庆云寺

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鼎湖山听泉阅读答案谢大光

1、篇一：鼎湖山听泉阅读答案谢大光篇二：鼎湖山听泉阅读答

案谢大光谢大光①江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，

走得匆忙，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾

漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，犹如轻纱遮面，看

不真实。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠

泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，听见如见山泉活脱进跳的姿

影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入

山中。②进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不

涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过

亮亮的一泓，再向前寻，已不行得。那半含半露、欲近故远的娇态，

使我想起在家闲逛时，经常绕我膝下的爱女。每见我伸手

欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起

2、笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又静静跑近，偎我腰

间。好一个顽皮的孩子！③山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑

语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了很多，山径之幽曲，竹木之青翠，

都透着一股童稚的生气。使进山之人如入清亮透亮的境界，身心了无

杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，

唯亭内一楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，

令人点头会意。⑤钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千

峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达，庆云寺是岭南出名的佛

教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一

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口“千人锅”，直径近二米，可容一千一百升，颇为引人注目的古刹

当年的盛况，于此可见一斑。⑥晚饭后，绕寺前庭园闲逛。园中繁花

似锦，蜂蝶翩飞，生意

3、盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中两棵高大的古

树，枝繁叶茂，绿荫如盖，根部护以石栏，显得别出心裁。原来，这

是二百多年前，引自锡兰国〔今名斯里兰卡〕的两棵菩提树。相传佛

祖释迦牟尼得道于菩提树下，因此，佛门视菩提为圣树，自然受到特

殊的礼遇。⑦鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度

线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已辟为自然疼惜区，

并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的告知我，鼎湖山

的森林，虽经受代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的疼惜。而

如今，大约是佛法失灵的缘由吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅

游者，反给自然疼惜区带来潜在的威逼。⑧入夜，山中万籁俱寂。借

宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番味道。泉声浸着月光，

听来格外清楚。白日里浑

4、然一片的泉鸣，此时却能分出很多层次：那柔曼如提琴者，

是草丛中淌过的小溪；那动听如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚

重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定

是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵

石，则轻重缓急，远近凹凸，各自发出不相同的音响。这万般泉声，

被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇异的交响乐。在这泉

水的交响之中，仿佛能够听到岁月的消逝，历史的变迁，生命在诞生、

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成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐开放，升腾而

成为主旋律。我俯身倾听着，辨别着，心神犹如融于水中，随泉而流，

游遍鼎湖。又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品

尝，引我遐想。啊，我完全沉醉在泉水的唱歌之中。说什么“山不在

高，有仙则名”，我却

5、道“山不在名，有泉则灵”。孕育生气，滋润万木，泉水就

是鼎湖山的灵魂。⑨这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？

⑩梦也罢，醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。1．本文以什么

为线索？2．泉水的形态多姿多彩，鼎湖山的泉水有哪些形态？3．文

中把泉声比做“交响乐”，你觉得这曲交响乐有什么特点？4．第②

段用常绕膝下的爱女来比方奇异的泉水，你觉得这样写有什么好处？

5．第③段写到补山亭内的楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，

有什么含义？7．文章最终为什么说“不知是梦，是醒”？8．文章题

为“听泉”，可全文却写了鼎湖山景色、浓碧的树木、庆云寺等，是

否脱离了题目？这样写有什么作用？9．文章第⑦段中说“鼎湖山的

森林，虽经受代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的疼惜。而如

今，大约是佛法失

6、灵的缘由吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给

自然疼惜区带来潜在的威逼”，在旅游业发达的今日，你如何看待这

种现象？请简要分析。1．以攀登游历鼎湖山的行踪为线索。2．前后

左右，草丛石缝，无处不涌。林密处，泉隐其中，忽隐忽现。林越密，

泉影越不行寻。3．层次众多，有轻，有重，有柔曼，有雄浑。轻重

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缓急，远近凹凸，发出互不相同的音响。〔或：层次分明，清爽动听〕

4．形象、生动地写出了对泉水犹如自己爱女般的宠爱之情。5．道出

了泉水的精神真谛，说明山中泉水能使人身心感受到洗礼般的轻快，

心无杂念，精神倍增。6．由于是站在亭前向上望，满眼是沉甸甸的

浓绿、湿绿，一层一层的，需用力，所以用“推”好。7．由于被泉

水声深深地吸引了，听得如醉如痴，就像在梦中，奇异无比。8．没

有脱

7、离题目。这些都是环境描写，为下文听泉设置了美丽的环

境，作好了铺垫。9．从环境上说，大批的旅游者到此观光，由于一

些人的文化即道德素养较差，可能有乱扔废弃物、攀折枝叶等行为，

造成环境破坏、环境污染等；其次，由于开发者追求短期的经济效益，

会造成游客过多，违反了可持续进展的战略。无论是经营者，还是消

费者，都应当从可持续进展的角度考虑，为后世子孙留下奇特的东西。

提示：6．要在具体语言环境中品析词语。8．此题考查材料与中心的

关系，以及环境描写的作用。联系《白杨礼赞》描写黄土高原景色的

作用，此题就不难回答。9．此题是主观题，与环境问题有关。应联

系当今人们关注的环保问题来回答。来源：2021-2021学年江苏淮安

平桥中学初三上学期第一次阶段性检测语文卷〔带解析〕题型：现代

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8、段.完成文后题目入夜.山中万籁俱寂.借宿寺旁客房.如枕泉

而眠.深夜听泉.别有一番味道.泉声浸着月光.听来格外清楚.白日里

浑然一片的泉鸣.此时却能分出很多层次:那柔曼如提琴者.是草丛中

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淌过的小溪,那动听如弹拨者.是石缝间漏下的滴泉,那厚重如倍司轰

响者.应为万道细流汇于空谷,那雄浑如铜管齐鸣者.定是激流直下陡

壁.飞瀑落入深潭.至于泉水绕过树根.清流拍打着卵石.则轻重缓急.

远近凹凸.各自发出互不相同的音响.这万般泉声.被一支看不见的指

挥棒编织到一起.汇成一曲奇异的交响乐.在这泉水的交响之中.仿佛

能够听到岁月的消逝.历史的变迁.生命在诞生.成长.繁衍.死亡.新

陈代谢的声部.由弱到强.渐渐开放.升腾而成为主旋.我俯身倾听着.

辨别着.心神犹如融于水中.随泉而流.游遍鼎湖.又好像泉

9、水汨汨滤过心田.冲走污垢.留下深情.任我品尝.引我遐想.

啊.我完全沉醉在泉水的唱歌之中.说什么“山不在高.有仙则名.我

却道.“山不在名.有泉则灵.蕴育生气.滋润万木.泉水就是鼎湖山的

灵魂.这一夜.只觉泉鸣不绝于耳.不知是梦.是醒?梦也罢.醒也罢.我

愿清泉永在.我愿清泉常鸣.[小题1]请简要概括选段的内容[小题2]

阅读文中画线句.请从语言运用的角度进行赏析.[小题3