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天文志

更新时间:2023-03-13 21:30:56 阅读: 评论:0

可以抱你吗-火炬之光2联机

天文志
2023年3月13日发(作者:hr招聘)

中国⼗⼤才⼥!

中国历史悠久,历代才⼥⽐⽐皆是,她们彰显不凡的才华,⼱帼不让须眉,饱读诗书,才华横溢。今⽇,就盘点⼀下

中国历史因⽂字⽽流传千古的⼗⼤才⼥:词国俊杰—李清照;名垂千古—蔡⽂姬;史笔千秋—班昭;多才风雅—上官

婉⼉;璇玑绝唱—苏惠;雁过留声—薛涛;道观哀艳—鱼⽞机;传世佳情—卓⽂君;断肠英⼥—朱淑真;凤韵⾼迈—

谢道韫。

1、词国俊杰——李清照

李清照,宋代(南北宋之交)⼥词⼈,号“易安居⼠”,⼭东省济南章丘⼈。婉约词派代表,有“千古第⼀才⼥”的美誉。

李清照是中国古代罕见的才⼥,她擅长书、画,通晓⾦⽯,⽽尤精诗词。她的词作独步⼀时,流传千古,被誉为“词家

⼀⼤宗”。她的词分前期和后期:前期多写其悠闲⽣活,多描写爱情⽣活、⾃然景物,韵调优美;后期多慨叹⾝世,怀

乡忆旧,情调悲伤。

她的⼈格像她的作品⼀样令⼈崇敬:她既有⼱帼之淑贤,更兼须眉之刚毅;既有常⼈愤世之感慨,⼜具崇⾼的爱国情

怀。她不仅有卓越的才华,渊博的学识,⽽且有⾼远的理想,豪迈的抱负。她词作中的笔⼒横放、铺叙浑成的豪放风

格,⼜使她在宋代词坛上独树⼀帜,从⽽对⾟弃疾、陆游以及后世词⼈有较⼤影响。她杰出的艺术成就赢得了后世⽂⼈

的⾼度赞扬。

李清照作为中国古代⽂学史上少有的⼥作家,其作品中所体现的爱国思想,具有积极的社会意义。李清照的爱国思想,

代表了中国古代⼴⼤妇⼥追求男⼥平等、关⼼国事、热爱祖国的⼀个侧⾯,让后⼈从中看到了中国古代⼥性情感世界的

另⼀⾯。⽽且,她还在众多爱国作家中为⼥性争得了⼀席之地。不仅如此,李清照还开创了⼥作家爱国主义创作的先

河,为后世留下了⼀个⼥性爱国的光辉典范,特别是现代⼥性⽂学的创作产⽣了重⼤影响。

李清照有《易安居⼠⽂集》、《易安词》等著作,但久已不传。现存诗⽂集为后⼈所辑,有《漱⽟词》1卷,《漱⽟

集》5卷。代表作有《声声慢》、《⼀剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏⽇绝句》等

2、名垂千古——蔡⽂姬

蔡⽂姬,名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字⽂姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)⼈,东汉⼤⽂学家蔡邕的

⼥⼉,是中国历史上著名的才⼥和⽂学家,精于天⽂数理,既博学能⽂,⼜善诗赋,兼长辩才与⾳律。

蔡⽂姬⼀⽣完成了《续汉书》四百卷,填补了《汉书》残缺的空⽩,她留下了荡⽓回肠、动⼈⼼魄《胡笳⼗⼋拍》与中

国诗歌史上第⼀⾸⾃传体五⾔长篇叙事《悲愤诗》。

她的⽗亲蔡邕是当时⼤名⿍⿍的⽂学家和书法家,还精于天⽂数理,妙解⾳律,是曹操的挚友和⽼师。⽣在这样的家

庭,蔡⽂姬⾃⼩⽿濡⽬染,既博学能⽂,⼜善诗赋,兼长辩才与⾳律。蔡⽂姬从⼩以班昭为偶像,也因此从⼩留⼼典

籍、博览经史,并有志与⽗亲⼀起续修汉书,留名青史。可惜东汉末年,社会动荡,她初嫁于卫仲道,后因⽆⼦,丈夫

死去⽽回到母家,⼜因匈奴⼊侵,蔡⽂姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗⽣活的

痛苦,⽣育两个⼉⼦。⼗⼆年后,曹操统⼀北⽅,想到恩师蔡邕对⾃⼰的教诲,⽤重⾦赎回了蔡⽂姬。蔡⽂姬的⼀⽣是

悲苦的,“回归故⼟”与“母⼦团聚”不能两全。

曹操将蔡⽂姬赎回来后,将她嫁给董祀。⽽后董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名⼠,

对满堂宾客说:“蔡邕的⼥⼉在外⾯,今天让⼤家见⼀见。”蔡琰披散着头发光着脚,叩头请罪,说话条理清晰,情感酸

楚哀痛,满堂宾客都为之动容。但曹操却说:“可是降罪的⽂书已经发出去了,怎么办?”蔡琰说:“你马厩⾥的好马成千

上万,勇猛的⼠卒不可胜数,还吝惜⼀匹快马来拯救⼀条垂死的⽣命吗?”曹操终于被蔡⽂姬感动,赦免了董祀。

蔡⽂姬⾮常有才⽓,是历史上少有的才名盖过美貌的⼥⼦。在⼀次闲谈中,曹操表⽰出很羡慕蔡⽂姬家中原来的藏书,

蔡⽂姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,⼏经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡⽂姬还能背,于

是蔡⽂姬凭记忆默写出四百篇⽂章,⽂⽆遗误,可见蔡⽂姬才情之⾼。曹操把蔡⽂姬接回来,为保存古代⽂化⽅⾯做了

⼀件好事。历史上把“⽂姬归汉”传为美谈。

⽂姬亦擅长书法,其⽂笔宋刻《淳化阁帖》有收录。蔡⽂姬⼀⽣,特别是归汉后,继承⽗亲的遗志,撰写了《续后汉

书》,对祖国古代⽂化作出了卓越贡献。

3、史笔千秋——班昭

班昭⼀名姬,字惠班。汉族,扶风安陵(今陕西咸阳东北)⼈。东汉史学家,史学家班彪之⼥、班固与班超之妹,博学

⾼才,嫁同郡曹寿,早寡。兄班固著《汉书》,⼋表及《天⽂志》遗稿散乱,未竟⽽卒,班昭继承遗志,独⽴完成了第

七表〈百官公卿表〉与第六志〈天⽂志〉,《汉书》遂成。帝数召⼊宫,令皇后贵⼈师事之,号曹⼤家(gū)。善赋颂,

作《东征赋》、《⼥诫》。班昭为中国第⼀个⼥历史学家。

班昭家学渊源,尤擅⽂采。她的⽗亲班彪是当代的⼤⽂豪,班昭本⼈常被召⼊皇宫,教授皇后及诸贵⼈诵读经史,宫中

尊之为师。班昭⼗四岁嫁给同郡曹世叔为妻,所以⼈们⼜把班昭叫做“曹⼤家”。以个性⽽论,曹世叔活泼外向,班昭则

温柔细腻,夫妻两⼈颇能相互迁就,⽣活得⼗分美满。

班昭是⼀位博学多才,品德俱优的中国古代⼥性,她是位史学家,也是位⽂学家,还是位政治家。《汉书》出版以后,

获得了极⾼的评价,学者争相传诵,《汉书》中最棘⼿的是第七表《百官公卿表》,第六志《天⽂志》,这两部分都是

班昭在她兄长班固死后独⽴完成的,但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问⼗分精深,当时的⼤学者

马融,为了请求班昭的指导,还跪在东观藏书阁外,聆听班昭的讲解!

作为第⼀位⼥史学家和⽂学家,班昭名留青史,光照⼈间。

4、多才风雅——上官婉⼉

上官婉⼉,⼜称上官昭容,唐代⼥官、诗⼈、皇妃。陕州陕县(今属河南三门峡)⼈,上官仪孙⼥,上官仪获罪被杀后

随母郑⽒配⼊内庭为婢。⼗四岁时因聪慧善⽂为武则天重⽤,掌管宫中制诰多年,有“⼱帼宰相”之名。唐中宗时,封为

昭容,权势更盛,在政坛、⽂坛有着显要地位,从此以皇妃的⾝份掌管内廷与外朝的政令⽂告。曾建议扩⼤书馆,增设

学⼠,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗⽂,⼀时词⾂多集其门,《全唐诗》收其遗诗三⼗⼆⾸。710年,临淄王

(即唐⽞宗)起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。

上官婉⼉⼀⽣跌宕起伏,与武后、中宗相始终。其门第⾼贵,却⾝世坎坷。出⽣当年,祖⽗上官仪因议论武后的废⽴⽽

获罪被杀,其⽗庭芝从死,婉⼉随母配⼊掖庭。上官婉⼉天资聪敏,少年时代就在宫廷脱颖⽽出,《景龙⽂馆记》记

载:(婉⼉)年⼗四,聪达敏识,才华⽆⽐。天后闻⽽试之,援笔⽴成,皆如宿构。上官婉⼉不仅有⽂词,⽽且明习吏

事,逐渐获得了武则天的信任,得以参与奏章的批复和政令的拟定,成为武周王朝的政治核⼼。“两朝专美”⼀词形容上

官婉⼉在武后和中宗朝的显赫地位,实不为过。后被李隆基所杀。

在七、⼋世纪之交,作为初唐宫廷诗歌的发扬光⼤者和终结者的上官婉⼉,⽐普通的诗歌作者更能体验到时代风骚,故

能最终超越乃祖创制的“上官体”,在“采丽⽇新”的基础上,注⼊刚健之⽓和开阔之境,促成了唐代诗歌从初唐宫廷诗到盛

唐之⾳的转变,从⽽为中国古代诗歌的发展做出了重要贡献。上官婉⼉以⼀介⼥流,影响⼀代⽂风,这在中国古代⽂学

史上是很少见的。

婉⼉虽为失败者却得到了不少同情,死去的第⼆年就恢复了上官昭容的⾝份,⽽且被追谥为“惠⽂”。李隆基即位后还念

其⽂才⼴征她的作品,编成⽂集⼆⼗卷,⼀代旷世才⼥,不⾄于湮没在历史长河中。

5、璇玑绝唱——苏惠

苏蕙,始平(今陕西武功县)⼈,善属⽂,魏晋三⼤才⼥之⼀,回⽂诗之集⼤成者,传世之作仅⼀幅⽤不同颜⾊的丝线

绣制织锦《璇玑图》。

《晋书·列⼥传》记载,武功县苏坊有⼀少⼥,名蕙字若兰,是陈留县令苏道质的三姑娘。若兰从⼩天资聪慧,三岁学

字。五岁学诗,七岁学画,九岁学绣,⼗⼆岁学织锦,及笄之年,已是姿容美艳的书⾹闺秀,提亲的⼈络绎不绝,但所

⾔皆属庸碌之辈,⽆⼀被苏蕙看上。

苏蕙⼗六岁那年,跟随⽗亲游览周原名刹阿育王寺,在寺西池畔看到有位英俊少年仰⾝搭⼸射箭,弦响箭出,飞鸟应声

落地;俯⾝射⽔,⽔⾯飘出带⽮游鱼,真是箭不虚发。池岸有⼀出鞘宝剑,寒光闪亮,压着⼏卷经书。若兰顿⽣仰慕之

情,攀谈中知此⼀少年即是窦滔。双⽅⽗母作主,窦滔与苏蕙于前秦建元⼗四年(374)结为夫妻。

根据《晋书·窦滔妻苏⽒传》与李善少《江淹别赋》中的《织锦回⽂诗序》所⾔,可知窦滔在苻坚当政后,觉得⽂武才略

有了施展的机会,⼊仕前秦,政绩显著,屡建战功,升任秦州刺使。后因被奸⾂忌功嫉能,谗⾔陷害,被判罪徙放流沙

(今新疆⽩龙滩沙漠⼀带),与妻苏蕙在阿育王寺北城门外海誓⼭盟,挥泪告别。苏蕙表⽩对窦滔的忠贞不渝的爱情,

等他回来团圆,海枯⽯烂不变⼼,誓死不改嫁;可是窦滔到流沙后却另寻新妇,苏蕙得知,由思转为郁愤。花前⽉下,

椒房灯前,孤寂怨恨,吟诵成诗。后突发奇想,⼜经反复推敲构思,将所写诗词编排整理暗藏在29⾏、29列的⽂字⾥。

然后怀着满腔幽思、废寝忘⾷地把诗词织在⼋⼨锦缎上。苏蕙把这副锦缎命名为《璇玑图》,寄于负⼼的窦滔。窦滔读

到这些情意真挚悲切的诗⽂,良⼼发现,痛恨⾏为之不检,遣离情妇赵阳台归关中;具备车舆礼邀迎接苏蕙到襄阳,从此

夫妻情好如初。为此事窦滔曾受到⼈们的遣责。

《璇玑图》为⼀块⼋⼨见⽅的⼿帕。原图以红黄、蓝、⽩、⿊、紫。五⾊丝线织绣,容纳⼋百四⼗⼀字,分⼆⼗九⾏排

列⽽成。外围与内部井字图案,是红字,四⾓纵横皆六字⿊⾊。上下两⽅纵六横⼗六和左右两⽅纵⼗三横六字各为蓝⾊

字。井字中⼼,上下两⽅纵四,横五和左右两⽅纵五横四以及井内中⼼四⾓纵横各三为黄⾊。

纵横回璇反复逆顺读皆成章句,可组成三、四、五、六、七⾔诗,共得7,958⾸。每⾸诗语句节奏明快,对仗⼯整,韵

律和谐。如诉如怨,情真意切。读之,伤感处催⼈泪下,愉快处使⼈破涕⽽笑,真可谓妙⼿天成。

多才多艺的苏蕙还是⼀个多产的⼥诗⼈。有⽂记她除《璇玑图》诗⽂外。还有诗著五千多⾸,可惜都以散佚,⽆⼈搜

集。

诗歌影响,⾃她以后,千多年来,历代不少⽂⼈学⼠,也创制了许多回⽂诗词,如南朝齐的王融,唐代的藩孟阳、张

荐,宋代的王安⽯、苏轼、李禺,明代的汤显祖、张芬,清代⼈张淮、邱琼⼭、谢默卿等,也都写过多⾸回⽂诗。但能

象苏若兰的《璇玑图》能读出⼏千⾸的,⽬前还没有。不过,后⼈的回⽂诗词也有创新:有的诗词可随句倒读;有的词

点破原句,倒读构成同体词;也有将诗句倒读后变成⼀诗词的,难度逐渐加深。

后来的回⽂诗词不论有⼏多变新,苏若兰总是他们的启蒙⽼师。

6、雁过留声——薛涛

薛涛,唐代⼥诗⼈,字洪度。长安(今陕西西安)⼈。薛涛⽗薛郧,仕宦⼊蜀,死后,妻⼥流寓蜀中。幼年随⽗郧流寓

成都,⼋九岁能诗,早年丧⽗,母孀居,⼆⼈相依为命,⽣活极其窘困,⼗六岁遂堕⼊乐籍,脱乐籍后终⾝未嫁。后定

居浣花溪。

薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,通晓⾳律,善辩慧,⼯诗赋,多才艺,声名倾动⼀时成,为当时著名的⼥诗⼈。曾

居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红⾊⼩笺写诗,后⼈仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

薛涛和当时著名诗⼈元稹、⽩居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等⼈都有唱酬交往。晚年好作⼥道⼠装束,建吟

诗楼于碧鸡坊,在清幽的⽣活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万⾥桥边⼥校书,枇杷花⾥闭门居。扫

眉才⼦知多少,管领春风总不如。”

薛涛的诗,以清词丽句见长,还有⼀些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇⼥,特别是象她这⼀类型妇⼥

中,是不可多得的。

7、道观哀艳——鱼⽞机

鱼⽞机,晚唐诗⼈,唐武宗会昌⼆年⽣于长安(今陕西西安市)城郊。初名鱼幼微,字蕙兰。鱼⽗饱读诗书,却⼀⽣功

名未成,只好把满腔⼼⾎都倾注到独⽣⼥⼉鱼幼薇⾝上,对她刻意调教。

幼薇五岁便能背诵数百⾸著名诗章,七岁开始学习作诗,⼗⼀、⼆岁时,她的习作就已在长安⽂⼈中传诵开来,被⼈誉

为“诗童”。

当时正在长安的⼤诗⼈温庭筠慕名往访鱼幼薇,并以“江边柳“三字为题,让其即兴赋诗⼀⾸。鱼幼薇略作沉思,⼀会

⼉,写下⼀⾸诗:“翠⾊连荒岸,烟姿⼊远楼;影铺春⽔⾯,花落钓⼈头。根⽼藏鱼窟,枝底系客⾈;萧萧风⾬夜,惊梦复

添愁。”温庭筠对⽞机的聪明睿智⾮常欣赏,从此便常常出⼊鱼家,悉⼼教授诗词歌赋,成为这位“诗童”的⽼师和朋友。

添愁。”温庭筠对⽞机的聪明睿智⾮常欣赏,从此便常常出⼊鱼家,悉⼼教授诗词歌赋,成为这位“诗童”的⽼师和朋友。

不久,江陵名门之后李亿来京,出任因祖荫⽽荣获的左补阕官职,与之⼀见倾⼼,鱼幼薇成为李的⼩妾后,两⼈柔情蜜

意,然⽽李亿的妻⼦裴⽒,对⽞机妒不相容,惧内的李亿被逼写下休书,忍疼将⽞机扫地出门。⾛投⽆路的⽞机,只好

到长安咸宜观做了⼀名⼥观。其实她和李亿分别后,还深深的爱恋着。三年的时光在刻⾻的思念和等待中熬过去了,她

朝思暮想的爱⼈李亿却已偕娇妻出京,远赴扬州任官去了。听此⾔,⽞机如遭五雷轰顶,⾃⼰的⼀腔情意竟付之东流,

真情难换薄幸之⼼!从此她看破红尘,及时⾏乐,对爱情不再幻想,⾛上了⼀条放荡不羁的⼈⽣之路。

唐朝的道观⼀般作为游览和交际的场所,京师诸观的⼥冠⼤都喜欢作诗,某⽇她在观外贴出了⼀副“鱼⽞机诗⽂候教”的

红纸告⽰,这⽆疑是⼀旗艳帜,不到⼏天⼯夫,消息就传遍了长安。⾃认有⼏分才情的⽂⼈雅⼠、风流公⼦,纷纷前往

咸宜观拜访鱼⽞机,谈诗论⽂,聊天调笑,以⾄昏天⿊地,鱼⽞机的艳名也就越传越⼴。这种⾹艳的⽇⼦,表⾯上看来

悠哉美哉,实则是鱼⽞机对不幸婚姻的⼀种反抗。

鱼⽞机⾝边有⼀位美丽的⼥婢,名叫绿翘。史书上记载说,⼀天鱼⽞机因事外出,恰值其要好的男友陈韪来访,绿翘在

观内接待了他。⽞机回来后怀疑婢⼥与陈韪苟合,狂妒不已,在鞭笞绿翘时,失⼿将其打死。⼈命关天,难逃抵命,最

终为京兆尹温璋处死。年仅⼆⼗六岁的鱼⽞机,就这样匆匆⾛完了她悲凄的⼀⽣。

鱼⽞机其诗作现存五⼗⾸,收于《全唐诗》。有《鱼⽞机集》⼀卷。其事迹见《唐才⼦传》等书。

8、传世佳情——卓⽂君

卓⽂君,汉代才⼥,西汉蜀郡临邛(今四川邛崃)⼈,⼤富商卓王孙的⼥⼉。《史记·司马相如列传》中载有她的事迹。

其与汉代著名⽂⼈司马相如的⼀段爱情佳话⾄今还被⼈津津乐道。

卓⽂君,⼀个美丽聪明,精诗⽂,善弹琴的⼥⼦,家中富贵。她是汉临邛⼤富商卓王孙⼥,好⾳律。辞赋家司马相如落

卓⽂君,⼀个美丽聪明,精诗⽂,善弹琴的⼥⼦,家中富贵。她是汉临邛⼤富商卓王孙⼥,好⾳律。辞赋家司马相如落

魄归蜀时,某⽇席间,只因司马相如⼀曲《凤求凰》,多情⽽⼜⼤胆的表⽩,让久慕司马相如之才的卓⽂君,⼀听倾

⼼,⼀见钟情。可是他们之间的爱恋受到了⽗亲的强烈阻挠。卓⽂君凭着⾃⼰对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及

⾮凡的勇⽓,毅然在漆⿊之夜,冲决封建罗⽹,逃出卓府,与深爱的⼈私奔,与之⾃由结合,当垆卖酒为⽣。⽣活艰

难,但两⼈感情⽇深。这也是⼀直流传⾄今的爱情故事⾥最浪漫的夜奔之佳话。司马相如的才华,卓⽂君的美艳,当垆

卖酒,⽩头兴怨,长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。

⾃古⾄今,⼤多数男⼈总是令⼈失望,司马相如也不例外。当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏

尽风尘美⼥,加上官场得意,竟然产⽣了弃妻纳妾之意。曾经患难与共,情深意笃的⽇⼦此刻早已忘却。哪⾥还记得千

⾥之外还有⼀位⽇夜倍思丈夫的妻⼦。⽂君独守空房,⽇复⼀⽇年复⼀年地过着寂寞的⽣活。⼀⾸《⽩头吟》:“皑如

⼭间雪,皎若云中⽉。闻君有两意,故来相决绝。今⽇⽃酒会,明旦沟⽔头,蹀躞御沟⽌,沟⽔东西流。凄凄复凄凄,

嫁娶不须啼,愿得⼀⼼⼈,⽩⾸不相离。⽵杆何袅袅,鱼⼉何簁簁,男⼉重义⽓,何⽤钱⼑为?”,和凄怨的《诀别

书》:“春华竞芳,五⾊凌素,琴尚在御,⽽新声代故!锦⽔有鸳,汉宫有⽔,彼物⽽新,嗟世之⼈兮,瞀于淫⽽不

悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,⽩头吟,伤离别,努⼒加餐勿念妾,锦⽔汤汤,与君长诀!”表达了她对爱情

的执着和向往以及⼀个⼥⼦独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了⼏分美丽的哀伤。

终于某⽇,司马相如给妻⼦送出了⼀封⼗三字的信:⼀⼆三四五六七⼋九⼗百千万。聪明的卓⽂君读后,泪流满⾯。⼀

⾏数字中唯独少了⼀个“亿”,⽆亿?岂不是夫君在暗⽰⾃⼰已没有以往过去的回忆了。她⼼凉如⽔,怀着⼗分悲痛的⼼

情,回了⼀封《怨郎诗》,其诗⽈:⼀别之后,⼆地相思,只道是三四⽉,⼜谁知五六年。七弦琴⽆⼼弹,⼋⾏书⽆可

传,九曲连环从中折断,⼗⾥长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般⽆奈把君怨。万语千⾔说不完,百⽆聊赖⼗倚栏。

重九登⾼看孤雁,⼋⽉中秋⽉圆⼈不圆。七⽉半,秉烛烧⾹问苍天。六⽉伏天⼈⼈摇扇我⼼寒。五⽉⽯榴似⽕红,偏遭

阵阵冷⾬浇花端。四⽉枇杷未黄,我欲对镜⼼意乱。急匆匆,三⽉桃花随⽔转,飘零零,⼆⽉风筝线⼉断。噫,郎呀

郎,恨不得下⼀世,你为⼥来我做男。

司马相如看完妻⼦的信,不禁惊叹妻⼦之才华横溢。遥想昔⽇夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。这

⾸诗也便成了卓⽂君⼀⽣的代表作数字诗。细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。

卓⽂君是聪明的,她⽤⾃⼰的智慧挽回了丈夫的背弃。她⽤⼼经营着⾃⼰的爱情和婚姻,终于苦尽⽢来。他们之间最终

没有背弃最初的爱恋和最后的坚守,这也使得他们的故事千转百回,成为世俗之上的爱情佳话。

9、断肠英⼥——朱淑真

朱淑真,号“幽栖居⼠”,宋代⼥诗⼈,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的⼥作家之⼀。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今

安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁⼈”,⼀说浙江钱塘(今浙江杭州)⼈。⽣于仕宦之家。夫为⽂法⼩吏,

因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。⼜传淑真过世后,⽗母将其⽣前⽂稿付之⼀炬。其余⽣平不可考,素⽆定

论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。

她的别号是“幽栖居⼠”,为南宋多情才⼥和美⼥,与李清照齐名,有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作⼀池,须知⽻翼不

相宜”(《愁怀》)来看,她的婚姻是不幸的,因此,有些作品泄露了婚外恋情,被⼀些学者剥夺著作权。

其诗词多抒写个⼈爱情⽣活,早期:笔调明快,⽂词清婉,情致缠绵;后期:则忧愁郁闷,颇多幽怨之⾳,流于感伤,

后世⼈称之⽈“红艳诗⼈”。

朱淑真曾作⼀“圈⼉词”寄夫,信上⽆字,尽是圈圈点点。夫不解其意,于书脊夹缝见蝇头⼩楷《相思词》,顿悟失

笑:“相思欲寄⽆从寄,画个圈⼉替。话在圈⼉外,⼼在圈⼉⾥。单圈⼉是我,双圈⼉是你。你⼼中有我,我⼼中有

你。⽉缺了会圆,⽉圆了会缺。整圆⼉是团圆,半圈⼉是别离。我密密加圈,你须密密知我意。还有数不尽的相思情,

我⼀路圈⼉圈到底。”夫阅信,次⽇⼀早雇船回海宁故⾥。朱淑真的“圈⼉词”实际是咏⽉诗的形象化表达,是抽象画的另

⼀种形态。诗⼈的幽默含蓄风趣演绎得淋漓尽致。

朱淑真书画造诣相当⾼,尤善描绘红梅翠⽵。明代著名画家杜琼在朱淑真的《梅⽵图》上曾题道:“观其笔意词语皆清

婉,……诚闺中之秀,⼥流之杰者也。”明代⼤画家沈周在《⽯⽥集·题朱淑真画⽵》中说:“绣阁新编写断肠,更分残墨

写潇湘。”由此可见,其能⼒⾮寻常深闺⼥⼦可⽐,当与李清照并驾齐驱。

朱淑真,她的诗作受到市民的激赏,却在死后遭到⽗母的焚烧(据魏仲恭《断肠诗集序》)。

10、凤韵⾼迈——谢道韫

谢道韫,东晋著名才⼥,出⾝于晋代王、谢两⼤家族中的谢家,陈郡阳夏(今河南太康)⼈。其⽗是晋安西将军谢奕,

东晋后期打败苻坚百万⼤军的⼀代名相谢安之侄⼥,谢安的⼆兄亦即安西将军谢奕之⼥,其夫是江州刺史王凝之。

她⾃幼聪识,有才辩。在东晋⼠族中王、谢两族是北⽅最⼤的⼠族:谢安以军功和才能⽴⾝,王导则以中庸安命,王、

谢间明争暗⽃,但毕竟盘根错结,才⼥谢道韫成了书圣王羲之的⼉⼦王凝之之妻,也正所谓门当户对,才⼥配才⼦。可

谓是出⾝于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族。

谢道韫才学过⼈,甚是聪慧,且勇敢果断,品味⾼雅,《晋书》本传记她:“风韵⾼迈”、“神情散朗,有林下风⽓。”

谢道韫识知精明,聪慧能辩,叔⽗谢安曾问她:“《⽑诗》何句最佳?”答:“吉甫作颂,穆如清风。仲⼭甫永怀,以慰其

⼼。”安称赞她有“雅⼈深致”。⼀次谢安召集⼉⼥⼦侄讲论⽂义,俄⽽⼤雪骤下,安问道:“⽩雪纷纷何所似?”安侄谢朗

答:“撒盐空中差可拟。”道韫说:“未若柳絮因风起。”安⼤悦。这⼀咏雪名句,盛为⼈所传诵。因此,后世称赞能诗善⽂

的⼥⼦为“咏絮才”。谢道韫的⽂才⽓度,曾令她的⼩叔⼦王献之折服。相传谢道韫曾为王献之论战过。

谢道韫长于诗⽂,刘孝标注《世说新语·⾔语》引《妇⼈集》说:谢道韫有⽂才,所著诗、赋、诔、讼,传于世。她的作

品《隋书·经籍志》载有诗集两卷,已经亡佚。《艺⽂类聚》保存其《登⼭》(⼜名《泰⼭吟》)和《拟嵇中散咏松》两

⾸诗,《全晋⽂》收其《论语赞》。

谢道韫的书法也为后世所称道。唐张怀瓘《书断》称其书法“为其舅(指王羲之)所重”。唐⼈李嗣真《书后品》则称其

书法“雍容和雅,芬馥可玩”。

公元399年丈夫王凝之为孙恩起义军所杀,后⼀直寡居会稽。孙恩之乱既平,新到太守刘柳素拜访谢道韫。事后刘柳素

常对⼈说:“内史夫⼈风致⾼远,词理⽆滞,诚挚感⼈,⼀席谈论,受惠⽆穷。”(《世说新语-贤媛》)

谢道韫这般的⼥⼦,被后世才⼦佳⼈的笔墨不断追诉敬仰也是意料中的事。

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