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在人类历史上,一个古老民族一
旦衰落,要想复兴是十分困难的,成功
的机率极低,尤其对于犹太人这样的
小民族来说。迄今为止,犹太民族还
只是一个已经完成复兴的个案。其他
数不胜数的民族一般都逃不脱两种前
途,要么被别的民族同化,溶化掉,消
失掉,好似天空飞过的鸟,掠过而未留
影;要么封闭在大山深处,停止发育,
成为“化石”,有的到了20世纪还停留
在没有文字、刀耕火种的阶段。如果说
还有第三种情况,那可能就是吉普赛
人了。他们依然在世界各地漂泊,没有
发展出什么引人注目的技能。还有的
虽然侥幸存活,也有所发展和进步,却
步履蹒跚。试看世界历史上曾经光耀
全球的古老民族,现在的状况如何?
美索不达米亚文明始于公元前3500
年,埃及文明始于公元前3000年,印
度文明始于公元前2500年,希腊民族
和波斯民族迈进文明门槛大体与印度
同时。这些民族都因自己的辉煌历史
而骄傲,也都雄心勃勃地要实现伟大
复兴,但走得并不顺利。希腊的情况
好些,也不过在发达国家中殿后而已。
印度近年来发展较快,被列入“金砖四
国”,可熟悉印度的人认为,它前进道
路上还是困难重重。那么,犹太民族为
什么能够仿佛突然之间复兴呢?其中
必有秘密。
比起其他一度辉煌的古老民族
来,犹太人简直是一个侏儒。大约公
元前1900年,ps液化在哪 犹太人的始祖亚伯拉罕
率领家族离开水草丰美,而且早已以自
己的文明程度引领世界的两河流域,
跨过幼发拉底河,游牧到迦南地,即
今巴勒斯坦地区。从巴勒斯坦这个地
名,我们也可以窥见当年犹太人的影
响是十分有限的。犹太《圣经》称之为
迦南地,但周边发达地区的人,如埃
及人、腓尼基(今黎巴嫩一带)人、希
腊人和罗马人都称其为“菲利斯丁”,
即“菲利斯人的地方”,经过音变,遂
成为今日的巴勒斯坦。为什么?因为菲
利斯人来自地中海的克里特岛,虽然到
达那里的时间比犹太人晚了约500年,
但他们生产力发达,打仗的时候,犹太
人用石块木棍,菲利斯人用战车、盾牌
和铁制长矛。
亚伯拉罕离开两河流域的原因也
●许博渊
犹鲶鱼图片 太人的圣地—哭墙
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值得重新思考。《圣经》没有说他为什
么舍得离开水草丰美的两河流域,去了
不毛之地的迦南,只说上帝耶和华应
许将迦南地给他的家族居住,条件是
该家族必须接受他的保护,这就是犹
太人与耶和华的最初约定。西方有历
史学家猜测,可能是因为当时的两河流
域人口爆炸,而亚伯拉罕家族竞争不
过人家,不得已才离开。
在迦南地,亚伯拉罕家族是一个
可怜的寄居者,每到一地,他和妻子萨
莱都约好以兄妹相称,该地的头人就
可能娶萨莱为妻,以避免遭受迫害。
萨莱死后,亚伯拉罕还是从原住民赫
族人手里买了一块坟地,后来他自己也
葬在那里。到他孙子时,迦南地发生严
重的旱灾,不得不逃荒到尼罗河三角
洲,作为奴隶在那里寄居了400年。实
在不能忍受了,才在摩西的率领下返回
迦南。为了哄骗部落民众离开住惯了的
富庶之地,摩西声称上帝耶和华要将
这一民族领到“流奶和蜜”的迦南。经
过40年艰难跋涉,终于回到祖宗亚伯
拉罕曾经寄居之地,又经过一连串杀
戮和争战,终于立住脚,并曾短暂地建
立了自己的国家。然而,迦南地不仅水
资源十分匮乏,而且偏偏处于欧亚大
陆与非洲之间的商道上,乃兵家必争
之地,这个势单力薄的小民族于是在
劫难逃了。几次被赶出家园,最后一次
是公元135年,被罗马人彻底赶跑,都
城耶路撒冷被犁为耕地。从此,犹太
民族流落世界各地,备受欺凌长达近
1800年之久。关于环境 谁也没有料到,这个“世
界贱民”居然能够在1948年在祖宗之
地重新建立了自己的国家,而且一次次
战胜了阿拉伯民族的进攻,成了雄霸一
方的地区强国,人均国民生产总值达
25000美元,比我国高出大约10倍。
不仅如此,他们还向人类奉献了
比其他所有民族都能奉献的更多的
文化影响。他们所创造的《圣经》(旧
约)直接为基督教所继承,也在相当
大的程度上影响了伊斯兰教,而基督
教和伊斯兰教几乎塑造了大半个地球
的文化。犹太人中还产生了群星灿烂
般的杰出人物,为人类的进步作出了
卓越的贡献,如“三个杰出的脑袋”马
克思、爱因斯坦和弗洛伊德。今天的
世界,如果没有海默,也许不会有原子
弹;没有特勒,也许不会有氢弹。在政
治领域里,我们一般只知道马克思和
基辛格,很少有人知道卢森堡、托洛茨
基和加米涅夫等人也是犹太人。中国
人耳熟能详的德国大诗人海涅、荷兰
大哲学家斯宾诺莎、大音乐家门德尔
松等等,都是犹太人。你可能也不知
道,地理大发现的第一人、开创了全球
化时代的哥伦布也是犹太人。今天,人
们检视当代经济界、金融界、科学和文
化艺术界的优秀人物,一不小心就会发
现,他原来是个犹太人,例如那个抵制
了北京奥运会的美国好莱坞大导演斯
皮尔伯格。
俗话说,“艰难困苦,玉汝于
成”。问题是,并不是所有人,所有民
族都能从困境中得到磨炼,并从困境
中崛起的,绝大多数都被困境压垮了,
沦落了,消失了。为什么独独犹太人能
从困境中重新站起来?分析其中的原
因,对于我中华民族的伟大复兴将不
无意义。
犹太人始终没有抛弃民族自豪
感。《圣经》说,以色列人是上帝耶和
华从万千民族中挑选出来作为其子民
的。犹太人无疑是世界上宗教观念最
浓厚的民族,什么东西只要以耶和华
的名义表达出来,他们就深信不疑。既
然是上帝的“选民”,当然不可能久居
人下,必然有翻身的一天,有重铸辉煌
的一天。《圣经》不同于我国的四书五
经,也不同于老子的《道德经》和庄子
的《华南经》,它很少思辨色彩,也很
少道德说教,而几乎全是犹太民族的
古代历史传说。犹太人读《圣经》就是
读历史,就是接受历史教育,接受爱国
主义教育,在自己的脑子里深深地刻下
民族印记和使命感。
不管流落在何地,他们都坚守本
民族的宗教信仰和生活习惯,拼死捍
卫着自己的民族特色。虽然这样做成
了受歧视和繁体字二 迫害的主要原因,但他们
虽九死而不悔。当然,也有一部分犹太
人没有能够守住,被寄居地民族同化
了,如公元前721年,也就是巴勒斯坦
地区的犹太人分裂为南部的犹太国和
北部的以色列国的时期,亚述王萨尔
贡占领了北部以色列国的都城撒玛利
亚,其国2.7万人被亚述人遣散到西亚
各地,被异族同化了,史上称之为“失
踪的10个以色列部落”。我国境内也曾
有过若干犹太人社团,由于我们中国
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人对外来民族和宗教持宽容态度,这
些犹太人的外部压力比较小,他们的
防范和抱团意识逐渐淡化,也就渐渐
地被汉族同化了。尽管如此,毕竟有那
么一部分犹太人始终坚守着,不仅保留
了自己的民族记忆和宗教信仰,也保留
了自己的民族特色,也坚守着返回上帝
应许之地的愿望。19世纪初年,出生在
立陶宛的一名杰出的犹太人举家迁居
巴勒斯坦,并以一人之力恢复了早已在
日常生活中废弃不用的希伯来语,作为
凝聚民族的纽带和复国的利器。对比
犹太人的执著和坚守,今天我们一些
肆意作践汉语的人真应该羞愧得无地
自容。
由于犹太人在大部分历史年月
里,在从俄罗斯到西欧的广大地区都是
“不受欢迎的寄居者”,生命财产得不
到起码的保障,所以他们十分重视教
育。他们将教育作为三大宗教义务之
一,其它两项是供奉耶和华和慈善事
业。他们从自身的遭遇中领悟到一条
真理:身外之物可以被剥夺,唯独脑子
里的知识是不可剥夺的,只要有知识
在,就不怕没饭吃。这就不难理解,为
什么近代在世界所有民族中,犹太人
获得诺贝尔奖的人数比例最高。截至
上世纪70年代初,占世界总人口0.3%
的犹太人,在全世界获得诺贝尔奖的
总人数中的比例竟高达15.8%!
犹太人的抱团精神为其他民族所
望尘莫及。在环境严酷的寄居地,只有
相濡以沫才能生存。所以,他们养成了
一人有难八方支援的优良传统。不过,
他们也有分寸,不会养懒人。按照他们
的教规,一个犹太人可以接受三次社
团的援助,如果还不能自立,社团就
没有义务援助他了。正是这种互助互
济传统帮助了流浪中的犹太人得以生
存,并最终得以重建国家。据统计,公
元1800年时,巴勒斯坦地区有人口30
万,犹太人仅区区5000,而且已经不
会说本民族的语言,而操阿拉伯语。犹
太复国主义运动开始以后,那些事业
有成的犹太富商们纷纷慷慨解囊,资
助那些有志于返回故土的同胞,出资
替他们从阿拉伯人手中购买土地,为
他们盖房。
由于将近2000年的流浪漂泊,犹
太人成了世界上最见多识广的民族,
他们吸收了世界各地的优秀文化,紧跟
着时代发展和科学进步的步伐,注视
着世界风云的变幻,一步也不落后。这
样的民族,一旦气候适宜,他们就会在
风云际会中大显身手。你很难想象,在
第一次世界大战结束时,一个没有自己
国家的犹太民族居然成为独立一方参
加了巴黎和会。这样一个民族,自然是
那些由于种种原因封闭在大山里的民
族所无法比拟的,也是那些闭关锁国
的古老文明所不能企及的。
由于各寄居地政府禁止他们拥有
土地,也不许他们从事其他体面的职
业,所以他们只能在夹缝中求生,从事
零售业,以及基督教徒和伊斯兰教徒
为教规所限而不能做的借贷业,由此
培养了犹太民族出色的商业头脑和金
融头脑。待到欧洲由农业社会进入资
本主义社会之时,他们已经在资本主义
生产关系的重要一环即服务业中轻车
熟路了。又由于他们迅速集聚了财富,
在许多国家的影响力也就随之而来。
自19世纪起,他们利用大国间的矛盾,
左右逢源,一步步推进复国主义梦想,
终于美梦成真。
犹太人的超人之处更多地表现在
建国之后。有谁会想到,建国之初第一
次中东战争时,犹太人只有20多架由
偷运来的配件组装的老式飞机,没有
火炮,坦克只有一辆。短短60年过去,
如今,以色列的军火工业已经成为他
们的支柱产业,其先进性也为世界所
瞩目,欧美军事大国的飞机导弹火炮到
了他们手里,经过几百处改进,性能大
大超过了原货。在农业方面,他们首创
了滴灌技术,在一块小小的不毛之地
上发展出了处于世界最先进行列的现
代农业,除夕是春节吗 成为粮食、水果和鲜花的出口
国。近年来,以色列的医疗技术也超过
了众多发达国家而名列前茅。
多少代人生活在高风险的环境
中,促使他们养成了一种一丝不苟的认
真作风。上世纪90年代,笔者曾应以色
列外交部的邀请访问过这个国家,在
它所占领的戈兰高地上,我注意到山
上栽上了一片片幼树苗,每一棵树苗都
套在一个白色的塑料套管里,四周还
用角钢围住,目的是防止牛羊毁坏树
苗。在每一个树苗的九尾狐的传说 根部,都有一条细
细的塑料管子,在缓慢地滴着水。据说
滴水的速度是电脑控制的。见此,我一
方面意识到以色列人不会轻易将戈兰
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高地还给叙利亚,另一方面惊叹于犹
太人办事的认真。他们经不起年年栽
年年死的折腾。
他们没有意识形态的包袱,心中
始终不忘一个大目标,即在巴勒斯坦
地区站稳脚跟,并迅速壮大。只要符
合这个大目标,他们不在乎社会主义
还是资本主义。所以,他们的经济制度
和政治制度是独特的,兼有社会主义
和资本主义特点。他们的外交也不讲
什么交情友谊,随时更换盟友,只要有
矛盾可利用,只要对自己有利。他们成
功了。一个拥有相当实力的国家实实在
在地摆在那里,任何人都奈何不了他
们。
当然,以色列也有许多做法为世
界所诟病。他们声称巴勒斯坦是上帝
的“应许”之地,荷兰豆的做法大全 是耶和华和亚伯拉
罕订约时许诺给犹太无花果干的功效与作用 人的,在巴勒斯
坦建国是他们的“历史权利”。他们不
顾这样一个简单的道理,即耶和华只
是犹太人的神,对阿拉伯人并无约束
力,这种子虚乌有的约定是无效的。
他们在第一次中东战争中已经占领了
1947年联合国分给巴勒斯坦人的大
约6000平方公里土地,由此控制了巴
勒斯坦地区80%的面积,而且后来已
经被外界所默认,包括巴勒斯坦解放
组织也不再要求归还这一部分土地。
但犹太人还不满足,不愿意撤出第三
次中东战争中占领的约旦河西岸将近
6000平方公里、加沙365万平方公里
的巴勒斯坦土地,以及叙利亚的戈兰
高地。他们说自己已经做了很大让步,
按照耶和华的许诺,犹太人的国家应
该从尼罗河到幼发拉底河。现在,他们
勉强撤出了加沙地带和大部分约旦河
西岸的土地,但拒绝撤出戈兰高地,更
不会撤出1947年联合国大会决议规定
由国际共管的耶路撒冷老城区。他们
至今不同意巴勒斯坦人建立自己的国
家,只允许他们实行有限自治。所以,
巴勒斯坦人现在虽然名义上已经宣布
建国,实际上只有一个自治机构,阿巴
斯的头衔也只是自治区最高权力机构
主席。
他们还不同意上百万巴勒斯坦难
民回归故土,全然忘记了自己颠沛流离
将近2000年的痛苦。《圣经》记载,耶
和华告诫他们要以牙还牙,以眼还眼。
问题是,如果你要报复,必须找准了报
复的对象。比如,以色列的情报组织摩
萨德在全世界追踪漏网的纳粹战犯并
绳之以法,世人一片叫好,连德国人也
说不出什么来。但阿拉伯人并未得罪
过他们,不仅没有得罪过,而且还有台式电脑无线网卡驱动 恩
于他们呢。公元8世纪初,阿拉伯人建
立了一个横跨欧亚非三大陆的大帝国。
在这个阿拉伯大帝国中,犹太人是受
保护和照顾的。比如在西班牙,那里原
来的犹太人遭受着西班牙基督教当局
的残酷迫害,是阿拉伯占领当局解放了
他们。犹太人因此欢欣鼓舞,激发了极
大的热情,有的人还在政府、宫廷和军
队里谋得了很高的职位。
生存权是人
权中最基本最核心的部分。犹太人曾
经没有生存权,赢得了全世界的同情。
现在,他们凭什么将此厄运加之于曾经
有恩于自己的阿拉伯巴勒斯坦人呢?
为了自身安全,他们单方面划定边
界,说那是他们的“安全边界”,是他
们的正当权益,而将巴勒斯坦人的土
地分割得支离破碎,全然不考虑对方
的安全。只要发现安全受到威胁,他
们还常常采取先发制人的袭击,并不
顾巴勒斯坦平民的安全。例如,在去年
12月27日开始的针对加沙地带的为期
22天的军事行动中1400多巴勒斯坦人
被打死,其中绝大部分是平民。他们
根本不理睬国际舆论的谴责和联合国
的相关决议。他们完全是我行我素,为
所欲为,有恃无恐。他们知道,美国历
届政府都离不开600万美籍犹太人的
财富、大脑和选票。这些都是时代的
产物。毕竟,丛林法则并未退出历史舞
台,还在起作用。
不管世人如何评价犹太人,他们
的复兴是一个谁都不否认的事实,他
们成功的秘密是非常值得深思的。■
(作者:新华社《望》周刊原常务
副总编辑)
本文发布于:2023-03-20 05:25:11,感谢您对本站的认可!
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