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《人间失格》读后感600字5篇
《人间失格》读后感600字最新1
假如说有哪一部书可以让人感到深深的压抑,犹如被鬼压身一
样,喊也喊不出来,动也动不了的恐惊,《人间失格》肯定可以排进
前三。人间失格的色调是暗淡无光的,让人感到深深的无力感,以至
于竟然不能一口气读完,我必需要歇一歇,缓一缓,带给自己的冲击
实在太大。读书最怕的是和产生共鸣,由于那样你一下子就陷进去了,
无法自拔!
叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族,“大家都板着面孔
吃饭,就俨然成了一种仪式。全家老小,一日三餐,在规定的时间内
聚集到阴暗的屋子里,井然有序地摆好饭菜,即便没有食欲,也得低
着头,一声不吭地嚼着饭粒”,如此压抑的气氛导致他对用餐时刻布
满了恐惊。而那时的他,还只是个小孩子。始终在想是什么让小叶藏
如此敏感,对与人交往布满了恐惊和渴望?或许是由于生来就体弱多
病,天生的性格阴郁,以及少与人接触,让他只画地为牢在自己的小
小世界里。人之初,性本善,他从书本中学到的肯定的善恶是非中为
自己戴了枷锁。当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时,他
的价值观开头动摇,他不知道怎么做才是对的,正常的。他从一个旁
观者的角度去看待芸芸众生,一方面以高尚的道德要求鄙视人间,一
方面又可怕自己不正常,渴望融入人间。他的潜意识里盼望自己变成
一个俗人。而不是活的如此挣扎而苦痛。颇有种众人皆醉我独醒的自
负,可这只不过是他自以为的。
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他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在
他父亲问他想要什么时,他无法回答、只是黯然的想:“世上没有任
何东西可以让我欢乐”。世俗的、对于“物”的欲望,他完全欠缺。
确实,他曾沉迷酒色,和谐的人类社会只能建立在相互哄骗上。之中
能开朗的活下去的人,不是笨到什么也发觉不到,就是聪慧到学会了
麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪慧得恰到坏处——看了清一切,
却无法麻痹自己。或许酒色的温顺,正是一种良药吧。
直到他遇见好子,他好像又有了一种劝慰与安静,死寂之前的
安静。在好子被侵害之前,叶藏把自己的苦痛归于他不能信任、依靠
人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最
终的盼望——不是人类无可救药,错都在不正常的自己——他始终是
这么想而活下来的。当信任天才好子的信任被玷污时,他最终一丝盼
望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“莫非信任也是一
种罪过吗?”之后,叶藏最终步向完全的毁灭。他没有抵抗,所以被
关进了在精神病院里、变成了疯子。“不反抗也是一种罪过吗?”
活在自己的世界里,卑微而自由,这是叶藏或者是太宰治的选
择。与他相比,我还是更喜爱面朝大海春暖花开,做一个美好的人,
关怀粮食和蔬菜,关怀每一个关怀我的人!即便生活有着再多的不如
意,依旧选择英勇的活下去,活下去,才是生活!人间失格,读过便
相当于一次心灵的洗礼,洗礼过后,依旧要重复着日复一日的生活,
并告诫自己,要好好的活……
《人间失格》读后感600字最新2
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人生该如何度过,荒芜还是励志,人总是在失意与抱负中漫漫
度过,生而为人,真的就到这了吗?
太宰治,我最观赏的日本作家,与其他的日本作家不同,太宰
治总是以一种期望的目光看待这个世界,没有人会知道明天会发生什
么,就像《人间失格》的叶藏一样,本是一个努力向上的求学者,可
是在那个黑暗的社会面前,光也会被黑暗淹没,社会上形形色色的人
会转变着你,假如你不加谨慎,很有可能会沉沦。叶藏的一生如飘落
之落叶。一个人在孤独中生活,结交了不雅之友,也从光明的道路渐
渐走上了不归路,人生而脆弱,所以更要自重。
何为人生的正途,没有人知道明天会发生什么,也没有人会明
白下一步该做什么。或许身在高校中的我们还在迷茫,但是我们就该
失意了吗?
正由于迷茫,所以我们还有无限的可能,正由于如此,我们还
可以做许多的事情,一切皆有可能,做好如今的自己,学会自重。人
生说不定还是光明一片。
《人间失格》读后感600字最新3
留在我眼中《人间失格》可能是唯一一本,对于我来说,假如
你看不懂,或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人,说实话,我是艳羡
你的。
或许你们永久也不会知道,有多少人曾经抱着这本书在深夜里
哭泣,一次又一次指着封面的太宰治告知自己“不要极端”、“不要
抑郁”、“不要像这个人”一样的说教。你们可能会对此嘲讽、挖苦、
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讥讽,甚至很厌烦这样的人。但是,我只想说假如你不曾跌落尘埃里,
你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的无望。
《人间失格》是仆人公叶藏在看到自己年轻的时候三张照片的
感想为开头,中间是叶藏的三篇手记,分别介绍了叶藏的幼年、青年
和壮年时代的经受。描写了仆人公叶藏为了躲避现实不断沉沦、经受
自我放逐,嗜酒、自杀,用药物麻痹自己,最终一步步走向自我毁灭
的悲剧。
其实,读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一
种被救赎的欢乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅只有我自己有那
么消极的想法。我并不认为读书肯定要从中学到什么才是好书。我反
而认为在一本书中能从的笔锋中看懂自己,这才是读书尤为重要的。
所以我们需要感谢太宰治,感谢一个和自己抗争了一生的人,
用最终的士气,为全部在将来或许将投入这漫长战斗中的后来者们,
留下了这样一首挽歌。
《人间失格》读后感600字最新4
《人间失格》讲解并描述转校生大场诚在新学校的凄惨遭受,
由于不了解某些嬉戏规章,又仗义执言,触碰了暗流势力,又不幸发
觉了一些不该知道的隐秘,于是在同学和老师的双重夹击下,最终被
校内恶势力欺侮至死。〔故事〕前半段着力校内暴力大事,后半段则
重点讲解并描述父亲的报仇。
前半部分比较曲折,后半段则有拖拉之嫌,但是野岛伸司关于
人性的挖掘却比故事本身更加高深莫测和耐人寻味。他把很多角色都
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注入了病态的成份,并且让这些“病态“痛快淋漓的呈现在屏幕间,
甚至带着黑色幽默的味道,他并不忌讳什么,只是把平常人当心翼翼
藏着掖着的人性阴暗一面用特别戏剧化的手段给呈现出来了。他很大
胆,也很英勇。宫崎(体育老师)由于相亲屡次受挫导致心理失衡,丑
陋的马脸总是狂怒着,他把气都撒到了同学身上,他有意识的`体罚
大场诚,以此减轻心理的扭曲;新见(社会学老师)是整个故事的罪魁
祸首,也可以说是大场诚死后一系列故事的导演,他的人性其实已经
全盘崩溃,虽然外表的他衣冠楚楚,他参加了大场诚之死的暴力大事,
暗自算计着这个可怜的同学,一切都在掌股之中的洋洋得意和不为人
知。想透过机器的镜头捕获人性的流露,最终还是执迷不悟,最终一
双把他推下路轨的神奇之手是谁?故事并没有给我们答案,一双虚化
飘移的手,却清楚可见纤细娇小,是森田老师吧,这个从最初的不谙
事故、脆弱、没有思想到最终的英勇、坚决,她和大场诚是《人间失
格》中仅有的美妙和神圣,当然,美妙和神圣还应属于诚的父亲和继
母。影山留加的性格塑造得也很冗杂,做为伴侣,他和诚之间曾有过
短暂的友情,留加对诚始终保有一份纯纯的少年之爱,虽然是禁忌的,
但却依旧无法亵渎,诚在他面前跌落的那一刻,他明白他永久的失去
了他,他无法留住诚,只能眼睁睁的看着诚扭断的身子,鲜血从耳朵
汩汩流出,他疯了。
每个人都在为自己做下的事付着相应的代价,主动的或被动的,
盼望的或幻灭的,毫无悬念的,结局终究要以成功做为句号,丑陋的
人性被鞭鞑后得到了相应的报应,冤死的灵魂得到了解脱,诚在球场
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绽放的笑容如同泥潭中盛开的莲花,父亲最终能够完全了解自己的孩
子,并亲自为他报了仇,继母也越来越散发着强大的母爱,森田老师
最终能够大声的、英勇的说出了自己想说的话:“你们被生下来就是
一件特别美妙的事情,能活着就是一件很美妙的事情!尽早体会到自
己的存在吧!去了解一件事,伴侣的生命就跟你的生命一样美妙,爱
你的伴侣,就象爱你自己一样。”
《人间失格》读后感600字最新5
今日看完了太宰治的小说《人间失格》,好多人说这本书极其
压抑,所以做好了心理预备,刚开头看还觉得兴致勃勃。一个敏感聪
明又别出心裁的年轻人,犀利地冷眼旁观周遭的人们和他们虚伪的生
活。他反复诉说他对人类的恐惊,由于他们不敢面对惨淡的人生和淋
漓的鲜血,他们虚伪敷衍,他们自欺欺人,他们不敢面对人生的残酷
真相。而我们这位始终糊涂面对残酷真相的仆人公,他超脱世俗又假
装入世,但难免突破常规、逸出尘外,最终落魄潦倒、为世不容而收
场。看到后来,就觉得挥之不去的压抑了。
这到底是谁的失败?是世俗的狭隘难容,还是个人的狷狂堕落?
原来想当然以为,在控诉这个“吃人”的社会,就像被我们“深度解
读”的鲁迅小说《狂人〔日记〕》,总是披着鞭挞封建社会的荣耀战袍。
想想,这个世界确实够庸俗够偏狭够虚伪够势利,对别出心裁的人尤
其缺乏包涵和关爱。
就像仆人公的父亲,他无暇顾及这个特别的孩子身上某些幽微
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细腻的心思,一旦这些东西发酵酿成灾祸,触犯了他的既定规章,他
可以特别决绝。仆人公在经受堕落的深渊和灾难的磨砺后,得知父亲
去世,却是最让他灵魂震颤的时刻。其实,父亲始终都是他的心中的
精神纽带,曾经觉得是捆绑束缚,后来发觉是维系牵挂。再是别出心
裁的人,也是渴望被这个世界接纳包涵理解的,或许别出心裁并不是
他们自己能够选择的,或者他们内心并不允许并自己泯然众人,又或
者像仆人公既是天意也是人为。
他其实很可怜,他自然对人类很绝望恐惊,却强力假装搞笑
玩耍,他有亲人但没有亲切,有玩伴却没有友情,有恋人却没有爱情,
他真的很孤独。他也渴望父爱,渴望友情,渴望爱情,但是他其实一
无全部。与女人徒然纠缠,只不过招致灾祸连连;与玩伴终日厮混,
却换来落魄时冷眼相看。仆人公看尽人间冷暖,他其实早已了然于心,
不过是尚存一丝盼望,眼睁睁看着这盼望的火星慢慢熄灭,他的苦痛
也与日俱增。父亲的死亡,是精神纽带彻底断裂,也是最终一颗火星
黯然。从今,人间失格,人间世太冗杂残酷,他由此丢失了做人的资
格。
他说,搞笑是他对人类“最终的求爱”,后来搞笑假装已经失
效,没有了对人类的求爱,他开头自暴自弃、沉湎酒色、自甘堕落。
他的悲剧,未尝不是缘于一次比一次更深的堕落和失足后无法挽回的
悲伤。他是赤裸裸的失败者。假如没有那么堕落那么失败,他也可以
连续学着假装连续苟活,就像现实中的我们一样。既然,他用“人间
失格”那么惨烈的方式证明白自己失败,无非是想警醒我们这些依旧
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自欺欺人苟且偷生的人类,至少想一想,究竟如何做一个真正的人?
本文发布于:2023-03-13 16:09:52,感谢您对本站的认可!
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