泰山四大奇观

介绍山东泰山的导游词

介绍山东泰山的导游词1

大家好，我是导游陈邵文。今天，我要带领着大家一起到五

岳之一的泰山观光。

泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的

名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市

一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山南岳衡山、中

岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度(主峰

离地面的距离)排行第三，大约1545米高，有"登泰山，小天下"

之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇汉武帝唐太宗宋祖

乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。

超过云层，所以上面有较大的冷空气，冷的像寒冰一样直入

骨髓。如果你铂金密度 们很冷，可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷，

小吃也特别多。泰山的小吃很有特色，如小米煎饼，这里的小米

煎饼双酸双薄，又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋，用十里飘香这个

词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别

多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的

石碑位于天街中部，这个石碑上面雕刻着十一个大字："泰山世

界文化与自然遗产"这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个

石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处

(2001年前)，泰山是其中第三个命名的。

再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。

在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力

从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐

在上面，就看到了日出。

现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在

山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕

刻着四个鲜红的大字："五岳独尊",这四个大字时古代文学家孟都江堰市邮编 子

(孟轲)说出的，意思是："五岳之中，排名榜首".从古至今，这四

个字成了千古佳来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看

到十八盘。因为古人说："一叶障目，不见泰山".十八盘的台阶共

1594级。高约400多米，可以说是泰山的"脊梁".如果你从下面

的中天门顺着十八盘一直登上南天面怎么煮 门，你就会感觉到小腿肚子一

直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。

登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再

向上爬。

休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以

后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天

街已经话。再往上走，就到洋流记忆顺口溜 了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇

顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望

岳》一诗中所讲："会当凌绝顶，一览众山晓".

如果留完影的话，请跟我下山。

游客们，泰山的景色确实很雄伟，希望您带着亲朋好友再来

光临泰山!

介绍山东泰山的导游词2

大家好，我是宋导游，今天就由我带大家游览泰山风景名胜

区。

泰山风景名胜区是世界自然与文化双重遗产，世界地质公

园，国家5A级旅游风景区，全国重点文物保护单位，国家森林

公园，中华国山，中国非物质文化遗产，全国文明风景旅游区，

中国书法第一山。

泰山位于山东省中部，隶属于泰安市，绵恒于泰安，济南，

淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶还把1545米，

气势雄伟磅礴，有“五岳独尊”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。

自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说

法。古代的文人雅士更是对泰山仰慕备至，纷纷前来游离，作诗

记文。

泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣

石刻。泰山现存有石刻1696处，既是记载泰山历史的重要资料，

又是泰山风景中精彩去处之一。

泰山最有名的是“泰山四大奇观”，分别是旭日东升、晚霞夕

照、泰山佛光、云海玉盘;泰山的六个风景区分别是幽区、旷区、

奥区、妙区、秀区、丽区。古人以“泰山北斗”来喻指人德高、名

望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

好了，下面就请大家根据我推荐的景点自行游览，注意安全，

不要破坏文物，按时集合。

介绍山东泰山的导游词3

现在由我来给大家介绍着名的世界文化遗产——泰山。

泰山，坐落于山东省的中部，古时称岱宗，春秋时改为泰山，，

位于五岳之首，被称为东岳。

现在，我来给大家介绍泰山的名胜古迹。泰山的名胜古迹很

多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗

母宫、经石峪、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇项。其

中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇

观。

接着我来给大家介绍上山的路线。上泰山的路线有四条，东

路是登山盘路，从红门起步至玉皇顶石阶，沿途多庙宇、碑刻、

古树名木，历史传说，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰

山的雄伟与博大，走完全程需四个小时。西路是游览公路，从天

外村乘车上山，一个小时到中天门，从中天门即可乘坐浏览索道

至南天门，也可以徒步攀登十八盘至岱顶。第三条路线是从泰山

西大门桃花屿上山，坐车至桃花源，乘索道可以到达岱顶。第四

条路线是从泰山的东大门天烛峰步行上山，从泰安乘车至艾洼，

再到达坊进山，徒步攀登至后石坞可乘索道达岱顶，一般需5个

小时。

当然不能忘了介绍泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎

饼，泰山煎饼分为五种：用未发酵糊子面制作的甜煎饼;用发酵

糊子面制作的酸煎饼;烙酥的为酥煎饼;煎饼加馅烙制的油煎饼;

加白糖的糖酥煎饼。真的是又香又脆哦!

我的介绍怎么样啊?同学们有没有勇气徒步攀登泰山呢?那

么快来吧，泰山欢迎你的到来。

介绍山东泰山的导游词4

亲爱的游客们：

大家好!今天，我们就来环游一下泰山，期限是一天，希望

大家可以愉快的度过这一天，好!现在大家登上我们的快车吧!传

说，司马迁游过泰山后留了一句话给泰山，那句话就是：人固有

一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。啊!这句话实在太有意义了!相

信在场的游客们也是这么认为吧!呀!不知不觉中我们已经到泰山

了，好!现在我们上山吧!呜呜……，终于到了!现在大家累了吧!都

坐下吃点东西吧!说到泰山，我记得杜甫也为泰山做过一首诗，

应该是：“岱宗夫如何，齐鲁情未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决呲入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这几句

真是太精深了!

看大家都吃完了，还是原地休息一会，我给大家讲讲泰山吧!

泰山不止一座，有高的、低的、宽的、窄的、大的、小的、不计

其数。泰山最高1524米，最低600米，宽延绵上百公里，窄几

百米，泰山上有许多名贵药材。如：灵芝、黄连、人参。泰山上

有20多处建筑，好了!我们现在看四周，是不是云雾笼罩，若隐

若现呀!我们现在也该出发了，登上快车，不一会，我们已经到

了泰山索道，大家看!是不是漫山遍野的花草树木呀!好!我们继续

走，呀!到了南天门了!大家快下车，只见南天门气势磅礴，上面

镶着三个大字：南天门，左右一幅蓝底金对联，下面石阶是十八

盆，登山最险的一段，从下往上看像一条陡直的天梯。还有泰山

巨石、钟楼、玉皇顶我们没有去过，现在我们就去吧!我们到了

泰山巨石前，那风景是不是景气影影绰绰，犹如仙境一般，使人

流连忘返呀!我们再登上快车去钟楼吧，到了!只见一个无比巨大

的钟那就是那个钟楼上的钟，据说：有一个富人在这里愿望成真

了，无比高兴，所以他在这建了一座钟楼，我们接下来就是最后

一个地方——玉皇顶了!大家出发吧!我们已经到了玉皇顶，只见

有一个玉庙，庙前五岳独尊的石头，字是红的，深刻有力，给人

一种豪迈的感觉。

好了!我们的泰山一天游结束了!希望大家这一天能愉快!

大家再见!

介绍山东泰山的导游词5

各位女士、各位先生：

首先，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时

希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美

好的记忆。

泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，

面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北

纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳

独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中

华大地，举世瞩目。

1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，

1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年

荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有

22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12

处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石

有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制

最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫

人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天

下洋洋大观的唐玄宗纪泰山铭和唐代双束碑等。泰山古树名木繁

多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3

万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500

年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生

的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、

秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，

崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56

处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等

10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等

10大自然奇观。

泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的

美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽

景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水

黄配熔。浴出车轮光，猪蹄黄豆 随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破

晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的

一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由

灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳

光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳

光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，

闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐

渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。

夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金

光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来

越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，

天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，

大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘

来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，

给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳慢

慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞

舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，

加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在

山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴;有

时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势;也有时白云平铺，如大地铺

絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，

好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。

碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现

在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相

对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在

雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、

橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动

人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油

然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季，气温常在-20摄氏度左右，雪后天晴，气温回

暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，

微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层

层叠叠，便形成香山居士是指哪位诗人 了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下

成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。

泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，

急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，

山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢

的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，

金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北

国风光。

泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就

了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族

发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前

的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也

都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙

光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的

龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。

春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化

高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史

告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发

祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之

首。

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅

占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么

成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从

泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波

浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平

原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显

得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公

里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集

中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、

“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅

的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的报任少卿

书中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席

曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰

山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来

的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方述异记载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天

辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，

足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当

然的五岳之首了。这显然是根据五行、五德学说创作的神话故事，

反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生

之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代

先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨

顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然

大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天

命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答

谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相

土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以

前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、

汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、

宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪

功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地

位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的

重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著

名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎

公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们

朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司

马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧

阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩

如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审

美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千

余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，

其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之

精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高

韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强

不息的崇高精神。

在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌

的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形

象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根

据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而

设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主

体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形

式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成

了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以

城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;

泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的“天梯”至

岱顶为“天府”。

泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展

而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，

延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不

仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭

祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。

从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升

高，最后宛若登上天府;从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上

达苍穹，渐入仙境;从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成

对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天

门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮

观的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地

因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅

祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡

之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属“封

闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，

对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，

若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此金池个人资料 ，

这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或

群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，

有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬

挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结

构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适

应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁;需开

敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而

设，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在

于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化

的例证林黛玉人物介绍 ，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体

画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺

术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们

的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天

的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为

类的珍贵遗产。

登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而

然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，

然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中

天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若

走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环

山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步

行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车

站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环

山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道

站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!

各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大

家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身

投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细

地去观赏。

介绍山东泰山的导游词