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赠李白二年客东都
〔
唐
〕
杜甫
二年客东都,所历厌机巧。
野人对膻腥,蔬食常不饱。
岂无青精饭,使我颜色好。
苦乏大药资,山林迹如扫。
李侯金闺彦,脱身事幽讨。
亦有梁宋游,方期拾瑶草。
【诗词赏析】
这首五言古诗《赠李白》为杜甫赠李白最早的一首诗。前面的八句自叙,表
达厌都市而羡山林之情。后面四句写秋天的日记 表测试小孩智商 达自己欲效仿李白归隐山林卡通美甲图片 之志。“岂无青
精饭,使我颜色好。”则可以借用于食疗养生。
【养生解读】
◎
青精饭染料是树叶
青精饭也叫“乌饭”,主要是为滋补身体,祭祀祖先,相传为道家所创。李
时珍《本草纲目》卷中有这样的记载:“此饭乃仙家服食之法,而今释家多于四
月八日造之,以供佛。”
每年农历四月初八,是我国苏、浙、皖、赣、鄂、湘等地区的“乌饭季”,
尤以江南为最。人们采集乌饭树叶,洗净榨汁浸糯米,蒸乌饭食,以助阳补阴,
明目壮肾,强筋益颜。这天,各地的大街小巷,卖乌饭的担摊比比皆是。乌饭置
于干净的湿白布上一摊,热气腾腾,放上白糖,用白布一卷,再用荷叶包裹,喷
香扑鼻,别具风味。
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人称“山中宰相”的南朝梁代药物学家陶弘景,
在他所著的道家著作《登真隐诀》一书中就已经介
绍了“青精饭”的做法:“以南烛草木煮汁渍米为之”。
到了唐代,很多文人墨客都把乌米饭看作养生
的佳品,就有了杜甫的“岂无青精饭,使我颜色好”。
唐代中医药专家陈藏器在《本草拾遗》中记载这种
饭的制法更为详细:“取南烛茎叶捣碎,渍汁浸粳米,
九浸九蒸九曝,米粒紧小,黑如莹珠,袋盛可以适
远方也。”
到了宋代,基本把这种饭的称谓统一了。宋
代的《山家清供》中记载:“本草南烛,今墨饭草,
即青精也。”
明代青精饭的做法是先将米蒸熟、晒干,再
浸乌饭树叶汁,复蒸复晒9次,谓之“九蒸九曝”,
成品米粒坚硬,可久贮远携,用沸水泡食。
现代江南青精饭是当天做当天吃,不“九蒸九
曝”。做法是:初夏采乌饭树叶洗净保存,用时加
少许浸泡,待米呈墨绿色捞出略晾;再将青汁入锅
煮沸,投米下锅煮饭,熟后饭色青绿,气味清香。
去过江苏和浙江旅游的人可能在一些著名景区尤其
是水乡品尝过这种美食。
◎
从四月初八开始的乌饭季
农历四月初八是浴佛节,在这一天江浙等地流
传着一个传统——吃乌米饭。据说,这是因为乌米
饭的方言发音与“阿弥饭”相近。
还有一种说法源于牛的生日。从前天宫的仙牛
偷偷地在四月初八下凡为百姓犁田,玉帝十分生气,
就罚仙牛永留人间。百姓为了感谢仙牛,就将它下
凡那天定为牛的生日,煮乌饭给牛吃让其健身壮体,
并让牛休息一天。
◎
南烛叶的食疗养生功效
乌饭树又名南烛,古称染菽。别名牛筋,南烛
草木,杜鹃花科植物。属常绿灌木,中国南部2个字词语大全 各省
都有分布。生于山坡、路旁或灌木丛中,属杜鹃花
科常绿灌木。夏日叶色翠绿,秋季叶色微红,喜光
耐旱、耐瘠薄。南烛叶采收后,拣净小枝及杂质,
晒干,贮藏于干燥处。
唐代药学著作《静态ip怎么设置 本草拾遗》中记载南烛叶有“止
泄除睡,强筋益气力”的功效。所以对气虚型的嗜
睡人群是比较好的药材。
五代时期的本草书《日华子本草》中记载南烛
叶能“益肠胃,捣汁浸蒸,晒干服”。因此,脾胃
虚寒型体质学习态度 的人可以将乌饭作为日常保健饭服用。
此外,明代药学著作《本草汇言》中还记载南
烛叶能“益气添精,凉血养筋”。对于血虚风痹(贫
血衰弱、神经痛)、腰脚无力的人,可在春季采新叶、
嫩枝,切细,加水熬浓汁去渣,加糖收膏,瓷瓶收
贮,每次用温水送服一匙,一日2次。治疗妇人白带,
可取乌饭树根30克,红枣5个,水煎去渣服,并食枣。
南烛鲜嫩叶捣烂外敷可治疗刀伤出血。
有传说,吃乌饭有利于让白发变黑,这种说法
有无道理呢?明代药学著作《神农本草经疏》中对
此是这么解释的:“发者,血之余也,颜色者,血
之华也,血热则鬓发早白而颜枯槁;脾弱则困倦嗜
卧而气力不长;肾虚则筋骨软弱而行步不前。入心
凉血,入脾益气,入肾添精,其云却老,非虚语矣。
凡变白之药,多是气味苦寒,有妨脾胃,惟南烛气
味和平,兼能益脾。”就是说,血热、脾弱、肾虚
都会导致须发早白,南烛叶却可以“入心凉血,入
脾益气,入肾添精”,因此,乌饭有助于让须发变
得乌黑发亮,这是有一定中医理论依据的。
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