王粲登楼赋

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登楼赋

[写作背景］

王粲生活在东汉末年社会急剧动荡的时代。汉献帝初平元年(190)，权臣董卓

劫持皇帝及文武官员迁都，此年王粲十五岁，也随父亲由洛阳来到长安。过了两

年，又因董卓之乱，王粲逃离长安，南下投奔荆州牧刘表。。但刘表心胸褊狭，

以貌取人，不能用贤，王粲并未得到重用，羁留荆州竟达十五年之久。建安九年

(205)秋天，即王粲来到荆州的第十三个年头，他久客思归，于是登上荆州所属

当阳县东南的麦城城楼，纵目四望，聊慰乡思，写成了这篇《登楼赋》。

王粲所登的究竟是哪一座城楼，有不同的说法：《文选》李善注引盛弘之《荆

州记》，以为是今之湖北省当阳县；《文选刘良注则以为是今湖北省江陵县；其

实，根据赋中所说“挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲”和“西接昭丘”的位置交代，

王粲所登的应是在当阳县城东南、处于漳水和沮水之间的麦城城楼。

[层次结构]

分析这篇抒情小赋的层次结构，应把握其感情基调和抒情脉络，那就是“忧思”

二字。全文按“忧思”感情的逐步发展和层层深化，可分为三层：

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第一段初步透露心中隐含的忧思，确定了全篇的抒情基调。开头两句”登兹楼

以四望兮，聊暇日以销忧”，是把握全文结构的关键所在。首句中的“望”字，是作

者登楼时外在行为的眼目，它统摄了三段中的景物描写部分，也就是说文中的写

景，均为“望”中所见；次句中的“忧”字，是作者内心情感的眼目，它统摄了三段

中的抒情部分。首段从第三句开始，内容可分两层：从“览斯宇之所处兮”到“黍稷

盈畴”，是写景，承“望”字而来；而“虽信美而非吾土兮”二句，是抒情，承“忧”字

而来。

第二段抒发思乡欲归之情，集中表达了内心沉重的忧思。开头四句，从上段“非

吾土”转到抒发怀乡之情。“凭轩槛以遥望兮”一句中的“望”字，引出下面的山高水

长之景，把景物化为情思，目的仍在倾诉思念家乡的感情。

第三段揭示忧思的政治内涵，完成了全篇的抒情主题。作者的思乡之情，原

就与他的政治遭遇有关，于是自然过渡到抒发政治感慨，文章也从怀念家乡推进

到怀才不遇关于医生的小说 。末段第一层六句，揭示忧思的政治内涵是一种怀才不遇、宏图难展

的苦闷。第二层则是以景物描写来烘托作者的内心忧思。第三层最末六句，则突

出展现了抒情主人公忧思无尽的自我形象。

值得一提的是，文章末两句：“循阶除而下降兮”写下楼，呼应文章开头“登兹楼以

四望兮”的登楼；“气交愤于胸臆”写忧思难销，呼应文章开头“聊暇日以销忧”之销

忧，总的是登楼销愁愁更愁，全篇结构显得严密完整。

[内容述评]

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王粲是东汉末年建安时期的著名作家。他身当乱世，经历流离颠沛的生活，

因此作品对当时社会现实有真切的反映，具有沉郁悲愤，慷慨任气的格调。他又

怀抱进步的社会政治理想，在作品中表现了强烈的建功立业愿望。这篇《登楼赋》，

可以说比较集中地体现了王粲的政治倾向和思想情绪。所以，其主题可以归结为：

通过登楼四望，抒发了浓重的思念故土之情，倾吐了怀才不遇、宏图难展的苦闷，

表现了渴望舒展政治抱负的迫切心情。

表面看来，这篇赋的感情似乎比较低沉压抑，开头说“聊暇日以销忧”，继而说

“孰忧思之可任”、“涕横坠而弗禁”，未了又说“心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻”，

反复喟叹，忧愁难遣；但细读全文，我们可以发现，这种忧思乃由怀才不遇、壮

志难酬而引起，政治上的失意之叹，根源于追求社会统一安定的进步政治理想不

得实现。在赋的第三段，作者超越了一般的怀乡之情，向深层发掘，揭示了其忧

思的政治内涵：“遭迁逝而纷浊兮”。“纷浊”二字概括了当时动乱不定的时档案管理工作 代特征，

“迁逝”二字概括了作者个人的不幸遭际；“惟日月之逾迈兮，俟河清其未极”，表

达了时不我待、急欲乘时而起的迫切感；“冀王道之一平兮，假高衢而骋力”，又

表达了以天下为己任、急于建功立业的使命感。这种积极进家长会结束语 取的精神，应该得到

肯定的评价。

[艺术特色]

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这是一篇抒情小赋。分析其艺术特色，必须紧紧抓住这种文体以抒情为主的

性质，以及赋体的形式特征。

一、情景相生

本文以抒情为主，也就是以作者个人的情绪感受、内心活动作为表现的主体。

汉代大赋大多偏于“体物”，即大肆铺陈描绘客观景象事物；而抒情小赋则重在“写

志”。本文的成功，首在于其真切动人的直接抒情；开头以“忧”字奠定抒情基调，

由登楼四望，引发怀乡之情，最后揭示内心忧思的深层政治内涵，并突现了一个

忧思难销的抒情主人公形象。

然而如只有直接抒情而无写景，则“登临”既无着落，感情也缺少依附。作者把

内心感情的抒发与景物描写结合起来，于是使写景对抒情起到了陪衬、辅佐的作

用。这就是所谓“情景相生”。全文三段都有景物描写，而且变化灵动。第一段中

描绘了登楼所见的荆州秋野美景：“华实蔽野，黍稷盈畴”，属于实写；而以“陶牧”、

“昭丘”这两个古人遗迹寄寓未遇明君的处境，属于虚写。这可以称为“虚实相间”。

第一段中写景色调比较明朗，而第三段中写暮景：“步栖迟以徙倚兮，白日忽其

将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。原野

阒其无人兮，征夫行而未息。”则显得昏暗惨淡。这可称为“明暗相映”。第一、三

段所写景物，偏于客观的描状；而第二段中写凭栏远眺所见：“平原远而极目兮，

蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。”大致为想象之词，出于作者

的主观虚撰。这两方面可概括为“主客相兼”。换个角度看，本文中的情景关系，

有时是“情随景迁”，如第一、三两段描写实景，由景物引发出作者的感情；有时

是“因情设景”，如第二段的写景出于作者的主观虚拟想象，化景物而为情思。可

以说，以上景物描写的种种变化，都服从于抒情的需要，。

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二、铺陈排比

“赋者，铺也。”赋体在表现上的特点；就是善于铺陈排比事物。本文三段中的

景物描写，用的都是铺陈手法，从句式来说又是排比。其中第一段对麦城城楼的

地理位置和自然环境的铺陈最为典型：“挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长文明交通手抄报 洲。背坟

衍之广陆兮，临皋隰之沃流。”这四句分别从东、西、北、南四方铺陈排比，一

句一个方位，一个画面，既概括，又形象。这种铺陈，不像汉代大赋那样面面俱

到、堆砌累叠、呆板冗长，也体现了抒情小赋的特点。

三、清丽自然

赋体要讲究辞藻色泽，本篇则略施文采，自然流畅，具有清丽雅洁的风格。

首先在用典方面，十分贴切，注意与自我要抒发的感情相契合。如历史人物孔子、

钟仪、庄舄和《论语》、《周易》中的“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”五个典故，都恰

到好处地表达了作者的怀乡之情和不为世所用的怨愤。其次，作者在文中运用了

不少富于音乐性的修饰词，叠词有“眷眷”、“惨惨”，双声连绵词如“凄怆”、“忉怛”、

“憯恻”、“栖迟”，叠韵连绵词如“徙倚”、“盘桓”，音节流利，累如贯珠，读来和谐

上口。此外，选用的动词十分准确洗炼，富于表现力，如“挟”、“倚”、“蔽”、“盈”

等。这些都是形成清雅特色的因素。

[译文]

登上城楼向四处眺望啊，暂借此日来排遣忧愁。遍观这楼所处的环境啊，实

在是明亮宽敞、世间横有。一边挟带着清澄的漳水的通道啊，一边倚靠着弯曲的

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沮水的长洲。背汉堡面包 靠着高而平的大片陆地啊，面对着低湿原野中的肥美水流。北面

可到达陶乡的郊野西面连接着楚昭王的坟丘。花卉果实遮蔽了田野，小米高粱长

满了垅头。即使很美却不是我的家乡啊，又哪里值得作片刻的停留!遇到这混乱

的世道只得迁徙流亡啊，悠悠忽忽超过十二年到了今天。情怀深切总想着返回故

乡啊，谁能承受住沉重的感情负担?靠着栏杆向远方膫望啊，迎着北风我敞开了

衣衫。平原广阔我极目远望啊，却被高高的荆山挡住了视线。道路曲折而漫长啊，

河流悠长渡口深远。悲叹故乡的阻塞隔绝啊，止不住泪水纵横满面。当初孔子困

在陈国啊，曾发出“回去吧”的哀叹。钟仪被囚禁仍演奏楚国的乐曲啊，庄舄显达

了仍操着越国的方言。人情在怀念故乡上是一样的咽，难道会因穷达不高中留学出国 同而把心

思改变?

想到时光的飞速流逝啊，等待黄河水清却令人失望。但愿王政能一旦安定啊，

可以凭借清明的时世施展力量。我害怕像葫芦那样空挂不用啊，又担忧像井水淘

清了却无人品尝。走走停停我反复徘徊啊，太阳匆匆要到山后躲藏。风声飒飒从

四面吹来啊，天色昏暗惨淡无光。野兽惊惶四顾寻找着同伴啊，鸟儿相互鸣叫鼓青椒炒猪肝

起了翅膀。原野寂静悄无人影啊燕窝的做法大全 ，只有赶路的人在匆匆奔忙。心里悲伤而有所感

触啊，情意哀痛而悲愤凄伤。顺着阶梯往下走啊，愤闷的情绪充塞胸膛。直到半

夜还无法入睡啊，翻来覆去我在苦捱时光。(方智范)

[参考资料]

述其进退危惧之状。(唐刘良《文选注》)其篇首所云四望形胜尽“华实蔽野”

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二句，所以明有战守之资，而深惜之也。然措辞雅丽，令读者不觉。(清林云铭

《古文析义》）卷九)

发声微吟，山川奔进，风声、云气与歌声并至。(清陈祚明《采菽堂古诗选》)

因登别来无恙歌词 楼而四望，因四望而触动其忧时感事、去国怀乡之思。凡三易韵，段落自明，

文意悠然不尽。(清李元度《赋学正鹄》)

《登楼赋》情真语至，使人读之泪下。(清浦铣《复小斋赋话》)

献帝兴平二年，李(催)、郭(汜)之乱，至于劫夺乘舆，关中无复人迹。仲宣

方依刘表，知其不足有为，故为此赋以写其不遇。其云“信美非吾土”，斥刘表之

不能据有荆州，祸将作也。其下写客子思归之状况，声激而悲，尚不远于屈、宋。

齐梁以下，不足语此矣。

(近代林纾《古文辞类纂》卷十)