欣赏工笔画佛像27图一花一世界一佛一如来
佛教画的种类，总的来说，可以分为图和像两大类。所谓像，是
指一幅画中单独画一像，或一幅画中虽画有多像，其内容都只是侧重
在表现每一像的仪容形貌，别无其他的意义。所谓图，是指一幅画中
以一尊像为主体，或多尊像共同构成主体，其中有主有伴，共同体现
一项故事。
《佛祖说法图》
《佛祖说法图》局部
《佛祖说法图》局部
《佛祖说法图》局部
《佛祖说法图》局部
《佛祖说法图》局部
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《佛祖说法图》局部
《佛祖说法图》局部
《佛祖说法图》局部
例如：“十八罗汉像”是在一幅画中或多幅画中画十八罗汉，但
只是绘出每位罗汉的仪容形貌，或降龙、或伏虎，各各罗汉不相联系。
至于“十八罗汉过海图”便是在一幅画中绘出十八罗汉共同渡的不同
动作。佛经画就其内容来分，可以有七类：（一）佛类，（二）菩萨
类，（三）明王类，（四）罗汉类（包括缘觉类），（五）天龙八部
类，（六）高僧类，（七）曼陀罗类。佛图就其内容来分，也可以有
六类：（一）佛传类，（二）本生类，（三）经变类，（四）故事类，
（五）山寺类，（六）杂类。此外还有“水陆画”一种，是由像和图
混合组成的佛画集。
《阿弥陀佛接引图》
《阿弥陀佛接引图》局部
《阿弥陀佛接引图》局部
《阿弥陀佛接引图》局部
佛，在梵文里，意为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义：
自觉、觉他、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。据佛教典籍，凡夫
俗子三觉俱缺，声闻、缘觉已有自觉，菩萨则只缺觉行圆满，唯有佛
才三觉俱全。小乘佛教讲的“佛”，一般是对释迦牟尼的尊称，而大
乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。
《无量寿佛图》
《无量寿佛图》局部
《无量寿佛图》局部
《无量寿佛图》局部
佛教典籍之中，真正有“佛”之果位的并不多，较为为人熟知的，
燃灯如来佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛、弥勒尊佛、药师佛、不动如来
佛、多宝如来佛、华明至尊古佛等。相比于诸佛，其实佛教中诸菩萨
倒是更多的被百姓传颂、供奉，观自在菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、
地藏王菩萨等，这些大菩萨，其实于百姓而言，更胜诸佛。
《番王礼佛图卷》
《番王礼佛图卷》
《番王礼佛图卷》局部
《番王礼佛图卷》局部
两晋时期，我国人物画成熟，道释画作为人物画的重要一支，不
少画佛。到了现代，佛教虽不若古时候那样为我国人民所普遍信仰，
但国画艺术中传承下来的道释画的艺术遗产，并未被现代画家们遗忘。
工笔画佛，以其细腻、庄重的特点，是画家们画佛的主要技法。
《无量寿佛图立轴》
《无量寿佛图立轴》局部
《无量寿佛图立轴》局部
《无量寿佛图立轴》局部
佛门讲缘，缘深缘浅却在人为。
《水月观音坐像》
本文发布于:2023-03-12 21:42:24，感谢您对本站的认可！
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