户村

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户村
2023年3月18日发(作者:英语六级分数分布)

2002年第2期

总第54期

西北第二民族学院学报

Journal of the Second ̄,ror&west Universityfor Nationedities

No 2,2002

Gem No.54

・语言学研究・

宁夏纳家户回民汉语方言记略

林 涛

(西北第二民族学院中文系;宁夏银川750021)

摘要:纳家户是宁夏银川市永宁县橱和乡的一个回民聚居村,纳蛙回族占全村总^12曲62%,相

传为“纳速刺丁”的后裔。本支在方言调查的基础上,归纳声韵调系统,分析语商标复审 音特色,记述常用语汇、词

组及语法例句.全面反映银川回民汉语方言面貌。

关键词:纳衷户;回民汉语;方言

中围分类号:H07 文献标识码:A 文章编号:1008—2883(2002)02—0105—05

纳家户是宁夏回族自治区银 『市永宁县杨和乡的

一个回民聚居村。该村位于永宁县县城西侧,地处黄

河冲积平原腹地,汉延渠从村东由南向北穿过,沟渠纵

横,地势平坦,引黄河水自流灌溉,是永宁县农业生产

基地之一 黑鱼养殖技术

纳家户全村人口总计4293人(1997年人口普查数

据),其中回族4101人,占全村总人口的96%,汉族占

3.3%。纳家户村是 纳姓为主体,有29个姓氏组成的

村庄群落。早先本村只有一个纳姓,近一二百年问,容

纳了一些迁^和并人的外姓户,形成了今天的人E1状

况,现在仍 纳姓居多,约占全村总人E1的62.3%

纳家户的纳姓相传为元代 纳速剌丁”的后裔。

《挟西通志》记述: 元初,贵族赡思丁・纳速刺丁子孙

甚多,分为纳、速、剌 丁四姓,居留各省,敲宁夏有纳家

户,长安有剌家村”,云南玉溪有纳家营,“今宁夏纳氏

最盛”。《甘宁青史略》称:“纳氏是纳速剌丁的后裔.于

元代迁居西夏。”另有纳家户村始建于明代嘉靖三年

(公元1526年)的清真大寺初建匾文:“吾家弃秦移居

西夏”。由此可见,宁夏永宁县纳家户纳姓约在元末明

初从陕西迁人宁夏。

纳家户回民社会生产长于经营粮食、瓜菜、果园,

兼营牛羊养殖、屠宰、皮毛、运输、建筑、农机修理 及

饮食服务,商品经济具有一定规模。纳家户回民多属

伊斯兰教格迪木派,民族特色和宗教特色浓郁,加之村

内有历史悠久、规模宏大、气势雄伟的清真大寺,吸引

了不少国内外伊斯兰教专家学者和世界各国领导人前

来参观访问。

纳家户回民汉语方言语音和银川回民话相近,词汇

中保留了不少波斯、阿拉伯语借词,因其纳家户方言主

要由一姓繁衍发展,历史悠久,在宁夏回民话中颇具代

表性:纳家户回民汉语方言内部可分新派和老派两种,

6o岁以下的为新派,6o至80岁以上为老派=新派接近

收稿日期:2001一∞一09

作者简介:林涛(1941一),男,宁夏中卫人,西北第二民族学院中文系教授,宁夏语言学学会顾问,从事宁夏方

言研究。

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银 『回民话语音。新老派话语音的主要差异是:新派将

普通话里的前鼻尾音韵母全部归^相应的后鼻音尾音

韵母中;老派则正好相反,将普通话里的后鼻尾音韵母

全部归^前鼻尾音韵母中。本文所记语音为老派音系。

发音合作人纳栋臣,现年75岁,居住纳家户村九

队.高小文化.世居本地。他曾担任过纳家户清真大寺

管理委员会主任,主持过纳家户清真大寺的修复和重

建工作,在穆斯林中享有较高威信,曾多次接待来访的

国外穆斯林团体和个人。1995年赴麦加朝觐,成为受

人尊敬的“哈只”。

、声、韵、调

1 纳家户回民汉语方言有23个声母鞋皮 ,零声母在内。

P布败别 p 帕皮瓶 m妙眉木 f发副奋

v吴文威

t当刀夺 太同铁 n男奴女 I蓝连绿

ts资早争 b 雌初蔡 s思生省

知正张 吃出超 诗史十 五日认如

基精居 做权前 希想虚

k哥果街 k 渴去葵 x贺胡红

2 纳家户回民汉族方言有33个韵母。

1资雌司j衣济起 u呼鲁朱 Y玉句徐

1.知吃时

a巴妈达ia牙家下ufl瓜花耍

3哥婆模io爷蛆列uo科锅罗y3月绝缺

儿耳二

Iii去黑给

£哀太柴 u£歪怪坏

ei倍配妹 uej桂亏内

0熬高报 i0要挑骄

ou欧斗皱iou油就休

an安占山ian烟前连usn弯关宽yan园选全

a日昂钢康ja日阳姜香ua日汪光郎

3n恩更成in因英停 uOn温龙红yn云群雍

3.纳家户回民汉语方言有3类声调,轻声除外。

阴平 44知妈多瓜刀天商青

阳平上 53皮穷层马打走肿手

去声一 13布乱浪月色国爱唱

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一)声母

二、语音特点

1.纳家户回民汉语方言零声母字只有开、齐、撮三

呼,普通话中的合13呼零声母字读为[v]声母。

2.古知庄章三组字普通话一般读作[ ]

声母,纳家户回民汉语方言里部分也读[ :

声母,但庄组字中逢遇流梗三摄多数读[ts ts s]声

母。如“助初雏锄蔬数皱骤愁瘦争睁生省”等。

3 古平声梗摄云母合13和通摄以母字,普通话今

读[五]声母,纳家户回民汉语方言里.读零声母。如“荣

融溶蓉熔”等。

c二)韵母

1.部分古^声字的今韵母,纳家户回民汉语方言

与普通话差异比较大。如“北墨勒肋白柏迫陌魄麦 等

字,纳家户回民汉语方言中读[ia]韵;“克客刻革格隔

额”等字,纳家户回民汉语方言中读[a 韵; 去黑给胳

等字,纳家户回民汉语方言中读[UI]韵。

2 古泥母、来母的蟹、止两摄古合13字,普通话今

读开13呼[ei]韵.纳家户回民汉语方言中仍读台13呼

[u ei],如“内馁类泪雷蕾擂磊”等。

3 普通话里的后鼻尾音韵母[3D i日u日玛]四

韵,在纳家户回民汉语方言里读相应的前鼻尾音韵母

[On in uOn yn]。

【三)声调

1纳家户回民汉语方言中有阴平、阳平上和去声,单

字调阳平与上声相同,在连读变调中可以把它们分开。

2 古^声字在纳家户回民汉语方言中绝大多数今

读去声,一少部分今读阴平或阳平。

三、常用词汇、词组及语法例句

本部分内容基本上依据社会科学院语言研究所编

的《方言调查词汇手册》,略有合并,共分l3项。l—l2

为词或词组.13是语法例旬。每条词目先列纳家户回

民说法,破折号后注其读音,再用北京话说法进行释

义。没有同音字可写的声韵调组合方框表示。

(一)天文、地理

阿斯麦尼——[a44 sl ̄mia 一nj]天、天空。

月亮牙子——[yO”Ii ”ia”・ts1]月牙儿。

云子——[yn∞一b1]云、云雏鹰展翅武术体操 彩。

贼星——[tsei”・ n:流星。

扫帚星[s。茧I£ u凳一 n]彗星,也常借指不吉利、

运气坏的人。

大妖风一[ta”i ・岛n]大狂风,也说大黄风。

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旱魃——[ 1] -pa]太旋风。

狰子疙瘩——[1卸 ・tsi ktu”ta“]冰雹。

地播——[tlisi3 ]地震。

河墀——[x pass]河堤。

多子悔——[tu3嚣・tsI・xar]太狱,伊斯兰教也称

地狱。

c二)时令、节日

年时——[nlan ̄- ]去年,也说头年。

伏天——[fu”t i aIL“]指三伏天,夏天最热的日子。

效九天——[sll tgl。oU 3 ・t ian]冬季最狰的日子。

前儿个——[ a, ・b】前天。

晚夕——[v ;・ ]晚上。

堵闪白——[tu: n器-p£](波斯语)星期一。

斜闪白——[ a”即:-p£](波斯语)星期二。

彻啥勒闪白——[t a x -1o n嚣・pe】(波

斯语)星期三。

盼只闪白——[p an”-t乱 n譬-p£](渡斯语)

星期四。

主麻——It m《]星期五,穆斯林聚礼日。

闪白——[ aIL:-pe](波斯语)星期六。

叶克闪白——[ia 13・k 3 — -p£](波斯语)星期日浦东新区公租房 。

尔德一[a -b](阿拉伯语)节日。

古尔邦——[ku ・3r pat3舢]本义为“献牲”,古

尔邦节亦称“宰牲节”。

开斋节——[k t善柚t ia ]是回族群众对“尔德

-菲图尔 的习惯称呼。每年伊斯兰教历九月为斋月,

十月开斋。开斋节也叫 小尔德”节。

圣纪节——[ n] tci”tgio”]伊斯兰教创始人穆

罕默德的生辰和忌日,都在伊斯兰教历3月12日,合

称为“圣纪节”。

f三)农事、商业

根丫——[t -ia]木权,打场抖柴的农具。

保墒——[p0 ]耙磨土地,保持土壤湿润的

方法。

薅草——[x0“ts ]除草。

淌水——[t 锄竹 lei ]灌水,浇地。

老本——[13 pon ]本钱。

斗行——[tou凳- 锄]粮行。

油坊——[iou -细]榨油的作坊。

屠宰——[t uS’均£ ]宰杀牛羊的行业。

皮货——[ i -x∞]皮毛业。

羊肉铺子——[iaD - ou p u”・协l 。

杂碎铺子——[坞a”suei”P u”-坞1]。

c四)动植物

燕雀雀——[ian”t i。 一t i3]燕子。

青庄—~[t in-t ]鹭鹚。

老鸹——[b -va]乌鸦。

老虎召召——[13”・XII t -t j蜻蜒。

蛤蟆蚪蚪——[xa ・ma toll”-tou]蝌蚪。

蝽里口口——[ ・lit¥'ua”・t 11a]蜘蛛。

癞呱呱——[k”kua ・kua]青蛙。

土蛄蛄——[t'u ku・ku]蝼蛄。

曲曲虫——[t Y - Y t ̄'uon ’]蚯蚓。

蚌壳壳一[p8日”k 3 ・ 3]蜗牛。

头口—— ou -k 011]牲口。

臊牛——[S3 ・niou】公牛。

据帮——[t甜嚣・ly]山羊的统称。

臊胡——[S3 ・xI1]公山羊。

羝胡——fti-xu]公绵羊。

牙狗——[ia卯・kou]公狗。

草狗——[ts 0”・kou]母狗,也说 狗娘”。

黑子——[x山-ts1]猪的讳称,阿语说“狠贼勒”。

吊葫芦——[d31 xu”・h]瓠瓜。

笋菜——[sua 53 c”]莴笋。

芫荽——[i aI【 -suei]香菜。

沙葱——[ ts u3n ]生长在沙漠或沙地上的一

种针状野生细葱。

毛菇——fm0”-ku]蘑菇。

金针——[t n劓t r ]黄花菜。

木耳——[m3r ]合音词。

苍苍蛋——[ts a日劓-ts aD lan”]苍耳的果实,也

Ⅱ【【‘l苍耳子 。

(五)房舍、器具、饮食

堂屋——[t ao vu”]正房,也说“上房“。

厢房——[曲 44raD ]东西偏房。

锅屋——f ku Vu”]厨房。

茅房——[m0 细”]厕所。

照壁子——[t pei”・ts1]遮挡太门的影壁

拱北——[ku: ̄n玎p£ ]弯拱图形建筑物,一般指教

主的坟墓。

买斯志德——[m£芸・sl t -t3:(阿语)叩头

处,穆斯林一般称作“清真寺 。

】07

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敏拜尔——[min”pc -3r:清真寺内演讲台。

麦赫尔窑窑子——[m小班学期总结 ia x0 ・ io岛・io-tsI]清

真寺在殿前墙正中的凹壁。

邦克楼——[paO ・k a lou ]也称宣礼楼,是宣

礼员高声招喊教众来做礼拜的高层建筑。

水房子——[ ̄e%一fao”・tslj即浴室,是穆斯林上

寺时做大净的地方。

汤瓶——[t ao raid P in ]洗小净用的有把水壶。

吊罐——[ti3”kuan ]洗大净的用具.是一种专供

沐裕用的悬挂起来的水罐:

香铲——[如044・t 0:锅铲,炒菜时用的铁铲。

肉墩子—— u”tuon +tsl 砧板。

油香——[iou ・ aD]回民的传统食品,即油饼。

馓子——[san嚣・tsI:一种用油炸成的成把的条状

面食

花花——[Xlla +xua]一种油炸面食。

切糕——[【G io”k0 用江米面、红枣等为原料做成

的糕,切着卖 俗语:回回手里两把刀,一把宰牛羊,一

把卖切糕

羊杂碎——[ a目 tsa”-sue1]用羊头肉和心、肝、

肺、肚等内脏做成的小吃。

盖碗荼——[ke.”va兀 t a ]在有盖有底座的茶碗

里,放入陕青茶、冰糖、芝麻、红枣、桂圆、枸杞等原料,

用开水冲泡,以碗盖刮饮,甘甜醇香,又名八宝茶。

羊羔肉一[ k。 ou”]。

手抓——[ ”t ]即手抓羊肉。

饴铬——[xu0 ,lu0]将养面用饴恪床子压成条

状,煮熟后,浇上羊肉臊子汤的风味小吃。

吃头——[t ”【ou4453:指瓜子 糖果一类零食。

(六)亲属、人品

汉子——[xan”・ts1]丈夫,也称当家的、掌柜的。

婆姨——[p -i]妻子,也称“老婆”或“女人”。

爸爸——[pa”-pa:叔父,也称叔叔。

嘎子——[ka”・tsI JlJL子,男孩儿。

丫头——[ia44-t'ou:女儿,女孩儿

双棒子—— 目“p 日”+tsI]双胞胎,也说“双

积 或“积生子 。

穆斯林——[埘u4413 sI ・lin:(阿语)意为“顺从

者”,是伊斯兰教信徒的通称。

穆民——[mu“13瑚一.n ]即穆斯林,信仰真主的人。

伊玛目——[i ma”・mu](阿语)清真寺的领拜

】08

人、族长或阿訇。

阿訇——[a4 ,1xuan”](波斯语)对宗教职业者或拥

有丰富宗教知识的人的通称。

满拉一[埘a誓5-la:清真寺里念(经)书的学生。

寺师傅—— sI”乱“+fu]在清真寺里负责烧水、

打扫卫生等,做具体事务的勤杂人员。

多斯提——[tu -sl t i](渡斯语)朋友,也是穆

斯林对兄弟的爱称。

杜失蛮一一[1u +乱man ](波斯语)敌人、对

头,是穆斯林对异教的憎称。

哈志——[x -t乱](阿语)意为“朝觐者”瑚拜

过麦加天房的穆斯林都称为“哈志”。

发财户—— fa”ts £品-xu]即万元户。

倒灶户一一 tO ts3”-xu]破落户。

歹人——[f£” an”]坏人。

宰货——[协£ -xua]本指宰杀的牛羊之类,后引

申为不正道的人(一般用作骂人话):

(七】身体、服饰、交际

奔颅一[pgn ・h]前额突出的称谓,俗语: 前

奔颅,后马勺”。

板颈——[pan ・t ̄in]脖颈。

争食窝——[ts#n“+轧-V0]脖后脑骨下凹陷的

地方。

锁葫芦系——[su。"53xu 13,lu 气管。

膀子——一[paD蠡tsI]肩膀,也指飞禽的翅膀。

肋巴——[Ha”,pa:肋骨。

脚孤拐——[tCyo”ku“,kuc]踝骨。

咽喉庄子——[Jan“-XOLI t 明 -tsl】小舌。

干腿子一一[kan“-【 uei-tsIj小腿。

沟子——[kou -ts1]屁股。

号帽—— x0”党办 m3 :穆斯林群众男性戴的白帽

盖头——[k£ -t%u]穆斯林群众妇女戴的头巾。

用棉布、丝绒-绸子制成,遮盖头发或脖颈。多为黑白

二色,年轻妇女也有绿色、粉红色的。

坎坎子——[k。an嚣k a13"-ts1]坎肩

得斯塔勒——[t0 +sI t ,1o:(波斯语)穆斯

林做礼拜时的“缠头布 。

皮褂子——[p'i”kua”-bI]短皮衣

荷包—— xa”-po]钱包、钱袋:

支应—— tR“-in]应酬。

送人情——[su#n” an”・t in 送礼、出礼。

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下贴子——[ a”【 io ・ts1]送请贴。

让菜——[;呻 ts £ ]即敬菜.劝别人吃菜。

(八)礼仪、习俗

色俩目——[SO l .a 53・mu:(阿语)祝安词,即“您

好”.穆斯林见面互遭“色俩目”.表示问候。

上寺——[ 日”sI”]到清真寺做五番礼拜

忿知感经——[nian”t乳州kan t ̄in ]穆斯林遇到

大喜事时,感激安拉,宴请阿訇念经。

念平安经—— nian”p in 8a't t ̄in“]为了免灾或

祝福远行.宴请阿訇念经文,进行祈祷,预祝平安=

报月——:p。”ya”]伊斯兰教教历九月或十月初,

最先看到新月的人传报新月的消息。

封斋——[fg,n44t ̄c44]伊斯兰教义规定.成年男女

在伊斯兰教历第九个月斋戒一月.每天从黎明到日落

前戒除饮食和房事等。

人斋——[ t “]即进人斋月。

开斋——[k e“t “ 斋月结束。

请开斋——[【e in k'cc “]开斋时.穆斯林请亲

戚或宗教人员到家里进餐。

散开斋——[sc”k e“c “】开斋时.穆斯林用水

果等食品在清真寺施济穷人和其他封斋者。

大净——[ta rein ]伊斯兰教净礼:礼拜前,用

清水淋浴头面、全身、漱口、呛鼻子等。

小净——[e ;tci,”]伊斯兰教净礼.礼拜前.用

清水依次冲洗排泄器官、手、脸、肘、口、鼻、脚等

土净——[tu tci, ]有病或无水时, 土代水来

做小净。

呛鼻子——[t a口”pi”・tsI]大净时.将水吸进

鼻内洗涤.清洁鼻腔

割礼——[k。”l :按照伊斯兰教教规.男孩长到

I2岁时,将阴茎包皮割除:

(九)婚姻

订婚——[tin”xu0“]男女青年恋爱.双方父母同

意后,男方带聘叠、衣服和喜包到女方家.请证婚人写

依扎布”婚书.念“尼卡哈”。

催妆包——:ts ueitmarj“p ]临近结婚时.男

方送给女方家的礼物:

喜果包子——[ 最・kuo po“・ts1]娶亲人带的礼

包,通常有糖、荼、点心、红枣、核桃等:

(十)丧葬

无常——[Ⅶ ・t a]死亡,回民忌说“死”.称“死

亡”为无常。

亡人——[Vat3 z ̄ort ]死者。

着水——[t 0”mei ]丧葬前,伊斯兰教规定洗

浴死者遗体叫着水。

穿克凡——[tCuan k a” :人死后.将死者衣

服脱去.洗净身体,用3 6丈白布裹尸.称作“穿克凡”。

放七窍米——[farj“ tGi 【 io”mi ]将米裹在棉

花里,浸人樟脑液,放在亡人的眼、耳、口、鼻七窍里:

撒红花——『sa”xu ̄,n”・xua:在裹尸布上撒上番

红花,防虫蛀.防止尸体腐烂。

探望埋体——『t'art ・varj m ・t 到亡人家吊

唁、慰问。

念哲那则——[nian”t静”・/18 ts《 亡人穿好“克

凡”后,请阿訇念经:

(十一)动作、性状

干营生——[kan”in ・s ]干恬儿。

歇阴凉——[ ia”in ・iiao】乘凉

晒暖暖——[ ”mn嚣5・n卸]晒太阳。

扯磨——[t a ma ]拉话

搭声——[1日” m ]答应、搭话、接话

喊索俩提——[xalt sll ̄,”l ・t i 寺师傅在寺门

口或邦克楼上高声呼喊,招呼教众来做礼拜:有的寺

师傅不喊索俩提,只敲邦子。

舍散——[静 sail”:用钱、物施舍帮助别人

送埋体——『su@n m£ ・t ri:送葬。

走时——[tSOll 乳 ]走运:

背时——[pe 乳”]倒霉.不走运:

好歹了——『x0”td.:・lo]好极了。

乌巴力——[V《pa“・li]可怜、值得同情:

鼠进——[ ・rnl:倒霉

美气得银——[mia t 。。。i ・ti x。n”]好得很

蔫不拉唧——[mian pu la・fGi]形容耷拉着脑

袋,无精打采或少言寡语的样子。

吃香——[【 ”xiarj ]比喻受欢迎 受赏识

【责任编辑马君】

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