八百电影

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电影《八佰》观后感（精选6篇）

电影《八佰》观后感1

对于我们没有经历过战争的一代人来说，电影《八佰》演

绎出了另一种我们无法体会的人生，因为大多数人的态度如同

影片中的端午初到四行仓库时一样，抗日救国民族大义是别人

的事情，他没有杀过人，也不想杀人，他想的只是回家，然而

事实却证明了，当战争真的来临时，没有人能够真的置身事

外，毛之不存皮将焉附的道理在这一刻十二生肖年份对照表 得到了最真实的体现。

影片《八佰》讲述的是一段大家都很熟悉的战役，又或者

说它甚至算不上一场战役，这只是身为的他们犹如困兽一

般最后的坚守、支撑，坚守着他们身为的荣耀，支撑这国

人对这场战争的希望。在我看来这部电影的核心就是“升旗”

的片段，同时也是很多人无法理解的，更有甚者甚至认为这是

导演的一种渲染手段，为了让影片达到悲壮的感觉，可是这部

影片从开始就已经注定了是一场不可能胜利的战斗，它从开场

就已经注定了是以悲壮而结束的，如果你以“升旗”为中心点

上下串联来看，升旗前，有的人想逃，河对岸的群众在看，所

有的人都想要远离这个悲壮的舞台，安安静静的当个观众，升

旗之后，逃跑的人不逃了，群众开始应援，大家都开始明白，

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自己必须是这个舞台上的主角，士兵们虽然还在被动的防守

着，但是士气、心气却完全提升到了极致。中华民族的崛起，

正是因为有着一群这样不怕牺牲、勇于牺牲的人用自己的血肉

之躯铺就而成的，同样坐在影院的我们也不是看客，因为只有

我们把我们心中的旗升起来，中华民族才能屹立不倒。

近代的中国是一个苦难的时代，但是中国人民没有屈服，

而是奋起抗争，而是凝聚起了同侵略者血战到底的勇气展现出

了我们不畏强暴、敢于横扫一切来犯之敌的气势，我们要铭记

历史，不是要延续仇恨，而是为了唤起我们每个人内心中对和

平的坚守，更是为了从历史中汲取我们前进的力量。电影《八

佰》观后感2

一河两岸，一边是租界，一边是战场，一边是天堂，一边

是地狱。天堂的人想去地狱，地狱的人想去天堂。人们在面对

战争时产生的恐惧与不安，以及到最后读后感 ，一只只手伸过铁门迎

接枪林弹雨的战士的团结一心。

这部电影不仅为我们带来视觉上震撼，更让我们受到心灵

的洗礼，是一句“国人皆如此，倭寇何敢”的心酸无奈，还是

“一个个士兵排着队，在身上绑满炸弹，纵身跳下用血肉之躯

和敌寇同归于尽的震惊动容，让我们看到在那个年代战争的残

酷无情、的拼死力争、宁死不屈。

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和平时代的我们无法体会到战争时代的残酷。在那样的艰

难岁月里，我们的前辈选择了战斗到底，小人物大英雄，在那

个一无所有的时代仍为国奋战为国献身的烈士，每一个人都选

择用自己的方式为国家出一份力，才有了我们现在的安居乐

业。铭记历史，致敬先烈！电影《八佰》观后感3

电影《八佰》根据1937年抗日战争期间淞沪会战的最后

一役---著名的四行仓库保卫战这一真实事件改编，讲述了八

佰壮士坚守上海四行仓库的故事。

四行仓库位于上海苏州河北岸，隔岸相望的是繁华的租

界。1937年8月，淞沪战役爆发，中日双方几十万大军拼死

搏斗两个多月，到10月底，国军撤离上海，仅留下一支坚持

最后抵抗的部队，他们是国民党政府军第八十八师二五四团第

一营的全体官兵。掩护大部队撤退后，为保住闸北的最后一块

阵地，他们奉命进入四行仓库，与日军血战四天四夜，用自己

的血肉之躯拼死抵抗侵略者的炮火，击退敌人多次进攻，威震

敌胆，誉满中外，被誉为“八佰壮士”。壮士们重新振奋了因

淞沪会战受挫而下降的中国军民的士气；他们无畏牺牲、浴血

奋战、宁死不屈的民族气概振奋国人、震惊世界，在民族危亡

的时刻，以己之力保家卫国，谱写了一曲悲壮昂扬的爱国主义

赞歌。

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影片中最感人的一幕是，当日军企图炸毁仓库墙壁、即将

强行攻入的时刻，机枪连的战士排着队、身上绑满炸药，一个

个喊着自己的名字、喊着“娘，孩儿不能尽孝了！”跳下去与

敌人同归于尽，以肉身捐躯卫国，阻止了敌军的进攻。那些鲜

活的生命、爹娘的孩子，转瞬间就没有了……非常悲壮、震

撼！对岸观战的何香凝等爱国人士和百姓们无不动容、掩面而

泣。

《八佰》全篇的战场群像是以一群小人物的心理刻画展

现，在家国情怀、民族危难之际，小人物随之成长，以细腻的

心理写实手法层层递进情感。在不同小人物的成长过程中，也

反映着当时各种类型和群体不同的内心活动。更是以一条河作

为天堂和地狱分界的讽刺，呈现出战争年代大多数民众由麻木

转变为全民抗日的内心变化。这部影片中你记住的不是一个

人、两个人，而是一个群体，记住的是他们向死而生的精神。

整部影片有多个事件不断地、有层次地烘托宣扬爱国情怀，故

事流畅、细腻，同时也很悲壮。电影的观感带入性很强，仿佛

观众就在经历着这场殊死搏斗。“隔岸相顾，盼愿再无喧

嚣。”“国人皆如此，倭寇何敢!”震撼人心，牢记历史，勿

忘国耻!

影片中有两处鲜明的对比。一是苏州河两岸，一边是炮火

纷飞、残垣断壁，一边是灯火通明、歌舞升平；一边是地狱，

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一边是天堂。河的北岸，战士们在殊死与敌军搏斗，明知生之

渺茫，依然坚持早安句子发朋友圈 战斗；河之南岸，租界里的人们无不为战士们

捏着许多汗，捐赠食物火线支援，打退敌人时民心大振、暂时

失利时黯然神伤。有富家子弟冒着子弹冲过桥对面送东西，倒

在血泊中；有知识分子愤慨不已，拿出私藏枪支，向日军开

枪。面对着中华民族共同的敌人，大家都拼了。

二是影片结尾出现今天上海的崭新面貌，与昔日破败萧条

的战场形成鲜明对照，是在告诉人们，历史不能忘记，没有八

佰壮士、以及无数为国捐躯、奋战杀敌的勇士们，就没有今天

美好繁荣的生活。和平年代，我们需要被唤醒这种民族精神，

以拳拳之心热爱我们的祖国，不忘初心、牢记使命，为实现中

华民族伟大复兴事业而努力奋斗。

（李霞）电影《八佰》观后感4

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是

刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电

影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周

知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八

百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强

营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的

并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族

的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。

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淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行

仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，

造就了罕见的被围观战争，他们只有400人却对外声称800

人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八

佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有

刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的

“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一

个“佰”字,克制地体现了中国人都懂的中国内涵。

影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不同凡响的开

场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革

命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓

库内有一个团的守军的假象,在通讯中用“524团”代替第一

营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子,本来想见识大上海的

繁华,被误当成逃兵抓起来,也有积极领饷消极上阵的老兵油

子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的

形形色色的中国人,被迫经历这场特殊战役的洗礼,成为热血写

就的“八佰”。

影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小

时让上海沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了

赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权接受。所有在租

界的中国人总经理助理 ，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们

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正在积极的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库

内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战

争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，但是会

避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的

居民，日本明目张胆的侵略中国，别的国家只会看热闹，所以

只有国家变得强大，人民才不会被欺凌。

片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多

多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士

兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹

的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。

他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的

“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的

中国。

战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了国旗。当

主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接

连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民

众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深

地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当

一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。

电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的

会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团长无疑是影片中

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一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军

官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到

奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，

对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。

影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意

味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍

大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。

那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙

光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，

塑起中华民族永不屈折的脊梁。电影《八佰》观后感5

哲人曾说：一个民族愈加经历苦难，愈会变得顽强！

犹记得年少时，历史课本上曾有过这样一段描写：1937

年，苏沪会战最后一役，国民革命军八百孤军血战四行仓库，

抵抗数万强敌四天四夜，歼敌数百，击退日军数次进攻，声震

海内外。

彼时的我，连同一众懵懂的同学，都深深的被这一段简短

的话语所震撼。

我华夏儿郎自果然英勇，列强只能匍匐而行，终步于我方

阵地之前。

转眼三十余载，再看八佰壮士之事迹，除了无以复加的震

撼，更有一份刻骨铭心的悲痛，以及一份无以伦比的沉重。

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一座残破的仓库，被一群铸就成不倒的长城，一条染

血的苏州河，见证了生命在最后时刻的怒吼与不甘。

硝烟弥漫，血肉横飞！故来征战几人回，尚可马革裹尸

还！

明知必死，虽死无悔！我以我血铸长城，生为人杰死鬼

雄！

残酷的画面，我热血沸腾，咬紧了牙关却依然泪流满面。

这是渗入血液的震撼，亦是痛入骨髓的悲痛，但更是压在

了灵魂上的沉重。

先有918，再有卢沟桥，而那些英勇牺牲的将士，更不知

数十天后，便是震惊中外惨绝人寰的南京大屠杀。

再向前，鸦片战争、甲午海战……

生灵涂炭、国破家亡！这是百年浩劫，这是亡国灭种！

我不禁想问，这一场浩劫，为何要降临我泱泱华夏？这一

群虎狼，为何偏要分食我炎黄子孙之血肉？

伟人曾说：落后就要挨打！

曾经创造了强汉盛唐的我们，曾经万国来朝屹立世界中央

的我们，只是一次沉睡，便被污为“东亚病夫”，便成了列强

分食的蛋糕。

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这一场浩劫，用亿万同胞的鲜血将我们从沉睡中泼醒，这

一场苦难，似烧红的烙铁烙印在了每一个中华儿女的灵魂之

上。

然而，就在当下，国家富强、社会和谐、人民幸福。

有人觉得，劫难已在昨日，国耻恍如隔世，该到了放松的

时候，该到了享乐的时候。

我想说，劫难虽过，国耻犹在，列强亡世界勤俭日 我之心不死，民族

振兴之路犹长。

在这民族振兴的关键时刻，忘记苦难，忘记国耻，忘记初

心，贪图享乐，只会再一次被列强超越，再一次万劫不复。

前事不忘后事之师，华夏山河埋英骨，烈日青天照我心！

那些逝去的先辈，那些远去的英烈，他们在最后时刻的呐

喊，要让列强滚出去，要让谁都不能小看中国人，要让家中的

亲人再不收到欺辱，归结起来，便是要让中华民族振兴富强，

要让中华人民新福安康。

而我们，唯有铭记那一份沉重的苦难，深知当今的幸福乃

是先辈英烈的鲜血造就，唯有不忘传承至今的初心，牢记人民

幸福民族振兴是我们与生俱来的使命，才能无愧先烈，无愧后

人。

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看着屏幕最后那一个个英烈的简介，回想着他们在炮火中

的英勇与悲壮，我的心中虽沉重，身体却更加充满力量，我再

一次深刻的感受到：

中华民族，历经风雨，在风雨中洗礼！华夏儿女，饱受苦

难，在苦难中成长！

只要铭记苦难，不忘初心！

终能人民幸福，民族振兴！电影《八佰》观后感6

在国庆前夕，我在单位的组织下观看了电影《八佰》。

《八佰》的故事是描写淞沪会战末期，国民党88师524团的

一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。

为壮声势，对外号称800人。

电影很长，感人的地方也很多，似乎数都数不清，观影过

程中口罩已经被我的泪水打湿。电影中有两个片段让我久久无

法释怀。

舍身取义

日军开始拼命挖四行仓库墙洞，企图安装炸药。在这千钧

一发之际，年仅21岁的陈树生直接抱着炸弹从楼上义无反顾

地跳下去，给母亲留下“舍身取义，儿所愿也”八个字。而其

他战士不但没被敌军的枪炮吓倒，而是一个个绑好炸药，排着

队，依次报出自己的名字、籍贯，毫不犹豫。战士们逐个跳下

去，用自爆来阻止敌军攻击，无人畏惧。而仅仅一河之隔，如

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天堂般的租界，老百姓望着对岸如地狱般的残忍恐怖的战场，

咬牙切齿着，义愤填膺。

保护旗帜

尽管知道升起军旗会遭到敌人更猛烈的攻击，坚守会更加

困难，但大家还是四大洋的位置 义无反顾地升旗。日军飞机低空俯冲，子弹

射在一根根支架上，眼看旗帜就要倒下，将士们不畏牺牲，把

肉体之躯暴露在敌人强悍的军机下，用自己的双手顽强地支撑

着，将满乡下风景作文 是弹孔的旗帜高高地扬在了四行仓库的楼顶。正是因

为壮士们迸发出的超强信念、无惧无畏的精神和前赴后继的决

心，才让敌机大减嚣张气焰而撤去。即便牺牲惨重，输了性

命，却激起无数国人的爱国热情。

电影播完了，故事讲完了，但它给我的震撼已无法描述，

它会永远保存在我的记忆中，滋润着，荡涤着我心灵。致敬战

士!也致敬当年的爱国者!