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编织发辫散文:《麻花辫子》那些青梅竹马的
在我的心目中,辫子代表了传统,代表了土气,代表了淳朴善良,和
健康的审美情趣。下面是有编织发辫散文,欢迎参阅。
编织发辫散文:《麻花辫子》那些青梅竹马的爱情“你那
美丽的麻花辫,缠那缠住我心田,叫我日夜地想念,那段天真的
童年,你在编织着麻花辫,你在编织着诺言,你说长大的那一天,
要我解开那麻花辫,你幸福的笑容像糖那么甜,不知美梦总难圆,
几番风雨吹断姻缘的线,人已去梦已遥远,你那散落的长发在梦
里出现,回过头含泪的眼,任凭风雨吹断姻缘的线,天变地变心
不变,是谁解开了麻花辫,是谁违背了诺言,谁让不经事的脸,
转眼沧桑的容颜。”
郑智化唱的是一场烟消云散。
我感兴趣的是那歌里的一对麻花辫儿,我努力追忆,很久都
记不得我印象最深的几个小女孩儿中是谁曾留着麻花辫了,然后
恍然想起,哦,是她。如今,或许天各一方,或许早已面为人妻,
只我我不曾知道去向的一个人,我都不确定她是否还记得有过我
这样一个同学。
前几天,一个小学的同学曾向我家老哥顺便问起我的消息,
我听后感觉惊异,也许人家只是随意问问,只觉得多年不曾过见
便生出点好奇而已,也或许是真的关心,不管怎么样,人家还是
记着这个多年以前的一个同学的,总还是要谢谢她还记着我的。
孩童的心灵世界很天真,也很单纯,彼此之间记得多是些快乐的
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游戏和笑语。可我感到不好意思的是曾把她气哭过一回。
这两个人都是我儿时的同桌。
关于两小无猜,我不知从何说起,假如“无猜”再到这种若
即若离的感情,也能像歌里所唱的那样伤心,那我还是从没有拥
有过这样的感情,儿时同学或者邻家小女孩倒上有几个,只是玩
伴或是同学。
所谓青梅竹马,儿时那纯真的友谊,给长大后的故事一个美
丽的前提,两小无猜,不过也是为一场爱情的开局找一个美好的
借口。从儿时懵懂到少年时光,彼此早已相知,那样的爱情来得
太早,一定带着青涩的味道,是否真如“青梅”?但这样的感情远
没有一见钟情的那种相遇来得令人欣喜,至少是很纯真。
童年,那样美丽无邪的往事,却要延续成一段破碎的爱情,
麻花辫子结了又解开,成了歌手心头解不开的结。年少的人想要
的爱情总与现实相差太远,心灵还在成长中,爱情便乘虚而来,
太早许下了终身厮守的承诺。
假如这样的爱情的结局是有情人终成眷属,看起来倒给婚姻
更坚实的基础,这也不失为经典爱情的样版。这样的爱情只能是
一帆风顺的,直到白头,顺到令人不可思议。只是这样的故事都
是想要浪漫的人们可望不可及的,而一个持现实主义的人或许会
抱之一笑,算了吧。然而,我却笑不出来,原因是在二十岁之前,
我就喜欢上了这首歌,多年后,如今再听,仍然能从中听见沧桑
风雨。
所有的情歌歌手都要扮成一个痴男或是怨女,在感情线上走
着纲丝。即便是歌声里已经大彻大悟,那曾经的过往也令人痴迷,
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那歌声也不过是为了解脱痴迷。
能为生命彻悟的人,一定看透过世情的冷暖,能为爱情彻悟
的人,一定吃过爱情的亏。
“是谁解开了麻花辫,是谁违背了诺言,”这样的追问几乎是
没有答案,或者无须答案的,而承诺一许下来,就是为了将来违
背它所埋下的伏笔。
“谁让不经事的脸,转眼沧桑的容颜。”还能是谁,是岁月?
是人生?是这个世界?是命运?也许这些都是答案,也许都不是。多
少故事担不起风雨,只不过是匆匆错过。
麻花辫儿,童年时一个物象的符号。现在,很少有小女孩,
少女们去编织那样的麻花辫了。但是谁能说她们的笑容不甜,她
们的梦想不美,一代一代人做着一样的梦,不过都是在憧憬的破
灭慢慢长大成熟,人生是在一场梦想破灭后,另一场梦又开始中,
如此轮回。
歌如人生,在歌者所咏唱的悲欢中经历沧桑。
我想,我还是有点老土地喜欢上这样的爱情了,如水般无痕
却极纯净,只因为你的童年时代,女孩们喜欢结着麻花辫儿。只
因为不是谁都可以拥有它。那样的爱情“美梦总难圆”,即便是没
有结局,即便是违背了诺言都是无所谓的,只是那姻缘的线本不
是为彼此所牵,又不何必怪那“几番风雨”呢。
担起风雨,人生如歌。
十几岁的人可以说,天变地变心不变,二十几岁的人还在说,
天变地变心不变,三十几岁的人敢说吗?四十几岁的人有必要再说
吗?五十岁的人呢?但是到了八九十岁呢,当执子之手,与子偕老
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的那刻,恐怕又有人会坚定地去说,天变地变心不变!
即使这样了,真的就没变过吗?
誓言是什么?就当是个选择题吧,a:一个人说,另一个人相
信,b两个人说,两个人都相信。c:自己说,连自己都不信。d:
两个人说,两个人都不信。
你选择那个答案?
编织发辫散文:你那美丽的麻花辫母亲做女孩子时的照
片极少,印象中最深的就是一张四寸的彩照,照片中母亲有两条
乌黑浓密的辫子,垂至腰部,母亲双手轻抚着辫子,低眉潜笑的
姿态像极了李春波唱遍大江南北的那个小芳。以至于事隔很多年
后,我每次走在街上环顾四周,满街都是烫过、染过的头发,很
难再遇到像妈妈当年那样粗黑浓密、长及腰部的辫子。
自我出生起,从来没该为自己考虑一下了,可是母亲每次都
把话岔开,总说哥哥家孩子还小离不开她,说她年纪大了什么也
不想。
妈妈,自我出生起,就不曾看见过你那美丽的麻花蛇纹 辫,我只
能从发黄的照片中一次次地找寻你昔日浓密的黑发,找寻你的青
葱岁月,找寻你曾经的美丽与忧伤,我一直以为那是世上最美丽
的麻花辫。
编织发辫散文:辫子的怀念那天,我正在学校门卫室前
的过道边坐凳上与人闲聊。年过五旬的老教师老彪,手拿一张书
本大小的老照片,急匆匆从操坪那头走过来。被我伸手拦住。以
“打我山前过,留下买路财”的架势,从他手里要过了相片来看。
这是一张摄于七十年代初的毕业照。老彪微笑着告诉我,暑假老
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同学要来母校搞同学聚会,他要去翻洗毕业照。我满怀兴致地仔
细端详起来。好一张清晰的毕业照!虽然有些发黄,但画面穿越了
几十年的岁月,还是那样的完好无损,黑白分明。看得出,是以
学校如今厕所边的那片杂树林为背景拍摄的。画面上,男生在后
面站着,女生在前面斜蹲着,中间坐着几位年长的老师。衣着和
表情,都洋溢着那个时代特有的单纯和淳朴。作为男人,在短暂
的欣赏中,我自然对那个年代的女生更感兴趣。这些脸脬圆圆,
脑后(或胸前)垂着两个油亮的粗黑短辫,身块结实,胸脯鼓鼓胀
胀,身着深色布裤和细花浅色夏服的高中毕业女生,一个个肤色
白皙,青春亮丽。浑身散发着一种浓郁的淳朴健康气息,让我深
深地迷醉和心折。到如今,到哪里去寻找这么淳朴健美的村姑形
象呢?这一张珍贵的历史记录,实在是太难得了!还给他时,我竟
有些恋恋不舍。动情地不住夸赞:“太好看了!太难得了!好好保
存……”
我对辫子充满了深深的怀念。
因为,在我的心目中,辫子代表了传统,代表了土气,代表
了淳朴善良,和健康的审美情趣。也代表了一个时代昂扬向上的
精神风貌。
照片上的那个时代,我很熟悉。因为,那正是我的童年时代。
曾记得,童年时代,我们寨子里的妇女,除了中年以上的母亲,
和年迈的老奶奶(她们都盘发髻,用布帕包头),以及从邻近的贵
州嫁过来的苗姑(她们的发辫是用红毛线盘绕在头上的,保持了民
族传统。我们这儿虽同为一衣带水的苗族,但汉化得早,民族头
式已不复存)以外,其他人,都是留辫子的。五六岁上下的幼童,
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一般留圆顶朝天的独角小辫,以橡皮箍或红线绳捆扎。稍大一点,
到十岁左右的,一般留双角朝天小辫,也就是人们俗称的“羊角
辫”。同样用橡皮箍或红线绳捆扎。因其简单易梳洗之故也。留独
角小辫,和羊角短辫的小姑娘,脸脬圆圆,两腮红红,头面清爽,
给人以天真幼稚的美感。在人前摇摇晃晃,或蹦蹦跳跳,很是可
爱,惹人爱怜。有些甚至还用背带背了比自己更小的小弟弟,小
妹妹,在屋门前,跟伙伴们一起玩耍。或者背了小竹篓,跟伙伴
们一起,上山采蕨菜,打猪草,以及做其他劳动。那样子,无不
让人觉得可爱。忍不住会夸奖几句,赞扬她们的勤劳,懂事。正
如儿童歌曲《拾稻穗的小姑娘》里所唱的那个小姑娘一样:“拾稻
穗的小姑娘,赤脚走在田埂上。头上插朵野菊花,手臂上挽着小
竹筐。山歌儿悠悠,呀,小辫儿晃晃。山歌儿悠悠,咿哟喂哟咯
喂,山歌儿悠悠,小辫儿晃晃,走来了小姑娘。走呀走呀走来了
小姑娘……”
十一二岁以后,进入少年时代的小姑娘,就和成人的大姑娘
一样,正式开始留长辫了。这种长辫,也有几个样式。最简单的,
是“马尾辫”。就是把长长的秀发往后挽成一把,梳洗干净,在脑
后用橡皮箍,或红线绳捆紧。辫梢自然垂拂。两边额角后用黑色
发卡卡住。这是忙碌时的简易发辫。给人以简单飘逸,清纯自然
的感觉。不过,这样的发辫,在学校里读书时,极易惹祸。挨那
些调皮男生的粘巴草的偷袭。弄成个上山钻了草窠的狗尾巴样。
这样,前后座之间的战争纠纷,就是不可避免的了。次简单的是
“刷把”。就是把头发从中间或一侧分开,精心梳顺,在脑后捆成
两把。辫梢自然弯垂。像两把刷糨糊用的把把,谓之“刷把”。额
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角同样要用黑发卡卡住。额前,有刘海,或者没有。梳这种辫式
者,头发一般不是很长。辫梢弯弯,面目清爽,很是清纯可爱,
或者活泼伶俐。以小姑娘居多。最常见的是“双垂辫”和“独根
辫”。“双垂辫”就是脑勺左右各梳一根粗辫,精心编织成两股交
叉的麻花样。尾梢用橡皮箍,或红线绳捆扎。自然垂于胸前肩窝
处。额角同样用黑发卡固定。有的还在额前梳一排整齐的刘海。
可爱无比,很有韵致。“独根辫”,就是把头发从额顶中央一分为
二,留出一条细小的线沟。两大把头发,在脑后精心编织成一根
大大的乌黑粗辫。辫梢用橡皮箍,或红线绳捆扎。额角同样用黑
发卡固定。有的还在额前垂一排整齐的刘海。给人以成熟稳重之
感。梳编织辫的姑娘,往往老实本分,手脚利索能干,能吃苦耐
劳。是劳动中的一把好手。劳动中,她们挽着衣袖裤脚,露着结
实健壮的手臂脚棒,挑着担子,走路风风火火,健步如飞。身后
的辫子,一甩一甩。其泼辣能干的形象,丝毫不亚于一个男子汉。
小时候,我们寨子里的姑娘媳妇们,就有许多这样的人物。我隔
壁的一位堂姐,和屋背后上坎的一位满姑,就是这样的代表。她
俩都长得身块结实,粗手大脚。身后一根粗辫又黑又亮。上山扛
木,下地挑粪,和男人同工同歇。百几十斤重的重负,压在肩上,
和男人一样扛得起,放得下。在男人面前,毫不示弱。人称“铁
姑娘”。
梳辫子的姑娘,美。我自小就留有这样的印象。记得七、八
岁时。屋对门高脚坪的一位细舅舅,娶了一位邻近村的姑娘进门。
我们去闹新房时,看见那位从头到脚,一身大红喜庆装的细舅娘。
身材高挑,肤色白皙,细眉细眼,一张秀气的瓜子脸,一头油亮
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的黑发。鼓鼓的胸脯前,垂着两根系着红线绳的黑亮长辫。实在
是秀美极了,妩媚极了,也动人极了。连我这样情窦未开的懵懂
男孩,心里都知道了羡慕和嫉妒。我至今都还清晰地记得。读小
学高年级时,我们班有一位女生,小名阿秀。是全班最漂亮的班
花。同样是长得身材苗条,眉收音机十大名牌 如肚子胀气是什么原因 月弯,目似星秀,面白赛玉。身
后垂着一条长长的粗辫,系着一条秀气的花手绢。总是在我们面
前晃呀晃的。在我们小小少年的心中,实在是俊美无比,难有比
肩。成了我们每个人心目中,暗自做梦不已的偶像。常常惹得我
们,狭路相逢,擦身而过的时候,总是出其不意地推着身边的同
伴,故意去碰撞她。跟她来个“亲密接触”。沾惹她生气,涨红着
粉脸嗔骂。寻求那一份野性的刺激。这样的恶作剧,不知道做了
多少回。谁叫她长得太招惹人了呢?后来,我们中的阿发,还当真
付诸了实践,要梦想成真。央求媒******提亲。可惜,落花有意,
流水无情。在结了几年亲,过了几道礼,只等过门的时候。她却
随人钻了草窠,成了别人的新娘。留下了一个破碎的梦。
八十年代,在省城读师范。刚入校时,我们班(绝大多数同学
来自农村),受人瞩目的美人不少。除了少部分得风气之先的女生,
剪掉辫子,留了所谓“学生头”的齐耳短发外,其余的,基本上
都保留了原来在农村时的各色辫子。让人觉得,纯朴和土气尚在。
四年后,毕业时,全班二四名女生,发辫几乎全军覆没。只剩了
五、六名“顽固分子”。其余的,全部变成了齐耳短发,披肩长发,
或者包菜卷发,大波浪卷发。风气面貌,为之大变(有毕业照为证)。
假期回到家里时,寨子里的新一代姑娘姐妹们,也刮起了一股去
辫留短(齐耳短发)的时尚风潮。当时叫做“男式头”,或者“西瓜
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皮”。没有专业理发师,她们就自己动手,学城里人的样,把头发
剪短。可惜,剪不齐,走了样,有些不伦不类。结果,惹来了嫂
子们的一番讥讽和议论。我曾亲耳听到了坐在门口桃树下的两位
年轻嫂子的一段对话:
甲:“我看见许多妹子都跑去剪头发四年级语文手抄报 卡五笔怎么打字 去了。”
乙:“我也看见了。她们剪的那头发,男不男,女不女的,像
披了蓑衣。难看死啦!”
甲:“听说还是学的城里人的样呢。叫什么西瓜皮,南瓜皮的。”
乙:“现在这些妹子,什么都学城里的。你看她们穿的那喇叭
裤,屁股箍得绷紧的,难看死了。我们做姑娘的时候,老老实实
的,哪里像她们这个样子?”
…………
然而,这种变化,还仅仅只是个开头。风起于青苹之末。
九十年代,随着打工潮的兴起,姑娘们纷纷走出乡村,涌进
了城市。来来往往。前赴后继。到如今,经过了二十多年城市文
明和现代时尚的洗礼,许多人,早已脱胎换骨,完成了蝉蜕。
今年过年赶年场的时候,我到集镇大街上去逛了两圈。看到
满大街姑娘媳妇的头上,流淌的都是金黄棕红的时尚,波浪起伏,
或毛刺高耸。让我仿佛置身于某个灯红酒绿,艳歌劲舞的洋人都
市。与此相伴的,是“帅哥”“美女”的时尚称呼,和见面上床、
朝欢暮散的恋情,以及卖淫嫖娼,日益增高的离婚率。曾经的乡
土气和淳朴气,早已荡然无存,丢之黄浦江了。
在这种背景下,让我不由得对从前的辫子,产生了深深的怀
念。这段时间,我正在一集不落地收看中央台每晚黄金时段播出
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的电视连续剧,《五星红旗迎风飘扬》。当在前段的剧情中,看到
著名的核物理学家,我国第一颗原子弹的理论总设计师邓稼先夫
人许漉希,胸前垂着两条乌黑的传统辫子,面戴一付秀气的近视
眼镜,一张文雅贤淑的秀脸的形象时,我不由得一阵激动,拨动
了内心深处的一根隐秘的琴弦。她不仅吃苦耐劳,温柔贤淑,还
对丈夫理解包容,关怀体贴。即使是长久的分离和寂寞,也能忠
贞不二。这种代表了中国传统女性美的艺术形象,令我心折不已。
不由得感慨万千万圣节的歌曲 。如今,到哪里还能再寻到这样的辫子姑娘呢?
我知道,发式是不能不随时代而改变的,对美和时尚的追求,
也是无可厚非的。但是,那隐在发式后面的一些东西,也是永远
不应该改变,不能轻易丢弃的。
本文发布于:2023-03-17 19:47:26,感谢您对本站的认可!
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