葛胜仲

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唐五代词人略

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”〔贺知章评李白，李白亦自诩〕。“诗

仙”。

张志和，字子同，初名龟龄，后由唐肃宗赐名“志和”，自号“烟波钓徒”，又号“玄

真子”。

韦应物，字号无考，世称韦江州、韦左司或韦苏州。

白居易，字乐天，晚号香山居士，有“诗魔”和“诗王”之称。

刘禹锡，字梦得，晚年自号庐山人，有“诗豪”之称。世称“刘宾客”。

温庭筠，字飞卿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。

皇甫松，字子奇，自号檀栾子。

李璟，字伯玉，初名景通，南唐中主。

李煜，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士，南唐后主。

和凝，字成绩，契丹称他为“曲子相公”。

韦庄，字端已。与温庭筠并称温韦。

《花间集》共录十八家，自温庭筠、皇甫松外，凡十六家，为五季时人。十六家

中，除韦庄外，蜀人有十二人之多，列举如下〔薛昭蕴、牛峤、毛文锡、牛希济、

欧阳炯、顾敻xiｏng、魏承班、鹿虔扆yǐ、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣〕。

孙光宪，字孟文，自号葆光子。

冯延巳，又名延嗣，字正中。

另张泌、成幼文、韩熙载、潘佑、徐铉〔其弟徐锴〕、汤悦，俱有才名。

北宋词人略

晏殊，字同叔，临淄公，谥号元献，世称晏元献。

欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公。

柳永，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。又称柳七，世称柳屯田。以“白

衣卿相”自许。

张先，字子野，人称张三中，自称张三影。知安陆，故人称张安陆。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。

贺铸，字方回，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。绝丑，人称贺鬼头。

亦称贺梅子。

秦观，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。

周邦彦，字美成，号清真居士。

王安石，字介甫，晚号半山，谥“文”。小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。

晏几道，字叔原，号小山。晏殊第七子。

李之仪，字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。

周紫芝，字少隐，号竹坡居士。

葛胜仲，字鲁卿，卒谥文康。

葛立方，字常之，自号懒真子。葛胜仲之子。

黄庭坚，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章。

张耒，字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。因仪观甚伟，魁梧逾常，人称

其“肥仙”。

陈师道，字履常，一字无己，号后山。

程垓，字正伯，号书舟。

毛滂，字泽民，号东堂。

晁补之，字无咎，号归来子。晁端礼之侄。

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晁端礼，名一作元礼。字次膺。

万俟〔mｏqｉ〕咏，字雅言，自号词隐、大梁词隐。

南宋词人略

辛弃疾，原字坦夫，改字幼安，号稼轩。

张炎，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。

王沂孙，字圣与，号碧山，又号中仙。

姜夔，字尧章，别号白石道人，又号石帚。

史达祖，字邦卿，号梅溪。

吴文英，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁。

周密，字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁biａn阳老人、华不注山人。

陆游，字务观，号放翁。

张孝祥，字安国，号于湖居士。

陈亮，字同甫，原名汝能，后改名陈亮，号龙川，人称龙川先生。

刘过，字改之，号龙洲道人。

卢祖皋，字申之，又字次夔，号蒲江。

高观国，字宾王，号竹屋。

张辑，字宗瑞，有号凡四，曰庐山道人、曰东泽、曰东泽诗仙、曰东仙。

刘克庄，字潜夫，号后村。

蒋捷，字胜欲，号竹山，南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”。

陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓。

施岳，字仲山，号梅川。

孙惟信，字季蕃，号花翁。

李清照，号易安居士，创“易安体”。

朱淑真，一作淑贞，号幽栖居士。

金元词人略

金章宗，姓完颜，名麻达葛。

密国公璹，姓完颜，璹本名寿孙，世宗赐名，字仲实，一字子瑜，封密国公。

吴激，字彦高，号东山。与蔡松年齐名，时号“吴蔡体”。

蔡松年，字伯坚，因家乡别墅有萧闲堂，故自号萧闲老人。封卫国公，卒谥文简。

刘仲尹，字致居，号龙山。

王庭筠，字子端，号黄华山主、黄华老人。

赵可，字献之，号玉峰散人。

刘迎，字无党，号无诤居士。

韩玉，字温甫。

党怀英，字世杰，号竹溪、谥号文献。

王渥，字仲泽。

景覃，字伯仁，自号渭滨野叟。

赵秉文，字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人。

辛愿，字敬之，自号女几野人，又号溪南诗老。

元好问，字裕之，号遗山，世称遗山先生。

燕公楠，字国材，号五峰。

程巨夫，以字行〔以字知名于世，名不晓得了〕，谥文宪。

杨果，字正卿，号西庵。

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仇远，字仁近，一字仁父，因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村

先生。

赵孟頫，字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，称“赵吴兴”。谥文敏。

萨都剌，字天锡，号直斋。

张翥，字仲举。仲举词为元一代之冠。

倪瓒，字泰宇，后字元镇，号云林，又署云林子，或云林散人，自称"懒瓒"，亦

号"倪迂"。

顾阿瑛，字仲瑛，晚称金粟道人。

白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。

邵亨贞，字复孺，号清溪。

明清词人略

刘基，字伯温，谥曰文成，称“刘文成”，封诚意伯，称“刘诚意”。

高启，字季迪，隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子。

杨基，字孟载，号眉庵，时人称"五言射雕手"。

瞿佑，字宗吉，号存斋。

王九思，字敬夫，号渼陂。

杨慎，字用修，号升庵。因流放到滇南，故自称“博南山人”、“金马碧鸡老兵”。

王世贞，字元美，号凤洲，又号弇州山人。

张綖，字世文，自号南湖居士。首倡词分“婉约”，“豪放”之说。

马洪，字浩澜，号鹤窗。

陈子龙，初名介，字卧子、懋中、人中，号大樽、海士、轶符等。

曹溶，字秋岳，一字洁躬，号倦圃。

王士祯，原名士禛，字子真，贻上，号阮亭，又号渔洋山人，谥文简。

曹贞吉，字升六，号实庵。

吴绮，字薗次，一字丰南，号绮园，又号听翁。称“三风太守”〔多风力，尚风

节，饶风雅〕。

顾贞观，原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾。

彭孙遹，字骏孙，号羡门，又号金粟山人。

陈维崧，字其年，号迦陵。吴伟业曾誉之为“江左凤凰”。

性德，原名成德，字容假设，号楞伽山人。

朱彝尊，字锡鬯chａng，号竹垞，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。

李良年，原名法远，又名兆潢，字武曾，号秋锦。

李符，原名符远，字分虎，号耕客，又号桃乡。

厉鹗，字太鸿，号樊榭。

江炳炎，字砚南，号冷红。

王策，字汉舒，与王时翔并称“太仓二王”。

史承谦，字位存，号兰浦。

张惠言，原名一鸣，字皋文。编《词选》。

任曾贻，字淡存。

过春山，字葆中，号湘云。

周济，字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵。

项鸿祚，字莲生，原名继章，后改名廷纪。

蒋春霖，字鹿潭。

周之琦，字稚圭。

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戈载，字顺卿，一作润卿，颜其室曰梭词读画之斋。

庄棫，字中白。

谭献，初名廷献，字仲修，号复堂。

王鹏运，字佑遐，号半唐，又号鹜翁。

郑文焯，字叔问，一字小坡。

敬辞也作敬词，是含尊敬口气的用语。

“令”字一族，用于称呼对方的亲属。如令尊：称对方的父亲；令堂：称对方的母亲；令郎：称对方的

儿子；令爱、令媛：尊称对方的女儿；令兄、令弟、令侄等。

“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。如拜读：指阅读对方的文章；拜访：指访问对方；拜服：

指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方。

“奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。如奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；

奉送、奉赠：赠送。

“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)：

请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾(多用于商店对顾客)：来临；惠允：指对方允许自己(做某事)；

惠赠：指请求对方赠送(财物等)。

“恭”字一族，表示恭敬地对待对方。如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。最常见的如“恭喜发财”、

“恭贺新禧”。

“垂”字一族，用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。如垂爱(都用于书信)：称对方对自己的保护；

垂青：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别人对自己的思念。

“贵”字一族，称与对方有关的事物。如贵干：问人要做什么；贵庚：问人年龄；贵姓：问人姓；贵恙：

称对方的病；贵子：称对方的儿子(含祝福之意)；贵国：称对方国家；贵校：称对方学校。

常用敬辞

卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予〔财物〕

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惠允：敬辞，指对方允许自己做某事

驾临：敬辞，称对方到来

见教：客套话，指教〔我〕，如“有何见教”

见谅：客套话，表示请人谅解

借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞

金婚：欧洲风俗称结婚五十周年

金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”

进见：前去会见，〔多指见首长〕

进言：向人提意见〔尊敬或客气的口气〕，如“向您进一言”、“大胆进言”

晋见：即进见

觐见：〔书〕朝见〔君主〕

垂问：敬辞，表示别人〔多指长辈或上级〕对自己的询问。

垂爱：〔书〕敬辞，称对方〔多指长辈或上级〕对自己的保护〔多用于书信〕

久违：客套话，好久没见

久仰：客套话，仰慕已久〔初次见面时说〕

问鼎：指谋图夺取政权〔中性词〕

伉丽：〔书〕夫妻，如伉丽之情

劳步：敬辞，用于谢别人来访

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劳驾：客套话，用于请别人做事或让路

留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去

蒙尘：〔书〕蒙受灰尘，〔指君主因战乱逃亡大外〕

名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

内眷：指女眷

内人：对别人称自己的妻子

赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品

舍间：谦称自己的家，也称“舍下”

舍亲：自己的亲戚。

泰山、泰水：岳父、岳母

托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。

敬辞分类

〔一〕敬辞

钧座——指尊长或上级的位置。钧：用于有关对方的事物或行为，针对尊长或上级使用。

钧裁——请尊长或上级裁决事情。

钧签——请尊长或上级鉴别。

钧启——请尊长或上级开启。

光临——称客人来到，商家多用来欢送顾客。

惠顾——多用于商店对顾客。惠：用于对方对待自己的行动。如：家具展销，敬请惠顾。

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惠赠——指对方赠予〔财物〕。

惠存——请别人保存自己的相片、书籍等纪念品。

惠允——指对方允许自己〔做某事〕。

惠临——指对方到自己这里来。

莅临——称贵宾来到。

光临——称顾客来到。

驾临——称对方到来。驾：指车辆，借用为敬辞，称对方。如：敬备菲酌，恭候驾临。

璧还——用于归复原物或辞谢赠品。

璧谢——退复原物，并且表示感谢〔多用于辞谢赠品〕。

雅教——称对方的指教。雅：用于称对方的情意、举动。

雅意——称对方的情意或意见。

雅正——指把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。

斧正——用于请人改文章。也作斧政。

呈正——把自己的作品送请别人批评改正。也作呈政。

垂讯、垂问——表示别人〔多指长辈或上级〕对自己的询问。

垂念——长辈、上级挂念自己。如：承蒙垂念，不胜感激。

垂爱——称对方〔多指长辈或上级〕对自己的保护〔多用于书信〕。

拜辞——向别人告别。拜读——读别人的文章。拜访——访问别人。拜服——对别人佩服。

拜贺——向别人祝贺。拜托——托人办事。

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奉送、奉赠——赠送。奉：用于自己的举动涉及对方。

奉达——告诉、表达〔多用于书信〕。

奉复——回复〔多用于书信〕。奉告——告诉别人。

奉托——拜托。奉陪——陪伴、陪同做某事。

高足——称呼别人的学生。

高就——指人离开原来的职位任较高的职位。

高见——高明的见解〔用于称赞对方〕。

高寿——用于问老人的年纪。

高堂——尊称别人的父母。

台端——旧时称对方〔多用于机关、团体发给个人的函件〕。如：谨聘台端为本社戏剧指导。

台甫——旧时用于别人的表字。

台驾——旧时称对方。如：敬侯台驾光临。

台鉴——旧式书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。

令尊、尊公、尊大人——称对方的父亲。令：用于对方的亲属或有关系的人。

令堂、太君——称对方的母亲。令亲——称对方的亲属。令爱〔令媛〕、千斤、玉女——称对方的

女儿。

令嗣、令郎、哲嗣——称对方的儿子。令正、令阃〔kǔn〕——称对方的妻子。令坦——称对方的女

婿。

昆仲、昆弟、昆季——称对方的兄弟。长为昆，幼为季。

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冰翁、泰山——旧时称妻之父。孺人——旧时称大夫之妻。

少君、公子——旧时对别人儿子的尊称。丈人——旧时对年长人的尊称。

令兄——称别人的兄长。令妹——称别人的妹妹。

贵庚——问别人的年龄。可用于中、青年人。

贵体——称别人身体。贵姓——问别人的姓氏。贵恙——询问别人的疾病。贵干——询问别人要做

什么。

俯就——用于请对方同意担任职务。如：经理一职，尚祈俯就。

俯念——称对方或上级体念。如：俯念群情。

俯允——称对方或上级允许。

府第——称对方之家。

府上——称对方的家或老家。

贤契——对弟子或朋友子侄辈的敬称〔多用于书面〕。

借重——指借用其他的〔力量〕。如：敝公司以后借重您的地方还很多，还要常来麻烦您。

法书——称对方写的字。

足下——尊称对方。敬请——请求别人做事。

千秋——称人寿辰。明教——高明的指教〔多用于书信〕。

享年——称死去的人活的岁数〔多指老人〕。

大作——称对方的著作。大驾——称对方。

宽衣——用于请对方脱衣。屈驾——委屈大驾〔多用于邀请人〕。

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仁兄——对朋友的敬称。

陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、圣上、元首、九重天——古代对帝王的不同称呼。

可汗、单于——古代少数民族最高统治者的称号。

〔二〕谦辞

家父、家严——对人称自己的父亲。家母、家慈——对人称自己的母亲。

家兄——对人称自己的哥哥。家姐——对人称自己的姐姐。

拙见——称自己的文字或书画。拙著、拙作——称自己的文章。

不才——称自己没有才能。不敢当——表示承当不起〔对方的招待、夸奖等〕。

不佞——没有才能，旧时用来谦称自己。不敏——不聪明，常用来表示自谦。

寒舍——对人称自己的家。寒门——指自己出身低微。

愚兄——指比自己年龄大的人称自己。愚弟——指比自己年龄小的人称自己。

愚见——称自己的见解。鄙意——称自己的意见。

鄙薄——浅陋微薄〔多用做谦辞〕。鄙人、敝人——对人谦称自己。

涂鸦——说自己的字写得很坏。绵薄——谦称自己薄弱的能力。

承乏——表示所在职位因一时没有适当人选，只好暂由自己充任。

见笑——被别人耻笑。

舍间、舍下——谦称自己的家。舍亲——谦称自己的亲戚。

窃以为、窃为——谦称自己的意见。

后进、后学、晚生、晚辈——对长者称自己。

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过奖、过誉——过分地表扬或夸奖〔用于对方赞扬自己时〕。

孤、寡人、朕、不谷——古代君王谦虚的自称。

臣、仆、愚、蒙、不肖、在下、下走、下官、区区、牛马走、小人、小可、后学、晚生、侍生——

指古代一般人的自称。

拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻——古代对他人称自己的妻子。

小儿、犬子、息男——古代称自己的儿子。

息女、小女——古代称自己的女儿。

蓬荜增辉：谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常荣耀。

抛砖引玉——谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。

〔三〕婉辞

作古、归天、归西、魂游地府、永眠、长眠、含笑九泉、无常、仙逝——指人死。

挂花、挂彩——指人受了枪伤。升遐——帝王之死的委婉说法。

坐化、圆寂、涅盘——指僧尼之死。

气骸骨——古代官吏自请退职，意谓使骸骨得归葬故乡。

见背——相背，离开了我。指父母或长辈去世。

顿首——叩头、头叩地而拜。用于书信、表奏的首尾。千古——哀悼死者，表示永别。

冤家——称似恨而实爱，给自己带来苦恼而又舍不得的人〔旧时戏曲或民歌中多用来称情人〕。

弃养——指父母双亡。

四、客套语

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劳驾——麻烦别人。高攀——希望跟别人一块做事或联姻。包涵——请别人原谅。

借光——用于请别人给自己方便或向人询问。

见教、赐教——请别人指教。教正——请别人指教改正。屈尊——降低身份俯就。

屈就——用于请人担任职务。久违了——指好久不见。

久仰——仰慕已久。叨〔tāo〕光——沾光〔受到好处，表示感谢〕。

叨教——领教〔受到指教，表示感谢〕。

叨扰——打搅〔受到款待，表示感谢〕。

托福——是依赖别人的福气，使自己幸运〔多用于答复别人的问候〕。

不情之请——不合情理的请求〔向人求助时称自己的请求〕。

不吝指教——不吝惜自己的经验来教诲。

请即赐复——要求别人回信的客套话。

恕不远送——表示不再继续送。恕：请对方不要计较。

洗耳恭听——专心地听〔请人讲话时说的客气话〕。

不足挂齿——说自己的事不值得提起。借花献佛——拿别人的东西做人情