娥眉山月歌

李白《峨眉山月歌》赏析

峨眉山月歌[1]

峨眉山半轮秋[2]，影入平羌江水流[3]。夜发清溪向三峡[4]，思君不见下渝州[5]。

[注释]

[1]这首诗大约作于开元十三年（725）以前，是李白即将出蜀时所作，通过咏月来

表示对蜀地的依恋。

[2]半轮秋：半圆的秋月。

[3]平羌：即平羌江，又名青衣江，在峨眉山东北，自宝兴经芦山、雅安、洪雅、

夹江，到乐山与大渡河汇流入岷江。本诗所指当在乐西北、峨眉县东一段。

[4]清溪：应在平羌江边。过去说是犍为的青溪驿，或说在纳溪县西。君：指峨眉

山月。

[5]渝州：今重庆市为唐代渝州治所。

[古今点评]

1我听不懂用英语怎么说 ．“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而

舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。（《唐诗笺注》）

2．刘须溪云：含情凄婉，有《竹枝》缥缈之音。（高棅《唐诗品汇》）

3．如此等神韵，岂他人所能效颦(首二句下)?（《唐诗三合钙咀嚼片 广选》）

4．此就月写出蜀中山峡之险峻也。（《诗法易简录》）

[赏析]1

沁人心脾的幽美境界——读李白《峨眉山月歌》

太白十诗九言月，明月经过诗人反复歌咏成为美丽皎洁动人的形象，赋予了它特别的生

命和感情。《峨眉山月歌》是李白最早的一首写月诗。这首诗写于他出蜀远游，向三峡进发

的途中，他怀着“遍谒诸侯，海县清一”的政治抱负和生活理想，扬帆东下，辞亲远游。然

而这个青少年生活过的山清水秀的蜀地，又使他踌躇满志的胸中萦绕着留恋的情绪。

“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”峨眉山秀丽峻伟，李白二十几岁就游览过，写

过一首《登峨眉山》。这次远游途中，再次一过。这是一个天高云淡的秋夜，诗人从东北的

平羌江乘舟而下，峨眉山上的半轮秋月悬在蓝空，皎洁的月影倒映在静静流淌的江面上，似

乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因为水色碧绿几乎可以染衣，故又名青衣江。江水清澈见

底，明月银晖洒江。月光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透彻、皎洁、银白色的世界。

再加上远处峨眉山月在月光映射下，显出灰蒙蒙清秀的身影，这种幽美静谧的夜晚，使人陶

醉。峨眉山月也似乎舍不得绿得可爱的江水，安祥地沉浸在江水中，随波游荡，伴随着诗人

远去的旅舟，和江水一起流向远方。

“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”这写的是又一个旅途之夜。平羌江流入泯江，

二江合流后又投入长江。诗人一叶轻舟，早早就从泯江岸上的清溪驿出发，朝着三峡飞驰而

去，没有多久，就将要到达渝州。这时离故乡已很远了，眷恋之情油然而生，想寻找从峨眉

山就跟随他一同行走的明月，也被岸边的高山遮住，再也看不到了，惜别的离情使他深深地

沉思起来。

诗中有几个问题须弄清楚。一是“夜发”，有人以为是指“早晨”出发，这可能是认为

夜晚不能行船，故如此解。其实夜晚可以行舟。李白因李璘事流放夜郎至蜀遇赦，由蜀水龙头简笔画 入楚

时，他有首《荆门浮舟望蜀江》其中有：“流目浦烟夕，扬帆海月生。江陵识遥火，应到渚

宫东。”李白这次离家是带有游谒性质，而且他很喜欢晚上行船。他在另一首《渡荆门送别》

中有“江入大荒流，月下飞天镜”的诗句，就是描写月下夜航的壮观。李白一生好游名山大

川，夜游在这类诗中也屡见不鲜，如《东离门泛舟二首》之二：“若教月下乘舟去，何啻风

流到剡溪？”《梦游天姥吟留别》：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。明月照我影，送我

至剡溪。”《月下征虏亭》：“船下广陵去，月明征虏亭。山花如绣颊，江花似流萤。”由此可

见，“夜发”就是夜晚行舟，并非指“早晨”出发。七绝篇幅短小，内容集中单纯，较少旁

逸斜出，题目、内容既然是写峨眉山月，那么环境就必然集中到夜晚了。

其次是“思君不见再别康桥读后感 ”的“君”究竟何指？有好几个选本认为是指蜀地的朋友，清人沈德

潜《唐诗别裁》以为是指“峨眉山月”。诗题既是写月。我们先看看李白笔下明月的形象，

问题就好解决了。李白情志高远，豪爽飘逸，常把明月作为理想的化身、自由的世界来描绘。

除了《把酒问月》外，还有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”《宣州谢朓楼饯别校书叔

云》）。甚至还可以随便寄赠，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”《闻王昌龄左迁龙标遥有

此寄》）。李白最喜欢把月亮人格化，并注入高洁的品质而当作亲密的朋友看待，邀它一块喝

酒，而且“永结无情游，相期邈云汉”（《月下独酌》四首之一）。他还把密朋挚友也比作明

月，如《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍

梧。”总之，他常把明月当作具有明朗、皎洁、真率的性格的形象来描写。称月为君，是符

合李白的性格的，它是作为故乡的象征而出现在诗中，当然其中也包含了故乡的亲人、朋友

以及一草一木。如果把“君”实指为某一朋友讲，那么前三句电脑相机怎么打开 与此有什么密切联系呢？而且

这样一来，诗的内容就缩小了，味变淡了，不如前者浑厚，入情入理。

七绝只有二十八字，这首诗五个地名共十二字，句句都有地名，这在唐人七绝中，确是

绝无仅有的。这首小诗把纪行、写景、抒情融为一体，因此这些地名在诗中所起的作用，也

值得细心推究。“峨眉山”、“平羌江”是具有诗情画意的两个地名，一是巍峨俊秀，一是碧

绿可爱，再加上明月相逗留英语 映，那样的美景就自然可爱了。当然它还交待了诗人的游踪。张继的

《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”中的“寒山寺”也是地名，但似乎在半

夜让钟声把“寒山寺”的“寒”意带给船上的客人。这两诗于此具有同一妙处。李白此诗首

句写天空明月静景，次句写江中明月动景，上下相映，动静相衬，构成了一种沁人心脾的幽

美明亮的境界。第三句连用两个地名，既点明了出发地点和将要达到的目的地，语调显得轻

快而急促，表现了诗人爽朗奔放的性格。这一句轻轻喝起，末句没有顺流直下，却回波倒卷。

“下渝州”点明行舟将到的地点，也意味着船行很远了，“思”的情绪也就产在了。五个地

名，前两个重在写景，中间两个偏重叙事纪行，最后一个则侧重抒情，当然这是就其主要作

用而言的。如中间两个也有抒情成分。由于这五个地名带有浓厚景物色彩或感情色彩，因而

随分自佳，不觉痕迹，既无重复或枯燥无味之感，又将诗人行踪交待得一目了然，而不觉得

呆板，反具流畅飘逸的风神。

[赏析]2

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句

末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然

入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青

衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动

词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月

影，任不带驾驶证开车怎么处罚 凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到

“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意

境可谓空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗

剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。

然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”

依依惜别的无限情思，可谓语短情长。

峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里

蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也

没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。

由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。

明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，

令人陶醉。

本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此

诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这

在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），

其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象

征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变

化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”

则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。