常见固定句式及其翻译
固定句式也叫固定结构,它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为
一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿袭,约定俗称,经久不变;这些固定结构可
以分为以下几种类型:
一、表示某种语气的固定结构
1.表判断语气;
1常见的有“无以”“所以”或“者…也”等;
①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海;——荀子劝学
②臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年;——李密陈情表
“无以”相当于“没有用来…的办法”;
③师者,所以传道受业解惑也;——韩愈师说
“所以”相当于“是用来…的”;
④亚父者,范增也;——司马迁鸿门宴
⑤非我所谓传其道解其惑者也;——韩愈师说
“者…也”表判断是常见的,还有“者也”连用等,例句很多,不再赘述;
2“……之谓也”用在句末,表示总结性判断的固定结构,又是宾语前置的结构;—般译为:
“说的就是……”或“大概说的就是……吧”;
“……之谓……”用在句中,宾语在“谓”的后边,这里的“之”是助词,用在主谓
之间,取消句子的独立性——“……叫作……”、“……称作……”、“……认为……”、
“……说……”;
①“诗云:‘他人有心,子忖度之;’——夫子之谓也;”——译文:“诗里面讲
过:‘别人有想法,我能猜中它;’——这话说的就是夫子您这样的人;
②“野有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也;”——译文:"俗语说:'
知道了很多道理,自以为没人能赶上自已了;'这说的就是我呀;”
③宜乎,百姓之谓我爱也;——译文:百姓认为我吝啬,看来是理所当然的了;
④此之谓失其本心;孟子鱼我所欲也译文:这叫作失去了他的羞耻之心;
2.表疑问语气;表疑问语气的固定句式比较多,常见的有:
1如……何、若……何、奈……何;中间可插入名词代词和短语,可译为“把……
怎么样”“对……怎么办”“怎样对付处置、安顿;
例句:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何
译文:凭您的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢
2“如何何如”、“若何”、“奈何”连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语
中的“怎么样”“为什么”“怎么”等;
例句:①如何四纪为天子,不及卢家有莫愁;——李商隐马嵬“如何”相当于
“为什么”;
译文:为什么做了四十年的天子,还不及卢家夫婿能长伴莫愁
②轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如”——战国策荆轲
刺秦王
“何如”相当于“怎么样呢”;
译文:荆轲说:“我现在有一个建议,可以用来解救燕国的忧患,又报将军的深仇
大恨,怎么样”
③沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何”——司马迁鸿门宴
今闻购将军之首,金千金,邑万家,将奈何——战国策荆轲刺秦王
“奈何”相当于“怎么样”;
3:何也”“何为”
④一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也——贾谊过秦论
“何也”相当于“为什么呢”;
⑤苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也”——苏轼赤壁赋
“何为”是宾语前置句式,也就是为何”,相当于“为什么…”;
(4)“庸…乎”,相当于现代汉语的“那里怎么……呢”
例句:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
译文:我是向他学习道理,那里管他的年龄比我大还是比我小呢
(5)“奚何以…为”“何以”是“以何”的倒装,意思是用什么,拿什么,凭什么
“何奚、曷……”,译为“用……做什么呢”“要……干什么呢”“为什么要……
呢”;
⑥何以伐为译文:为什么要讨伐他呢
3.表反问语气;往往由疑问词和语气词两部分构成,一般为前面是疑问代词,最后
是语气助词;常见的有:
1“不亦…乎”,语气比较委婉,可译为“不也是……吗”或“难道不……吗”;
例句:学而时习之,不亦乐乎译文:"学过了,然后按一定时间去实践它,不也
是很愉悦吗
(2)“不为……乎”,相当于现代汉语的“不算是……吗”;
例句:此不为远者小而近者大乎——列子汤问
译文:这不算是离人远看起来小而近看起来大的道理吗
(3)“何…为”“奚何以…为”可以翻译为“何必…呢”“要……干什么呢”或
“哪里用得着……呢”;
例句:①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为——司马迁鸿门宴
译文:现在人家正好比菜刀和砧板,我们则好比是鱼肉,何必告辞呢
②汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见——班固苏武传
“何以汝为见”即“何以见汝为”,“何…为”相当于“…干什么呢”;
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以九万里而南为——庄
周逍遥游
“奚以…为”相当于“哪里用得着…呢”;
4“何…之有”,是“有何……”的倒装,相当于现代汉语的“有什么……呢”;
例句:夫晋,何厌之有——左传烛之武退秦师
“何…之有”相当于“有…呢”;通常用在疑问句宾语前置句中;翻译:晋国有什
么满足的呢
(5)“其……乎邪”译为“难道……吗”
例句:a圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎——韩愈师说
翻译::圣人成为圣人的原因,,愚人成为愚人的原因,大概都是出于这个原
因吧
b其孰能讥之乎——王安石游褒禅山记“其……乎”相当于“难道……
吗
翻译:难道谁还能讥笑他吗
6“安…哉”,“安……乎”相当于现代汉语的“哪里…呢”“怎么……呢”;
例句:a固一世之雄也,而今安在哉——苏轼赤壁赋翻译:曹操本来是一世的豪杰,
如今在哪里呢
b燕雀安知鸿鹄之志哉——司马迁陈涉世家翻译:燕雀怎么知道鸿鹄的志向
呢
7“独……哉”,相当于“难道……吗
例句:相如虽驽,独畏廉将军哉——司马迁廉颇蔺相如列传”
译文:相如虽然才能低,难道偏偏害怕廉将军吗
8.“能无……乎”,译为“怎么不……呢”
例:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎屈原列传译文:诚信却被怀疑,忠心却被诽谤,怎能不怨愤
呢
9.“而况……乎”,译为“何况……呢”或“又何况……呢”
例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎石钟山记
译文:现在把钟和磬放入水中,即使有大风大浪也不能使它发出声响,又何况是石头呢
10“安能”“何能”“何得”,这三种固定结构一般译为“怎么能”;
例句:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
翻译::怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心
4.表感叹语气;
(1)“何其”译为“多么”,有时也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”;
例句:①反是不思,亦已焉哉——诗经氓“焉哉”相当于“吧”;
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也.——欧阳修伶官传序
翻译:到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地
步,多么的悲惨啊
(2)“特直或止……耳”可译为“只不过……罢了”
例句:直不百步耳,是亦走也;翻译:只不过没有跑百步罢了,这也是逃跑
啊;
5.表强调语气;“已矣”“而已”现代古诗词 “而已矣”“焉耳矣”等,用在句末,都相当于
“…罢了”;
①其视下也,亦若是则已矣;——庄周逍遥游
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已;——韩愈师说
③时则不至,而控于地而已矣;——庄周逍遥游
④梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣;”——寡人之于国也
6、表示揣测的语气
(1)“得无……乎”、“得毋……乎”、“得非……乎”——“该不会……吧”、“莫非是……吧”、
“莫不是……吧”、“恐怕是……吧”;表示揣测语气的固定结构;它的语气比较委婉,且略带反间性;
句末“乎”可用“与欤”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换;
(2)①日食饮得无衰乎——译文:每天的饮食该不会减少吧
(3)②成反复自念,得无教我猎虫所耶——译文:成名反复自言自语,莫非是指
示我捕捉蟋蟀的地方吧
(4)③览物之情,得无异乎——译文:他们观赏景物而触发的感情,能没有不同
吗
(5)④若翁廉,若辈得无苦贫乎——译文:你们的老人很廉洁,你们恐怕不免穷
困吧
(6)2“无乃……乎”、“非乃……乎”、“不乃……乎”——“恐怕只怕……吧”、“莫不是……
吧”;表示揣测疑问的固定结风衣款式 构;它表示出来的语气是委婉的;
(7)①巧克力的好处与坏处 今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎——译文:现在您已经
退守到会稽山上,然后才来寻求谋臣,恐怕太迟了吧
(8)②求,无乃尔是过与——译文:冉求,恐怕该责备你吧
(9)③则是不乃窃齐国并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎——译文:这不就是
盗窃了齐国并连同那里圣明的法规和制度,从而用来守卫他盗贼之身吗
(10)④师劳力竭,远主备之,无乃开心简笔画 不可乎则是不乃窃齐国并与其圣知之法,以守
其盗贼之身乎——译文:这不就是盗窃了齐国并连同那里圣明的法规和制度,从而
用来守卫他盗贼之身吗
(3)“……庶几……与乎”可译为“……或许……吧”
例句:吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也——庄暴见孟子翻译:我们君王或许没什
么病吧,不然怎么能奏乐呢
二、表示特殊作用的固定句式;
在文言句式里,虚词的连用不是为了表明一种语气,而是代表着一种特殊作用,这
种固定形式也比较常见;
1.表比较作用;
1常见有“孰与”“无如”“何…于…”等;“……孰与……”表比较——译为
“与……相比,谁哪一个……”、
①沛优秀英语 公曰:“孰与君少长”——司马迁鸿门宴译文:沛公说:“你与他相比,谁年
纪更大”
②公之视廉将军孰与秦王——司马迁廉颇蔺相如列传译文:你们看廉将军与秦王
相比那个更厉害
③察邻国之政,无如寡人之用心者;——孟子寡人之于国也
“无如”相当于“没有像…”
2“……孰若……”——表选择取舍——译为“哪比得上”或“与其……不如……”;
③为两郎僮,孰若为一郎僮——译文:做两个人的童仆,哪里比得上做一个人得童
仆
④惟坐待亡,孰与伐之——译文:与其坐而待毙,哪如起而进攻他们
3.“……,抑……”,“其……,其……”译为“是……,还是……”或“……,
或者……”;
例:①抑本其成败之迹,而皆自于人欤伶官传序
译文:或者考察其成败的事迹,不都是由人事所决定的吗
②天之苍苍,其正色邪其远而无所至极邪--逍遥游
译文:天的深蓝色,是它真正的颜色呢还是因为天高远没有尽头呢
2.表被动作用;常见有“为所”“为…所…”“见…于…”等;
①不者,若属皆且为所虏;——司马迁鸿门宴
②臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣;——司马迁廉颇蔺相如列传
3.表某种原因;常见的是“所以…”,相当于“…的原因”;
①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也;——司马迁鸿门宴
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也;——司马迁廉颇蔺相如列传
4.表认定作用;常见的有“于是”“然也”;
①于是废先王之道,焚百家之言;——贾谊过秦论
“于是”相当于“在这时候”;
三、表示某种关联的固定句式;
这类固定句式相当于文言文中的关联词语,常常起到关联作用,只不过它们有的是
虚词连用,只有在翻译时,才显出其作为关联词语的固定意义;
1.表并列关系;这类固定句式容易判断,跟现代汉语的表并列的关联词语相似,如
“载…载…”“且…且…”等,通常翻译为“一边…一边”或“又…又”等;
①既见复关,载笑载言;——诗经氓
②乃瞻衡宇,载欣载奔;——陶渊明归去来兮辞
③行道迟迟,载渴载饥;——诗经采薇
2.表因果关系;常见有“所以”“是以”“是故”“以故”等;
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎——韩愈师说
②事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子;——战国策荆轲刺秦王
③所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也;——王羲之兰亭集序
“所以”相当于“…的原因”;
④母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远;——李密陈情表
“是以”也就是“以是”,是一种宾语前置的用法,相当于“因此”;“以”表原
因,“是”就是“这”;
⑤是故圣益圣,愚益愚;——韩愈师说
⑥是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子;——韩愈师说
“是故”相当于“因此”;
⑦以故其后名之曰“褒禅”——王安石游褒禅山记
“以故”相当于“因为这个原因”、“因此”;
3.表假设关系;
(1)“然则”,可译为“既然这样,那么”“如果这样,那么”
例句:①然则,诸侯之地有限,暴秦之欲无厌;——苏洵六国论
译文:既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远没有满足;
②是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶;——范仲淹岳阳楼记
“然则”相当于“既然这样,那么…”;可以视为“然”相当于“这样”,“则”
相当于“那么”;
译文:这就叫进朝做官也担忧,退居江湖也担忧,既然这样,那么是么时候才能快乐
呢
(2)“向使”可译为“假如,如果”
例句:向使三国各爱其地,齐人勿附于秦;——六国论
译文:如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国
(3)“若其”相当于“假如”
例句:今者违命,胜不足多;若其不胜,为罪已甚;——晋书周浚传
译文:现在违背命令,打了胜仗也不算什么;假如没有胜利,罪过就太大了;
四、其他常见的固定句式;
1.“以为”;
“以为”有两种用法;一是相当于“把…当做…”;二是与现代汉语语意相同,即
“认为”;
①若舍郑以为东道主;——左传烛之武退秦师
这是第一种用法;本句可以翻译为——如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路
上招待来客的主人;
②南取百越之地,以为桂林、象郡;——贾谊过秦论
也是第一种用法;
③天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙果树盆栽 帝王万世之业也;——贾
谊过秦论
这是第二种用法;
2.“于是”;
“于是”也有两种用法;一是相当于“在这时”,“在这件事上”;二是相当于现
在汉语里的连词“于是”;
①于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;——贾谊过秦论
这是第一种用法;
②秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣;于是纵散约败,争割地而赂秦;——贾谊
过秦论
这是第二种用法;
3、“所以”——
A.表原因,译为“……的原因”、“之所以……”、“为什么……”;
B.表凭借、依靠、方法、工具,译为:“用来……的人、事或物”
①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也;——译文:派遣官兵去把守函谷关的
原因,是为了防备其它强盗的进入和意外情况的发生;
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也;——译文::“我们离开家人前来投
靠您的原因,是仰慕您的崇高品德啊;
③师者,所以传道、受业、解惑也;——译文:老师,是用来传授道理、讲授学业、
解答疑难问题的人;
④衡者,所以定物之轻重也;——译文:秤,是用来衡定事物轻重的工具;
⑤仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也;——
译文:抬头仰望宇宙空间之广大,低首俯察万物种类之繁多,用来放眼四望、舒展
胸怀的景观,也足以尽情享受所见所闻的乐趣,确实是很快活的啊;
4.“何所”——“所……者为何”的倒装译为“……的人、事、物是……
①问女何所思,问女何所忆;——译文:问姑娘想的是什么,问姑娘思念的是什么;
②卖炭得钱何所营——译文:卖炭得来得钱谋求的是什么
③飘飘何所似天地一沙鸥;——译文:飘泊四方、孤独无依,相似的东西是什么就
像那在天地间飞来飞去的一只孤独的沙鸥;
④白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟;未若柳絮因风起;——译文:雪花纷飞相似
的东西是什么撒在空中的盐勉强可以相比较,却比不上随风起舞的杨花柳絮;
5.“有所……”——“有……”、“有……的人、事、物”、
“无所……”——“没有……”、“没有……的人、事、物”
①将在外,主令有所不受,以便国家;——译文:将军在外作战,国君的命令也有不
接受的,以求便利国家;
②窃自恕而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后;——译文:私下里原谅自己,
只是怕太后玉体有些欠安,所以很想来看看太后;
③今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小;——译文:现在进了关,财物
没有拿取的,妇女没有被宠幸的;
④质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;——译文:天刚亮,在竹林里躲避
哨后,碰到几十名巡逻的骑兵,差一点没有逃脱而死去;
6.“如……何”、“若……何”、“奈……何”“奈之何”——“把……怎么样”、
“对……怎么办”;
①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何——译文:“凭您的力量,并不
能削减魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样
②骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬兮奈若何——译文:骓马不往前闯啊可怎么办,虞姬
啊姬,对你怎么办
7.唯惟……之……、唯惟……是……——“只+谓语动词+前置宾语”;宾语前置得固定
结构;其中“唯惟”是副词“只”,其中“是”、“之”是宾语前置标志
①唯惟余马首是瞻;——译文:只看我的马头行动;意译:只听从我的指挥
②唯惟弈秋之为听;——译文:只听从弈秋的教导;
③唯惟命是从——译文:只听从命令;
8.“有以……”——译为“有用来……的人、事、物”;
“无以……”——译为“没有……的人、事、物”、“没有用来……的办法”或“没有
什么”;
①臣乃得有以报太子;——译文:我才能够有用来报答太子的机会;
②寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞;”——译文:祝完酒后,
说:“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞”
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海;——译文:所以不积累小步,
就没有用来到达千里的办法;不汇聚细流,就没有用来成为江海的办法;
④河曲智亡以应;——译为:河曲智叟没有什么话来回答了;
9.其他固定词组简略
1.诚……则……:如果……那么就……;
2.得以:能够;
3.俄而:不久,一会儿;
4.否则:如果不…就……;
5.既而:随后,不久;
6.既……且……:又……又……;
7.可得:可以,可能;
8.乃尔:居然如此,竟然如此;这样;
9.且夫:再说;而且;
10.然则:既然这样,那么;如果这样,那么;
11.是故:所以,因此;
12.是以:所以,因此,因而;
13.庶几:或许,可能;差不多;但愿,希望;
14.虽然:虽然如此,但;即使如此;
15.所谓:所说的,所认为;
16.往往:处处,到处;常常;
17.未尝:从来没有;
18.谓曰……:对……说,告诉……说;把……叫做……;
19.谓之:称他是,说他是;称为,叫做;
20.无几何:没有多久,不久,一会儿;
21.毋宁、无宁:宁肯,宁愿;莫不是,不是;
22.无庸:不用,无须;
23.无由:不可能,无法,无从;
24.相率:竞相,一起;
25.相与:互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相处,相交;
26.一何:多么;为什么……那么……;
27.以……为……:认为……是……,把……当作作为……;任用……为……;
28.以为:认为他它是,认为;用它来;
29.以至于:一直到;结果;
30.之于:对于,对待,对……的态度做法;同,对于;同……相比;
31.至于:到了,一直到;竟至于,结果;
32.自非:如果不是,除非是;
33.何以……:根据什么……凭什么……
34.何为……:为什么……
35.何……哉:怎么能……呢
36.……何如哉:该是怎么样的呢
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