元宵节有哪些风俗

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元宵节的风俗习惯

元宵节的风俗习惯

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习

俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

1、吃元宵正月十五吃元宵，元宵作为食品，在我国也由来已

久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫

浮元子后称元宵，生意人还美其名曰元宝。元宵即汤圆以白

糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米

粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美

满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或

油炸，热热火火，团团圆圆。

2、观灯汉明帝永平年间，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得

佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是

参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺

院燃灯表佛.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传

到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯

火辉煌。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的

京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲

自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性

的狂欢节。唐玄宗时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万

盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，

金光璀璨，极为壮观。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美

都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵

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灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，.唐代的灯会是上元前后各

一日,宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整

十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍

然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。灯在台湾民间具有光明

与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生

男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望钻灯脚生卵

葩。

3、中国的情人节元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的

传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女

孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花

灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物

色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。在台湾，

还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗

称：偷挽葱，嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿,希望婚姻美满的女孩，要

在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市

还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载

舞，叫做行歌、踏歌。欧阳修云：去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢

头，人约黄昏后。辛弃疾写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却

在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在

元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重

圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国

的情人节.

4、走百病元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是

走百病又称烤百病散百病参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙

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边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的

活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划

旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。正月十五元宵节还有一些鲜为人知已

经失传的民间活动，这里列举二三。祭门、祭户古代有七祭,这是其

中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥

的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

5、逐鼠这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把

蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃

附送：

元宵节看花灯的习俗

元宵节看花灯的习俗

元宵节不知道大家是怎么过的呢?如果没有什么好想法的话，大家

不妨走出屋外去看花灯哦。元宵节看花灯具有悠久的历史，而国内现

在有不少城市在元宵节当日也会举办花灯活动。那看花灯主要是为了

看什么呢?灯笼来自于生活，除了简单照明的原始功用外，更多的是一

种生活的象征，人们综合了绘画、书法、剪纸等工艺，利用一切可用

之物，因时因地取材而就，同时形成了不同功能与寓意的灯笼：宫灯

豪华富丽，即代表婚娶喜庆;竹篾灯素色淡雅，即代表丧葬余哀;字姓

灯刻划府第，即代表门楣兴旺中国花灯是多种技法、多种工艺、多种

装饰技巧、多种材料制作的综合艺术，其种类繁多，有龙灯、宫灯、

纱灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等，形状

有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。龙灯，亦称龙舞，是中国民

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间灯饰和舞蹈形式之一，流行于中国的很多地方。龙灯前有龙首，身

体中间节数不等，但一般为单数，每节下面有一根棍子以便撑举。每

节内燃蜡烛的就称为龙灯，不燃蜡烛的称为布龙。舞时，由一人

持彩珠戏龙，龙头随珠转动，其他许多人各举一节相随，上下掀动，

左右翻舞，并以锣鼓相配合，甚为壮观。宫灯，是中国驰名世界的特

种手工艺品。宫灯因多为皇宫和官府制作和使用，故有此名。现存最

早的宫灯是故宫博物院收藏的明朝宫灯。宫灯的制作十分复杂，主要

用雕木、雕竹、镂铜作骨架，然后镶上纱绢、玻璃或牛角片，上面彩

绘山水、花鸟、鱼虫、人物等各种吉祥喜庆的题材。上品宫灯还嵌有

翠玉或白玉。宫灯的造型十分丰富，有四方、六方、八角、圆珠、花

篮、方胜、双鱼、葫芦、盘长、艾叶、眼镜、套环等许多品种，尤以

六方宫灯为代表。1915年，北京宫灯首次被送到巴拿马万国博览会展

出，荣获金奖，受到国际好评。其后，宫灯逐渐向实用方向发展，出

现各种吊灯、壁灯、台灯和戳灯等。中国的宫灯制作以北京最为著

名。走马灯是花灯艺术中一类独特的观赏灯种，其声誉传遍海内外，

以广东走马灯为最佳。走马灯通常是在灯中置一转轮，在其上贴好用

彩纸剪成的各式人物、花鸟等形象，轮下点燃蜡烛，热空气上升，引

起空气对流，使轮子转动，纸像也就随之转动，画面连续不断，动感

很强，引人入胜。纱灯是用麻纱或葛麻织物作灯面制作而成，多为圆

形或椭圆形。红纱灯亦称红庆灯，通体大红色，在灯的上部和下部分

别贴有金色的云纹装饰，底部配金色的穗边和流苏，美观大方，喜庆

吉祥，多在节日期间悬挂。影纱灯则以各色麻纱蒙制，上面多绘花鸟

虫鱼、山水楼阁等，并配上金色云纹装饰及各色流苏，更是五彩缤

纷，争奇斗艳，为佳节喜日增光添彩。花灯通常分为吊灯、座灯、壁

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灯、提灯几大类，它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝

壳等材料，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、

诗词等装饰制作而成的综合工艺品，也是我国传统的民间手工艺品。