房陵县

平利弦子腔”琐谈

一平利县位于陕、鄂、渝三省交界的秦巴山区，这个地理

上的南北过渡地带，是多样文化的宝库，平利地方戏曲弦子腔，就

是境内及附近数县数百年传承的一大瑰宝。因为它主要以弦胡伴奏，

唱腔中又用喊腔呐号子，故名“弦子腔”，表演形式有舞台剧、皮

影戏、坐唱曲子戏，俗称打万子。民间保存剧目有《群英会》《荷

包记》《女娲盗镜》等800多个。

弦子腔，是具有完整板腔体的成熟的戏剧音乐体系，其唱腔的

委婉、华丽、古朴、刚柔相济以及口语化和平民化的风格，使其旋

律具有强烈的延展性，节奏形式非常丰富，特别是复调八度音程的

大跳跃，连续切分音，造成情绪丰富的变化，这在中国古典戏曲中

是罕见的。研究者称之为戏剧的“活化石”。有专家指出，它是

古代宫廷音乐与民间艺术自然融合的产物。

史料记载，平利地方，战国秦汉时代曾是罪人流徙之地，这种

特殊的历史地理条件，是促成地方文化繁荣的重要因素。《华阳国

志》载：“新城郡，本汉中房陵县也，秦始皇，徙吕不韦舍人万家

于房陵，汉时，宗族大臣有罪，亦多徙此县。"①南朝人江淹在《恨

赋》说："若乃赵王既虏，迁于房陵。薄暮心动，昧旦神兴，别艳

姬与美女，丧金舆与玉乘。置酒欲饮，悲来填膺。千秋万岁，为怨

难胜。”②

《新唐书》中也有唐代帝王曾经废徒平利的实例。

可见这山水，曾经承载过许多的愁苦和凄恨，最新创业项目 于是不同源头的

文化，在这里交融碰撞，从而点燃创造的激情，孕育出艺术的火花。

从目前可知的资料看，平利弦子腔皮影盛于清代。女娲山水田

河的“李家班”、廉泉河的“王家班”和太平河的周家达芬奇作品 班在清中叶

时最为活跃，历数代传承，到清末，平利弦子腔皮影班社多达十四

个，置戏箱十三副，从艺人员在百人以上，先后有李敬模、李均志、

王国顺、王国君、周守道、樊礼三、樊应龙、王安娃子等一大批颇

有名望的拦门把式和琴师、鼓师。

弦子腔的主奏乐器是弦胡，其共鸣箱用大竹筒制成，一端镶泡

桐木板，琴柱用竹节集密的老竹根部做成，四根牛皮弦。其次是梨

木板制成的“小芽子”、“老芽子”，俗称莲花落，是弦子腔击乐

乐器中最富有个性特色的乐器。辅助乐器有四眼竹笛、三弦。弦子

腔三弦不蒙蟒皮，而是镶泡桐板，牛皮弦。吹奏乐器是两支调唢呐。

打击乐器主要有：暴鼓、堂鼓、大锣、大页子（铙钹）、二五子（小

钹）、勾锣、马锣。

弦子腔唱腔以平利方言为基础，风格独树一帜，唱词以七字句

和十字句为主，也有少量长短句。

弦子腔音乐板腔体系中有表现欢快的“平腔”，有悲凉的“苦

腔体操运动 ”，还有伴唱号子“唱腔”。以不同节奏的变化，表达剧中人物

的喜怒哀乐和矛盾冲突。弦子腔音乐属于传统的五声宫调式，重视

“6”音。含有大三度和小六度，“1、3、5、6”是稳定的骨干

音。传统弦子腔剧目表演，具民间说唱艺术特征，用真腔大嗓演唱，

无男女腔之分，旦角唱腔用真假嗓相结合的唱法，俗称“老配少”，

并夹有念白。

弦子腔唱腔各有固定的板式，每种板式又有自已的程式。一般

唱腔的倒数第二句大都是在游弦伴奏中念白，称“丢腔”。“丢腔”

之后，有帮腔喊唱，叫“呐号子”。这又是弦子腔的一个显著的个

性特征，号子喊起来，声音嘹亮悦耳，烘托性强，具有突出的表现

力和感染力，亦显示出浓郁的乡野风情。平利有民间谚语说：“弦

子腔、莲花落，又是唱，又是说”，“奶毛（著名弦子腔艺人李敬

模乳名）唱戏都爱看，哪怕三天不吃饭”，“吃肉要吃丸子肉，看

戏要看弦子戏。”

1937年陕西省文教厅曾为弦子腔录过音。新中国成立以后，

弦子腔得到了有效的保护和继承。

1956年春天，县政府选调弦子腔民间艺人李建德、樊礼三、

王国君、吴世恺等人，集中到县城，加工排练传统戏《沽酒》参加

“陕西省皮影、木偶戏曲会演”，受到大会的表彰和奖励，使平利

弦子腔首次登上大雅之堂，受到省内外戏剧界的重视。

1958年县剧团将弦子腔老艺人李建德、樊礼三和柯州庭等

请进剧团，授徒传艺，并组织人力挖掘整理古典剧目、曲谱，搬上

舞台由演员表演，增添伴奏乐器，丰富了弦子腔音乐的艺术表现力。

1960年，剧团排演弦子腔古典戏《三石二两七》，参加“陕

西省新搬上舞台剧种会演”，获演出一等奖，陕西人民广播电台录

音播放，广泛传播了这一地方剧种。

此后，平利剧团排演了多本弦子腔古典戏，新创编了大型弦子

腔现代戏，弦子腔小戏。1986年，弦子腔古典戏《拾玉镯》参加

“陕西省首届艺术节”，获演出一等奖；1997年，弦子腔现代

戏《审女婿》获文化部第七届群星奖铜奖，更使弦子腔这一荆钗家常炒虾的做法大全 布

裙的村姑获得了晋京露脸的机会。另外，平利剧团演出的深受群众

欢迎的弦子腔小戏还有《两相喜》、《追箱》、《松岭钟声》、《办

年货》、《镇村宝》等。《陕西省传统剧目汇编》收入弦子腔剧目

《群英会》、《白玉关》、《玉晶瓶》、《黄河阵》、《花团错》、

《八盘山》、《摩天岭》、《荷包记》、《断臂记》等80种。

1985年县政府组织人力，调查民间传承，采录原始唱腔、记

谱，编成20万字的《平利弦子腔音乐集成》，为弦子腔艺术的有

效继承打下了坚实的基础。近意志如钢 年来，地方音乐工作者还尝试用弦子

腔音乐为素材创作了大量歌曲、舞蹈音乐、表演唱等，突破了弦子

腔表现体裁领域，深受群众喜爱。

四

随着文化消费选择的多元变化，电视媒介的普及，县剧团的

功能萎缩了，农村皮影班社的活动稀少了，加之民间老艺人相继辞

世，平利弦子腔面临着前所未有的危机。

为实施生态立县战略，发展生态旅游，保护发掘地方文化，县

政府已作出规划，成立平利弦子腔音乐人协会做月饼的过程 ，将平利县剧团改为

“平利弦子腔剧团”，培育新人，传承这一古老的文化珍品。并计

划正式出版《平利弦子腔音乐集成》，录制《平利弦子腔》光碟、

音配像VCD县文化馆设立了“平利弦子腔及民俗文化研究室”，

县上设立弦子腔音乐发展基金，为弦子腔民间艺人提供生活补贴和

养老保险。

我们相信，这一古老的戏剧艺术奇葩定会在平利大地上永远流

芳。

注：①《华阴国志校注》巴蜀书社1984年版

②《江文通集》卷一