凤凰男什么意思

热播电视剧《⼈民的名义》⾼考作⽂素材精编

我们国产剧中间，那些为⼈们所记忆深刻的⼤剧，⽆⼀不有着时代的烙印：⼀曲《渴望》，表达了⼴⼤⼈民群众被压抑

了数⼗年的情感表达，和对美好⽣活的渴望，《红楼梦》《西游记》等四⼤名著改编作品，满⾜了⼈们对传统⽂化真善

美的渴求，《亮剑》《⼠兵突击》唤醒了⼈们⽣活中缺失的勇⽓和精神，等等。《⼈民的名义》以反腐为题材，呼唤正

⽓，重塑正道，彰显正义，这种堂堂正正，才是真正唤起了⼴⼤群众⼼底深处的真情的要素。

《⼈民的名义》最近可谓⽕爆全国，⽆论是学⽣党还是⽗母帮都表⽰看了之后根本停不下来。下⾯⼩编为⼤家整理了⼀

些关于《⼈民的名义》的⾼考作⽂素材，供⼤家阅读。

⼀、经典

1.什么技⾼⼀筹啊?你⼼⾥有⽼百姓，你就技⾼⼀筹。

2.你只要不⼲坏事，就没谁能坏你的事⼉。

3.是搅局者?还是背叛者?正义与邪恶的终极博弈。

4.你以为别⼈敬他酒敬的是他的⼈缘，那都是敬他⼿⾥的权⼒。

5.公⽣明，廉⽣威。

6.“以⼈民的名义赋予你，你怎能辜负⼈民”

7.“只要是对不起⼈民，都会受到法的制裁，这个真理世界通⽤。愿天下⽆贪，正义必胜”

8.管理即是服务，权利再⼤，还是为⼈民服务。

9.北宋清官包青天名垂青史的北宋⼤丞相包拯，⼼⾥时刻装着国家和黎民，时刻践⾏全⼼全意、忠忠耿耿为黎民服务的

宗旨，他曾说“秀才终成栋，精钢不作构”。注意知⾜、慎独，能够严于律⼰、敢于碰硬，坚决同歪风邪⽓作⽃争，做到

了⼀⾝正⽓、两袖清风，永葆包青天的本⾊。

10.包拯六⼗⼤寿时，皇上派出司礼太监，携御礼贺寿，包拯拒收皇上的豪礼，⽼太监随即赋诗⼀⾸：

德⾼望重⼀品卿，⽇夜操劳似魏征。

今⽇皇上把礼送，拒之门外理不通。

包拯看后，在诗下写道：

铁⾯⽆私丹⼼忠，做官最怕叨念功。

寿⽇薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。

操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。

礼没送出，太监只好捧着寿礼向皇上道歉去了。

11.包拯和⽼乡张奎，既是同乡好友⼜是同殿重⾂，张奎琢磨，我的礼你总该收吧。于是奉上寿礼并赋诗⼀⾸：

同窗同师同乡⼈，同科同榜同殿⾂。

⽆话不谈肝胆照，怎能拒礼在府门。

包拯看后，提笔回诗：我们本是知⾳⼈，肝胆相照⼼相印。

张奎也只得不好意思地把礼带了回去。他不但严格要求⾃⼰，还严格要求后代，他临死前嘱咐⼦⼥：“后世⼦孙仕官有

犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬⼤茔之中。不从吾志，⾮吾⼦孙。”

⼆、⼈物素材

1.赵德汉

虎瘦雄⼼在，⼈穷志不短。——

君⼦忧道不忧贫。——《论语》

⼩官巨贪的赵德汉，区区⼀个处长竟贪了2亿多。但最让我震撼的不是这个数字，也是那满满⼀墙壁和⼀床底的崭新钞

票，⽽是他说的三个字——穷怕了。

这世上最害⼈的两样东西，⼀个就是“穷怕了”，⼀个就是“富惯了”。前者让⼈沦落，后者使⼈堕落。

是什么让⼈穷没了志⽓，⼈富没了底⽓?空虚。这个时代，⼈⼼的空虚是最⼤的绝症。因为空虚，因为没有在内⼼根本

⽀撑着⾃⼰⼈格的东西，所以在穷时没有⼒量抵抗内⼼的欲望和外在的压⼒，在富时没有⼒量抵抗内⼼的贪婪和外在的

虚荣。

这个时代，失了根，丢了本。祖宗的话早已被忘掉，⾼贵的精神已经被抛之九霄。

2.李达康

道之所在，虽千万⼈吾往矣。——孟⼦

穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

京州市委书记李达康，俨然已经成为剧中最⽕的⼈物，被称为整部剧的流量担当，甚⾄诞⽣了⼴为流传的段⼦——“达

康书记别低头，GDP会掉!达康书记别流泪，祁厅长会笑!”

为什么他这么受欢迎?因为他耿直的性格，因为他是⼀个正派的清官，更因为他是⼀个背锅侠——被下属瞒，被妻⼦

坑，被同僚打击……所以我们爱他的⼈，敬他的品，怜他的遇。

更深⼀层，他遭遇的艰难就是我们每个⼈在⽣活中遭受的艰难的写照，⼈⼼不古，谁也靠不住，⼀切都看利益。所以我

们⼼理上需要⼀个⾯对现实百折不挠的英雄，给我们⼒量;我们内⼼中渴望多些这样的官员，为我们顶起⼀⽚天!

⽽我们更应该学习的，是达康书记⾝上的那种精神——在做⼈上，不管拥有怎样的权⼒，不管⾯对怎样的利益诱惑，也

坚守⾃⼰的底线，只做⾃⼰认为对的事。在做事上，脑筋要开，思维要活，“法⽆禁⽌即⾃由”，敢想敢⼲，永远保持拼

搏精神。

达康书记的脾⽓——点⽕就炸、见谁怼谁，也是我们喜欢他的⼀个重要原因，为啥?真实!这就像庄⼦说的：“真者，精诚

之⾄也。不精不诚，不能动⼈。”他的脾⽓，是因为他有⼀颗精诚的⼼;因为有⼀颗精诚的⼼，他才能永远保持初⼼，百

折不挠，勇往直前。

很多⼈觉得这样的性格在社会上吃不开，其实全错了——这不是脾⽓的问题，⽽是需要另⼀点的保驾护航——对现实和

⼈⼼深刻的洞察和把握。就像祁同伟对程度说的：“达康书记的政治智慧，不是⼀般⼈可以匹敌的。”有真性情⼜能把控

局⾯，才能鹤⽴鸡群，才是真正的洒脱⾃在。

所以⼀个⼈还需要伪装，⼀定是因为他还不够强⼤，不能掌控很多东西。⼀个强⼤到能掌控⾃⼰和现实的⼈，就能真实

⽽⾃由地活着，并⼀路向前，所向披靡。

3.侯亮平

3.侯亮平

⼤丈夫做事，雷厉风⾏。——李渔

⼤丈夫⾏事，论是⾮，不论利害。——黄宗羲

“猴崽⼦”侯亮平，是个典型的伟光正形象，做⼈堂堂正正，做事公正⽆私。要说有什么打动⼈的⼈格化之处，⾸先就是

好兄弟陈海的车祸，成为他毅然以⾝赴险，义⽆反顾地踏⼊险恶的汉东腐败官场的重要情感原因。有情有义的⼈，已经

不多见了。

再就是他的魄⼒。机场⾼速上直追并拦截省委常委李达康的专车，将其涉案前妻欧阳菁从车上带⾛，这事让所有⼈都⼤

惊失⾊。李达康这种位⾼权重的⼈，只有中央才有资格动，⽽他仍然做了，这就叫魄⼒。

什么是魄⼒?魄⼒不是傻⼤胆，不是莽撞冲动，不是⽆知者⽆畏，⽽是⼀种坚定的意志和信⼼。事后他对陆亦可说，李

达康会在⼼⾥深深地感谢他。果然，不仅李达康感谢他，省委书记沙瑞⾦同样感谢他，感谢他挽救了⼀个能⼲事的改⾰

⼤将的政治前途。

可见他是想清楚了的，他的“胆⼤妄为”只是⼀时。所谓魄⼒，就是⼀颗看透和把控全局的头脑，⼀份当机⽴断的勇⽓。

成⼤事者，必有魄⼒。

4.蔡成功

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。——《红楼梦》

涉世浅，点染亦浅;历事深，机械亦深。故君⼦与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不若疏狂。——《菜根谭》

伏久者飞不⾼，开先者谢独早。——《菜根谭》

蔡成功是剧中的⼀个配⾓，是⼀个可怜⼜可恨的⼈。

侯亮平对他的评价，是“⼀个输在起跑线上的⼈”。这个评价实在很没⽔平——剧中的反派，⼤多不都是赢在起跑线上的?

决定⼈能爬多⾼的是能⼒和机会，但决定⼈⾛多远的，⼀定是⼈品。

没有⼈品打底，不先把⼈做好了，能⼒越强，机会越⼤，越毁⼈坏事，不论对⼈对⼰。

蔡成功没上多少学，为了能出⼈头地，极尽不择⼿段、油嘴滑⾆之能事，骗贷款，借⾼利贷，和副市长丁义珍勾结开煤

矿……最后搞得负债10亿，为了保全性命只能千⽅百计进监狱，否则等着他的只能是⿊社会的报复。何其凄凉，何其悲

哀。每个跟他接触过的⼈都说他太精明，可⼜如何?

⽽这样的混社会模式，不也正是社会上很多⼈的写照吗?他们的结局，其实也已经注定了，必定是⾃⼰坑了⾃⼰。

蔡成功这样的“成功模式”，包括当下的炒房，本质上都属于投机。投机不赢则罢，赢得越多、越⼤，最终输得就会越

多、越⼤。因为这背后有⼀个重要的⼼理机制——得到的越容易，就越不把这得到当回事，会⾃然地以为下⼀次也是这

么容易，惯性地认定下⼀次⼀定还是好运⽓，于是赌性就越⼤，投⼊就越⼤。最后，不仅会把以前得到的都还回去，可

能还会倒贴进去更多。或者直到栽在⼀个⾃⼰不能承受和承担的⼤坑⾥，万劫不复。

这⼀幕，其实⼀直都在上演。⼈们前赴后继的原因⽆外乎两个：⾃⼰的贪⼼，钱来的容易。前者是⼀碗砒霜，后者是⼀

条不归路。

所以做⼈，还是要⽼⽼实实;做事，还是要踏踏实实。没有⽐厚积薄发、⽔到渠成，更为靠谱的事。⽽现在的⼈，总是太

急。

5.陆亦可

北⽅有佳⼈，遗世⽽独⽴。——汉·李延年

北⽅有佳⼈，遗世⽽独⽴。——汉·李延年

陆亦可的年纪应该不⼩了，都做到了处长。对于她的婚事，她妈连离异、丧偶、有孩⼦的都考虑上了。但她⾝上却有⼀

种少⼥式的纯真，并且毫不做作，有着⼀种真实的可爱。

这是为什么呢?因为她⾝上有着⼥⼈最珍贵的两种品质：忠于⾃⼰的⼼，并且独⽴。因为忠于⾃⼰的⼼，所以她不愿接

受⾃⼰不喜欢的⼈;因为独⽴，她得以与外在的压⼒对抗。

陆亦可称⾃⼰是“齐天⼤剩”，剩⼥的最⾼境界。⽽她的⼼态，⼤概最能代表⼴⼤的剩⼥阶层——择偶上未必都是物质条

件的⾼不成低不就，更多的应该是情感上的不妥协，内⼼的坚定，和⽣活的独⽴。

谁不想有个知⼼中意的伴⼉呢?没有必定是因为太多的不得已。对他们，我们应该有更多的理解，和宽容。

6.陈岩⽯

苟利国家⽣死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

但愿苍⽣俱饱暖，不辞⾟苦出⼭林。——于谦

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——孟⼦

陈岩⽯⽼⼈是⼀个太让⼈敬重的⼈，敬重到很多⼈都不相信现实中有这样的⼈，⾄少是⼏乎没有。

因为他⾝上有⼀种⼈最珍贵的品质，便是那份始终不渝的崇⾼理想和信念。⽽理想和信念在这个时代⼏乎成了⼈⼈撇嘴

的贬义词，等同于不现实、⼤忽悠、吹⽜⽪。

现实和利益成为⼀个时代的价值观，这才是最悲哀、最可怕的。

陈岩⽯作为曾经的⼀省的⽼检察长，地位很⾼，却以80多岁的年龄为⼤风⼚的职⼯权益奔⾛呼号。以他的地位，本可以

舒舒服服颐养天年，却选择把分给他的房⼦卖了把钱捐了，⾃⼰带着⽼伴住进养⽼院。官场最重要的就是⼈脉，可他⽣

⽣把⾃⼰那⾥搞成了“第⼆⼈民检察院”，为⽼百姓打抱不平，把⾃⼰弄得官怨沸腾。明知道检查⼯作的危险性，仍让⼉

⼦进⼊了这个职业，结果⼀场谋害的车祸让⼉⼦成了植物⼈……

但他仍然⽆悔。⼀个⼈的理想和信念要有多崇⾼和坚定，才做得到如此?

很多⼈都认为理想和信念是可有可⽆的东西，有固然崇⾼，没有也不会影响什么，全错了——因为理想，是⼈⽣的⽅向

盘;信念，是⼈⼼中的定盘星。没有⽅向盘，就只会横冲直撞;没有定盘星，⼈的底盘就太轻。⼈⽣路崎岖不平，阻碍太

多，没有理想和信念，最后的结果就只能是翻车。

剧中那些反⾯⼈物，不都是例⼦吗?

况且，理想和信念对于⼈⽣最⼤的价值，是能反赠给⾃⼰⼀样最珍贵的东西——⽆悔。当你离开这个世界的时候，回想

⾃⼰这⼀⽣，你会觉得值。⽽不是我得到了那么多东西，却⼀样带不⾛;我活了⼀辈⼦，却活成了⿁不⿁⼈不⼈。

陈岩⽯的理想和信念来⾃哪⾥?来⾃他少年时代⾎与⽕的淬炼——15岁时在抗⽇战争中与战友扛炸药包⼀往⽆前、⽣死

置之度外的荣誉和使命。可见年少时所受的教育和历练有多重要，尤其值得家长们注意和重视。

7.祁同伟

君⼦喻于义，⼩⼈喻于利。

君⼦坦荡荡，⼩⼈长戚戚。

君⼦和⽽不同，⼩⼈同⽽不和。

君⼦求诸⼰，⼩⼈求诸⼈。

君⼦求诸⼰，⼩⼈求诸⼈。

……

——《论语》

《论语》中讲了太多君⼦与⼩⼈的区别，⽽我们的祁厅长，却对其中⼩⼈的那部分，包了场。

他永远考虑的是利益，怎么说怎么做才对⾃⼰的仕途有利，恩师不能再对⾃⼰的提拔有利就往李达康靠拢。他总是在忧

虑，在⾼育良⾯前⼀再询问着沾什么光、避什么雷。他定期搞汉⼤政法系的同学会，拉帮结派编织⾃⼰的势⼒。他总是

觉得别⼈对不起他，⽽从不想⾃⼰是否做得有问题……

这样的结果呢?恩师⾼育良越来越疏远他，李达康不屑搭理他，同事同⾏打⼼底⾥看不起他，反映到⼤领导沙瑞⾦那⾥

⾃然就是否定他。⼀个⼈混得没了⼈⼼，他的结局也便已经定了。隋代王通云，“以利相交，利尽则散;以势相交，势败

则倾;以权相交，权失则弃”，⼤抵如此。

利益可以谋，⼿段可以⽤，但根本上还是要厚道。因为那是⼈的元⽓、阳⽓，能化解⼈的戾⽓、邪⽓，于是才能摆脱病

⽓、死⽓。

君⼦即使爬不⾼，但⼀定不栽跟头。⼩⼈或许爬得⾼，摔死的是⼤多数。

8.⾼⼩琴

⽴德之本，莫尚乎正⼼，⼼正⽽后⾝正。——傅⽞

不义⽽富且贵，于我如浮云。——《论语》

⾼⼩琴是剧中叱咤于政界和商场的“⼥强⼈”，⽓质优雅，精明⼲练。她依附于官场，⾃以为看得破宦海的阴谋算计、商

场的尔虞我诈，可以在⼀帮男⼈中长袖善舞、游刃有余。却注定只是⼀颗棋⼦，早晚成为弃⼦，结局注定悲惨。

职场、商场、官场，这类的⼥⼈都有很多。⼥⼈不是不可以参与当前还属于男权的⾓逐，只是如果所⾛的不是正道，所

⾏的不是正当，下场往往⽐男⼈更惨。因为⼥⼈还额外背负着名誉的压⼒。

再就是美貌的“使⽤”问题。美貌什么时候才是优势⽽不是祸⽔?可以作为获取婚姻、事业资源的途径，但不可以是主要途

径、根本途径。有了⾯⼦，还要修炼修养、涵养、教养和学识的⾥⼦，只有这才能化解美貌对⾃⼰命运的先天负⾯作⽤

⼒。

决定⼥⼈命运的，只能是⾥⼦。美貌，只是可以锦上添花。

9.沙瑞⾦

君⼦务本，本⽴⽽道⽣。——《论语》

汉东新任省委书记沙瑞⾦，是作为正义⼀⽅的⼤boss⽽设定，⾃然是要主持正义的。出场⾄今，他最打动⼈的⼀点，则

是他新上任到下⾯调研回来后，看望陈岩⽯和他⽼伴的那⼀段。

陈岩⽯与沙瑞⾦的⼤伯在抗⽇战争时，有着深厚的⾰命情谊，沙瑞⾦⼜是陈岩⽯和⽼伴看着长⼤的，⾃然有感情，来看

望本来平常。难得的是，沙瑞⾦是在⾝居省委书记⾼位，并且是在历经多年之后，到任不久即来看望。

这在这个时代，已经很难得了。所体现的，则是不忘本的⼼。

⼈忘本，即⽆本;⼈忘根，即⽆根。⽆本⽆根，就是⽆法⽆天、不知羞耻最深的来源。所以⼀个不忘本的⼈，才可能是正

派的，才做得成正⼈君⼦，⾏得出正⼤光明。

何为不忘本?就是⼋个字：⼼中有情，知道感恩。

10.郑西坡

回⾸向来萧瑟处，归去，也⽆风⾬也⽆晴。——苏轼

朱门酒⾁臭，路有冻死⾻。——杜甫

“苏东坡的弟弟”郑西坡是个很喜庆的⾓⾊，谁看见他都会觉得⼼⾥欢喜。因为不论⾯对怎样的困境和刁难，他总是能笑

着，笑意中还有⼀份云淡风轻。

这就是乐观。就凭这份乐观，他也有资格做“苏东坡的弟弟”。

作为⼯会主席，在⼤风⼚群情激愤的员⼯⾯前，他能冷静地劝⼤家不要激动、保持克制。在只认钱的⼉⼦郑胜利⾯前，

他总是满脸赔笑的避免和化解⽗⼦冲突。在⼤风⼚倒闭后，他毫不犹豫地带领⼤家继续创业……

这背后，都是那份乐观在起作⽤。因为乐观，才仿佛永远打不倒，对什么都举重若轻，就像苏东坡。这是个有⼤智慧的

⼈。

但乐观只是对⾃⼰，郑西坡的⼼中更装着别⼈，装着所有⼤风⼚的员⼯。所以爱写诗的他⼜是“当代杜甫”。

⼀个⽆论什么时候都能乐观，⼼⾥⼜能装着别⼈的⼈，那就是圣贤啊!

这份乐观是哪来的呢?对⽣活的热爱。任谁都感受得到郑西坡对⽣活的热爱，因为这种热爱，他总是能全⾝⼼地投⼊到

⽣活的种种事情⾥，他才能写得出诗，养得了花。⽆论⽣活怎么样，他⼼中是惬意、轻松的。这样的⼈，他只管去活，

⽽不在意活成什么样。⼀个⼈真热爱⼀样东西，真懂⼀样东西，才做得到只在乎过程，不在乎结果。

不热爱⽣活的⼈呢?忙时疲于奔命，闲下来就只剩抱怨。这个时代的⼤多数⼈，都是这样。忙碌是为了⽣活，太多⼈把

这最基本的⼀点都忘了，本末倒置。

三、政治思辨

（1）反腐

1.与《政治⽣活》的结合点：

1.我国是⼈民民主专政的社会主义国家。国家的⼀切权⼒属于⼈民。电视剧《⼈民的名义》播出才三分之⼀，便收获观

众热情的点赞，正是体现了反腐倡廉为民⼼所向，体现我国的国家性质。

2.我国坚持民主与专政的统⼀。国家依法打击腐败分⼦，打击各种犯罪活动，维护社会治安和社会秩序，，保护国家、

集体和公民的权益不受侵犯，保障⼈民民主，保卫社会主义现代化建设。

3.公民依法享有监督权等政治权利。公民对于任何国家机关和国家⼯作⼈员，⼜提出批评和建议的权利;对于任何国家机

关和国家⼯作⼈员的违法失职⾏为，有向国家机关提出申诉、控告或检举的权利。

4.公民在法律⾯前⼀律平等。电视剧《⼈民的名义》中触⽬惊⼼的反腐画⾯，正是惊⼼动魄的反腐败⽃争的艺术再现。

各级官员腐败最终受到法律制裁体现了公民在法律⾯前⼀律平等。

5.中国共产党的性质、宗旨、地位、执政⽅式、指导思想等。

①中国共产党是执政党，是中国特⾊社会主义事业的领导核⼼。反腐倡廉建设有利于巩固党的执政地位。

②中国共产党是中国⼯⼈阶级的先锋队，同时是中国⼈民和中华民族的先锋队，其宗旨是全⼼全意为⼈民服务。反腐倡

廉建设有利于保持党的先进性和纯洁性。

③中国共产党要坚持科学执政、民主执政、依法执政。反腐倡廉有利于不断完善党的领导⽅式和执政⽅式，提⾼与时俱

③中国共产党要坚持科学执政、民主执政、依法执政。反腐倡廉有利于不断完善党的领导⽅式和执政⽅式，提⾼与时俱

进的执政能⼒。

④中国共产党以⼈为本，执政为民。反腐倡廉有利于落实科学发展观，实现最⼴⼤⼈民的根本利益

6.维护社会公平正义。反腐败⽃争是维护社会公平正义的必要之举。

7.在我国，权利和义务是⼀致的。公民应正确⾏使权利，忠实履⾏义务。

8.对政府权⼒进⾏制约和监督。权⼒是把双刃剑。政府运⽤得好，可以指挥得法、令⾏禁⽌、造福⼈民;权⼒⼀旦被滥

⽤，超越了法律的界限，就会滋⽣腐败，贻害⽆穷。为了防⽌权⼒的滥⽤，需要对权⼒进⾏制约和监督。我国的⾏政监

督体系包括⾏政系统内部的监督和⾏政系统外部的监督。

2.

与《⽂化⽣活》的结合点：

1.⽂化与政治相互影响、相互交融。《⼈民的名义》热播势必会对党风廉政建设产⽣积极的影响。

2.⼤众传媒具有⽂化传递、沟通、共享的强⼤功能，已成为⽂化传播的主要⼿段。电视提供了动态画⾯和缤纷的⾊彩，

使⼈们对信息的理解变得⽣动、形象和真实。互联⽹具有传播同⽹、全球同时、双向互动的特点。《⼈民的名义》通过

电视、互联⽹等⼤众传媒的传播，为反腐与党风廉政建设起到了积极的作⽤。

《⼈民的名义》⼤⽕的背后，是对现实的深度反映和揭⽰。下⾯⼩编为⼤家整理了⼀些可以⽤的素材，欢迎阅读。

（⼆）诚信

失去诚信=终⽣破产”

诚信——振聋发聩的⼀个词，它是⼀个⼈⽴⾝之本，是每⼀个公民基本的道德要求。

⼦⽈：⼈⽽不信，不知其可也。《论语》中记录，孔⼦以四个⽅⾯教育学⽣：⽂化、德⾏、忠诚、诚信。学习⽂化知

识、加强道德修养，由表及⾥充实⾃⼰;对国家、⽗母竭⼼尽⼒、对朋友和他⼈恪守信⽤，推⼰及⼈升华⾃⼰，做到这四

个⽅⾯才能真正成为有修养的⼈。

《⼈民的名义》中诚信帝——达康书记，同⼈民币收藏癖好者赵德汉、哭坟扒地表演秀祁厅花祁同伟，都是底层寒门爬

上来的官场凤凰男，但是结局却是完全不同，赵德汉被抓，祁厅花⾃杀，只有达康书记，每次被踩到贫困县，每次都能

带着闪亮的成绩，冉冉升起，尽管⾝边⼈“腐”声⼀⽚，达康书记却能屹⽴不倒，这其中的秘诀是什么?正是达康书记坚持

诚信的底线，忠于GDP，忠于⼈民。

在⼩鲜⾁横⾏的影视市场，《⼈民的名义》却能冲出重围，持续霸屏，除了⽼⼀辈艺术家们精湛的表演外，⼀个更重要

的原因，恐怕在于这部反腐剧的尺度之⼤，让⽼百姓⼤开眼界了：

满腔满床满冰箱的⼈民币，

数钱数到⼿抽筋，

暴⼒拆迁，

官场派系明争暗⽃，

腐败分⼦⾎腥暗杀，

这样的反腐⼒作，能够昭然于世，⽆疑不传达出党和国家的反腐决⼼，刮⾻疗毒，壮⼠断腕。这难道不也体现出党和国

家的诚信吗?——党和国家对⼈民的诚信!

《论语•颜渊》：“⼦贡问政。⼦⽈：⾜⾷，⾜兵，民信之矣。⼦贡⽈：必不得已⽽去，于斯三者何先?⽈：去兵。⼦贡

⽈：必不得已⽽去，于斯⼆者何先?⽈：去⾷。⾃古皆有死，民⽆信不⽴。”

学⽣⼦贡问⽼师治政之道。孔⼦提到了粮⾷充⾜、军备充⾜、取信于民。⼦贡问，这三者中间如果不得不去掉⼀项，您

先去掉哪⼀项?孔⼦说，去掉军备。⼦贡⼜问在剩下的两项中去掉⼀项呢?孔⼦说，去掉粮⾷。⾃古以来，⼈总是要死

的，这是⾃然规律，⽽⼀旦失信于民，国家就会垮掉。孔⼦认为治理国家的关键是——诚信!

即使没有军备，即使没有粮⾷，保留取信于民，也会群策群⼒，战胜困难，取得最后的胜利。红军长征两万五，直⾄死

的⽽后⽣，凭着取信于战⼠，取信于⽼百姓，万众⼀⼼，同⼼同德，奋⼒作战，最终战胜困难，取得胜利，不恰恰证明

了先圣⾔论吗?如果，只有⼠兵和粮⾷，⽽民众对统治者不信任，那国家不最终也不能存在下去吗?兵⾜粮⾜的国民党最

终失败，不也是个明证吗?

诚信，⽴⾝之根本，⽴国之基⽯!