电影活着观后感

更新时间:2023-03-13 20:53:20 阅读: 评论:0

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电影活着观后感
2023年3月13日发(作者:五四演讲)

《活着》观后感(13篇)

《活着》观后感1

当画面上出现五个耄耋之年的老人,激情无限地骑着摩托车在公路上疾驰时,

我情不自禁地为他们而感动。他们全都身患重疾,却为了年轻时的梦想以及未完成

的夙愿,每天训练,强键体能,拿出积蓄,开始一段热血历程。十三天环岛骑行,

风餐露宿,最终来到几十年前相聚的海滩,手中举着已逝妻子的照片,泪流满面。

那一刻,我感动得流下泪来。

人活着,是为了什么?是为了梦想,是为了成功,是为了成长,还是为了经历?

浑浑噩噩的人碌碌无为,活着就是为了活下去;随随便便的人没有目标,活着

就是为了明天;普普通通的人辛苦工作,活着就是为了这一辈子……不同的人有着

不同的活法,活着的目的也各不相同。但我们需要明白,没有梦想,不坚持为梦想

而努力的人永远都不是为自身而活,放弃目标,随遇而安的人永远也不会成功。

人活着,是为了什么?青春拼搏,人生才会无悔;梦想开花,未来才会充满希

望。人这一生,不过弹指挥间,但这漫漫岁月中,总得有什么来支撑我们前行,这

就是我们活着的意义。

为了拼搏,为了爱,为了灿烂的阳光和心中永不磨灭的希望。

人生才会无怨无悔。

《活着》观后感2

《活着》这本书,我用了差不多一天半的时间,断断续续的把它看完,看了之

后心里久久不能平静,一直沉静在故事里,不想出来。

故事的前半部用诙谐幽默的手法,来描写主人翁富贵的出场,让人啼笑皆非,

一下把我给吸引住了,好想一口气把故事看完,而后半部是富贵一家人跌宕起伏的

生活婉转变幻。非常欣赏作者对人物细腻的刻画,每个人物拿捏准确到位,入骨三

分,活灵活现的,仿佛他们就生活在我们身边一样。

文革期间的历史背景,呈现出富贵一家人的悲惨命运,为了活着艰难困苦的挣

扎,学会了如何活着。特别是富贵的女儿凤霞,患病聋哑之后为减轻家里的负担,

供弟弟有庆上学乖巧又懂事,想把她送到别人家寄养和出嫁时的情景,到最后难产

时过世。看了几度落泪,实在难以控制,随着故事里的人物起伏一起感动,伤心。

我想在中国的文坛里,再也不会有第二个人,能写出这样如此有质感的创作作品,

构思巧妙,让人看了印象深刻终生难忘,为之折服惊叹。作品已被翻译成40多种

语言,获得多个国际文学奖。值得收藏,推荐五星可看。

《活着》观后感3

观看完电影《活着》以后,我意识到了一个很深的问题:活着是为了什么?是

的,这个问题困扰着每一个活着的人。而这样一部电影也试图向我们阐述一个”活

着的意义“的问题,尽管这样的意义并非一部电影所能阐述得清楚,可是这部电影

也在尽量地阐述着。

电影《活着》讲述了一个福贵一家人的生活经历,从解放初期他是地主家的儿

子,又是个的败家子,输光了家财。后来又投入了军队,投降返回了家乡,之后又

经历了一系列生活变故。总结来讲,电影《活着》通过描写主人公福贵的人生坎坷

路,向我们传达了一种对于生活意义的探讨。

可以说这部电影传达给我们很多思考,首先是活着为了什么;第二是人的生命

对于历史长河来说能彰显几分价值;第三是怎么样面对生活当中的痛苦。

总的来说,《活着》我很推荐大家观看一下。我们要活着更有意义,就应该从

思考这三个问题开始,不经历痛苦我们也不能变得坚强。不思考人生,我们也就无

法实现人生的价值与意义。

最后,希望大家的生活变得美好。

《活着》观后感4

电影《活着》改编自作家余华的同名小说。影片在开头就展现了一个富家少爷

沉迷赌博玩乐的情景,最后被骗去了全部家产并气死了自家的父亲。从此这个人物

开始了他坎坷的后半生。在几十年里经历被捕,中年丧母丧儿等一系列打击,最后

剩下的唯有“活着”。

电影中的主人公富贵的生活十分曲折,曾是富家少爷后来沦为演皮影戏为生,

又经历了丧儿的悲痛,最后连妻子也因为教授被馒头噎着,而失血过多死亡。富贵

经历了一系列的打击,他的亲人一次又一次地离开他。电影中一次又一次地提到活

着,人活着不容易,小人物活着更不容易。活着,再苦再难也要活着;因为只要活

着就有希望。人最基本的需求是活着,人最根本的需求也是活着。

命运给富贵开了一个又一个玩笑,电影中的表现手法也表现了对命运的讽刺。

活着,这么不幸悲惨为什么仍然要活着,我们到底又是为了什么活着,这也是我们

需要思考的一个问题。是宁愿光鲜的死去,还是悲惨的活着?我们每个人都有自身

的答案。但不管怎么说,我认为活着才有可能才有希望才有未来。

《活着》观后感5

韩国这两年丧尸片拍的挺多的,强烈推荐看的是《釜山行》和《王国》一二季。

釜山行第二季还没有看,怎么样暂且不发表意见。

这两个是我觉得拍的甚好的,不论是演技还是情节还有呈现的画面都是不错的。

大家可以去找来看看。

《活着》之前看海报的时候对立意很感兴趣,加上是朴信惠和刘亚仁出演,期

待值还是很高。

都是实力派的演员,朴妹妹没出来的时候,也就是电影开始那段,个人觉得是

很难熬的,其实刘亚仁的演技是不错的,演出了那种全世界只有他一个人活着的感

觉,但我总觉得很枯燥,所幸坚持看了下来,后面还是很精彩的。

个人觉得比较有意义的场面:

一个是:刘亚仁饰演的男主角准备上吊的时候发现除了他之外还有人存活的时

候(女主),演出了那种见到还有活人的那种惊喜,开心还有语无伦次,那段的演

技是真的可。

二个就是去8楼遇见的那个男的那里,这个男的三观我也是服了,我觉得韩国

导演在丧尸片中很会用这样的情节,烘托人其实有时候比丧尸更可怕,打着道德的

旗帜装饰人心。

我觉得这个电影有那一点点适合20xx的大环境,活着是一件多么不容易的事

情啊!一定要好好的活着。

电影值得一看,细细体味也能悟出不少。

《活着》观后感6

我总认为人世间最伤心的.事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会

知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的

一个人…

我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,但他却依然友好

地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象

得到的。

当生活在现在的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代

人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世

上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!

人,活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然

清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:

受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。

这就是他活着理由吗?

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人

生的意义呢!

活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自身找什么借口,因为

“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”

《活着》观后感7

心简单,活着才简单;心自由,活着才自由。

活着不在于享受,不在于索取,而在于付出。《活着》是一种归零的教育方式,

感觉义工们找回了人性的本善,懂得了知足,学会感恩。什么是快乐?当我们能使

别人快乐,我们才是最快乐的。当我们能让父母家人幸福的时候,自身才是最幸福

的,一个人懂得知足,懂得感恩,那还用担心不幸福吗?

我们之因此会有各种各样的问题,就因为每天都在想那些不能得到的东西。

现在的人为什么卑微了、低下了、贫贱了?当我们的生活富裕之后,就会有一

种不良风气,就是攀比,盲目的攀比;就是挥霍和腐败。人们越来越傲慢了,傲慢

招来的都是损害、灾难。

我们这一代人被污染的太久了,我们的价值观、生活观念颠倒的太久了。我们

之因此不能脚踏实地,就是没有归零,没有知足的心态。我们之因此不快乐,就是

计较的太多。我们之因此活的累,就是想太多。

老实、听话、真干这是我们这一代人最需要的精神!《活着》让我看淡了得失,

失去是为了更好的拥有!

往事浓淡,色如清,已轻;经年悲喜,净如镜,已静。心宽了,世界就大了。

《活着》观后感8

这部纪录片是华人导演张丽玲《我的留学生活系列纪录片》的收山之作,它凝

聚了张丽玲和摄制组10年的心血。十年间,他们奔走于日本、中国、美国,记录

了丁尚彪一家三口天各一方的生活。就像张丽玲导演所说的,他们只是想把来自生

活的感动传递给更多的人。在拍摄过程中,从他们的身上得到了很多启示、感动,

得到很多勇气和力量。

该片20xx年曾在日本富士电视台播出,一举创系当时全日本最高收视记录。

20xx年,当主创者张丽玲都已渐渐淡忘这部作品的时候,一名普通的日本大学生

中村俊喜却意外地“发现”了它。当时,正因就业而苦恼的中村始终想不明白,“人,

到底为什么活着”。当他偶然在网络上看完这部《含泪活着》之后,内心豁然开朗,

“这么好的作品不应该埋没,应该让更多的人看到”。怀着这个想法,22岁的中村

开始独自游说电影公司。在他的努力下,一笔三千万日元的投资帮助电视作品《含

泪活着》走进电影院。从20xx年XX月底上映起,这部名为《含泪活着》的电影,

几乎场场爆满,由于观众数量大大超过预计人数,该片由原来的中型放映厅,转到

大型放映厅,上映场次和时间更是一加再加。

《活着》观后感9

爸发来有五十部电影的电影集,早上看了一半其中的电影《活着》,下午送完

孩子上学后回到家中,泡上一杯太太的六安瓜片继续看,被葛优和巩俐朴实的演出

感动。电影中的场景我出生后赶上了个尾巴,基本上是了解的。最感动的是福贵夫

妇坎坷却相守一生的平凡婚姻,不离不弃,相濡以沫。时代发展到今天,人们更多

追求是所谓自我的实现,婚姻参杂了很多实用主义的东西,当不好用的时候,就用

或者威胁用离婚来处理,导致大量失败的婚姻。现代的婚姻多了些浪漫,却少了感

动。

活着的目的,其实不复杂,就是活着。这些茶叶在沸水中上下翻滚,然后一片

一片地沉到杯底,与水完美融合,形成一杯清香的茶。任正非说一杯咖啡或茶,可

以吸收宇宙的能量,其实没有那复杂,就是为了被人感动地喝下。

《活着》观后感10

"人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。"

——余华

第一次接触《活着》并不是通过看余华的小说,而是看电视剧《福贵》。这部

电视剧通过改编余华的小说《活着》而拍摄的,那时候奶奶很喜欢看这个电视剧。

也许是同样经过那样的年代吧!

真正读到余华的小说,是同学送给我的礼物,那是的我并不知道余华,也不知

道他的小说,但因为同学的礼物,我很乐意的收下,并仔细的阅读了这本小说。起

初,我并不知道这是一个怎样的故事,并不大懂,只是深深沉沉的知道这是一个老

人在回忆,回忆以前的日子,以前的痛楚,零零碎碎的片段,读得我懵懵懂懂。与

此同时,也引起了我较大的兴趣,我尝试过通过自身的努力去认识主人公福贵,去

走进他的悲惨世界,但我依旧还是在门外徘徊,着更激发了我对他的好奇心。于是,

我决定上查查这本书,搜出来的词条十分多,也看见了他的评价更是好多好多,人

们不吝惜赞美之词。

《活着》观后感11

故事平淡真实,福贵悲凄的大半生,伴随着一个个生离死别的场景。但我不知

不觉地被他们的“悲惨”命运感动了,我品味到了什么叫人生,人为什么要活着……

不能说这部作品多么伟大,我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此,福贵

有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

《活着》就我感觉而言,是我目前看过的最符合原着精神,又加入导演自身的

理解的影片,可见,“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给

外国人看的,但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实,中国

的希望我以为要敢于否定我们的过去和自身。您说呢?

有些人生来就名声显赫,但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺,

但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样,而是今后我们怎样

面对自身的人生,学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂,也不要嫌过程太坎

坷,因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!

生命是宝贵的,每个活着的人都应珍惜自身和他人的生命!

人是应该活着,因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!

《活着》观后感12

陈大会老师的《活着》适时的出现,让我反省自身刚刚发出的想要去多买衣服,

美美的包装自身的决定,人活着不是为了包装自身的外表,而是为了内心的平和。

我现在的生活已经很不错了,每天能做自身想做的事,开始时我是很知足的,

但时间久了,欲望又冒出来了,总是有很多美中不足的事情发生,我纠结,我计较,

我抱怨,我不平。心态影响身体,身体的不适又来败坏我的心情,形成了恶性循环。

这时我看到了《活着》里面的姐妹们,她们敢于把自身放到社会的最底层,每

天去捡废品,捡瓶子,在垃圾里面捡吃的,面对别人的训斥和谩骂,她们总是站在

别人的角度考虑,说对不起,她们没有怨恨,也不肯放弃。最主要的是她们的内心

是快乐的,是满足的,这不也正是我所追求的吗?

知足常乐,自食其力,不争,不靠,不抱怨。修忍辱波罗蜜,把自身放低,对

别人的训斥和指责甚至抱怨,都要做到感恩,说对不起,不再委屈,不再辩解,不

再抱怨,最好能做到内心不起波澜。

《活着》观后感13

活着,从名字看就能看出来这电影要表现什么出来,也可以想象这电影的主角

是多么多苦逼。一开始想象的是和肖申克的救赎差不多,从富有到一无所谓有,苟

延残喘的活着。但仅仅是开头的半个小时我就觉得我像在看片尾一样,葛优在把自

身家的房子输给赌场以后,当了兵见过了战场的残酷,之后迷途知返和自身的妻子

努力活下去我觉得是一个好结局。演皮影戏有一个不错的工作和收入的时候,小儿

子突然死了。当时的社会还是重男轻女的,一个家里的儿子死了就相当于绝后,对

一个家庭的伤害不可谓不大。后来过了几年女儿长大了,遇到了一个很孝顺父母老

实人嫁了,我以为到了这里应该就完结了。女儿有自身的幸福生活,二老也有人养

老。平平安安过下半生。不曾想到凤霞竟然在生孩子的时候夭折了。

当我看到这里完全没有任何看下去的想法,首先我想到的就是这电影想表达的

是什么?就算是表达当时人们在那个年代的不容易也不需要把所有的痛苦加载在一

个人的身上吧。我认为完全可以用平行蒙太奇这种拍摄手法来描绘当时的不易,和

人们之间的关系。也是是想赚眼泪赚票房,但在我看来非常恶心这种抽一个嘴巴给

一个甜枣,最后直接把人抽死的行为。

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