毛姆经典语录

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成功名人毛姆经典语录

1.若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的

动作而已。

2.他教导说，人都比他自视的为高，而智慧是解脱之道。

他教导说，要脱离苦海并不一定要出家，只要去掉一个我字。

3.她本来住在天堂，现在天堂失去了，她住不惯平凡人的

平凡世界，因此，绝望之余，一头钻进地狱。

4.剃刀锋利，越之不易;智者有云，得渡人稀。

5.我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。

6.我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤

害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管

它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息，一个生命接一个生

命才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。

7.一把刀的锋刃很不容易越过;因此智者说得救之道是困

难的。

8.因为人不论男男女女，都不仅仅是他们自身;他们也是

自己出生的乡土，学步的农场或城市公寓，儿时玩的游戏，私

下听来的山海经，吃的饭食，上的学校，关心的运动，吟哦的

诗章，和信仰的上帝。这一切东西把他们造成现在这样，而这

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些东西都不是道听途说就可以了解的，你非得和那些人生活

过。要了解这些，你就得是这些。

9.这并不意味着她就是坏人。不少有身份的人酗酒，而且

喜欢干下流事情。这些是坏习惯，就象咬指甲一样，说它坏，

也只能坏到这个地步。我认为，那些说谎、欺骗、残酷的人才

是真正的坏人。

10.自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较

起来都微不足道了。它使人对自己的人格做出最高评价，驱使

人走向毁灭。

毛姆名言名句

：世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。

--毛姆《人生的枷锁》

：在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原

因：实际上你还是最爱自己。--毛姆《月亮与六便士》

：我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个

人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的

往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状

的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里

的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。

--毛姆《面纱》

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：我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在

一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些

符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定

的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他

们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽

管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人

所了解。--毛姆《月亮和六便士》

：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。--毛姆《月

亮与六便士》

：为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊因为有脑子的

男人是不娶讨人喜欢的女人的。--毛姆《月亮和六便士》

：打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处

心积虑要把牛奶打翻.--毛姆《人性的枷锁》

：感情有理智所根本不能理解的理由。--毛姆《月亮和

六便士》

：你要克服的是你的虚荣心是你的炫耀欲你要对付的是

你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明--毛姆

：若是你的快乐感不再那么强烈，那么你的痛苦也一样不

再那么揪心。--毛姆《作家笔记》

：我对你根本没抱幻想。他说道，我知道你愚蠢、轻佻、

头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势

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利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱

你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示

我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。

我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现

得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己

之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，

人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而

变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未

设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来

说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。--毛姆《面纱》

：一般来说，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常

生活中许多事务中的一件事，但是小说却把爱情夸大了，给予

它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把

爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的

人;即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男人也不太看得

起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花怒放，但

是心里却免不了有一种不安的感觉--这些人是一种可怜的生

物。男人们即使在恋爱的短暂期间，也不停地干一些别的事分

散自己的心思：赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力;他

们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情

网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋

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爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。--毛姆《月亮和

六便士》

：上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。--毛姆《月

亮和六便士》

：他不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、

地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓青春多幸

福的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉-

-毛姆《人生的枷锁》

：生活中就有这样的事：你接连数月每天都碰到一个人，

于是你同他的关系便十分亲密起来，你当时甚至会想没有了这

个人还不知怎么生活呢。随后两人分离了，但一切仍按先前的

格局进行着。你原先认为一刻也离不开的伙伴，此时却变得可

有可无，日复一日，久而久之，你甚至连想都不想他了。--

毛姆《人生的枷锁》

：我知道我将会不得不让自己对如此度过的一生感到心酸

的悔恨，但是我否认这悔恨同我自己有什么关系。我现在，身

体虚弱，老态龙钟，贫病交加，行将就木，可是还紧紧地把灵

魂抓在我手里，我没什么好悔恨的。--毛姆《人性的枷锁》

：她对自己的丈夫从来就没有什么感情，过去我认为她爱

施特略夫，实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引

起的自然反应。大多数女人都把这种反应当做爱情了。这是一

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种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正像藤蔓可以攀附

在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任

何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，

所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是

什么呢它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄

傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得

意而已;女人们秉性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极

富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫

能力的。--毛姆《月亮和六便士》

：做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁

静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗与此相反，做一个着名的

外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗我

想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认

为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。--毛姆《月亮

和六便士》

：我真看不出来，总是没完没了地读同一样东西有什么

用，这只不过是一种貌似勤劳的懒惰而已。--毛姆《人性的

枷锁》

：我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承

认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但

是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅

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途。我的心渴望一种更加惊险的生活。--毛姆《月亮和六便

士》

：女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以

表现得比任何人都残忍;她对他不只不仁慈，而且根本不能容

忍，她成了一团毫无理智的怒火。--毛姆《月亮和六便士》

：为什么你认为美--世界上最宝贵的财富--会同沙滩上的

石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便就能捡起来美是一

种美妙、奇异的东西，艺术家只有经过灵魂的痛苦折磨才能从

宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫

每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经

历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己

的心里重新听一遍，就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。

--毛姆《月亮和六便士》

：作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。--毛姆

《月亮和六便士》

：我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘

把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们

自己也不知道坐落在何处的家乡。--毛姆《月亮和六便士》

：女人可以原谅男人对他的伤害，他说，但是永远不能原

谅他对她做出的牺牲。--毛姆《月亮和六便士》

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：有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人

做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情

况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。--毛姆《月亮

和六便士》

：等你年事稍长，就会发现，要使世界成为一个尚可容忍

的生活场所，首先得承认人类的自私是不可避免的。--毛姆

《人生的枷锁》

：为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。

--毛姆

：人心有多大，悲哀伤痛就有多大。有些人，你和他们

打招呼说：最近怎么样他们会说很好啊，谢谢你。如果他们认

为你真在乎他们好不好，那就真的他自以为是了。一个人最

难做到的事，是意识到自己并不是生活的中心，而只是在边

缘。--毛姆《作家笔记》

：他真诚地错把自己的肉欲当作浪漫的恋情，错把自己的

优柔寡断视为艺术家的气质，还错把自己的无所事事看成哲人

的超然物外。他心智平庸，却孜孜追求高尚娴雅，因而从他眼

睛里望出去，所有的事物都蒙上了一层感伤的金色雾纱，轮廓

模糊不清，结果就显得比实际的形象大些。他在撒谎，却从不

知道自己在撒谎;当别人点破他时，他却说谎言是美的。他是

一个理想主义者。--毛姆《人生的枷锁》

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：我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。

我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到

了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨

它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲

望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女

人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，

简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的

全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。

我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人

是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣

这些要求非常讨厌。--毛姆《月亮与六便士》

：同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道

自己有这种本领的人滥用了。--毛姆《月亮和六便士》

：他一向具有一种对生活的热爱，在他眼里，他遇到过的

理想主义在很大程度上是一种对生活的懦怯的退缩。理想主义

者自动地逃避生活，因为他受不了那种人群的竞争挤撞;他没

有力量去奋斗，所以就把这种奋斗说成是庸俗的;他虚荣，由

于的同伴没有用他对自己的估价来看待他，他就以蔑视他的同

伴来自我安慰。--毛姆《人性的枷锁》

：一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的

那种人。--毛姆《月亮与六便士》

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：他全部生活曾经是亦步亦趋地跟在别人的理想后面，那

是他们用语言和书本灌输给他的思想，而绝非是他自己心里的

愿望。过去左右着他生活道路的那些他认为是应该做的，而不

是他全心全意希望去做的事情。现在他不耐烦地把这所有一切

都抛弃了。也许对幸福的俯就是自认失败，但是，这种失败比

许多次胜利都要强。--毛姆《人性的枷锁》

：我早就发现在我最严肃的时候，人们却总要发笑。实际

上等我过了一段时间重读自己当初用真诚的感情所写的那些话

时，我也忍不住想要笑我自己。这一定是因为真诚的感情本身

有着某种荒唐可笑的地方，不过我也想不出为什么会如此，莫

非因为人本来只是一个无足轻重的行星上的短暂居民，因此对

于永恒的心灵而言，一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话

而已。--毛姆《寻欢作乐》

：生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察

觉光线渐暗;直到他停下来休息，才猛烈发现白天已经过去，

天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意

义。--毛姆《作家笔记》

：他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心

那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精

神。--毛姆《人性的枷锁》

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：如此卑微而沉寂得爱着你，我不善表达，我更没有虚伪

做作，做的永远比想得少，我眼里流露出来的绝不是空洞，除

去发自内心得爱意还有对上苍得感谢，我就此去了也绝不会有

任何悔恨，仍然是深深的眷恋与不舍。--毛姆《面纱》

：世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱

情和艺术。我总觉得你我应当把生命视作一场冒险，应当让

宝石般的火焰在胸中熊熊燃烧。做人就应该冒风险，应该赴汤

蹈火，履险如夷。--毛姆《人生的枷锁》

：女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大

量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她

们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太

晚。--毛姆《月亮和六便士》

：为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的

事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这

条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。-

-毛姆《月亮和六便士》

：虚伪是一个人所能寻求的最困难、最刺激神经的恶习，

它需要永不间断的警觉和精神的高度集中。它不像通奸或贪食

可以在空闲的时间进行;它是需要付出全部时间从事的工作;它

还需要一种玩世不恭的幽默。--毛姆《寻欢作乐》

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：记住，分内之事、举手之劳并不值得夸耀，那是赋予你

的责任，就像手脏时要洗一样理所当然。唯一弥足珍贵的是对

责任的爱，当爱与责任合而为一，你就将是崇高的。你将享受

一种无法言表的幸福。--毛姆《面纱》

：从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人我猜

也许我们心上都有缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需

要一个正好形状的心来填上它。就算你是太阳一样完美正圆

形，可是我心里的缺口，或许恰恰是一个歪歪扭扭的锯齿形，

你填不了。--毛姆《面纱》

：将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，

愁着明天，生活还有什么意思呢就是事情糟到无可再糟的地

步，我想总还是有路可走的。--毛姆《人生的枷锁》

：在我看来，一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人

所读的书或所做的事，在大多数情况下，对他毫无作用。然

而，有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义，这些具有

特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片接连开

放，最后便开成一朵鲜花。--毛姆《人生的枷锁》

：我希望是个女孩，我想把她养大，使她不会犯我曾经犯

过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自

己，但是我无能为力。我要把女儿养大，让她成为一个自由的

自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为

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了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。我希

望她是个无畏、坦率的人，是个自制的人，不会依赖别人。-

-毛姆《面纱》

：他又懦弱又虚荣，他虚荣得叫你总是得小心翼翼不要伤

害了他的感情。他把自己的游手好闲同理想主义混为一谈，以

至于他自己都不能将两者区别开来。--毛姆《人性的枷锁》

：老实说，我刚刚认识查理斯思特里克兰德的时候，从来

没注意到这个人有什么与众不同的地方，但是今天却很少有人

不承认他的伟大了。我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立

战功的的伟大;这种人显赫一时，与其说是他们本身的特

质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过境迁，他们的伟大也

就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是

个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味

的市井英雄。但是查理斯思特里克兰德的伟大却是真正的伟

大。你可能不喜欢他的艺术，但无论如何你不能不对它感到兴

趣。他的作品使你不能平静，扣紧你的心弦。思特里克兰德受

人挪揄讥嘲的时代已经过去了，为他辩护或甚至对他赞誉也不

再被看作是某些人的奇行怪癖了。--毛姆《月亮与六便士》