罗马式教堂

在文化景观中，宗教景观的形象是很鲜明的。其影响也是深远的。然而，各个宗教往往各有特点，彼此差

异较大。总的说来，宗教景观表现突出的是寺庙建筑、坟地布置、聚落结构，以及地名特征等方面。

（一）寺庙建筑

寺庙建筑在宗教景观中占重要地位。它是为神和信徒们所建的建筑物。这些建筑物在规模、风格、装

饰、用材以及作用上，无不表现自己的特征。

1.基督教堂。在基督教中，对罗赴约 马天主教来说，教堂按其意义是神的住所，圣坛是举行重要宗教仪式

的人生而平等 场所。为此，天主教的教堂在建筑上极力表现其高大、豪华，以取得神的欢乐，并给教徒们以庄严肃穆

的气氛。天主教的教堂一般在社区的中心位置，无论从建筑艺术和装饰风格上都给人留下深刻印象。

新教的教堂与天主教的教堂相比有明显的不同，形成强烈的反差。在新教徒的观念中，教堂只是教徒

们集中进行礼拜的地方，上帝虽然来教堂与教徒相会，但是并不住在教堂里。同时，新教徒反对天主教那

种追求豪华的形式主义倾向，讲究朴素实用。新教的教堂都比较小，装饰简朴，这种不大引人注意的教堂

却对新教徒有更大的吸引力。这是因为对教义比较虔诚的新教徒认为，只有通过奉献和简朴的生活才能达

到拯救人类的目的。新教的教堂为体现这种思想，在设计上不追求浮华的外观。

教堂的建筑风格主要有罗马式、拜占庭式和哥特式三种。罗马式教堂是基督教成为罗马帝国的国教以

后，一些大教堂普遍采用的建筑式样。它是仿照古罗马长方形会堂式样及早期基督教“巴西利卡”教堂形式

的建筑。巴西利卡是长方形的大厅，内有两排柱子分隔的长廊，中廊较宽称中厅，两侧窄称侧廊。大厅东

西向，西端有一半圆形拱顶，下有半圆形圣坛，前为祭坛，是传教士主持仪式地方。后来，拱顶建在东端，

教堂门开在西端。高耸的圣坛代表耶稣被钉十字架的骷髅地的山丘，放在东边以免每次祷念耶稣受难时要

重新改换方向。随着宗教仪式日趋复杂，在祭坛前扩大南北的横向空间，其高度与宽度都与正厅对应，因

此，就形成一个十字形平面，横向短，竖向长，交点靠近东端。这叫做拉丁十字架，以象征耶稣钉死的十

字架，更加强了宗教的意义。

拜占庭式建筑的主要成就与特征是穹顶在方形的平面上，建立覆盖穹顶，并把重量落在四个独立的支

柱上，这对欧洲建筑发展是一大贡献。圣索菲亚大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基与罗马式的一样，呈

长方形，但是，中央部分房顶由一巨大圆形穹窿和前后各一个半圆形穹窿组合而成。东正教教堂的特征是

堂基由长方形改为正方形，但在建筑艺术上仍保留拜占庭式风格。东欧的教堂是突出穹顶，提高鼓座，使

穹顶更加饱满。现在苏联红场上的华西里伯拉仁内教堂就是著名的拜占庭式教堂建筑。其特点是中央一个

大墩，周围八个小墩排成方形，上面各有一个大小不一的穹顶。该建筑是世界宗教建筑中的珍品。

哥特式建筑是以法国为中心发展起来的。在12—15世纪，城市手工业和商业行会相当发达，城市内实

行一定程度的民主政体，市民们以极高的热情建造教堂，以此相互争胜来表现自己的城市。另外，当时教

堂已不再是纯属宗教性建筑物，它已成为城市公共生活的中心，成为市民大会堂，公共礼堂，甚至可用作

市场和剧场。在宗教节日时，教堂往往成为热闹的赛会场地。

哥特式建筑的特点是尖塔高耸，在设计中利用十字拱、飞券、修长的立柱，以及新的框架结构以增加

支撑顶部的力量，使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，再结合镶着彩色玻璃的长窗，

使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。教堂的平面仍基本为拉丁十字形，但其西端门的两侧增加一对高塔。

著名的哥特式建筑有巴黎圣母大堂，意大利米兰大堂，德国科隆大堂，英国威斯敏斯特大堂。

新教的教堂，各派教会亦有差异。总的来说，教堂建筑比较简朴，大都为长方形礼堂。内部由于重视

讲道，讲台一般置于显著地位。新教加尔文派的教堂甚至没有圣像、宗教画、彩色玻璃和圣坛。近期，欧

美各国建筑艺术呈现多样化，宗教建筑也摆脱旧的传统风格，出现一些新的式样。

2.伊斯兰教清真寺。伊周日记怎么写 斯兰教的宗教建筑主要是清真寺。清真寺上是供作该社区教徒集会的地方。与

天主教堂不同的是，它不是圣所，而是为教徒集体作礼拜用的地方。

清真寺开始时使用基督教现成的东西向的巴西利卡式建筑，由于作礼拜时需要面向圣地麦加，采用横

向建筑，大殿进深小而面宽。大殿之前三面有迴廊，都向院子敞阿胶哪个牌子好 开。故形如我国的四合院。伊斯兰清真寺

建筑的重要特征是穹顶，成为统率整个建筑物的主体，形态十分壮观。另一特征就是塔，每座清真寺都有

塔，上有许多小亭子，它是阿訇们授课，并召唤教徒礼拜用的，故称宣礼楼。起初，塔在大殿前院一侧，

后来作为装饰用，建成对称式，并置于四角。塔多为多角形，高达几十米。浑圆穹顶与尖而高耸的塔形成

鲜明的对比，成为建筑艺术上的一大特色。伊斯兰教反对偶像，故清真寺内与天主教堂相比，显得朴素庄

严。清真寺吸收当地建筑特点，故各地的形状和结构并不完全一致。最著名的清真寺是麦加的清真寺。

3.佛教寺庙。佛教建筑中，最引人注目的是塔。它起源于印度的窣睹波。印度最初建塔是为埋藏佛的

舍利用的。世界各国的佛塔是各式各样的，著名的有印度尼西亚的婆罗浮屠佛塔，缅甸仰光大金塔，我国

西安的大雁塔、小雁塔。职业发展规划书 我国的塔的形状大都是多层带有尖顶的建筑，可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、

喇嘛塔和金刚宝座塔等多种类型。塔不但是佛教寺庙的重要组成部分，也是埋葬舍利或藏佛经的宝库，故

成1991年属羊是什么命 为教徒崇拜的对象。在印度佛教特殊建筑中还有石窟，它内部结构较简单，并无佛像。我国的大同云岗

石窟与洛阳龙门石窟中都雕有大量的佛像，形成特殊的建筑艺术。

4.印度教寺庙。印度教的寺庙用石材建造，从台基到顶部整个庙宇都布满了雕刻。在印度教中，庙宇

既是神的居所，又是神的主体。北部庙宇没有院子，庙宇由门厅、神堂、神堂上由屋顶演化而成的塔三部

分组成。门厅，神堂及神堂内圣坛分别代表该教中三大神（湿婆、毗湿奴、梵天）的本身。在南部，庙宇

有围墙，与北部的不同在于其最高建筑是门厅，而不是神堂上的塔。

（二）墓地

不同的宗教有不同的埋葬形式。基督教与伊斯兰教教徒死后都埋葬在专门安排的公墓里。基督教徒埋

葬的习俗与该宗教所处的地位有关。在古罗马时代，基督教早期地下墓窟即是墓地，也是当时处于非法地

位的宗教信徒的藏身之所。

在基督取得合法地位之后，死亡的基督徒就埋藏在教堂的院子里。当坟墓增多，变得拥挤时，就在城

外另寻地点作为墓地。在19世纪时，从公共卫生方面考虑，许多公墓开始由市政当局统一管理。可是，仍

有些公墓由宗教机构管理。由于城市用地紧张，公墓占地过多，形成很大压力。基督教与伊斯早教书 兰教有时将

拥挤城市中的公墓开放作为公园。在专门设计、建设的公园广泛流行之前，公墓往往是城市中的唯一绿地。

在这方面，伊斯兰教国家遇到的反对意见要比基督教国家少。

印度教采用的是火葬而不是土葬。按习惯尸体用恒河水洗净后放在木柴堆上焚烧。只有儿童、修道者

或患某种疾病的死者才用土葬。一般认为火葬是一种净化的行动。由于火葬要用木材。所以对森林资源不

足的印度是一个巨大的压力。

拜火教实行天葬，把尸体放置在露天，让鸟与兽类撕食。这种习俗认为是消除身体不洁部分的必要途

径。我国藏族即采用此俗，认为这种葬法可使死者的灵魂随鹰升天，得到来世幸福。

我国汉族过去是迷信风水，认为选择风水好的地方埋葬可以给死者带来安宁，又会让后代免祸得福。

我国现多已改变过去土葬习俗，采用火葬。

（三）宗教与聚落

宗教对聚落的影响比较突出的例子是，美国西部的犹他州的盐湖城与摩门教徒在农村中的聚落。在美

国，有计划地建筑乌托邦式聚落运动是宾夕法尼亚州的伯利恒（Bethlehem），由维拉维亚教徒于1741年开

始，到1848年摩门教建立盐湖城达到高峰。摩门教是1830年建立于美国的一个基督教派。该教创始人史

密斯（JophSmith）宣称，他发现写在金箔上的《摩门经》，书上称，在弥赛亚再次降临前，散居世界各

地犹太人将聚集美洲，上帝最后将建新耶路撒冷于美国。摩门教徒将此书视同《圣经》。盐湖城就是史密斯

于1833年指示长老们按锡安外貌而修建的。该城位于沃萨契山伸出的一个圆形地区，处于沿约旦河（犹他

州的约旦河）的翠绿地带中心。城内街道棋盘式，林荫大道十分宽阔，各住宅较宽敞，并规划有充裕的花

园用地。把教堂放在城市中心的重要位置，气魄雄伟、规模宏大，为美国其他城市所不及。其农村聚落实

行集中，与美国大部地区的一家一户式的庄园，十分分散的农村形成鲜明对照。摩门教的农村聚落也按计

划建设成棋盘式，其规模与其教区划分有关。这反映摩门教有大的内聚力。

（四）宗教地名

迁移到新大陆的天主教徒，往往喜欢用宗教性名字来命名其居住地。这种现象在加拿大的魁北克省和

美国西部表现得最为明显。那些地方宗教性的地名相当普遍。但在最初的移民不是天主教徒的加拿大安大

略省与美国的纽约州，尽管它们与魁北克省毗邻，却表现出明显的差异。在安大略省与纽约州宗教性的地

名很少。例如，从安大略省往东，进入魁北克省，就可以看到带St.（Sai－nt）、Ste.（Sainte）的地名，

（如rpe，，SteJustine－deNewton，）与带Notre－Dame（意为圣母玛利亚）的

地名（Notre－Dame－de－la－Salette，Notre－Dameps文字路径 －de－la－Paix）。

在旧大陆，由于地名多出现在基督教以前，故这类地名很少出现。不过有的则在旧的地名前加上宗教

性词，如西班牙的阿尔卡萨尔德圣贾恩（AlcazardeSanJuan），其中除包含基督教的成分，也包含着阿拉

伯成分。

在新教徒地区，宗教对地名的影响不大，但在美国南部也有些痕迹。如Chapel（小教堂的意思）往往

被作为地名的前缀（如Chap－elHill）和后缀（如Ward’sChapel）。这也反映了该地有新教徒的简陋小教堂

的宗教景观。