呼吸均匀，但六气法就要用鼻微微吸气，用口慢慢呼气，这叫做“长息”。

它的方法和作用是：

时寒可默念“吹”字呼气，时温可默念“呼”字呼气。用“吹”字呼气能去寒；用“呼”

字呼气能去热；用“嘻”字呼气能去病，又能去风；用“呵”字呼气能去烦躁，又能使气下

行；用“嘘”字呼气能消散淤滞，用“四”字呼气能解除疲困。所以老子说：“从早到晚，

经常练习不懈，就能健康长寿。”

解说：

本条出自《太清金液神丹经•注序》，又见《养性延命录》、《神仙绝谷食气经》、《服

气杂法秘要口诀》等。

六气法，又称“六气诀”、“六字诀”，属于行气、服气的吐纳治病健身之法，起源甚

早。《老子》二十九章有“或嘘或吹”之说，河上公注：“嘘，温也。吹，寒也。”《庄子

•刻意》有“吹四呼吸，吐故纳新”之说，“四”即张口嘘气。老庄之说虽不足以证明春秋

战国时就有“六气法”，但从西汉河上公注中已见有与《太清金液神丹经•注序》的相同内

容，这至少可以肯定在西汉时就有“六气法”的萌芽。《太清金液神丹经•注序》是东汉五

斗米道创始人张道陵通过的同义词 的弟子赵升、王长所撰，其书为晋代葛洪整理。由此可以肯定：“六气

法”在东汉时油焖笋 就已流行，并受到了著名养生家的重视。今之学者在提到“六气法”时皆肯定

它的作用，这是对的，但把其起源说得过晚则有失恰当。

二、吐纳六字诀

四字：四主治肺，肺连五脏。受风即鼻塞有病，就用四字吐纳治之。

呵字：呵主治心，心连舌和五脏。心热舌干有病，就用呵字吐纳治之。

呼字：呼主治脾，脾连唇。论云：“脾温热，即唇焦。”有此病状，当用呼字吐纳治之。

嘘字：嘘主治肝，肝连目。论云：“肝气过剩，腰子的做法 眼就发红。”有此病状，当用嘘字吐纳

治之。

吹字：吹主治肾，肾连耳。论云：“肾气虚，耳就聋。”有此病状，当用吹字吐纳治之。

嘻字：嘻主治三焦。三焦有病，当用嘻字吐纳治之。

解说：

本诀出自《太上老君养生诀•服气吐纳六字第二》，该书题“华佗授广陵吴普”。如此，

则本诀于东汉时已有之，但比前《太清金液神丹经•注序》所载为晚。前者只说去寒、去热、

去病等，较笼统。本诀则明确地说对治五脏、三焦，已与后世乃至现在的“六字诀”完全一

致，但对于“吐纳”之说未详。兹略释于下：

吐纳，即“吐故纳新”补泻之法。纳，即吸气，缓缓地用鼻吸入清新之气，为补；吐，

即呼气，缓缓地用口呼出病浊之气，同时有针对性地默念六字之一，为泻。其吐纳的操作，

可沟通从心开始 参考“闭气六字诀”。

三、闭气六字诀

夜半后至中午是生气之时，可以练功；其余时间是死气时，不可以练功。练功首先要调

气、服气。气调适之后，须床铺厚软，枕头高低与身取平，仰卧，两脚舒展，两手握固，离

身四五寸。然后微微用鼻吸引太阳气，气从鼻进入后，再用意念送此气通遍身体，随即闭气。

闭气到不能再闭时，即细细地从口中呼出，不要让耳听到吐气之声。如果患上寒热、瘴气、

脚肿等病，不论什么时节，都可以调治。如果当日调治不好，明日再进行调治，不过三两日

必定会调治好。如果患心病冷病，就用“呼”字吐气；热，就用“吹”字吐气。如果肺有病，

就用“四”字吐气。吐纳次数：半夜后二十四次，鸡鸣时十八次，天亮时十二次，日出后十

二次，次数多更好。要练此功，还需先做一些导引按摩，以有助于去掉疾病。

去五脏病的疗法：

心病，体有冷热。疗法：用“呼”、“吹”二气去之。“呼”去冷，“吹”去热。

肺病，胸背胀满，四肢烦闷。疗法：用“呵”气去之。

肝病，忧愁不乐，头眼疼痛。疗法：用“嘘”气去之。

脾病，体上游风习习，情闷疼痛。疗法：用“嘻”气去之。

肾病，体冷而阴衰。疗法：用“四”气去之。

某脏有病，每次行功皆须做三十六遍。如果感到疾病未除，还需要左右导引按摩。

解说：

握固，气功掌诀。即以四指握大拇指，如婴儿握拳之状，具有“闭关防”、“固真气”

和防止“惊功”的作用。

闭气，古代气功的重要方法之一。即吸足一口气后暂时停止呼吸，直到憋不住时再缓缓

呼气，然后把呼吸调匀，再反复为之。

本条出自《太上老君养生诀•服气吐纳六字第二》，是东汉时期与“吐纳六字诀”并行

的另一种“六字诀”，主要特点是吸气后“闭气”，可分两部分：

一是讲治疗一些杂病之法。对行功的要求，如体势及吐纳之法等论说甚细，并明确了行

功的最低次数。

二是讲治疗五脏病之法。此与一般的诀法不完全一致。如心病，通常用“呵”字，此则

用“呼”、“吹”二字，这是从“去冷”、“去热”上说的，与前“六字诀”之说相同。又

如肺病用“呵”、脾病用“嘻”，亦与前“吐纳六字诀”及一般说法相抵牾，然而与前“六

气诀”之说相联系，亦与具体疾病和辩证论治理论有关，是为古人实践经验，不可视为传抄

之误。

此两者皆要求结合导引按摩，以加强功效。现在社会上流行的导引按摩之法甚多，可根

据自身治疗的需要，选用适宜者。