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土家神茶

更新时间:2023-03-15 05:05:11 阅读: 评论:0

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土家神茶
2023年3月15日发(作者:移动怎么取消套餐)

土家族茶俗茶礼

在土家族这样一个有着茶图腾崇拜残迹的古老民族中,茶,不仅是他们赖以生

存的一种主要经济作物.茶,还必须是积淀在他们生命中、血液里的一种神圣的信

仰〞.如今,虽然在土家族地区早已没有往日隆重浩大的祀拜仪式,但是,通过渗透在

他们日常生活的民族茶文化各个方面古老而纷繁多彩的茶俗,一代又一代地从混沌

初开的原始时代传承至今,最终铸就了土家族人民淳朴、平实、廉俭、坚毅的民族

性格.既然茶俗是原始宗教的一种信仰形式.而宗教

最显着的特点是固守本色,即保存原始宗教的原汁原味工因而,茶俗语中也往往最

大限度的保存了茶的原有印记.再那么,土家人大多居住在崇山峻岭之中,地域相对

封闭,又遭封建制度的长期隔离,故使其茶俗中的古老韵味更为原始浓烈一些.

享有中国茶叶之乡〞美誉的五峰土家族自治县,宜红功夫茶和水仙春毫、福绿

毛尖、银毫等极品绿茶系列产品闻名遐迩.早在明代即有上好贡茶入朝,种茶制茶历

史悠久.因而茶俗的形成更是渊源流长.乡人以好客为乐事,不管生人熟人,总是以茶

相待.

土家人视茶为圣物,认为山有山神,茶有茶神,禁忌将茶泼在地上,否那么视为沾

污茶神.抓茶叶必须洗手,名曰净手〞,这仍是对神灵的尊重,亦有防止污染的作用.

所泡茶叶,在杯中如有茶果果〞出现,当主家中必有客来.茶不仅用于待客,在特定情

况下,还用于敬奉神灵和留存于宗教仪式中.土家族

茶俗与土家火笼〔也称火坑'〕联系紧密,由于土家大局部泡茶煮茶饮茶活动,都是

在火笼里发生的.当你尚未光临这火笼之前,主人家平常饮用的,是那大茶罐里茶.大

茶罐多是铜质的,假设是陶罐,起码得有一个铜盖.土家人居家过日子节俭,一般嫩叶

做成的细茶,自己绝然是舍不得饮用的,一定会拿去卖钱换取衣食,只留少许待客之

用.平时喝的皆是粗茶,那粗茶是夏秋之时采摘的老茶叶〔俗称捡竟茶〕,经蒸煮晒

干而成.

泡茶时抓一大把塞进大茶罐内,注入滚开的水,再将茶罐移近火边煨烤.

只烤得滚沸多时,翻开罐盖,但见那茶呀:

浓浓的如羹,rr的似酱.干活累了,讲经〔俗称白白聊天的意思〕乏

了,咕噜喝上一大碗,特别解渴提神,活血舒筋如果你是初入土家的贵客,

那就不能喝这茶了.当你进入土家火笼入坐以后,主人一边向你应酬,一边架〔音ga

开火的意思〕火烧水,火旺了,连忙洗净另外一只特制的小茶罐.这罐或是紫砂的,或

是灰砂的,殷实人家那么是特制的小铜茶罐了,约为一般搪瓷缸大小,是专门待客的茶

罐,俗称敬茶罐〞.将茶罐洗净之后便煨在火笼里烤干,然后找出珍藏的细茶,或毛

尖、或茸勾的一声,一缕白雾似的气团夹带着浓浓的茶香冲罐而出,急盖上罐盖,煨烤

片刻〔俗称发窝子〞〕后,再将炊壶

高吊注满滚水,文火缓烤,使茶汁均匀,此时便可以一一筛敬了.主人将第一杯茶双手

呈给你这稀客,这叫筛茶工然后依次筛给火笼里其他长辈或乡邻陪饮.

火笼里的筛茶活动,除了你是初来乍到筛一次外,即便是你吃完饭以后,你说:

糟踏哒〔土家客套话,多为感谢之意〕!主人便会说:

您落箸哟!请到火笼喝茶J来到火笼里,茶才筛来.除非置办酒席,一般是不将茶

筛到饭桌上的.其他时间,如果你想喝茶,就自便到罐中去倒吧!喝粗品

细,啜茗咀茶,还真别有一番情趣和感受.此茶俗五峰土家亦管叫喝罐罐

茶〞,类似湘西土家的烤罐茶〞,其味十分别致,饮后喉管里生出清甜甘苦的味道,诱

使你不得不多喝几口.不习惯喝茶者,饮后不免觉得苦味满口,但善饮者,却回味绵长.

五峰土家人心底宽厚,乐善好施,有的人家在三伏盛夏于门前的大路边放上一缸茶,让

过路行人自由取用,这种习俗名为施茶〞,有的过

往路人入户讨茶水,主人多慨然允饮,由此可见此地民风淳朴.茶叶本是两头

尖,知人待客茶上前;烧茶娘子本辛苦,儿孙后来做高官这首民谣表达了五

峰土家以茶为礼〞,不辞劳苦而又有所期待的茶俗.给人贺喜,叫做吃茶〞.给

人送的礼物称作茶礼〞,饭前的小吃叫吃茶食子〞等等.高山出细茶,平坝出棉花,

青瓷莲花碗,待客细筛茶五峰土家人以茶为礼,以茶为敬,百事万物都离不开一个

茶〞字.山寨人家以青花大碗待客的还有鸡蛋茶、葛粉茶、面食茶、米子茶;新媳妇

进门第一天早上必须给公公婆婆各敬一杯茶,受了这杯茶,公婆那么回礼以茶钱假设

干;有的公公第二天早上迟迟不肯起床,新媳妇就把茶送到床前去,叫做喝揪脑壳

茶〞,这种敬茶方式哪怕茶钱高出平时的好几

倍,但公公也是乐意掏钱的.其实这亦是一种非常古老的家庭茶礼.不难看出,茶礼与

中华民族的传统美德孝敬〞是密不可分的.

世代土家族人在他们的长期劳作生活中,创造了许多原始性状的茶俗或茶食,根

据不同节令和不同场合,分别食用或敬客,颇有情趣和味道.

如盛夏气候炎热,就泡糊米凉茶〞解暑.酷暑难忍,他们便可山中采或水仙、或

珍眉,放一小勺于罐中,盖上盖,再移到火笼浸泡过通,〕材腐豆名学〔物

植〞的苞籽剪奶叫名种一集边缓烤,并不时摇动茶罐,少倾,听见罐内茶叶微微炸裂

的声响,只到揭盖时有浓香溢出.这时,悬挂在火笼中央梭铜钩〔一种土家火笼里烧水

的挂器〕上大铜炊壶里的水也滚开了.

主人立即将开水注入罐里少许,只听噬"搓揉,捣出具汁,用凉开水稀释,待其凝

结成冻子〞后,用锅铲舀成片状,置于红茶水溶液中,再加以红糖、白醋,即做成一碗

凉粉茶.假设此时烈日当空,口干舌燥,于凉棚或树荫下喝上一碗,既生津,又止渴,简

直就是舒46服之极.此茶俗至今在土家五峰一带广为流传.土家人勤劳、实在,从无

奢靡之习.当劳作饥渴时,土家人那么用葫芦、竹筒取来清凉山泉,冲兑自行配制的糯

米杂粮甜酒饮之,俗称凉水甜酒

茶.〞住家时假设有贵客造访,亦多以凉水甜酒茶〞敬之.据汉族诗人顾采所撰?容美

纪游?记载,在其游历容美途径湾潭〔今五峰湾潭镇〕时,目睹家家养蜂作粉〞之情

景,可以断定土家人早谙养蜂之术,故常年有蜂蜜产出.因而,土家先民也制作出一种

凉水蜂蜜茶〞,此茶通常是在茶中参加蜂蜜或者用纯蜂蜜冲茶.当遇其他季节有客来

时,便以蜂蜜茶〞相敬,让来客别有一番品味.

土家族作为一个南方山地民族,多居住在峰峦重叠的沟壑之间,山间平均气温低,

且变化无常,全年无霜期相对较短,冬天显得更长一些.为了抵御风寒,土家人摸索出

一些奇特的饮茶方法.当冷冽的隆冬来临时,土家人常按自创的方法^制姜茶〔俗称姜

汤〕饮之,以御风寒侵袭.假设是遭遇伤风着凉,喝一碗热气腾腾的姜茶,顿觉浑身轻快

许多.如遇客来,那么以红米姜茶〞相敬,使客

人备感身心温暖.每入冬季,除了赶仗"守猎以外,一般土家人大都在各自的吊脚楼,

围着火笼熬制罐罐茶〞.宰肥猪,过赶年〞,油荤重了,一碗浓茶下肚,颇感快畅,也格

外提神,一家人和着乡邻乡里的亲戚朋友,围坐火笼,边讲经、边喝茶、拉家常、话来

年,好一派情意融融的升平景象.

提到土家族最具特色的茶俗习惯,就非锅巴茶〞莫属了,这种茶是将锅巴置于火

上烤成焦块,然后放至开水中,待冷却后再喝,极具香凉止渴解暑之功效.制作简便,随

处可制可饮.还有一种用糖缸叶〞十种野生糖梨子树的树叶〕制作的林清茶〞,此茶

制作也很简单,将采集回来的糖梨子树叶凉干,烧开山泉,置于钵内,抓一大把糖缸叶

放入开水中,冷却后即可饮用.此茶汤色微红透亮,滋味甜润,清香扑鼻,喝上一碗,不

仅消火败暑,而且生津止渴,确实别有一番味道.更让人叫绝的是林清茶〞无论加水

几道,其味不淡,倒有越来越浓的感觉;即使酷暑时节放上

三、五天也没有馒味.

此茶同糊米茶〞甜酒茶〞一样,锅巴茶“蜂蜜茶〞其本意已超出了今天我们所

称呼的茶的范围,值得注意的是,这类茶〞总是与土家族人群甚至整个人类的初始时

代生活紧密相联的,是土家先民茶事活动的重要内容.

然而,真正最具土家特色,受世人青睐的原始茶俗要算是土家油茶汤〞

了.这是一种最古老的茶食或茶饮.油茶汤的做法十分讲究,首先选用茶叶和炸炒熟透

47民族茶文化的米、豆、花生、芝麻等原料,配以姜、花椒、蒜、葱、食盐等佐料,加

水煮沸后即可饮用.其味香青可口,提神解乏,驱热祛寒,强身健体,是土家人常年自饮

或待客的佳品.土家几乎一日三餐都要做油茶汤吃,故有幺日不喝油茶汤,满桌酒菜

都不香〞之说.当有客至时,热情淳朴的土家人那么必烧油茶汤为来宾接风洗尘.土家

油茶汤可分为简单和复杂两种,简单做法是:

首先取适量的茶油放入锅中,待茶油加热至冒出青烟时,放入一小撮茶叶和花椒

少许,视茶叶焦黄时,快速倒入适量的冷水,再放入姜丝等,用锅铲挤压茶叶和姜丝,以

充分榨出茶汁和姜汁.待水滚开后徐徐掺入冷水,再待水即将煮沸时,依次参加食盐、

大蒜、胡椒等佐料,油茶汤就做成了.

复杂做法主要是指八宝油茶汤,其方法是:

在按简单做法之前,先将阴苞米〔系嫩苞谷经烫熟、风干后的制品〕、黄豆、花

生米、核桃仁、阴米子〔将糯米蒸熟后凉干后的颗粒〕、团撒〔阴米子粘结而成的薄

饼〕、熏豆腐干子、粉条等分别用茶油炸熟待用.然后按通常油

茶汤做法烧汤,汤沸后盛入装有油炸混谷物的碗中即成.这道油茶汤制作的关键工序,

就是要掌握好炸茶叶的火候,因而,凡流行油茶汤习俗的土家地区都有这么一句俗话:

打汤没得巧,只要煎得好.〞更为有趣的是油茶汤的吃法,土家人在食用油茶汤

时不用筷子和酌子及其他餐具,只是双手合捧陶碗,一碗油茶汤全部下了肚,而碗中什

么也不剩.这一茶俗至今在来凤、鹤峰、五峰湾潭一带广为流传.今天,在整理开掘古

代茶艺表现形式资源过程中,假设是正式的茶艺展示,土家油茶汤演绎的乡土味那么

更浓烈、更原始.

一般由两位土家姑娘表演,一位土家男子在旁配与经典的解说.整个过程既肃穆

典雅,又充满情趣.据资料介绍,1991年杭州国际茶文化节上,来自恩施土家族苗族自

治州来凤茶艺表演团为中外嘉宾作了油茶汤现场茶艺表演,当嘉宾观摩和品尝了这道

极具土家特色和风情的油茶汤后,都不由自主地惊叹称

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