泥河湾博物馆

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首都师范大学2020-2021学年第1学期

《考古学通论》考试试卷（A卷）

考试范围：《考古学通论》；满分：100分；考试时间：120分钟

院/系：__________专业：__________姓名：__________考号：__________

题号一二三总分

得分

注意事项：

1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2．请将答案正确填写在答题卡上

评卷人得分

一、名词解释（6选4，每题5分，共20分）

1．古物陈列所

2．赝品

3．简牍

4．半坡遗址

5．对钱

6．简帛文字

评卷人得分

二、简答题（6选5，每题10分，共50分）

1．列举三个名人大墓并简要说明。

2．简述西安地区唐墓形制分期。

3．隋唐中原镇墓俑的分期与特征。

4．聚甲基丙烯酸甲脂黏合剂的特点。

5．简述砖瓦类文物损坏的主要原因。

6．碳酸环已胺本身呈酸性，为什么还用它来对纸质文物进行气相脱酸？

评卷人得分

三、论述题（3选2，每题15分，共30分）

1．放射性碳素（14C）测定法。

2．试述安特生、梁思永、苏秉琦对中国考古学的贡献。

3．河北阳原泥河湾遗址群的成因、特点和概况。

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【参考答案】

一、名词解释（6选4，每题5分，共20分）

1．古物陈列所是我国第一个以皇家藏品为主的博物馆，于1914年在故宫文华殿和武英殿

成立，首开皇宫社会化的先河。它是一个主要保管陈列清廷辽宁、热河两行宫文物的机

构，代表了我国20世纪20年代博物馆的水平，在当时社会产生了广泛而积极的影响。在

1948年3月与故宫博物院合并。

2．赝品本义指工艺精湛的仿真品，价值和价格可以紧随被仿品，现在通常指工艺拙劣的仿

冒品。赝品是古董及书画市场的交易中以假乱真的行货。由于这些物品并非原创，是临

摹、仿制或复制的，而持有者、贩卖者却诓称是原作，所以把这些物品成为赝品。

3．简牍是战国至魏晋时代的主要书写材料，后被纸代替。以竹、木制成，竹制者称“简”，

木制者称“牍”或“札”，习惯统称“简”，数片编在一起称“策”或“册”。其上文字皆毛笔墨书，

已发现的时代最早的简是战国初期的曾侯乙墓竹简。根据文献记载和考古发现可知，简牍

文献流行于先秦，两汉时期最盛，直到东晋末年才被已发明四五百年的纸质文献所取代，

简牍作为主要的文献形式在中国使用时间长达千余年。

4．半坡遗址是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址，位于陕西省西安市东

郊灞桥区浐河东岸的半坡村，属新石器时代仰韶文化，年代约为公元前4800年～前4300

年。于1954～1957年，由石兴邦主持发掘。半坡类型的聚落呈不规则圆形，房屋和大部分

窖穴、家畜圈栏以及小孩瓮葬群集中分布在聚落中心。出土有石、骨、角、陶制工具。陶

器以粗制和细泥的红色、红褐色陶为主。墓葬多为单人仰身直肢葬，少数为二次葬、屈肢

葬和俯身葬。半坡遗址的发掘，首次大规模地揭露了一处新石器时代的聚落遗址，为复原

中国母系氏族公社的社会生活，提供了宝贵的资料。

5．对钱，又称对文钱或对书钱，是指同一种古钱的面文采用两种书体，篆书必居其一，而

它们的币值、大小、薄厚、币材、边廓、穿孔完全一样的两枚钱币。这类钱币基于对称的

原理，钱文相同而书体不同、可成双配对。它最早出现于五代十国的南唐，宋代最为流

行，元以后绝灭。它是中国钱币造型独具特色的表现形式。

6．简帛文字是指秦至汉初保留着篆隶写法的、刻在竹简或写在布帛的文字。简指竹简，帛

指帛书。它主要流行于东周到魏晋时期，但自从纸张普遍使用以后，便逐渐被废除。自19

世纪末以来，人们发现了大量的简帛文字资料，如居延汉简、马王堆帛书等，这其中记载

了关于古代法律、史事、礼书、医学、兵法、经济等诸多方面的内容，弥补了传世文献的

不足，对于古代社会的研究具有重要意义。

二、简答题（6选5，每题10分，共50分）

1．（1）茂陵

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①茂陵是汉武帝刘彻的陵墓，是规模最大的西汉帝王陵，同时也是陪葬品最丰富、修造时

间最长的一座墓，因为其外形呈方锥状，又被称为中国的“金字塔”。所在地原属汉代槐里

县茂乡，故称茂陵。陪葬墓有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。

②茂陵的地宫内充满了大量的稀世珍宝，由于陪葬物品多，许多物品放不进墓内，只好放

入陵园内，以致西汉末年农民起义军打开茂陵园羡门，成千上万的农民涌入陵园搬取陪葬

物，园中物品还不能“减半”。1981年在茂陵东侧出土200多件珍贵文物，其中鎏金铜马、

鎏金银高擎竹节熏炉、错金银云纹铜犀尊、四神纹玉雕铺首等是国宝级文物。此外茂陵还

存有许多雕刻作品，都是“国之瑰宝”，在十四件造像巨雕作品中，有十二件被国家文物局

鉴定为“国宝”。茂陵在后来的战火中多遭洗劫，被农民起义军多次盗掘，1961年，被国务

院列为第一批全国文物重点保护单位。

（2）曾侯乙墓

①曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬，位于湖北随州城西二公里的擂鼓墩东团坡上。

乙墓呈“卜”字形，墓坑开凿于红砾岩中，为多边形岩坑竖穴木椁墓，南北向，没有墓道，

墓内整个椁室由底板、墙板、盖板共171根巨型长方木铺垫垒迭而成，墓椁顶端及四周填

塞防潮木炭6万公斤，木炭之上筑青膏泥、白膏泥，上面盖铺石板，再筑无花土于其上直

至墓口。

②曾侯乙青铜架楠木彩绘主棺重达7000公斤，椁内分东、中、西、北四室。曾侯乙墓共出

土礼器、乐器、漆木用具、金玉器、兵器、车马器和竹简15000多件，仅青铜器就共计

6239件。其中曾侯乙编钟是迄今为止发现的最大最完整的一套青铜编钟。经鉴定，这些青

铜器冶炼技术都达到了相当高的水平。但墓中鼎数明显超过了规定的九鼎之制，因此也反

映了当时的礼乐制度已经遭到了破坏，出现了礼崩乐坏的现象。除编钟外，较有名的青铜

器还有尊盘、编磬、鹿角立鹤、青铜冰鉴、云纹金盏等，都反映了当时冶炼技术的高超。

（3）妇好墓

①妇好墓是商王武丁妻子妇好的墓，1976年发掘，是殷墟惟一保存完整的商代王室墓葬。

该墓位于河南省安阳市小屯村西北。该墓5米多长，约四米宽，七米多深，无墓道。妇好

墓室虽然不大，但保存完好，随葬品极为丰富，共出土不同质料的随葬品1928件，有青铜

器、玉器、宝石器、象牙器、骨器、蚌器等，最能体现殷墟文化发展水平的是青铜器和玉

器。出土的最为著名的当为三联甗、偶方彝、大铜钺、新疆青玉、象牙杯等。

②妇好墓发现的重要意义在于，由于它保存的完整，年代与墓主身份清晰，是商王朝晚期

的一座王后墓。墓中所出的铜礼群和武器，以及大量玉石器等，大体上反映了武丁前后商

王朝礼器群的类别和组合，是研究商代礼制的重要资料。大型青铜礼器、武器和大量的玉

器、象牙器也显示了商王朝的兴旺和手工业的发展水平。商文化是经过长期的发展所形成

的，从玉器可以看出在发展过程中吸收了新石器时代某些文化的先进因素，如红山文化的

玉龙、“猪龙”，良渚文化的琮、璧等，并不断生活小窍门 发展和创新，丰富了商文化的内涵。

2．（1）第一期

第一期是指隋至高祖、太宗时期。这一时期流行长方形或方形单室土洞墓和砖室墓。大墓

盛行带长斜坡墓道的多天井、多小龛的形矮的英语怎么写 制。随葬佣一部分是表现家居生活的仆侍佣，一

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部分是表现墓主人出行的仪仗佣。墓室四壁通常较直而无弧度。镇墓佣只用武士，镇墓兽

无天王。镇墓兽一个人面，一个兽面，皆兽身，蹲坐，蹄足。人物佣体态清瘦、亭亭玉

立，而欠生动。

（2）第二期

第二期是指高宗到玄宗时期。这一时期是唐代墓葬特征形成和发展的时期，可分为两个阶

段。高宗、武则天至玄宗之前为前一阶段，玄宗时期为第二阶段。

①高宗年间

前后室砖墓开始出现，前墓室面积比后墓室小，于天井同大。单室砖墓墓室四壁略向外

弧。这一时期天王佣基本上代替了武士佣的地位，通常做成脚踏卧兽的形式。镇墓兽往往

在肩部塑出几根短而粗的鬃毛。其他人物佣仍旧体态清瘦、亭亭玉立。

②武则天至中宗时期

这一时期的前后室砖墓具长斜坡墓道，多天井，多小龛，前后室面积相近，前室面积比天

井大很多，这是唐代前后室砖墓的典型特征。单室土洞墓一般为纵长方形，墓道和墓室在

同一水平线上，即直背刀形墓。这一时期的天王佣分为两类：一类是脚踏卧兽，另一类脚

踏俯卧式小鬼。镇墓兽一类蹲坐、兽蹄、长鬣耸立，肩附双翼，形象比较凶猛。另一类头

生角、握蛇、爪状足。其他人物佣造型匀称，胖瘦适中，体态生动。

③玄宗时期

墓道长度缩短，天井和小龛的数量减少。这一时期单室砖墓变化不大，单室土洞墓有明显

变化，多为直背刀形墓和墓道偏于一侧的曲背刀形墓。对墓室构筑更加重视。有的是用了

竖井和段斜坡相结合的墓道。有的墓室改呈梯形。这一时期的天王佣流行脚踏蹲坐小鬼的

样式。镇墓兽一类头有角、肩生翼、蹲坐、兽蹄。另一类面目狰狞，长鬣直竖，四肢舞

动，手握蛇，脚踏怪兽，爪状足。人物佣面颊丰腴，身躯肥胖，神态可掬。

（3）第三期

第三期是指玄宗以后至唐亡。这一时期的墓葬反映的情况是因循、简化。天井变小，带小

龛的墓葬减少。单室砖墓和土洞墓与前一期差别不大，但斜坡墓道更短，竖井式墓道流

行。德宗以后普遍采用竖井与段斜坡相结合的墓道。竖井部分多呈梯形。宣宗前后出现了

一种折背刀形墓，竖井墓道和墓室均呈梯形的土洞墓，这是唐末富有代表特征的墓葬形

式。带小龛的墓，厚葬之风甚盛，多以金银帛绣为主。元和以后陶俑减少。镇墓兽有相貌

狰狞，手握蛇者，制作简单草率。人物佣模仿开元、天宝时期，但造型呆板，且过于肥胖

臃肿。经常使用装饰华丽的绢衣木身佣。表现墓主人生前室内陈设的条幅式立鹤屏风画成

了墓室壁画的主要内容。

3．镇墓类俑包括人面和兽面镇墓兽、武士天王俑以及十二辰俑，此外，有些墓中出土的铁

牛、铁猪、人首禽身俑、双首蛇身俑等也具有镇墓辟邪的作用。

（1）隋代（581～618年）

基本沿袭南北朝遗风，镇墓俑通常成对出现，均瘦身，一人面，一兽面，可分为陶制和瓷

质两种。

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以河南省安阳市北郊，1959年发掘的张盛夫妇墓为例（葬于隋开皇十五年（595年）），

出土一对镇墓俑，听起来好像用英语怎么说 均作蹲坐姿势，身躯上挺，脸稍上扬，双耳垂肩，独角，肩部刻印双

翼，基本有成簇鬃毛，脑后插冲天戟，下有长方形托板。

（2）初唐（618～683年）

上承南北朝与隋代风格，也初步具有了自己的艺术特征。成对的镇墓神兽多与披铠甲、神

态庄重的镇墓武士俑伴出。开始出现深目鼻高、络腮胡须和胡人形象，此外，个别还有一

身双面。

（3）盛唐（684～756年）

随着厚葬之风的盛行，上层人物的墓葬中出现大量躯体高大，制作精美，装饰华丽、釉彩

鲜艳，形象狰狞恐怖的三彩镇墓俑，天王俑开始成为随葬俑之中的重要角色。

（4）中唐（757～805年）

开始出现衰落退化的迹象，出土数量大减，且制作粗糙，躯体矮小，形貌呆板，缺乏生动

气韵。

（5）晚唐（806～907年）

中原地区的镇墓神兽、镇墓天王俑消失，墓中开始流行随葬贵重华丽的金银器以及锦绣为

饰的木俑、胸俑（伴身俑）、金属俑等。

与当时的社会状况密切相关。藩镇割据，战乱频仍，上层统治者的生活骄奢腐化，经济的

萎缩，人民百姓处于惶惶不可终日的环境之中。人们的精神寄宝宝体重计算方法 托自然转向乞求生活安宁，

祈望福瑞方面。人们的这种精神状态为堪舆家迷信之道的泛滥提供了广阔的社会基础。

4．（1）具有橡胶的柔软性和弹性。

（2）无色透明，化学稳定性好，有耐热、耐溶剂、耐水的良好性一鸣惊人的意思是什么 能。

（3）具有很高的黏合性能。

（4）机械性能好，具有耐洗涤性、耐干洗，有良好的操作性能。

5．（1）砖瓦类文物损坏的内因

砖瓦类文物本身质地疏松、多孔隙、吸水性强，对外界有害物质如空气中的有害气体、酸

雨、尘埃的吸附能力强，很容易受腐蚀而风化、酥粉而变得更脆弱更易碎。

（2）砖瓦类文物损坏的外因

大气中有害气体对砖瓦类文物的危害：

①空气中有害氧化物气体对砖瓦类文物的危害。

②空气中有害氢化物气体对砖瓦类文物的危害。

③空气中尘埃对砖瓦类文物的危害。

④空中死神——酸雨对露天砖瓦类文物的侵蚀损害。

⑤风沙打磨对露天砖瓦文物的破坏。

6．（1）气相脱酸法是利用气化或挥发成的碱性气体处理纸质文物，达到去酸的目的的方

法。此法在真空配合下可使气体充分渗入纸张纤维中，反应完全。

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（2碳酸环已胺虽本身呈酸性，但气化过程中能分解成碱性化合物环己胺，从而具有脱酸

作用。

（3）操作方法：将用碳酸己胺饱和溶液浸泡的滤纸夹在要脱酸的纸质文物的纸张中间，一

般每隔25页夹一张，如纸张较薄或多孔，则可间隔更多页数。利用碱性环己胺的渗透性，

可达到脱酸的目的。

三、论述题（3选2，每题15分，共30分）

1．放射性碳素测定法是利用死亡生物体中碳-14不断衰变的原理进行断代的技术。它是考

古上应用最广泛的一种测定年代的方法。1949年开始实际用于考古年代测定。一般适用的

范围在距今300万～5万年。美国芝加哥大学W.F.利比教授(1908年～1980年)是该方法的

奠基人，他也因此获得了1960年的诺贝尔化学奖。

（1）测年标本

放射性碳素测定法的样品范围是有机物质，如木炭、木头、贝壳、骨骼、泥煤和其他有机

质，碳酸盐类的泥灰、石灰、生硝等理论上也可作为测年标本。所需样品一般为l～10

克。

（2）测年原理

它的原理是由于宇宙射线的轰击，高层空间中存在着碳-14，由于受氧化成二氧化碳，广泛

地分布在大气层中，其中绝大部分被吸收在海水之中，一小部分则混合在空气中，通过光

合作用被植物吸收为养料，动物都直接或间接地依赖植物生存，因此所有生物体内都含有

碳-14。

在死亡之前，新陈代谢使有机体中的碳-14含量和大气中的碳-14达到平衡，但是这些有机

体一旦停止与大气交换，体内所含的碳-14就会以固定的速率发生衰变，大约5700年为一

个半衰期，也就是说，每过5700年，有机体中碳-14减少一半。因此，只要测出一个死亡

的有机体中的碳-14残存含量，就可以计算出它死亡的时间。

（3）测年局限性

碳-14技术被广泛地应用于考古学，几乎引起了考古学的一场革命，它使考古学家广泛地获

得古代遗存的绝对年代成为可能。但也存在不少的问题：

①年代的精确度：碳-14测定法的误差是不可避免的，一般都存在一定误差。

②地区差异：地球上各地的碳分布并不是绝对平衡的，使得这种误差在各地不一定相同，

从而使不同地区的年代数据的可比性发生问题，在大约万年以内，可以通过树木年轮断代

进行校正。

③有些特殊的样品年代偏差较大：比如石灰岩地区尤其是这一地区的淡水贝壳类样品的年

代误差较大。

④对用于进行测年的样品的出土环境要具体分析，比如有的样品可能发生污染，有的用于

测年的木头可能已经死去多年才被埋进了古代遗址，从而使年代的相关性发生问题等等。

不过，无论如何，碳-14测年仍然是到目前为止使用最广泛、最有效的测年方法。

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2．安特生、梁思永、苏秉琦被称为中国考古史上的三座丰碑。

（发信息 1）安特生

安特生是瑞典地质学家、考古学家，拉开了周口店北京人遗址发掘的序幕，被称为“仰韶文

化之父”。他改变了中国近代考古的面貌，曾被中国评价为“了不起的学者”，也被骂作“殖

民主义和帝国主义的帮凶”，但最终还是回归为一个成就卓著的学者。1914年，安特生作

为中国政府的矿政司顾问应邀来到中国，但是当时的中国政府不知道怎样利用这样一个地

质斩草不除根打一字 学家，是丁文江发现了安特生，并给予了他施展抱负的机会，使他先是在地质学上，继

而在史前考古学的发现和研究上开辟出一片新天地。1921～1949年，周口店遗址的发现，

仰韶文化的发现，均是中国史前史上极为重大的发现。安特生的贡献使得中国的传统史学

家意识到考古是了解中国古史的必由之路，尤其是田野考古。

（2）梁思永

梁思永是中国考古学的先驱者之一，早年留学美国哈佛大学研究院学习考古学和人类学，

1930年，他放弃国外优越的工作环境和生活条件，义无反顾地投入到祖国的考古学事业。

他的许多学术活动，赢得了国内外考古学界的赞誉。他建立了具有中国特色的考古学，突

出了中国考古学在世界考古学史上的地位，使我国的考古学事业进入了一个崭新的历史时

期。梁思永对中国的考古学事业做出的贡献可概括为三个方面：

①建立科学的考古方法。他发表的《远东考古学上若干问题》，是中国考古学史上的一篇

指导性论著。他把亚洲东部地区的旧石器时代遗址分成不同的文化群，对动物化石和文化

面貌进行了全面分析，指出各文化遗存之间的异同和要解决的问题及方法。他把中国的考

古资料纳入亚洲范围来研究，在考古理论方法上，对我国史前时期的文化类型和分期分布

有着指导意义。

②树立田野考古工作的光辉典范。梁思永先Defeated 生以高度的爱国主义精神精细的工作，富有创

造性的把地层学应用于昴昂溪五福遗址发掘工作中。这是我国田野考古工作的首次科学发

掘，为中国田野考古工作积累了丰富而宝贵的经验，奠定了田野考古工作的基础。使我国

田野考古工作开始跨入世界先进水平，先生在中国考古学史上树立了不朽的丰碑，为后来

田野考古工作树立了光辉典范。

③培养了大批考古专业人才。为了培养考古方面的专业人才，梁思永先生积极举办考古工

作人员的训练班，许多教学工作他都认真地建议和安排。他对中国考古学人才的培养做出

了重要贡献，已故的夏鼐、尹达、郭宏钧和尹焕章等人都在历次殷墟发掘中受到梁思永先

生的熏陶和培育。

（3）苏秉琦

苏秉琦是中国现代考古学家，从1934年开始在陕西省的渭河流域从事田野调查，并参加了

宝鸡斗鸡台墓地的发掘。在他所著的《斗鸡台沟东区墓葬》（1984）报告中，就周秦文化

的面貌进行了分析，并且提出了先周、先秦文化的问题。1950年，参加了河南辉县战国墓

的发掘和《辉县发掘报告》的编写工作。1954年主持了洛阳中州路（西工段）沿线的发掘

工作，对认识洛阳地区的仰韶文化和商殷、西周、汉唐各时期的物质文化工作面貌及其发

展的阶段性来说，是一项基础性的有意义的工作。在《洛阳中州路（西工段）》（1959）

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报告的结语中，他运用地层学和类型学，对仰韶文化和商、周、汉、唐几种不同文化遗存

的分期和性质进行了理论性探索。其中对东周墓葬的分期研究，为建立中原地区东周墓葬

的断代标尺奠定了基础。1957～1960年间，先后主持了河北省邯郸市涧沟和龟台龙山－商

周遗址、山西华县泉护村遗址和元君庙墓地以及洛阳王湾遗址的发掘，这些工作对揭示中

原地区新石器时代仰韶文化和龙山文化的面貌及其类型划分，具有重要的学术价值。他发

表的《关于仰韶文化的若干问题》、《考古类型学的新课题》等学术论文，就一些考古学

文化的渊源、特征、发展途径等问题做了尝试性分析，对中国新石器时代文化的区域分布

的格局、系统等问题，提出了创见，并对此赋予研究方法的意义，在考古学界有广泛影

响。

3．泥河湾遗址群位于河北省张家口市阳原县桑干河畔，因其具有国际地质考古界公认的第

四纪标准地层，以及丰富的哺乳动物化石和人类旧石器遗迹而闻名于世。

（1）成因

泥内裤广告 河湾遗址位于河北阳原县东部桑干河上游的泥河湾盆地，南北宽约27公里，东西长80

余公里。在200多万年前，这里是一个比较大的湖泊，湖泊的周围是古动物的世界。后

来，湖水干枯，湖底裸露出来。由于河流的侵蚀作用，干枯的“古湖平原”分化成了丘陵、

台地、盆地，而泥河湾盆地就是其中之一。那时，盆地周围的山林密布，气候温暖潮湿，

野生动物繁盛，是远古人类理想的生活场所。

（2）特点

①第四纪标准地层：泥河湾盆地是国际标定的第四纪地层代表地点，它的研究价值可与世

界公认的人类起源地——东非埃塞俄比亚的奥杜维峡谷相媲美，被公认为中国和其他大陆

进行地层对比的标准剖面。

②没有年代断层：从年代上看，从100多万年～1万年旧石器时代早、中、晚期每个阶段

的遗址都有，没有年代断层，几乎记录了从旧石器时代至新石器时代发展演变的全部过

程，且内容十分丰富，其中百万年以上遗址就有18处，这在世界上是独一无二的。因而这

里成为“世界天然博物馆”。

③丰富的哺乳动物化石和人类旧石器遗迹：早在20世纪二三十年代，中外科学家就发现了

许多双壳蚌化石和哺乳动物化石，新中国成立后，我国地质及古生物工作者到这里多次进

行考察，发现了数以百计的、种类繁多的动物化石，近来又发现了许多旧石器时代文化遗

址。

（3）考古概况

经过考古发掘，泥河湾遗址群发现有各个时期人类文化遗存130多处，出土了数万件古人

类化石、动物化石和各种石器。主要遗址有200万年前的马圈沟遗址，160万年前的小长

梁遗址，136万年前的葡萄园、广梁遗址，100万年前东谷坨等遗址。在我国目前已经发现

的25处距今100万年以上的早期人类文化遗存中，泥河湾遗址群就占了21处。河北省考

古工作者把泥河湾遗址称为“旧石器考古的圣地”。