埃德蒙唐代斯

基督山伯爵读书心得5篇

读书心得就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简单的

文字，然后加以评价，最重要的是提出自己的看法或意见。以下是

的基督山伯爵读书心得5篇，欢送阅读参考!

《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响最大的名著之

一。一直以来没有去看，只因嫌它太长，没耐心，而这次放假，终

于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与

现在时代合不上的对白，没想到一读便再也放不下了，欲罢不能。

总的来说，我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身

处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进展复仇，但那不是上

帝的手，而是复仇天使，是死神的手。

他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉

入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，

看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。

我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇绝望，陪着他从坟墓中爬

出来，陪着他复仇，也陪着他最终放下仇恨终于释怀，找到幸福。

快乐对他来说是多么短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、

声音，乃至心性、性格也都发生宏大变化。他从坟墓中爬出来，恩

怨清楚，对莫雷尔等帮过他的人进展报恩，对那些对不起他的人，

施以报复。

他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔

所说：”在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另

一种处境的比拟。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。“那

时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。

人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失

去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。

我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学

校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。

在我们遭遇危难、困苦是，基督山告诉我们，要”等待“和保

持”希望“。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等

待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。

也许有人不齿他的复仇行为，但我要说，这是人之常情。没有

人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我

不能。善恶到头终有报，不管是上帝之手，还是恶魔之手，都是正

义之手。以德抱怨这种蠢事，不是常人能做到的，毕竟只是普通

人，自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止，当他意识到自

己已经危害到无辜的人时，他懊悔了。我只能说，没有人能一辈子

没一桩令自己懊悔的事，只要及时收手，应该为时未晚。

书，是精神粮食，是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助

是，心灵的旁边有个人相伴，那个人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山

伯爵。

《基督山伯爵》是法国作家大仲马一生中最著名的作品之一，

这部小说不仅长的出奇，而且情节曲折离奇，扣人心弦，让人一捧

上它就难以再放下。

《基督山伯爵》讲述的是一名水手爱德蒙唐泰斯在即将成为

“埃及王”号的船长时，遭到了唐格拉等人的嫉妒和诬陷，在唐泰

斯与他的未婚妻梅塞苔丝的订婚之夜他以虚有的罪名被假公济私的

维尔福判入了永生都无法获释的黑牢中去了。

但幸运的是爱德蒙在黑牢中于遇见了在他生命中的贵人——法

利亚长老。法利亚是一位知识渊博的老人，而且为人和蔼友好。两

人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意着新生活的降临。在入狱期

间，我们看到了法利亚成为了爱德蒙德益友也是良师，看到了这位

可敬的长老在唐泰斯14年的牢狱生活里教会了他很多很多的东西，

这让唐泰斯从一位无知冲动的水手，成长为一个上知天文哲学，下

知地理历史而又不失稳重与冷静的人，更看到了在长老第三次发病

时两个男人紧紧相拥，热泪盈眶的动人场面。

当然，爱德蒙最后还是通过了自己的智慧逃出了他整整住了14

年的可怕黑牢，获得重生。在他越狱成功之季，他早已立下要报复

当年陷害他入狱的人的誓言再次在脑际泛起。之后他来到了基督山

岛并在那里获得了长老所留给他的宝藏。

接着他便开始了他的复仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步复

仇方案都是那么的周全详细，考虑到了所有方面的因素，让人看不

出一丝的漏洞，也因此它的复仇之路是如此的顺畅。当年陷害他的

人或是被一一逼入绝路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心!

《基督山伯爵》这本书不仅很好地塑造了一个敢爱敢恨的爱德

蒙的人物形象，还提醒了19世纪正与恶的比赛，更告诉了我们“君

子报仇，十年不晚”这一道理。而文章的结尾我想套用这部小说

中，让我最有感触的一句话：“在上帝垂顾，为人类揭开未来之

前，人类的全部智慧都包含在这两个词语中：这就是“等待”和

“希望”。

在古今中外的小说中，《基督山伯爵》可以说是世界上拥有最

多读者的书之一，也是大仲马的一部脍炙人口的经典小说。最近我

也将此书重温了一遍，再一次感受19世纪的恩怨情仇。

《基督山伯爵》这本书主要讲述的是19世纪一位名叫埃德

蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以

及爱侣梅色苔丝的哥哥菲尔南的嫉妒和陷害，在他与爱侣的婚礼上

被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被

判处了十几年的徒刑。但苍天有眼，唐代斯遇到了一位囚徒神父，

也是这位神父让唐代斯获得重生，拥有了智慧与财富。于是唐代斯

改名为水手山巴，对于当初的滴水之恩，他如今以涌泉相报，之后

他又改名为基督山伯爵开始了他十几年来梦寐以求的复仇方案。

复仇之路当然是无比的坦顺，所有的罪人都受到了应有的惩

罚。基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪

爽气派，也聪明过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。

基督山伯爵可以说是一个比拟完美的形象，但他并不是凭空捏造

的，他蕴藏了局部作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，

他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大

仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之

而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马

的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”

由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲

马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才

表达了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别

人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平

衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会非常的优

柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到

的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”是我最喜欢基

督山伯爵的地方。

当然我认为作者写《基督山伯爵》这本书不仅仅是为了塑造一

个读者喜爱的人物，更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人

道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。丹格拉尔、菲尔南、维

尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金

钱、名誉对人性的消灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福

先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，

他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金

钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她的父

母和女儿。

由此可见人性的卑劣啊!或许是由于我涉世不深，我至今难以想

象维尔福夫人居然会为了钱而残害了三个至亲的人，金钱就真的有

如此大的魅力，可以让人忘了父母的养育之恩，深厚的母女之情吗?

事实说明金钱就有如此的鬼魅。相比19世纪，如今金钱的地位似乎

越来越高，那么人性的消灭也越来越深吗?也许事实确实如此，我之

前的不敢相信只是由于我的无知，我的不谙世事，但真相不容狡

辩，人就是如此的不堪一击。但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是

不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后

却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。

在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“在上帝垂

顾，为人类揭开未来之前，人类的全部智慧都包含在这两个词语

中：这就是”等待”和”希望”。”耐心的等待加之希望带来的动

力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过

了他最艰辛困苦的岁月。

《基督山伯爵》是法国小说家大仲马所写的一部着名长篇小

说。小说背景是拿破仑第一次被放逐时到路易。菲利普登上法国王

位的历史。这是一个分裂动乱的年代，社会的黑暗为唐泰斯的复仇

奠定了时代根底。我读了这部小说，深有感触。

小说的主人公唐泰斯的命运一波三折，在他年轻有为之时，正

准备在航海事业上一展宏图时，却遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和

诬陷，被投进伊夫堡监狱，作为危险的政治犯关押达14年之久。在

狱中，唐泰斯有幸结识了睿智的法利亚长老，在法利亚的教诲下学

习了很多知识，法利亚长老告诉了他一个宏大宝藏的所在地，在长

老的帮助下最终从伊夫堡逃出，得到了宝藏，进入了上流社会，开

始了他残酷而正义的复仇。

唐泰斯的经历中蕴含着一个这样的道理：祸兮福之所倚，福兮

祸之所伏。一件件福祸相依的事，使唐泰斯的性格不断的变化，也

使得唐泰斯最终领悟到了人类的全部智慧——等待和希望。小说的

结尾说明，只有爱才能得到救赎，爱才是人生的意义。也正是爱，

使唐泰斯重新品尝到了人世间美好情感的滋味，把他从异化与孤独

中解放出来。

唐泰斯在自己19岁时就被关进了伊夫堡监狱，在33岁时才才

逃出监狱，在伊夫堡度过了自己最珍贵的青春年华。但是，在这

里，唐泰斯开阔了眼界，学到了知识。有人说，这是他以牺牲自由

与青春为代价的。可是，何为自由?有些人认为，身体是自由的，就

是自由的。可是，在我们的生活中，总有许多法律、规章制度约束

着我们的行为，总有许多条件限制着我们的行动。世界上是不可能

有完全自由的人的，也不应有这样的人。只有我们的心灵与灵魂才

是自由的。在伊夫堡监狱中，唐泰斯的思想随着法利亚长老渊博的

学识在高飞，在这里，在他遇见法利亚长老后，他的灵魂就是自由

的。而在这个世界上，也一定不缺乏一些人，拥有了肉体的自由，

却携带着精神的枷锁。难道他们是自由的吗?

这篇文章同时展现了前后不同的两个唐泰斯。小说中唐泰斯逃

离伊夫堡监狱，从大海中起死回生，运用了隐喻的表现手法，象征

着唐泰斯经历的一次人生的洗礼。标志着他整个人生的重大转折。

他已不再是那个年轻淳朴的水手，相信世间的美好和人性的良善。

在海水的洗礼下新生的基督山伯爵冷酷无情，对人世充满仇恨，疑

心一切，为到达目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再纯洁无

瑕，而是呈现出了多面化，复杂化的性格：唐泰斯后来以多重身份

出现，基督山伯爵、布佐尼长老、威玛勋爵，象征着他复杂性格的

不同方面。

古人有一句话是这样说的“省表事佳耳，时乎时乎，会当有变

时。”这句话旗帜鲜明地指出了，人是随着时间的变化而变化的。

在中国也有一个例子，曹操在年少时就有自己的志向——统一中

国，兴复汉室。但是在他不断的征讨地方势力，各地诸侯后，力量

不断壮大，野心也随之膨胀，由想做一个大将军变成了想当一个晋

文公、齐桓公那样的人，直至最后挟天子以令诸侯和“假设天命在

吾，吾为周文王也”的态度。由“治世之能臣”变为了“乱世之奸

雄”。可见人是随着时间的迁移而不断变化的。

近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》，从去图书馆借到

这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书，只是从未翻

开，但那本只有一册，而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编

本，看了几页就看不下去，眼前的厚度确实心里一惊——翻开后却

发现从第一章就是大段对白，很容易读了下来。

情节动人，语言形象鲜明，让人止不住一路读下去。然而当故

事开展到法利亚神甫出现，突然感觉变了——之前章节的连贯一气

呵成，在法利亚神甫出现后，尤其是两人相遇后对他种种神通的介

绍，突然有点不愿承受。清楚是小说，清楚知道是浪漫主义小说，

清楚也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节，可是还是忍

不住想：如果在现实社会里这根本不可能，怎么会就有这种“神

人”，怎么会就那么快学到那么多渊博的知识，不幸的人没那么幸

运就会遇到救兵，成为伟大的人，一切顺利的执行下去。不得不又

一边提醒自己，这是小说，不等同于现实。

看下去。不得不佩服作者充分的活力，丰富的象形，故事让人

不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人，

并虔心以待，岂料这人竟是武侠高手，并在这高手死前获得帮助得

到独门秘籍和他全部内力，于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩

翩温文尔雅的高手，君子。甚至涉及的地点景物更加广博，自然科

学与人文知识的交织更具有广阔视野，于是一边为之赞叹觉得这一

切迷人同时却会在心里暗暗想，不真实。

原来曾经喜欢的英雄，恩怨清楚、善恶有报都已经渐行渐远。

更确切的说，现在观念里仍这样的期待，却不再如以前“好人”、

“坏人”泾渭清楚，更没有满腔热血和愤怒，不会大嚷着“那些都

是坏人，让他们都去消灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热

烈的感情会羡慕，也带着几分赞赏，却不会真的进入到内心了。

是一点点成长，成为现实吧。知道人应当带有美好期待，拥有

想象能力，拥有除了物质世界外的丰富精神生活，不能那么

“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的，会参照“可实现性”来

设定，此外不过是关于生活，即使被好友骂做“太理想化”的想法

也不过是远离喧嚣吵闹，随心所欲的享有自己追求的快乐自由，而

不是这种跌宕起伏，需要毅力与智慧坚持的传奇故事，甚至觉得这

更加“不靠谱”。

有时候，看到某些情节，会微笑着想：作者这种想法挺孩子

气。换言之，即使作者阅历再丰富，思想再广博，表达技巧再成

熟，还是会觉得故事是离奇的，主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打

架，打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来抚慰自己，更像某

一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自

己的人统统予以严厉惩罚，这种希望的寄托点没有真实的立足之

处，有点孩子气。

然而理智告诉我不是这样，一方面这种感觉的产生应该与性格

和人生经历有关，另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义

的，而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类，故

事背后隐藏的作者应当像是一团团火，他们的故事充满激情与梦

想，不断以夸张的方式释放并燃烧着自己，他们向往的是恩怨清楚

的世界，他们具有十足的活力，他们这一团团火足够点燃一片天

空，够给一个阴暗的时代带来光明，够给迷茫的人们带来炽热的希

望甚至是内心某种情绪的煽动，以至于引发那个时代随之相和的疯

狂;而对于我来说，这种作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性

的感悟，而不是心里随之雀跃，作为读者的我性格成分中有这种热

烈却已经被消磨很多，更多的是喜欢平静简单的节奏，随遇而安的

心态，所以真正由衷敬仰的更多的是唐泰斯的坚毅执着，以及他的

善良和最终努力获得的智慧，此外的巨额财富以及作为基督山伯爵

的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。