敬君弘

浅析新旧《唐书·忠义传》的异同

学院：文史学院

专业：12级历史学

学号：20124334

姓名：李顺萍

摘要：新旧《唐书忠义传》可谓是古今的经典文献，收集了唐代的部分

忠臣义士，但由于作者所生活的社会环境以及出书的时代背景的差异导致了两书

的《忠义传》有所差异。本文主要是我在粗略浏览了新旧唐书《忠义传》的内容

后，讲其中的一些异同找出来和大家一起共享。至于纠错和讨论由于本人资历尚

浅，所以只找出了其中部分异同而并未做深入研究。

关键词：《新唐书》《旧唐书》忠义传

绪言·引言的异同

《旧唐书·忠义传》引言

《语》曰：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟轲曰：“生亦我所欲，义

亦我所欲，舍生而取义可也。”古之德行君子，动必由礼，守之以仁，造次颠沛，

不愆于素。有若仲由之结缨，鉏麑之触树，纪信之蹈火，豫让之斩衣，此所谓杀

身成仁，临难不苟者也！然受刑一代，顾瞻七族。不犯难者，有终身之利；随市

道者，获当世之荣。苟非气义不群，贞刚绝俗，安能碎所重之支体，徇他人之义

哉！则由、麑、信、让之徒，君人者常宜血祀，况自有其臣乎！即如安金藏剖腹

以明皇嗣，段秀实挺笏而击元凶，张巡、姚摐之守城，杲卿、真卿之骂贼，又愈

于金藏。秀实等各见本传。今采夏侯端、李忄妻已下，附于此篇。①

《新唐书·忠义传》引言

夫有生所甚重者，身也；得轻用者，忠与义也。后身先义，仁也；身可杀，

名不可死，志也。大凡捐生以趣义者，宁豫期垂名不朽而为之？虽一世成败，亦

未必济也；要为重所与，终始一操，虽颓嵩、岱，不吾压也。夷、齐排周存商，

商不害亡，而周以兴。两人至饿死不肯屈，卒之武王蒙惭德，而夷、齐为得仁，

①（后晋）刘煦等撰《旧唐书》卷一百八十七上《忠义上》，中华书局1975年版，第4863页。

仲尼变色言之，不敢少损焉。故忠义者，真天下之大闲欤！奸鈇逆鼎，搏人而肆

其毒，然杀一义士，则四方解情，故乱臣贼子赩然疑沮而不得逞。何哉？欲所以

为彼者，而为我也。义在与在，义亡与亡，故王者常推而褒之，所以砥砺生民而

窒不轨也。虽然，非烈丈夫，曷克为之？彼委靡软熟，偷生自私者，真畏人也哉！

故次叙夏侯端以来凡三十三人于左方。①

一.新旧《唐书·忠义传》出现人物的异同

列传是纪传体史书的重要组成部分，可以分为单传、合传、附传、四裔

传和类传。所谓类传，就是将具有某一共同特征的一般历史人物合编为一传。这

种传记不是以人名作为传名，而是用最能体现这个传中人物特征的名词作为传

名。由此可知，《忠义传》就是类传。传中记述的人物多是忠君报国之人。在二

十四史中，不是全部的史书都有《忠义传》。但值得注意的事，同为记载唐代历

史的《新唐书》和《旧唐书》中都有《忠义传》。②

《旧唐书·忠义传》分为上下卷，有主传人物44位，附传人物12位，共有

人物56个。《新唐书·忠义传》分上中下三卷，有主传人物36个，附传人物

23个，共计人物59个。（详见附表：新旧《唐书·忠义传》人物比较表），从

总人数来看，《新唐书·忠义传》比《旧唐书·忠义传》多3个人物；从主传人

数上看，《新唐书·忠义传》比《旧唐书·忠义传》少8个人物；从附传人数来

看，《新唐书·忠义传》比《旧唐书忠义传》多11个人物。但是，详细对比以

后发现，似乎没那么简单。因此分为三类进行简单的分类汇总，即：《新旧唐书·忠

义传》共有的人物；《旧唐书·忠义传》有而《新唐书·忠义传》无的人物以及

《旧唐书·忠义传》无而《新唐书·忠义传》有的人物。

1.新旧唐书忠义传都有的人物

新旧唐书忠义传都有的人物有38位，可以分为以下3类：

（1.）新旧唐书忠义传中都为主传人物

这类人物有22位，分别是：夏侯端刘感常达罗士信吕子臧张道源敬

君弘高睿王同皎安金藏李憕张介然卢奕颜杲卿张巡许远程

千里石演芬张伾高沐贾直言辛谠。先后次序有所不同，比如旧唐书高

睿排在前面，而新唐书却排在了后面。

不同的顺序实际上体现了不同排列规则。旧唐书人物的排序基本是按照其经

理的历史事件来的；新唐书人物在唐高祖时期按照出身排列，在唐太宗时期以后

就是按照其经历的历史事件来排的。在唐高祖时期，那些从唐朝敌人里投降过来

的人物，都排在了唐朝自己人物后面。罗士信排在了吕子臧后面，就是因为罗士

信是从王世充那里投降过来的，而吕子臧则是唐朝自己人。

（2.）新旧唐书忠义传中都是附传的人物

这类人一共有6个，分别是：张楚金、高仲舒、周憬、李源、李彭和姚掞。

他们分别在新旧唐书忠义传中都是附传人物。张楚金在新旧唐书中都附传于张道

①（宋）欧阳修宋祁撰《新唐书》卷一百九十一《忠义上》，中华书局1975年版，第5495页。

②参考了王继新，“两《唐书忠义传》比较研究，”硕士学位论文，华中师范大学，2013.

源之后，高仲舒在新旧唐书忠义传中都附传于高睿之后，周憬在新旧唐书忠义

传中都附传于王同皎之后，李源和李彭在新旧唐书忠义传中都附传于李憕之后，

姚掞在新旧唐书忠义传中都附于张巡之后。除此之外，除了周憬、姚掞分别与

主传人物王同皎、张巡一起遇难外，其余四个人都与主传人物有血缘关系。张楚

金是张道源的族子，高仲舒是高睿的儿子，李源与李彭是李憕的儿子。

(3.）《旧唐书忠义传》为主传人物，而《新唐书忠义传》改为附传的人物

这类人物有8个，分别是：李公逸、张善相、李玄通、谢叔方和崔无诐、薛

愿、袁光庭（新唐书忠义传中说袁光廷）和符璘。在《新唐书忠义传》中，李

公逸与张善相附于李育德之后，李玄通附于王行敏之后，谢叔方附于敬君弘之后，

崔无诐附于张介然之后，薛愿附于庞坚之后，袁光庭附于程千里之后，符璘附于

符令奇之后。

这些附传人物与主传人物一般都是经历同一历史事件。李公逸、张善相与李

育德都死于王世充之手。李玄通与王新敏同死于刘黑之乱。崔与张介然一起驻守

陈留，兵败被安禄山所杀。薛愿与庞坚一起驻守颍川，城破而亡。

（4.）《旧唐书忠义传》为附传人物而《新唐书忠义传》为主传人物

这类人只有两个，即张名振与庞坚。

在《旧唐书忠义传》中张名振附于石演芬之后，而在《新唐书忠义传》

中将张名振改为主传人物。他们二人本是唐德宗时期叛臣李怀光的部将，但先后

阻止李怀光勾结朱发动叛乱，又都被李怀光杀害。《新唐书忠义传》将张名振

列为主传人物，更能突出其忠义气节。

在《旧唐书忠义传》中庞坚附与薛愿之后，而在《新唐书忠义传》中将庞

坚作为主要人物，薛愿附于其后。旧唐书是依照官职来排序，薛愿当时担任颍川

太守兼防御使，庞坚当时担任颍川郡长史兼防御副使。因此，将下级附于上级之

后，也是合理的。新唐书则是从出身来安排的，庞坚是唐高祖武德功臣庞玉的后

代，并且在新唐书中还花费了一番笔墨叙述庞坚父亲的事迹。薛愿虽然与唐玄宗

太子李英是姻亲，但被废，薛愿受到牵连，一度被贬官，算是人生的一度不完美。

因此，将功臣之后列为主传人物，还是说得通的。

2.旧唐书《忠义传》有而新唐书《忠义传》没有的人物

这类人物共有18位，分别是以下两种情况：

（1.）《旧唐书·忠义传》传主在《新唐书·忠义传》中改为其他列传传主

王义方

《新唐书·忠义传》改入列传第三十七，作为传主与员半千、韩思彦、苏安

恒、薛登、王求礼、柳泽、冯元常同传。

苏安恒

《新唐书·忠义传》入列传第三十七，作为传主与前文王义方同传。

王求礼

《新唐书·忠义传》入列传第三十七，作为传主与前文王义方、苏安恒同传。

除此之外，还有蒋清、刘墩儒、崔琳、李景让等都为《旧唐书·忠义传》有

而在《新唐书·忠义传》无的人物。

（1.）《旧唐书·忠义传》传主在《新唐书·忠义传》中不是传主但仍有记

载

冯立

他的事迹见于《新唐书·忠义传》。“其车骑将军冯立者，有才武......

在职不三年又惠爱，卒于官。”①

成三郎（新唐书作成三朗）、尹元贞、俞文俊的事迹均见于《新唐书·后妃

传》。

燕钦融

他的事迹仍见于新传。“许州司户参军燕钦融再上书斥韦后擅权......后怒，

劝中宗召至廷，扑杀之。”②

颜泉明、邵真、赵晔等均为《旧唐书·忠义传》传主在《新唐书·忠义传》

中不是传主但仍有记载的人物。

3.《旧唐书·忠义传》无而《新唐书·忠义传》有的人物

这类人物主要有21个，分别是以下三类：

（1.）《新唐书·忠义传》传主在《旧唐书·忠义传》中是其他列传的传主

卢元辅

他见于《旧唐书·忠义传》列传八十五《卢杞传》，是作为父亲卢杞的附传

人物出现的。由于卢杞是唐德宗时期有名的奸臣，因此新唐书专门设《奸臣传》

将其收入其中，与许敬宗、李义府、李林甫等同传。卢元辅“端静介正，能绍其

祖”，③在新唐书中就不适合列入《奸臣传》，附于卢杞之后，故只能付于《忠

义传》中其祖父卢奕之后。

贾隐林

他见于《旧唐书·忠义传》列传第九十四，作为传主与尚可狐、李观、张敬

等人同传。在新传中，他是附于从父贾循之后。

刘遒

他见于旧传第一百三，作为传主与姚南仲、袁高、段平仲等人同传。这些人

①（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十一《忠义传上》，中华书局1975年版，第5499页。

②（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十一《忠义传上》，中华书局1975年版，第5508页。

③（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十一《忠义传上》，中华书局1975年版，第5527页。

都是唐代宗、唐德宗及唐宪宗时期的谏臣。旧传合编为一传，殉国，是合理的。

但刘遒在得知唐德宗逃奔梁州之后绝食殉国，“遒闻车驾如梁州，......不食卒，

年六十”。①

吴溆

他见于旧传列传一百八十三《外戚传》。由于吴溆是唐代宗生母吴太后的弟

弟，被编入《外戚传》是合理的。但是，在晋源兵变的时候，主动请求去，结果

被叛军杀害，“帝悲梗甚，赠太子太保，谥曰忠”。②鉴于此，新唐书收入《忠

义传》是毋庸置疑的。

（1.）新传传主在旧唐书中不是传主仍有记载

马元规

他在旧唐书列传一百八十七《忠义传》中仍有记载，主要是奉唐高祖之命，

劝吕子臧投降，后来与吕子臧一起讨伐朱璨。他不听吕子臧建议，执意退保南阳，

结果城破二人被杀。新唐书将其名于吕子臧之后是可以的。

王行敏

他见于旧唐书列传第五《刘黑阀传》。“武德四年七月，设坛于漳南，祭建

德，告以举兵之意，自称大将军。淮安王神通、王行敏前后讨之，皆为所败”。

③

王潜

他在旧唐书中的记载主要是见于《宪宗纪》《穆宗纪》及《文宗纪》中。这

些记载也只是记录了他的官职变迁情况以及去世时间。新唐书则将其事迹补充完

整，附于其父王同皎之后，符合附传体例。

贾循、南齐云、蔡廷玉、符令奇、周曾等都是新唐书传主在旧唐书中不是传

主仍有记载的人物。

（2.）新唐书传主在旧唐书中不是传主没有记载

有李育德、卢士睿、吴保安、颜春卿、雷万春、张兴、孟华、黄碣等人。

二．新旧《唐书·忠义传》对应传文之异同

新旧《唐书》虽然都是记载唐代历史，但是成书时代不同。《旧唐书》是由

后晋史臣集体纂修的。书成之后，按照惯例，由当时的监修宰相刘煦领衔上奏，

故署名“刘煦等撰”。《新唐书》则是宋代史臣集体编纂的，并且分工更为精确，

欧阳修负责本纪部分，宋祁负责列传部分，刘羲叟、宋敏求以及吕夏卿等人负责

表志部分。书成提名的时候，不能将这些人都列入，就只能题名当时官位最高的

人————欧阳修。但是宋祁“修《唐书》十余年，自守毫州，出入内外常以稿

①（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十三《忠义传下》，中华书局1975年版，第5552页。

②（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十三《忠义传下》，中华书局1975年版，第5556页。

③（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷五十五，中华书局1975年版，第2259页。

自随，为列传百五十卷”，①对《新唐书》用功最深，故而并题“欧阳修、宋祁”。

所谓“一代自有一代之文体”，因此，两唐书在记载同样的历史人物会有很

多明显的差异。笔者将新旧唐书进行粗略浏览以后，找出了其中部分异同。

1.两书在体例方面的差异

关于人物籍贯，旧书多用郡望，新书多用出生地

今人学者严耕望认为：“旧唐书所书籍贯，皆就祖先郡望而言，极小例外；

新唐书往往扬弃郡望，仅可能改用实际籍居出生地；如不可知，则云：其先某郡

县人，即郡望也。”

在《旧唐书·忠义传》中张巡，作“蒲州河东人”，②新唐书作“邓州南阳

人”。③

关于纪日方式，旧唐书兼用两种纪日法，新唐书只用干支纪日法

在史书中，时间表示法，一般会用年号、干支与数字三种方式。年号只用作

纪年，干支可以纪年和纪日，数字可以纪月和纪日。自《春秋》

成书以后，不管编年体史书还是纪传体史书，基本都沿用干支纪日，但看了

《旧唐书》发现中仍有很多数字纪日。今人学者武秀成曾做过统计：“总计全书，

剔除叙事中引用前代文献提及的纪日数据，列传中以及某日者亦有二百余

条......其纪日方法则干支、数字并用，而以数字为主。”

在旧唐书中见于《颜杲卿传》：“十二月十二日，陷东都......是月二十二

日夜，钦凑至，舍之于传舍......其月八日，城陷，杲卿、履谦为贼所执，送于

东都。”④而新唐书《颜杲卿传》并没有明确的时间记载。

而旧唐书中三个时间点，都是有重要意义的。“十二月十二日”，这是安禄

山攻陷东都洛阳的时间；“是月二十二日夜”，这是叛将李钦凑被颜杲卿设计擒

杀的时间；“其月八日”，这是颜杲卿与袁履谦被害的时间。旧唐书用数字纪日

记录这三个时间点，可以表达对安史之乱的贬斥态度。

2.两书在行文方面的差异

宋代曾公亮《进唐书表》中写道：“其事增于前，其文则省于旧”。⑤一增

意味着取材增加，一省意味着删减旧文。此外，新唐书文字过于简雅，以至晦涩

难懂。这几点在新旧唐书《忠义传》中有很明显的表现。

新唐书比旧唐书取材增加

清代赵翼曾做过粗略的统计，认为“《新唐书》列传内所增事迹较旧唐书多

二千余条”。并且他还指出，新唐书能增加取材的原因在于：“五代纷乱之时，

唐之遗闻往事，既无人记述，残编故籍，亦无人收藏，虽悬诏购求，而所得无几，

故《旧唐书》援据较少。至宋仁宗时，则太平已久，文事正兴，人间旧时记载多

出于世，故《新唐书》采取转多”。

①（元）脱脱等：《宋史》卷二百八十四《宋祁传》，中华书局1977年版，第9599页。

②（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七下《忠义传》，中华书局1975年版，第4899页。

③（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十二《忠义传》，中华书局1975年版，第5534页。

④（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七下《忠义传》，中华书局1975年版，第4896页。

⑤（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》附录《进唐书表》，中华书局1975年版，第6472页。

在新唐书《忠义传》中，取材增加主要体现在《张巡传》和《许远传》中。

本人将新旧两传对比之后，发现新传增加事迹共有18处之多，《张巡传》增加

15处，《许远传》增加三处。

三．新旧《唐书·忠义传》在史实方面的差异

《常达传》

《旧唐书·忠义传》作“复拜陇州刺史，卒。”①《新唐书·忠义传》作“终

陇西刺史。”②这两处记载的矛盾之处在于，常达复任是陇州刺史还是陇西刺史。

据有关学者考证正确的应为“陇州刺史”。

《罗士信传》

《旧唐书·忠义传》作“遂遇害，年二十。”③《新唐书》作“不屈而死，

年二十八。”④两处记载的矛盾之处在于，罗士信遇害的年龄是二十还是二十八。

《张楚金传》

《旧唐书》作“（笔者注：张道源）族子楚金。⑤”《新唐书》作“（笔者

注：张道源）族孙楚金。”⑥两处的矛盾在于，张楚金是张道源的族子还是族孙。

《王同皎传》

《旧唐书》作“同皎，长安中尚皇太子女定安郡主。⑦”《新唐书》作“长

安中，尚太子女安定郡主，拜典膳郎。⑧”两处记载的矛盾在于，王同皎娶的郡

主叫安定郡主还是定安郡主。

《颜杲卿传》

《旧唐书》作“时禄山遣蒋钦凑，高邈率众五千守土门。⑨”《新唐书》作

“令与假子李钦凑以兵七千屯土门。⑩”两处记载的矛盾之处在于，是蒋钦凑还

是里钦凑。

《姚訚传》

《旧唐书》作“开元初历处州刺史。11”《新唐书》作“开元初历楚州刺史。

12”两处记载的矛盾在于，姚訚担任的是处州刺史还是楚州刺史。

《程千里传》

①（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七上《忠义传》，中华书局1975年版，第4867页。

②（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十一《忠义传》，中华书局1975年版，第5498页。

③（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七上《忠义传》，中华书局1975年版，第4868页。

④（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十一《忠义传》，中华书局1975年版，第5502页。

⑤（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七上《忠义传》，中华书局1975年版，第4870页。

⑥（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十一《忠义传》，中华书局1975年版，第5503页。

⑦（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七上《忠义传》，中华书局1975年版，第4876页。

⑧（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十一《忠义传》，中华书局1975年版，第5507页。

⑨（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七下《忠义传》，中华书局1975年版，第4896页。

⑩（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十二《忠义传》，中华书局1975年版，第5529页。

11（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七下《忠义传》，中华书局1975年版，第4902页。

12（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十二《忠义传》，中华书局1975年版，第5543页。

《旧唐书》作“十二载十一月，千里兵至责西，以书谕葛禄，令其相应。①”

《新唐书》作“千里谕葛逻禄，阴令椅角。献忠果以穷归葛逻禄，缚之，并妻子

帐下数千人送千里所，乃献俘勤政楼，诏斩以徇。②”这两处的矛盾之处是，程

千里谕令葛禄还是葛逻禄。

《辛谠传》

《旧唐书》作“淮南都将王公弁谓厚本曰：贼众我寡，无宜轻举，当俟课行。

③”《新唐书》作“厚本许出兵，大将袁公异等曰：贼众我寡，不可往。④”两处

的矛盾在于，王公弁还是袁公阻止出兵。

结语

“殷鉴不远，在夏后之世”。这表明历史借鉴的思想在我国由来已久，这一

思想也为历代统治者所重视，如：汉高祖刘邦在西汉建立之初，命令路贾“试为

我着秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国”；唐太宗李世民提出了“三

镜之说”，即“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替，可以明得失。

朕常保此三镜，以防已过”；宋神宗将司马光修的编年体史书“名之曰《资治通

鉴》，自制《序》授之，蔽日进读”。而历史借鉴的思想更多的是体现在历代修

撰史书中。如唐初令狐德上奏修前史就说：“窃见近代以来，多无正史，......

如文史不存，何以贻鉴古今？如臣愚见，并请修之。”

《忠义传》的设立正是这一思想的产物。魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，

后一代的君主往往是前一代的权臣，这就导致他们只能过分强调孝道，而愧于标

榜忠义，到了唐代，唐太宗李世民吸取前代教训，维护统治，便强调忠孝一体，

认为“子不肖则家亡，臣不忠则国乱；国乱不可以安也，家亡不可以全也。”因

此，在《晋书》中最早设立《忠义传》，以此来表彰那些忠君报国之士。唐代以

后历朝官修正史中几乎都有《忠义传》。这样历代统治者以这种方式标榜前朝的

忠义之士，以鼓励本朝臣民忠于自己。

钱大昕说：“学问乃千秋事，订讹规过，非以誉毁前人，实以嘉惠后学。......

所虑者古人本不误，而吾从而误驳之，此则无损于古人，适以成吾之妄也。”本

文通过对新旧唐书忠义传的对比分析，确实发现有些许问题，但是这并不影响两

书的历史地位。它们依然是前人留给我们的宝贵财富，依然是我们探讨研究唐代

历史的重要史料。

参考文献

①（后晋）刘煦等：《旧唐书》，中华书局1975年版。

②（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局1975年版。

①（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七下《忠义传》，中华书局1975年版，第4903页。

②（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十三《忠义传》，中华书局1975年版，第5545页。

③（后晋）刘煦等：《旧唐书》卷一百八十七下《忠义传》，中华书局1975年版，第4914页。

④（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一百九十三《忠义传》，中华书局1975年版，第5560页。

附表：新旧《唐书·忠义传》人名表

书名

序号

《旧唐书》《新唐书》

主传人物附传人物主传人物附传人物

1夏侯端张楚金夏侯端谢叔方

2刘感高仲舒刘感马元规

3常达崔琳常达卢士睿

4罗士信周憬敬君弘李玄通

5吕子臧郎岌吕子臧张楚金

6张道源李源王行敏李公逸

7李公逸李彭罗士信张善相

8张善相李景让张道源高仲舒

9李玄通颜泉明李育德王潜

10

敬君弘庞坚高睿周浦憬

11冯立姚訚安金藏李源

12谢叔方张名振王同皎李彭

13王义方吴保安卢元辅

14成三郎李憕崔无诐

15尹元贞卢弈颜春卿

16高睿张介然贾隐林

17王同皎颜杲卿南霁云

18苏安恒贾循雷万春

19俞文俊张巡姚訚

20王求礼许远袁光廷

21燕钦融程千里薛愿

22安金藏庞坚符璘

23李憕张兴孙揆

24张介然蔡廷玉

25崔无诐符令奇

26卢奕刘遒

27蒋清孟华

28颜杲卿张伾

29薛愿周曾

30张巡张名振

31许远石演芬

32程千里吴溆

33袁光庭高沐

34邵真贾直言

35符璘辛谠

36赵晔黄碣

37石演芬

38张伾

39甄济

40刘墩儒

41高沐

42贾直言

43庾敬休

44辛谠

小计44123623

总计5659