节日狂欢

网络节日互联网时代的集体狂欢

作者：暂无

来源：《上海信息化》2016年第7期

文/王霜奉

互联网时代，很多原先普普通通的日子被赋予新的寓意。在网友们的集思广益下，涌现出

了诸如“光棍节”、“吃货节”、“卖萌节”等网络节日。

网络节日是在网络时代背景之下，网络与传统习俗碰撞和融合的产物，它与传统节日一样，

承载着人们精神生活与社会生活的真实片段，不同的只是改变了人们的生活方式。互联网是一

种新兴的媒体，是一种崭新的文化表达形态。网络节日的兴起，使人类社会活动的格局为之一

新。所谓“世上本没有节，过的人多了便成了节”。在创造节日上，网友们总是能脑洞大开，

产生奇思妙想。流行的网络节日中，既有温情的“520网络情人节”、“912示培训总结模板 爱节”，也

有喜感十足的“517吃货节”，甚至还有颇具戏谑意味的“818八卦节”、“1010卖萌

节”、“1111光棍节”等。网络时代，像这样由网友创造的节日花样百出，数不胜数。

网络节日的创设方法多种多性格介绍 样、不拘一格。它们跨越数字和字母、中文和英文、普通话和

方言，综合了谐音、象形、拆分、组合，显示出广大网友的智慧。比如以下几种：

数字谐音造节法和数字象形造节法。“520”的谐音是“我爱你”，因此网友就把5月20

日设为“网络情人节”；9月12日“示爱节”来源于“912”的谐音“就要爱”；5月27日

“爱妻日”来源于“527”的谐音“我爱妻”；8月18日“八卦节”来源于“扒一扒”的谐音。

字形造节法和象形造节法。汉字“萌”在网络上被用于形容可爱的事物，由于“萌”字可

以拆分为“十月十日”，由此将10月10日定为“卖萌节”；汉语“萝莉”形容可爱的女孩子，

它的英语拼写为“loli”，与阿拉伯数字10和11非常相似，因此，10月11日老年产品 便被命名为

“萝莉节”；在汉语中“光棍”指未婚且无女友的单身汉，阿拉伯数字“1”像一根光溜溜的棍

子，由此把11月11日创设为“光棍节”。

网络节日的兴起归结于网络文化的不断发展。网络虚拟世界的平等性、隐蔽性，赋予了网

民自由表达自我的空间。网络节日凭借网络强大的传播力量迅速流行，从根本上是当前社会心

态逐步开放和文化包容性增强的体现。在文化多样、价值多元、思想多变的现实环境中，这种

自我表达以自娱自乐的形式和精神，极大地释放了蕴藏在网民心中强烈的主体意识和创造精神。

法国社会学家、心理学家勒庞认为，在广场上，个体人格、个体意识在无数人的情绪感染

中消失，很容易在某个声音商务谈判英语 、某种思想的影响下，变成跟随者和响应者。也就是说，如果把网

络节日比作一个巨大广场，任何人只要振臂高呼，都能很快得到响应与围观，哪怕只是一个极

普通的人，只要他的呼喊（行为）方式标新立异，也会立刻引起共鸣。

相对于传统节日而言，网络节日趣味性更强，更加贴近人们交际的需要国产手表十大品牌 。人们不再拘泥于大姑子

传统节日的形式，而是以自己的方式来欢度每个节日，表达自己的情感。网络节日往往是网民

们根据自身的情感需要所自发形成的，并不像国庆节、劳动节一样由国家甚至是在国际上做出

统一规定，也不会像植树节、地球日一样在新闻上报道宣传，而完全是由网民自己决定过与不

过、怎么过，并没有一个统一的规范。无论是在“光棍节”举办单身派对，还是在“最萌日”

通过微博上传照片，这些过节形式都是传统节日所不具有的。

社会经济发展的大环境影响了人们对于娱乐的需求和对时尚的追求，价值取向也在随之不

断变化。相比守旧的传统节日，轻松有趣的网络节日更符合年轻人的胃口。此外，社会商业化

程度的提升也是网络节日流行的催化剂。一些电商通过对网络节日进行热炒，甚至干脆自己造

节，促使网民进行消费。每当网络节日到来时，就会“红包满天飞、礼物疯狂送”，使节日充

满了浓浓的商业气息。

有红包才叫过节，比如最近的“520网络情人节”。5月20日，微信宣布当日凌晨起，

普通1对1红包单个最高金额从200元调整为520元，掀起网民们“红包传情”的热潮。根据

微信公布的“表白红包”数据显示，5月20日，微信红包发送高商业汇票 峰出现在00:00。这一分钟里

有70多万用户发出了超过86万个含有特殊意义的“表白红包”，另外两个发黄瓜西红柿 送量高峰出现在

5:20和13:14。

又比如，在每年“1111光棍节”，淘宝、京东、一号店等各大电商推出品种繁多的促销

活动，大打价格战，让“光棍节”演变成了“全民购物节”；“517吃货节”那天，大众点

评、百度糯米等美食类电商也纷纷为“吃货”们“量身定制”各类优惠活动。这时，人们发现，

这些网络节日的实质已经演变成了基于娱乐的商业行为。

传统节日经过了千百年的传承，比较守旧和庄重。新兴的网络节日则恰恰相反，既轻松有

趣，又常常富有浪漫情调，非常符合当下年轻人的心理需求。但是，没有深厚文化和历史作为

支撑的网络节日只能喧嚣一时。造节的主体以有着强烈消费冲动、精力旺盛的年轻人为主，但

社会整体的价值观是不停变化的，新的价值观会产生新的网络节日，如果仅仅与娱乐和消费行

为绑定，新兴网络节日的传承度肯定远远不如传统节日。

不过，网络节日不是传统节日的敌人，只是一道分水岭，把有兢业 着不同年龄和生活方式的

“网生代”（依靠网络生存的一代）与“非网生代”划开了。网造节日的游戏性质更多一些，

因此不必对它抱有过多期待，如果不喜欢，大可以用隔岸观火的态度对待——如同不喜欢广场

喧闹的人那样，在人声鼎沸的时候，选择悄悄地离开。网民造节的初衷可能只是一个群体的共日本花

鸣，商家造节的目的则更多地为了经济利益。或许，没有人是认真的，大家只是通过设定某个

节日，进行一个主题狂欢罢了，别太较真，开心就好。