金锁记读后感

《金锁记》读后感优秀范文5篇800字

《金锁记》记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧

是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权贵，把她嫁给了当地的一户大户

人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。以下是小编整理的读后感范文5篇，希望可以分享

给大家进行参考和借鉴。

对于张爱玲老师，我是久闻大名的，但一直没有读过她的东西。读《金锁记》也是因

为疯狂的爱上了电视剧《金锁记》。

起初读觉得有点空洞，应该是受了电视剧的影响。而且，语言上有点《红楼梦》的味

道，显的与当时的背景格格不入。好在大致的情节还是和电视剧一样的。

细读下来才发现，张爱玲老师的文笔是真的好。开场就用两个丫头的偷偷对话，把该

交代的都交代了。不费笔墨，不重浓彩，更懒得絮烦。而七巧的一出场就把她的性格和家

庭的矛盾，淋漓尽致的表现出来。

大方向来说，《金锁记》的电视剧和书，所表现的中心不同。虽然都是通过一个封建

家庭的兴衰写了一个爱情故事，除了七巧的人物性格没变，其它的人物都变了。

电视剧中，我看到的，是封建社会对爱情的摧残，是封建礼教对人性的抹杀，是对封

建社会的抨击。而书中的《金锁记》，我看到的，是人性最本来的面目，他们也有对美好

生活的向往，但表现出来的却是人性最原始的一面。那么，之所以要把它改成电视剧那样，

也就可以理解了。

一个龌龊的姜季泽让我觉得七巧可怜、可悲、可叹;而一个痴情的姜季泽让我觉得可惜、

可感、可痛。书中的《金锁记》，找不到一个正面角色，所有的人，都以反面的表现为主。

连主人公七巧也是从弱点出发去描写的。给全书增加了悲剧色彩。

从文学艺术的角度上来看，《金锁记》书版有更高的艺术价值，有推陈出新的另类味

道。从感情的角度上来看，《金锁记》电视剧版有更高的论说性，反映了大方向的社会问

题。各中滋味，就只有自己细细品味了。

人毕竟是感情动物，我个人比较偏爱电视剧版，不是说书版不好。只是我觉得，人性

的优点比人性的弱点更值得宣扬。

正如易中天老师所说：“人文学科的东西，它没有一个终极真理，也没有什么标准答

案。每个人都可以有每个人的看法，每个人都可以有每个人的方法，每个人有每个人的读

法，结论不重要。”

同样都是很好的爱情故事，都样都是很不幸的结局，给我带来的震撼却截然不同。也

许，这正是这本书的不同之处。“原来文学艺术也可以这样的。”要看你怎么去塑造。

这本书让我想起了那句话：“冷静的缔结人生，客观写实的描写着灰色卑琐世界。”

我所能学到的，是张爱玲老师想表现的东西，和她的写作手法。

我是抱着一种怎样的心情去看这本书的，现在我已经不记得了，但是当我读完是一种

什么样的感觉却是那么清晰……

作品主人公曹七巧，怎么说呢，确实很复杂，复杂到变态，对，应该说他就是一个变

态的老女人。开始的她确实让我觉得是那么的可怜。可是后来的她又让我觉得是那么的可

耻，可怜，可悲……对曹七巧而言，内在的情欲满足和感性的寄托才是最为真实的感受。

在七巧的一生中地位关键的男人有三个，第一是她残废的丈夫，姜家二少爷，第二是她所

喜欢的三少爷姜季泽，最后是她的儿子姜长白。这三个人在小说中都是面孔模糊，因为

他们同是地主家族的没落子弟，社会的寄生虫;他们每天的生活就是在家吸鸦片，出门逛窑

子。他们和出身市井的“朝禄”、“丁玉根”、“张少泉”等本来是两个不同群体的男人。

这一点便已预示了七巧不可能由他们身上获得实实在在的情爱。与此同时七巧也不可能通

过放弃自我来满足情欲：三人之中丈夫有软骨病，娶她只是一个婚姻摆设;长白是她儿子，

而季泽，起初便向七巧表明了他“并不是一味胡来的人”。他的所谓“不胡来”，自然是指

绝不肯做危及到他利益、破坏他寄生虫生活的事情。

她在精神上一无所有，只有金钱。但是金钱所带给她的抽象的、虚假的满足从未让她

真正快乐，反而更深刻地让她感觉到可怕的空虚。这时金钱唯一能暂时地缓解她内心痛苦

的作用，便是成为她奴役折磨别人的工具。她的女儿长安恰成了满足她虐待心理的对象。

长安有两次摆脱母亲走向幸福生活的机会：其一是去学校读书深造，其二是与留学生童世

舫的恋爱。但是因为母亲的反对，她最终都主动放弃了。这便体现出被虐狂的心态，也就

是通过放弃自己作为一个人最有价值的事物，而将这价值转嫁到虐待者身上。长安是渴望

幸福的，然而她却没有勇气承受这幸福，于是她向母亲屈服了。在她的臆想中七巧会因为

她的自我牺牲这个“美丽苍凉的手势”而觉得感动、快乐，于是她便在这假想中获得了一

种凄楚的甜味。包括对待自己儿子的那种爱——一种变态的爱，总让我感觉非常的可耻。

可他毕竟是一个女人，他的一生有让我觉得他是那么的不幸。是的，一个女人都想拥

有一个幸福的家庭，总有软的地方。而在所有的欺骗中有改变了这一切，又是如此的可悲!

所以，他对待自己孩子的方式，又是我所能理解的，那个社会的女人是无法改变自己命运

的。

所以当我读完的时候，心情是沉痛的，为他感到可悲，而尤为他的孩子感到可惜……

一直觉得，张爱玲笔下的文字是活的，人物、景象都是动的，一句话便是一段光影，

一个故事便是一部影片。

读《金锁记》，脑海中不断展现的，也是一幕幕文字生成的影像，或闹或静，或怒或

欢，活动着的人，变化着的物，让人恨意中带了莫名的无奈，莫名的悲凉。

故事开始于旧上海一个平凡的月光下。这回忆中的月亮是感性的，再好也不免带点凄

凉。

作者用笔尖将月光穿过眼前，透过夜空的云雾，引向三十年前的姜公馆，引向三十年

前的那群人，那些物。于是画面活动了。

随着作者插着翅膀的笔，一场悲喜剧便悄然开演了。

深夜，公馆丫鬟小双，凤箫道出了公馆里是是非非的大概。这时的姜家正是鼎盛时

期，家里有几个兄妹，三位媳妇儿，还有一位老太太。

这天一大早，媳妇儿婆子便在老太太那里热闹开了，瘫痪在床的二少爷的夫人，二奶

奶曹七巧出场了，她与各人七嘴八舌，你来我往，她的话句句可气又可笑，心态扭曲、贪

婪粗鲁的性格状态尽显。她谄媚长辈，挤兑兄嫂，排挤娘家人，处处计较，待人刻薄。可

怜之人必有可恨之处，反过来也一样，她也是个可悲的人物，让人同情可怜。

短短几幕，七巧表现出了她各种变态心理：首先在老太太面前给云泽胡乱说媒，得罪

云泽，引得众人讨厌，自讨没趣儿。后来又与小叔调情，调情未果又百般诉苦，最终

不成。最后，面对自己的哥哥嫂嫂，尽情地发泄着自己的幽愤，那股泼辣，对金钱的贪欲

劲儿更是展露无遗。

就这样，忍受着丈夫“死去”肉体的气味，曹七巧紧皱着眉，一天天过着日子。

画面模糊恍惚。再次明晰时，已经呈现另一番景象了。

窗外的翠竹帘子退色了，屋内镜子里的人已老了十年，还多了一副遗像，览遍屋内各

处，便知世事变迁。镜头放大屋内的人，便知晓物是人非。

如今的曹七巧成了寡妇，身边只剩一对儿女。

不久后，所有人都到齐，等待着九老太爷来给他们分家。呼啸的风声，肃静的堂屋，

为了金银，一场闹剧上演了，当然主角还是曹七巧。

分家后，经过曹七巧与小叔季泽的情爱纠结的对话，接着又是一场双方为了金钱撕

破脸的较量，此处语言、动作、情绪从文字里抽出，勾勒，浮现，便成了丝丝入扣的画面，

有了活动明快的影像。

七巧的俩孩子长白和长安已长大成人，然而在这位母亲的毒害下，俩人的命运都是悲

哀的。

最后一幕：昏暗的灯光下，“七巧似睡非睡的横在烟铺上”，弥留之际，她摸索着腕上

的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下，画面转换，一个

年轻姑娘高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去了。七

巧这样回忆着，幻想着······这时，镜头定格在她苍老的脸上，一边脸颊流下的眼泪渐渐干

了。

于是，三十年前的月亮随着幕布缓缓落下了。

一提起张爱玲，几乎所有人都会说：我知道，她是个很有名的女作家。我也是这样，

不过我虽知道她的名声很大，一味听到身边的人说张爱玲很有名，很少有人在我面前对她

的作品做字或句的评价，我也很少读她的作品。

最近在图书馆看了关于她的书，其中有很多篇短篇小说，《红玫瑰与白玫瑰》，《倾

城之恋》，《茉莉香片》，》，《琉璃瓦》，《金锁记》，《花凋》，《心经》，《年青

的时候》，这八篇小说都编写在《传奇》这本书中。

读了一些，感觉她的文章都太过平淡，她对各种爱情，婚姻之间发生的新事物有着抵

抗心理，她写出来的都是她害怕的东西。还有一点就是她的文章开门见山，不仅仅是开门

见山，而是开门见一切，以前看书书中多会有些铺垫，然后自然而然引出人物、事件等，

所谓开门见山，也不过是一笔带过看似有关系又无关系的东西后引出故事发展，这样看起

来有根有据，而张爱玲开头就接着说主人翁怎样怎样，让人不由得一愣，对于这个故事完

全没有一点构想。所以对我来说看起来没有什么兴趣。

要说张爱玲的小说有点说明特点的话，应该是那个《金锁记》，这部被誉为文坛奇迹

张爱玲的最圆满之作，小说讲的是一个嫁入有钱人家的不幸女子曹七巧——那副贪财、吝

啬的样，活灵活现，因为自己婚姻的不美满还导致了自己的儿女也不能得到美满的婚姻，

女儿好不容易大龄谈恋爱，她却从中搅和，我不禁惊叹：哪会有这样的母亲。把自己锁在

黄金枷锁里的人，不给自己快乐，不给身边的人快乐，甚至不给所爱的人快乐的故事。

在我第一次看完《金锁记》时，对曹七巧这个疯狂变态的女人有着咬牙切齿的憎恨与

厌恶。但是后来，我又看了一遍，觉得可以慢慢理解这个人物，领会作者对她的刻画心理。

对曹七巧的世界，我不再觉得阴森可怕，心中的憎恨与厌恶早已被更多的同情与怜悯替代。

其实，七巧也是个可怜的人，她也曾拥有过梦一般短暂而瑰丽的青春年华，而这一切都随

着嫁入姜家而成过眼云烟。一个年方二八的姑娘，一具没有生命的空壳，毫无感情可言，

却注定要相守一生。这在今天看来是多么不可思议。而在那个社会，女子无才便是德，那

些所谓大家闺秀、小家碧玉从小接受的便是三从四德的教育。一个女子一旦嫁为人妇，便

是恪守妇道，从一而终。丈夫可以在外征歌逐色，作为妻子的一旦又有什么想头，便被看

作伤风败节，十恶不赦，为世道所不容。三千多年的封建统治，妇女们也逆来顺受惯了，

还时不时有上佳表现，来个烈女守节，弄出个贞节牌坊的名堂，为千古歌颂，却不知其又

害了多少女子!

作为一个旧时代女子，七巧不懂得什么人生观、价值观、爱情观，她最初所需要的只

是一个美满的归宿，有人真心爱她。可她不能自己选择，命运把她带进了一个没有亲情、

没有友情、更没有爱情的世界，在那里，只有冷漠、欺骗、中伤，只有用绫罗绸缎、黄金

珠宝堆砌起来的丑陋的世界。七巧只是一个旧式的女子，也许她能够泼辣地对付姜家的人，

可是她却无法去抵抗她悲惨命运的肇事者——那整个不平等的社会，她只能任由自己被一

只黄金枷锁牢牢地锁起来，从此没有爱，只有很，直至人性的完全沦丧。就这样，一个出

身不高的女子，尽管她自己不乐意，投身于上流社会的礼仪和罪恶之中，最后她却成为上

流社会最腐朽的典型。

而在当今社会，甘愿嫁给一个比自己年长几十岁或身体有缺陷而家财万贯的人的妙龄

女子大有人在，心甘情愿把自己锁在黄金枷里，只不过是为了物质上的虚荣，这样说来，

如果把她们放进七巧的社会里，恐怕不会有什么七巧式的悲剧了吧——她们心甘情愿的。

看来，社会在进步，文明在进步，而人性与道德却有可能退化。

以上感受只是零星读了几篇，她的文字虽然趋于平淡，但是写出来的文章却被很多读

者喜欢。对像这样好的文章的感悟能力可能还要通过不断阅读用心去感受其字里行间的文

字魅力吧。

“七巧，一个女人一辈子最重要的就是要抓住自己心爱的男人和钱!”七巧的母亲临死之

前说的这句话彻底改变了七巧的下半辈子。

在季泽说他是替他二哥仲泽来相亲的时候，七巧哭了，她喜欢的是季泽啊，而且她知

道季泽也是喜欢她的!但是他们之间横着姜母，而姜母的手里还拿着写着“婚姻大事，要门

当户对，还要讲究媒妁之言”的横幅。七巧之所以能嫁给仲泽，那是因为仲泽是个患有软

骨病的残疾人，若仲泽和季泽一样是个健健康康的男人，姜家二少奶奶的位子绝对轮不到

七巧来坐，所以七巧是不可能嫁给季泽的!但是七巧最终还是决定去做“软骨病”的太太，她

真的就只是为了钱吗?不是，更多的是因为季泽!她爱季泽，当她穿上嫁衣，戴上凤冠，坐

着大红花轿来到姜家的时候，她就幻想着季泽会懂她的苦心，她可是为了等她才嫁到姜家

来的。但是单纯的季泽没能明白七巧的用心，他以为七巧不是真的爱他，以为七巧欺骗了

他的感情。也许，没有相通的心意是他们始终无法走到一起的原因之一。

季泽堕落了，因为他心爱的七巧成了他亲哥哥的夫人。为了解救季泽，七巧犯了大忌，

去了姜家女人不能去的地方——熙春院，并在那里实现了她一半的梦想，她与自己心爱的

男人结合了，但是季泽却还不是他的，那到什么时候她才能真正等到他呢?七巧问季泽，

也在心里不停地问苍天，然而季泽却说：“七巧，忘了季泽吧!”。

好不容易熬到仲泽去世，姜母去世，分了家，得了财产，但是此时，季泽已为人夫，

七巧万般无奈：季泽啊季泽，你为什么就不懂我的心呢?我可是为了等你才嫁到姜家来的，

我一直爱的都是你啊!你怎么就不等我呢?原以为季泽会娶她的，所以当季泽来访的时候，

她呼吸加速，脸颊绯红，觉得季泽说的要和她谈的很重要的事就是要与她结婚，殊不知，

季泽找她其实是为了买股票的事，她大失所望，却依然对季泽抱有幻想，结果中了伯泽的

圈套，分家时得到的现金被骗得一分不剩。也许她恨了季泽，但是当她听到玳珍说季泽病

得不轻的时候，马上又去了季泽家中探望。已经十几年没见面了的曾经相爱过的这对男女

真的已经能够忘记对方吗?不可能!因为季泽看到起七巧的时候仍然两眼发光，尽管他当着

自己女儿长馨的面说他今生不会再娶，但是却不忘在长馨去找长安的时候叫她带上一包绿

豆糕，因为那是七巧最爱吃的……

也许七巧为了钱，曾经放弃过季泽，但是她到死的那一刻，手里还是紧紧地揣着那个

季泽年轻时送给她的兔爷儿，而季泽虽说今生只会有兰仙一个妻子，但是却在长白说“如

果我妈还在，该多好”的时候泪流满面。其实早在他们相爱的时候，他们就各自戴上了束

缚了他们一辈子的枷锁，锁着七巧的是她到底该选择金钱还是爱情的考验之锁，而锁着季

泽的是他爱着七巧却无法跟她在一起的苦闷之锁。他们并没有因为他们的爱情走到一起，

却因为他们的爱情各自做了许多不该做的错事，给自己留下了很多遗憾。