四怀

［收稿日期］２０２０－０９－１８

［基金项目］国家社科基金项目“韩国古典散文与中国文化之关联研究”（项目编号：１４ＣＺＷ０３８）。

［作者简介］王成（１９８０－），男，吉林省松原市人，文学博士，黑龙江大学文学院副教授，主要从事域外汉学研究。

朝鲜南龙翼对杜诗的接受

王 成

（黑龙江大学文学院煎鱼 ，黑龙江哈尔滨１５００８０）

摘要：朝鲜文人南龙翼积极学习杜诗，其对杜诗的接受主要体现在次杜诗韵、用杜诗韵、集杜诗诗句、仿作

杜诗等方面，接受的对象多为杜甫思想性与艺术性较高的诗歌，如《秦州杂诗》《八哀诗》《秋兴八首》《北征》

等。南龙翼的拟次之作与杜甫原诗在情感基调、典故运用、意境氛围、谋篇布局等方面相比，既有相同之处，也

有诸多不同点，呈现出较为鲜明的特点，堪称中朝诗歌交流的典范。

关键词：南龙翼；杜诗；接受；意义

中图分类号：Ｉ２０９ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００１－０２３８（２０２１）０１－００７８－０７

南龙翼（１６２８－１６９２），字云卿，号壶谷。朝

鲜肃宗朝文臣、诗人、诗论家。历官两清蒸多宝鱼的家常做法 馆大提学，

礼曹、吏曹判书等。著有诗文集《壶谷集》、诗论

集《壶谷漫笔》，编有朝鲜汉诗总集《箕雅》等。南

龙翼之于中国文学的接受对象多为杜甫著名的诗

歌，如《秦州杂诗》《八哀诗》《秋兴八首》《北征》

等，主要形式为次韵、用韵、集句、拟作，呈现出较

高的思想性与艺术性。

一

次韵又称“步韵”，是和诗的一种重要形式，

即按照原诗的韵和用韵的次序进行和诗。次韵之

作在南龙翼的杜诗接受中占比最大，主要有《次

杜工部堂成韵》《九月初二日移寓商芝洞多有临

水之趣次老杜江村韵》《苦寒次老杜人日韵呈南

涧丈》《自松都还松山雉柏堂戈喜次老杜入宅韵

三首》《次老杜季秋江村韵》《次老杜去蜀韵》《九

日登高忽忆去年龙湖泛舟事次老杜〈九日曲江〉

韵》《次老杜初冬韵》《次老杜不寐韵》《还自燕京

归觐新衙醉次杜工部写怀韵二首》《闲居述怀次

北征韵》《次杜工部秋兴八首》《次杜工部秦州杂

诗，奉洪南涧处亮、赵杨州龟锡兼示崔国子孝骞、

宋山翁锡祉十七首》等。

次韵是和诗中限制最为严格的一种，不仅对

用韵有严格要求，并且次韵诗要和原诗有一定的

关联，即以韵为主，但要表达次韵者的思想情感，

要有所创新。即使不和原诗放在一起，也可包身工的作者是谁 以独

立成篇，表达完整的意思。所以次韵是对次韵者

的一种考验，也是文人潜在切磋的一种手段。

先以杜甫《北征》、南龙翼《闲居述怀次〈北

征〉韵》为例进行说明。肃宗至德二年（７５７）八

月，杜甫从凤翔到州探亲，作《北征》一诗叙述

一路见闻以及归家后的感受，描写了安史之乱中

民生凋敝、社会混乱的情景，表达了对时事的见

解。南龙翼《闲居述怀次〈北征〉韵》诗与杜甫《北

征》在叙述手法、谋篇布局等方面非常相似。

皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征，

苍茫问家室。

维时遭艰虞，朝野少暇日。顾惭恩私被，

诏许归蓬荜。

拜辞诣阙下，怵惕久未出。虽乏谏诤姿，

恐君有遗失。

君诚中兴主，经纬固密勿。东胡反未已，

臣甫愤所切。（杜甫《北征》）①

圣上十五年，闰三月初吉。小臣遭削黜，

松村蛰私室。

荏苒流光迈，居然四十日。君恩尚宽假，

老境甘圭荜。

收召已散魂，杜门长不出。始至若相忘，

稍思如有失。

臣罪臣自知，犯而欺则勿。妄陈退则退，

谅由愚衷切。（南龙翼《闲居述怀次〈北征〉

韵》）②

南龙翼《闲居述怀次〈北征〉韵》和杜甫《北

征》的开篇无论是语言运用，还是布局安排，都存

在模仿的痕迹。南龙翼根据具体情景，表达了自

己独特的心理感受。

用韵，即用原诗诗韵的字而不必顺其次序，当

然也有依据原诗之韵而创作的情况，和次韵相类。

清代吴乔《答万季野诗问》：“和诗之体不一：意如

答问而不同韵者，谓之和诗；同其韵而不同其字

者，谓之和韵；用其韵而次第不同者，谓之用韵；依

其次第者，谓之步韵。”南龙翼用杜诗韵之作包括

《乞暇归山

M

登寺楼用老杜九日蓝田韵》《重阳日

独酌无聊用老杜韵七首》《除夕用老杜守岁韵》

《追次金原城必振族叔用老杜韵，寄余之作仍作

哀辞二首》等。南龙翼的用杜诗韵之作，就按照

杜诗原诗的韵来创作。以杜甫《九日蓝田》（即

《九日蓝田崔氏庄》）及南龙翼用韵之作《乞暇归

山

M

登寺楼用老杜九日蓝田韵》为例，杜甫《九日

蓝田崔氏庄》云：“老去悲秋强自宽，兴来今日尽

君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。蓝水

远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健？

醉把茱萸仔细看。”③南龙翼还用了“欢”“冠”

“寒”“看”作为韵字，其《乞暇归山

M

登寺楼用老

杜九日蓝田韵》曰：“尘界争如法界宽，老年犹办

少年欢。扶藜历险仍治屐，插菊登高任满冠。繁

露欲霜山气肃，薄阴成雨叶声寒。参军落帽寻常

事，笑杀当时作意看。”④

集句，即从不同的诗歌中选录诗句，重新组合

成一首新诗。南龙翼集杜诗句之作有《又集李杜

诗句成近体一首》《江村即事集唐贤诗句寄赤谷

七首》等，如《又集李杜诗句成近体一首》诗云：

露下天高秋水清（杜），何人不起故园情

（李）。

独怜一雁飞南海（李），遮莫邻鸡下五更

（杜）。

永夜角声悲自语（杜），长洲孤月向谁明

（李）。

扁舟系缆沙边久（杜），如此风波不可行

（李）。⑤

所集杜甫诗句分别出自《夜》《书堂饮既夜复

邀李尚书下马月下赋绝句》《宿府》《奉寄别马巴

州（时甫除京兆功曹在东川）》，李白诗句分别出

自《春夜洛城闻笛》《寄崔侍御》《鹦鹉洲》《横江

词六首》。虽说是从不同之人、不同之诗中辑录

成新诗，却表达了完整的意境、意味。

拟作，即摹仿他人风格而创作。南龙翼模仿

杜甫诗歌者，有《八哀四怀诗》组诗。杜甫《八哀

诗》描写了王思礼

N

李光弼

N

严武

N

李、李邕、

苏源明

N

郑虔

N

张九龄等八人的生平事迹，是八

人的人物传记。南龙翼仿效杜甫《八哀诗》、朝鲜

权鱢《四怀诗》作《八哀四怀诗》，“八哀”包括金

南重、李一相、洪命夏、李庆徽、李端相、徐必远、李

有相、洪得箕，“四怀”包括金寿恒、李端夏、南二

星、南九万，是１２位朝鲜人物的传记。

二

唐肃宗乾元二年（７５９），因社会动乱、仕途不

顺等原因，杜甫携家西行来到秦州。在此生活期

间，他游历名山古刹，访友谈诗，作《秦州杂诗》二

十首，记录了自己的行迹和情感。朝鲜显宗二年

９７第１期 王成：朝鲜南龙翼对杜诗的接受

①

②

③

④

⑤

杜甫：《杜诗详注》，仇兆鳌注，中华书局，１９７９年，第３９５页。

南龙翼：《壶谷集》，韩国民族文化推进会编《标点影印韩国文集丛刊》（第１３１辑），（首尔）景仁文化社，２０００年，第２０９页。

杜甫：《杜诗详注》，第４９０页。

南龙翼：《壶谷集》，第５６页。

南龙翼：《壶谷集》，第２２６页。

辛丑（清顺治十八年，１６６１年）七月，南龙翼辞官

途经涟川县，时友人赵禹瑞任官杨州，二人相邀在

桧岩寺相聚，一同游览者有洪处亮、崔孝骞、宋锡

祉等人，南龙翼作《次杜工部〈秦州杂诗〉，奉洪南

涧处亮、赵杨州龟锡兼示崔国子孝骞、宋山翁锡

祉》（简称《次杜工部〈秦州杂诗〉》）十七首。

杜甫《秦州杂诗》与南龙翼《次杜工部〈秦州

杂诗〉》有着诸多相同之处与不同之处，值得细细

品读，分析。

相同之处一，杜甫《秦州杂诗》、南龙翼《次杜

工部〈秦州杂诗〉》都运用了大量的典故，古今一

体，增强了诗歌的内涵和表现力。

杜甫善于在诗歌中运用典故，黄庭坚《答洪

驹父书》指出杜诗“无一字无来处”。《秦州杂诗》

二十首几乎篇篇用典，如“属国归何晚？楼兰斩

未还”（其七）①，“属国”即典属国，化用汉代苏武

出使匈奴，被扣留十九年，归国后任典属国。此句

中的“属国”暗指出使吐蕃而迟迟未归的唐朝使

节。“楼兰”反用了傅介子斩杀楼兰国王首还阙

之事。此句是说吐蕃的骚扰、侵犯还没有解除。

“故老思飞将，何时议筑坛？”（其十九）②“飞将”

指西汉名将李广，被称为飞将军，抗击匈奴，名垂

青史。“筑坛”是“筑坛拜将”的缩写，指仰仗贤

能。《汉书高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信

（韩信）为大将军，问以计策。”此处表达了杜甫对

人才的渴望以及对朝廷不重用人才的不满。“阮

籍行多兴，庞公隐不还”（其十五）③，提及魏晋名

士阮籍以及拒绝刘表邀请的庞德公。“为报鸳行

旧，鹪鹩在一枝”（其二十）④，化用《庄子逍遥

游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”。《秦州杂诗》所

用典故能与现实有机结合，古隋朝灭亡 今融为一体，增强了

诗歌的内涵和表现力。

南龙翼熟谙中国文化，在《次杜工部〈秦州杂

诗〉》中也大量运用典故，如：“间关寻草迳，彷癈

问桃源”（其八）⑤，暗用陶渊明桃花源的典故。

“宋玉真如玉，崔群更出群”（其十三）⑥，宋玉，著

名辞赋家，有《九辩》《风赋》《神女赋》等作品传

世。崔群，字敦诗，唐代人，十九岁中进士，颇有政

名。南龙翼此处表达了对宋玉、崔群的赞美与艳

羡之情。“莫洒羊公泪，宜浮毕卓池”（其十

七）⑦，羊公，指西晋政治家、军事家羊祜。湖北襄

阳岘山上有羊公碑，又名堕泪碑，是当地百姓为纪

念羊祜而建。每逢时节，周围百姓祭拜羊祜时，睹

碑生情，无不落泪。羊祜的继任者杜预因此把它

称作堕泪碑。毕卓池，相传是东晋毕卓醉后洗澡

之处，也有说是毕卓洗砚池。毕卓平生嗜酒，以为

一生持蟹畅饮、泡在酒池中才是人生乐事。《晋

书毕卓传》载：“邻舍酿熟，卓夜至其瓮间盗饮，

为人所缚。明旦视之，乃毕吏部。旋解缚，遂与主

人饮瓮侧，致醉而去。”毕卓后成为嗜酒成癖之人

的代名词。“仳离有女泣，壮者四方之”（其三），

“仳离”，妇女被夫家抛弃逐出，后世亦作离婚讲，

典出《诗经王风中谷有踴》“有女仳离，啜其

泣矣”。《中谷有踴》每节开头都用山谷中蛋糕英语怎么说 的益母

草起兴，每章最后一句都是妇女自身觉悟的感叹，

表达女子遇人不淑，最终只能痛苦、悲伤、愤怒。

相同点之二，杜甫《秦州杂诗》与南龙翼《次

杜工部〈秦州杂诗〉》的第一首诗均是组诗的核

心，统摄其他诸诗。好看的小说古言

《秦州杂诗》（其一）云：“满目悲生事，因人作

远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。水落鱼龙夜，山

空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。”⑧这首诗

不仅是整个组诗的核心，其首句“满目悲生事”更

被众多诗家认为是组诗的头领，“二十首之冒”

（《读杜心解》卷三之二）。“满目悲”三字不仅统

摄全诗，同时也是生发后面诸诗所咏之事的触发

点。如清代佚名《杜诗言志》云：

看他开头便说“满目悲生事”，是其可悲

之中不一而足。半生期许，至此尽蠲，一可悲

也。遍历艰辛，都付流水，二可悲也。进既莫

０８殷都学刊 ２０２１年

①

②

③

④

⑤

⑥

⑦

⑧

杜甫：《杜诗详注》，第５７８页。

杜甫：《杜诗详注》，第５８７页。

杜甫：《杜诗详注》，第５８５页。

杜甫：《杜诗详注》，第５８８页。

南龙翼：《壶谷集》，第８９页。

南龙翼：《壶谷集》，第９１页。

南龙翼：《壶谷集》，第８９页。

杜甫：《杜诗详注》，第５７２页。

容，退又无归，三可悲也。干戈未息，骨肉远

离，四可悲也。君国多难，忠孝莫解，五可悲

也。边塞凄凉，惊心鼓角，六可悲也。风雨凄

凄，秋阴短少，七可悲也。老骥伏枥，壮志难

忘，八可悲也。羁栖异地，送老何时，九可悲

也。回忆鸳行，寒云愁对，十可悲也。夫抱此

多般愁苦，难以缕析，故以“满目”二字概之。

其后二十首中所触发之事，悉由此生出，所谓

笼盖全篇之句也。①

南龙翼《次杜工部〈秦州杂诗〉》第一首也是

组诗的头领，笼盖之后诸诗作。诗云：“昨枉杨州

札，仍期桧寺游。身闲聊自适，路远不须愁。地岂

长悭皉，天应剩借秋。更邀南涧老，乘兴莫迟

留。”②开首两句交代了事情的起因，因为一封书

信，遂与朋友有了游览桧岩寺之邀。颔联“身闲

聊自适，路远不须愁”奠定了全诗的情感基调，尽

管是辞官，但心里只有快意而没有忧愁。颈联

“地岂长悭皉，天应剩借秋”点出时节正处于秋

天，秋高气爽，适合郊外之游。尾联“更邀南涧

老，乘兴莫迟留”为后文朋友们同游同乐做好铺

垫，与朋友游是人生最大的乐事。尤其是“身闲

聊自适，路远不须愁”两句，堪称整个组诗的诗

眼，统摄了全诗。

杜甫《秦州杂诗》与南龙翼《次杜工部〈秦州

杂诗〉》的不同之处主要有如下几个方面：

不同点之一，诗歌表达的主题思想、情感基调

不同。

感时伤乱、漂泊忧愁、卜居归隐等是《秦州杂

诗》的主要内容。清代浦起龙《读杜心解》认为

《秦州杂诗》“二十首大概只是悲世、藏身两

意”③。著名学者刘跃进指出：“《秦州杂诗》最多

的内容是咏叹与战事相关的景物，如降戎、鼓角、

天马、防河戍卒。”④《秦州杂诗》有反映自身遭际、

颠沛流离之感者，如“满目悲生事，因人作远游”

（其一）⑤、“清渭无情极，愁时独向东”（其二）⑥、

“俯仰悲身世，溪风为飒然”（其十二）⑦等；有反

映战乱、士兵戍役之苦者，如“士苦形骸黑，旌疏

鸟兽稀”（其六）⑧、“东征健儿尽，羌笛暮吹哀”

（其八）⑨等。

南龙翼《次杜工部〈秦州杂诗〉》主要描写了

辞官后轻松、闲适的心境，“身闲聊自适，路远不

须愁”（其一）瑏瑠，并表达出作者与朋友相游而愉悦

之情。“暗暗迷津树，依依隔岸家。烟从山里少，

日在雨边斜。此景无人画，题诗独自夸”（其

二）瑏瑡，描写沿途的秀美风光，给人轻松愉快之感。

不同点之二，诗歌的色调、氛围不同。

杜甫《秦州杂诗》整体色调、氛围是灰暗、冷

清的，诗人多选择“悲”“空”“愁”“寒”“哀”“孤”

“落”“冷”等词语，其中“悲”“愁”“哀”凡２２见，

组合成“孤城”“落木”“落日”“秋草”“边塞”等意

象。诗句如“清渭无情极，愁时独向东”（其

二）瑏瑢、“秋听殷地发，风散入云悲”（其四）瑏瑣、“烟

尘独长望，衰飒正摧颜”（其七）瑏瑤、“萧萧古塞冷，

漠漠秋云低”（其十一）瑏瑥等，这不仅是自然物象的

客观描绘，更是诗人情感的物化（外化），“这些偏

冷偏暗的色调无疑折射出诗人心境的色泽”瑏瑦。

南龙翼《次杜工部〈秦州杂诗〉》整体色调、氛

围是明快、闲适的，在他的诗歌中看不到冷色调的

１８第１期 王成：朝鲜南龙翼对杜诗的接受

①

②

③

④

⑤

⑥

⑦

⑧

⑨

瑏瑠

瑏瑡

瑏瑢

瑏瑣

瑏瑤

瑏瑥

瑏瑦

《杜诗言志》，扬州广陵刻印社木刻本。

南龙翼：《壶谷集》，第８８页。

浦起龙：《读杜心解》，中华书局，１９６１年，第２０１页。

刘跃进：《漂泊无助的远游———读〈秦州杂诗〉二十首及其他》，《中国文学研究》２０１７年第１期，第２６页。

杜甫：《杜诗详注》，第５７２页。

杜甫：《杜诗详注》，第５７４页。

杜甫：《杜诗详注》，第５８２页。

杜甫：《杜诗详注》，第５７７页。

杜甫：《杜诗详注》，第５７９页。

南龙翼：《壶谷集》，第８８页。

南龙翼：《壶谷集》，第８８页。

杜甫：《杜诗详注》，第５７４页。

杜甫：《杜诗详注》，第５７５页。

杜甫：《杜诗详注》，第５７８页。

杜甫：《杜诗详注》，第５８１页。

童强：《论杜甫秦州诗的特点》，《杜甫研究学刊》１９９９年第１期，第１６页。

词语、意象。诗句如：“峡里无人见，闲云自在归”

（其四）、“沿途无限景，一一破愁颜”（其五）、“扫

牒琴为伴，开筵酒似泉”（其十一）、“抽身逃宦海，

尽室入深山。爱听农人语，耽看倦鸟还”（其十

二）、“自是登临好，何需美恶分。相携不知倦，莲

漏夜深闻”（其十三）、“秉烛仍呼酒，那能不醉归”

（其十五），等等，衬托出作者辞官欲归隐的心态

以及与友人游览欢饮时的愉悦心情。

不同点之三，诗歌的结构安排不同，杜甫《秦

州杂诗》诗前没有序文，南龙翼《次杜工部〈秦州

杂诗〉》诗前有序文。

南龙翼《次杜工部〈秦州杂诗〉》诗前小序交

代了写作背景、写作目的、时间、人物等：“辛丑七

月，辞递知申，归觐涟川县。时赵禹瑞宰杨州，送

书约会于桧二手琴 岩寺，仍邀南涧丈于积城，达夜酣畅，

仍记沿途所见，兼述席上即事。崔公自杨来，宋翁

自积来。时即闰月，赵即地主。”①据诗歌序文交

代，南龙翼于朝鲜显宗二年辛丑（清顺治十八年，

１６６１年）七月，辞官途经涟川县，友人赵禹瑞时任

官杨州，于是二人相邀会于桧岩寺，另有洪处亮、

崔孝骞、宋锡祉等人参与此次游历。

三

杜甫《八哀诗》以诗的形式、用史家笔法记述

了王思礼

N

李光弼

N

严武

N

李

N

李邕

N

苏源

明、郑虔

N

张九龄等八人的生平遭际、主要事迹和

精神风貌等，此诗堪称八人的人物传记。朱东润

云：“《八哀诗》是八篇独立的传记，是有韵的《史

记》，而且充满感情，呜咽淋漓，即使在《史记》中

也是不可多得的名篇。”②南龙翼《八哀四怀诗》称

作“有韵的《史记》”也不为过。

朝鲜肃宗二年（清康熙十五年，１６７６年），南

龙翼仿效杜甫《八哀诗》、朝鲜文人权石洲《四怀

诗》作《八哀四怀诗》，“八哀”包括《大宗伯金公

南重》《大学士李公一相》《领议政洪公命夏》《大

冢宰李公庆徽》《副提学李公端相》《大司马徐公

必远》《赠知申李公有相》《益平尉洪公得箕》诸

篇，“四怀”包括《文谷金左相寿恒》《松涧李季周

端夏》《宜拙南仲辉二星》《药泉南云路九万》等

篇。作者以诗记人，撰写了十二位朝鲜人物的生

平事迹。《八哀四怀诗》诗前有序文曰：

古人之咏存殁多矣。余少而立朝，厕迹

文酒之间，承绪言于先辈，托契分于侪流者，

亦非不多，而未尝知存殁之感矣。十数年来，

零落殆尽，生存者又落落晨星。年龄向老，节

序垂穷，萧条人代，举目无亲。或木拱而草

宿，或棘?而蓬飘，?仰悲慨，安可无古人之

咏也。遂拟杜工部作八哀，更效权石洲作四

怀，藏之箧笥，不敢示人，时或自阅自宽，尔时

丙辰阳月。③

南龙翼《八哀四怀诗》是模仿杜甫《八哀诗》

之作，呈现出较为鲜明的特点，具体而言有如下几

点：

首先，南龙翼《八哀四怀诗》在结构安排上有

一定的模式化特点，如开篇几句往往会交代传主

的世系关系：

有美野塘翁，于吾大父行。系出敬顺王，

钱窦世谁抗。三世阐甲科，魁星世争仰。

（《大宗伯金公南重》）④

君是湖翁季，高名齐伯仲。（《副提学李

公端相》）⑤

吾友有筶翁，为人自文雅。月沙乃其祖，

声名满华夏。（《赠知申李公有相》）⑥

相国生名阀，皀组联且繁。文称益城祖，

忠有南宁昆。（《领议政红公命夏》）⑦

杜甫《八哀诗》开篇即切入正题，交代传主的

主要事迹、典型特征等，不拖泥带水。如《故司徒

李公光弼》首四句：“司徒天宝末，北收晋阳甲。

胡骑攻吾城，愁寂意不惬”⑧，描叙了天宝十五年

（７５６）至至德二年（７５７），李光弼受命率兵在河东

２８殷都学刊 ２０２１年

①

②

③

④

⑤

⑥

⑦

⑧

南龙翼：《壶谷集》，第８８页。

朱东润：《杜甫叙论》，人民文学出版社，２００６年，第１５６页。

南龙翼：《壶谷集》，第１９９页。

南龙翼：《壶谷集》，第２００页。

南龙翼：《壶谷集》，第２０２页。

南龙翼：《壶谷集》，第２０３页。

南龙翼：《壶谷集》，第２１０页。

杜甫：《杜诗详注》，第１３７９页。

道、河北道与叛军作战之事。“司空出东夷，童稚

刷劲翮。追随燕蓟儿，颖锐物不隔”（《赠司空王

公思礼》）①，交代王思礼出身于高丽，孩童时代就

很有勇力，少年时期跟随父亲在军中练习兵法作

战，才能出众，为后面描写王思礼英勇善战做好了

铺垫。

其次，杜甫《八哀诗》的八位人物之间没有什

么亲戚关系，南龙翼《八哀四怀诗》的八位传主则

不同，其中李一相、李端相、李有相三人是兄弟，都

是李廷龟的孙子。李一相（１６１２－１６６６），字咸

卿，号青湖。李明汉子，李廷龟孙。《朝鲜显宗改

修实录》（卷一四）曰：“一相与其父明汉、祖廷龟，

三世主文，国朝数百年所未有也”，《副提学李公

端相》：“君是湖翁季，高名齐伯仲”，《赠知申李公

有相》：“月沙乃其祖，声名满华夏”等等，都交代

出李一相、李端相、李有相三人的兄弟关系。

第三，南龙翼《八哀四怀诗》、杜甫《八哀诗》

的部分传主与作者有一定的关系。

王嗣《杜臆》（卷七）：“王、李名将，因盗贼

未息，故兴起二公，此为国家哀之者。继以严武、

汝阳、李、苏、郑，皆素交，则叹旧。九龄名相，则怀

贤。”②冯至《杜甫传》曰：“他还写了八首长诗，怀

念八个人物，集在一起，叫做《八哀诗》。其中有

他钦佩的前辈张九龄、李邕，有逝世不久的名将王

思礼、李光弼，有给他很大帮助的李、严武，有他

最亲密、彼此最没有猜疑的好友郑虔、苏源明。”③

比如严武，据张忠纲《论严杜交谊与杜甫之去蜀》

一文统计，杜甫诗集中与严武有关的诗共有３５

首，足见二人来往之密切。《八哀诗》第五首、第

六首、第七首抒发了杜甫对李邕、苏源明、郑虔三

位才高命薄的挚友的深切怀念，如：“伊昔临淄

亭，酒酣托末契。重叙东都别，朝阴改轩砌”（《赠

秘书监江夏李公邕》）④，“临淄亭”，是诗人与李

邕第二次聚首之处，当时诗人作有《陪李北海宴

历下亭》一诗；“重叙”二句说明二人初次见面是

在东都洛阳。“结交三十载，吾与谁游衍。荥阳

复冥莫，罪罟已横薻。呜呼子逝日，始泰则终蹇”

（《故秘书少监武功苏公源明》）⑤，写苏源明之死

以及自己没能亲致哀奠的遗憾。“词场竟疏阔，

平昔滥吹奖。百年见存殁，牢落吾安放。萧条阮

咸在，出处同世网”（《故著作郎贬台州司户荥阳

郑公虔》）⑥，写杜甫与郑虔在文学上互相切磋，郑

虔曾鼓励、推许过杜甫。郑虔死后，杜甫无比怀

念，哀思之情无所寄托。

南龙翼在描写金南重、李一相、李端相、李有

相、徐必远、李庆徽等人时，都写到了传主与自己

的关系。《大宗伯金公南重》回忆金南重为儿时

的自己指点迷津，使自己茅塞顿开，学识大进，

“小子昔何知，童年陪几杖。抚顶赐之坐，迷途指

以倡。令我开旧蒙，使我获新

O

。奚徒一言褒，每

出中心贶。因之随后尘，当席自退让。”作者着重

描写了壬寅夏天与金南重相聚时，金南重“聊发

少年狂”，和作者相处甚欢的情景，“却忆壬寅夏，

新斋冒雨访。门阑修彦会，薄具惭厚饷。菀尔公

喜笑，豪气老益壮。我咏公即酬，公歌我仍唱。侍

酒至日暮，剧谈穷酣畅。依依南迈日，别语心不

忘。”作者牢记金南重的教诲，时时不敢忘却。再

如《赠知申李公有相》云：“吾友有筶翁”“与我夙

心亲，同学又同社”，《大司马徐公必远》：“长我十

四年，友呼仍弟蓄。联翩禁省中，门巷更逼侧”，

《大冢宰李公庆徽》：“我少公已壮，交情到老倍”，

《副提学李公端相》：“云龙吾与子，髫關同嬉弄。

年是雌雄辰，才如邹楚

P

”等等，都交代了传主与

自己的关系。

最后，历史的实录与艺术加工有机结合。

杜甫《八哀诗》中主人公的事迹都可以在《旧

唐书》《新唐书》等史书中找到佐证，如：“昔献书

画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。三

绝自御题，四方尤所仰”（《故著作郎贬台州司户

荥阳郑公虔》）⑦，这六句描写了郑虔向唐玄宗献

诗书画，博得唐玄宗赞誉，赢得美名之事。《新唐

３８第１期 王成：朝鲜南龙翼对杜诗的接受

①

②

③

④

⑤

⑥

⑦

杜甫：《杜诗详注》，第１３７３页。

王嗣：《杜臆》，上海古籍出版社，１９８３年，第４７６页。

冯至：《冯至全集》，河北教育出版社，１９９９年，第１３６页。

杜甫：《杜诗详注》，第１４０１页。

杜甫：《杜诗详注》，第１４０８页。

杜甫：《杜诗详注》，第１４１３页。

杜甫：《杜诗详注》，第１４１０页。

书》本传载：“尝自写其诗并画以献，帝大署其尾

曰‘郑虔三绝’。”①再如：“紫绶映暮年，阆中古城导游词 荆州谢所

领”（《故右仆射相国张公九龄》）②，指开元二十

五年（７３７）张九龄因周子谅事被贬为荆州长史

事。《旧唐书》本传曰：“初，九龄为相，荐长安尉

周子谅为监察御史。至是，子谅以妄陈休咎，上亲

加洁问，令于朝堂决杀之。九龄坐引非其人，左迁

荆州大都督府长史。”这样的事例在《八哀诗》中

还有很多，兹不一一赘述。

南龙翼《八哀四怀诗》也是传主的实录，诗中

所描述之事在朝鲜的文献史料中都可以找到佐

证。如：“丙子斥和议，公时任谏诤。谴谪兼祸

衅，西南路幽

3

。鹏程日夕开，两朝荷恩命。几长

御史席，持论务平正。未纳圻辅节，即参东铨政。

晋秩大宗伯，修辞侨在郑。”（《大学士李公一相》）

“丙子斥和议”句以下所叙故事，在其他史料中亦

有类似记载，如朴世采《礼曹判书赠右议政李公

神道碑铭》言：“丙子拜正言，纠论不惮贵近，又

言：‘国事至此，宜特甄拔人才以备缓急，其在罪

者亦可调叙。’上有严旨，公引避。仍请大奋发大

振作，又批以‘留念量处’。乃申白：‘殿下量处之

际，虏当渡河。顾即日出御正殿，策励群臣，熟讲

战守之策，毋贻后悔。’上亦不纳。盖时已斥绝虏

使，而尚事泄沓，公言如此。”③

再如《大学士李公一相》：“往在宣庙朝，月沙

文名盛。邦诬玉色惨，擢修上国聘。手进所为文，

词感天子圣。遂令海内人，传诵知名姓。有子又

有孙，三世掌文柄。”（《大学士李公一相》）月沙即

李廷龟（１５６４－１６３５），朝鲜朝明宗、仁祖年间的

文臣、学者，字圣征，号月沙。１５９０年文科及第，

历任兵曹判事、礼曹判事、刑曹判事、右议政、左议

政等职。曾多次接待中国使臣，并多次赴中国明

朝。著有《月沙集》等。《朝鲜仁祖实录》（卷三

一）载：“万历庚寅登第，大被宣庙所眷遇，戊戌升

亚卿，辛丑以礼曹判书典文衡，在宰列凡四十年。

……廷龟九长春官，再典文衡，身登黄阁。”张维

《左议政月沙李公行状》云：“公立朝四十六年，遍

历六卿，而九长春官，再秉文衡。礼乐仪章，多所

考定。高文大册，事大交

4

词命，出于公手者，皆

鸿菀可观。其赴京师傧华使者各四，艰危之际，周

旋应对，竭虑尽诚，纾国难雪国诬，增国家之光华

者，赫赫在人耳目。……宣庙最悦公文，谓一时名

能文词者，举出公下。初以辨诬奏见称于中朝，东

征诸将见其奏者，每对上必称好文章。”④李廷龟

子李明汉（１５９５－１６４５），字天培优补差总结 章，号白洲。著有

《白洲集》。《朝鲜仁祖实录》（卷四六）云：“明

汉，廷龟之子也。为人爽朗有风致。以文词擅名，

遂世典文衡，历拜吏判”，《朝鲜显宗改修实录》

（卷一四）：“一相与其父明汉、祖廷龟，三世主文，

国朝数百年所未有也”等，这些材料印证了南龙

翼“有子又有孙，三世掌文柄”之言。

南龙翼《八哀四怀诗》、杜甫《八哀诗》在保证

实录主人公的同时，也经过了艺术加工，使语言富

有文采，增强了诗歌的可读性。

综上可见，南龙翼关于杜诗的接受主要体现

在对《秦州杂诗》《八哀诗》《秋兴八首》等组诗的

拟次之作中，南龙翼的拟次之作与杜甫原诗相比，

有相同之处亦有不同之处，呈现出较为鲜明的特

点，堪称中朝诗歌交流的典范。

［责任编辑：邦显］

４８殷都学刊 ２０２１年

①

②

③

④

欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局，１９７５年，第５７６６页。

杜甫：《杜诗详注》，第１４１５页。

朴世采：《南溪集》，韩国民族文化推进会编《标点影印韩国文集丛刊》（第１４０辑），（首尔）景仁文化社，１９９４年，第４６１页。

张维：《?谷先生集》，韩国民族文化推进会编《标点影印韩国文集丛刊》（第９２辑），（首尔）景仁文化社，１９９２年，第２６６页。