《随园诗话》卷一--美丽寓言博客
《随园诗话》卷一
美丽寓言写于2007-4-610:15:00一
古英雄未遇时,都无大志,非止邓禹希文学、马武望督
邮也。晋文公有妻有马,不肯去齐。光武贫时,与李通讼逋
租于严尤。尤奇而目之。光武归谓李通曰:“严公宁
目君耶?”窥其意,以得严君一盼为荣。韩蕲王为小
卒时,相士言其日后封王。韩大怒,以为侮已,奋拳殴之。
都是一般见解。鄂西林相分《辛丑元日》云:“揽镜
人将老,开门草末生。”《咏怀》云:“看来四
十犹如此,便到百年已可知。”皆作郎中时诗也。玩
其词,若不料此后之出将入相者。及其为七省经略,《在金
中丞席上》云:“问心都是酬恩客,屈指谁为济世才?
”《登甲秀楼》绝句云:“炊烟卓午散轻丝,十
万人家饭熟时。问讯何年招济火,斜阳满树武乡祠。”
居然以武候自命,皆与未得志时气象迥异。张桐城相公则自
翰林至作首相,诗皆一格。最清妙者:“柳阴春水曲,
花外暮山多。”“叶底开花人不见,一双蝴蝶已
先知。”“临水种花知有意,一枝化作两枝看。
”《扈跸》云:“谁怜七十龙钟叟,骑马踏冰星
满天?”《和皇上(风筝)》云:“九霄日近增
华色,四野风多仗宝绳。”押“绳”字韵,
寄托遥深。
二
杨诚斋曰:“从来天分低拙之人,好谈格调,而
不解风趣。何也?格调是空格子,有腔口易描;风趣专写性
灵,非天才不办。”余深爱其言。须知有性情,便有
格律;格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言
情之事;谁为之格,谁为之律?而今之谈格调者,能出其范
围否?否皋、禹之歌,不同乎《三百篇》;《国风》之格,不
同乎《雅》、《颂》;格岂有一定哉?许浑云:“吟诗好
似成仙骨,骨里无诗莫浪吟。”诗在骨而不在格也。
三
前明门户之习,不止朝廷也,于诗亦然。当其盛时,高、
杨、张、徐,各自成家,毫无门户。一传而为七子;再传而
为钟、谭,为公安;又再传而为虞山:率皆攻排诋呵,自树
一帜,殊可笑也。凡人各有得力处,各有乖谬处;总要平心
静气,存其是而去其非。试思七子、钟、谭,若无当日之盛
名,则虞山选《列朝诗》时,方将搜索于荒村寂寞之乡,得
半句片言以传其人矣。敌必当王,射先中马:皆好名者之累
也!
四
落弟诗,唐人极多。本朝程鱼门云:“也应有泪流
知己,只见无颜对俗人。”陈梅岑云:“得原有
命他休问,壮不如人后可知。”家香亭云:“
共说文章原有价,若论侥幸岂无人?”又云:“
愁看懂仆凄凉色,怕读亲朋慰藉书。”王菊庄云:
“亲朋共怅登程日,乡里先传下弟名。”皆可与
唐人颉颃。然读姚武功云:“须凿燕然山上石,《登科
记》里是闲名。”则爽然若失矣。读唐青臣云:“
不第远归来,妻子色不喜。黄犬恰有情,当门卧摇尾。”
则吃吃笑不休矣!其他如:“不辞更写公卿卷,恰是
难修骨肉书。”“失意雅不惬,见花如见仇。路
逢白面郎,醉簪花满头.”“枉坐公车行万里,
譬如闲看华山来。”“乡连南渡思菰米,泪滴东
风避杏花。”俱妙。
五
余作诗,雅不喜叠韵、和韵及用古人韵。以为诗写性情,
惟吾所适。一韵中有千百字,凭吾所选,尚有用定后不慊意
而别改者;何得以一二韵约束为之?既约束,则不得不凑拍;
既凑拍,安得有性情哉?《庄子》曰:“忘足,履之
适也。”余亦曰:忘韵,诗之适也。
六
常州赵仁叔,有一联:“蝴来风有致,人去月无聊。
”仁书一生,只传此二句。某《拟古》云:“
莫作江上舟,莫作江上月。舟载人别离,月照人离别。”
其人一生,所传只此四句。金圣叹好批小说,人多薄之;然
其《宿野庙》一绝骈:“众响渐已寂,虫于佛面飞。
半窗关夜雨,四壁挂僧衣。”殊清绝。孔东堂演《桃
花扇》曲本,有诗集若干,佳句云:“船中宿鹭排樯
起,灯引秋虫入帐飞。”其他首未能称是。
七
乾隆丙辰,余二十一岁,起居叔父于广西。抚军金震方
先生一见,有国士之目,特疏荐博学宏词,首叙年齿,再夸
文学,并云:“臣朝夕观其为人,性情恬淡,举止安
详。国家应运生才,必为大成之器。”一时司道争来
探问。公每见属吏,谈公事外,必及余某诗某句,津津道之,
并及其容止动作。余在屏后闻之窃喜。探公见客,必随而窃
听焉。呈七排一首,有句云:“万里阙前修荐表,百
官座上叹文章。”盖实事也。公有诗集数卷,殁后无
人编辑;仅记其《余幕友祝寿》云:“浮生虚逐黄云
度,高士群歌《白雪》来。”《题八桂堂》云:“
尽日天香生画戟,有时鹤舞到匡床。”想见抚粤九年,
政简刑清光景。
八
已未朝,考题是《赋得因风想玉珂》。余欲刻画“
想”字,有句云:“声疑来禁院,人似隔天河。
”诸总裁以为语涉不庄,将置孙山。大司寇尹公,与
诸公力争曰:“此人肯用心思,必年少有才者;尚未
解应制体裁耳。此庶吉士之所以需教习也。倘进呈时,上有
驳问,我当独奏。”群议始息。余得之与馆选,受尹
公知,从此始。未几,上命公教习庶吉士。余献诗云:“
琴□已成焦尾断,风高重转落花红。”
九
以昌黎之倔强,宜鄙俳体矣;而《藤王阁序》曰:“
得附三千之末,有荣耀焉。”以杜少陵博大,宜薄初
唐矣;而诗曰:“王、杨、卢、骆当时体,不废江河
万古流。”以黄山谷之奥峭,宜薄西昆矣;而诗云:
“元之如砥柱,大年若霜鹄。王、杨立本朝,与世作
郛郭。”今人未窥韩、柳门户,而先扫六朝;未得李、
杜皮毛,而矣轻温、李:何蜉蝣之多也!
十
“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”
子陵语也。“崇山幽都何可偶,黄钺一下无处所。
”光武语也。两人同学,故言语相同,皆七古中硬句。
十一
陆放翁“烧灰除菜蝗”,“蝗”
字作仄声。徐骑省“莫折红芳树,但知尽意看。
”“但”字作平声。李山甫《赴举别所知》
诗“黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿”,
“麒”字作仄声。王建《赠李仆射》诗“
每日城南空挑战”,“挑”字作仄声。《赠
田侍中》“绿窗红灯酒”,“灯”
字作仄声。皆本白香山之以“司”为“四
”,“琵”为“别”,“
凝脂”为“佞”,“红桥三百九十桥
”,“十”字读“谌”也。韩
愈《岳阳楼》诗“宇宙隘而妨”,“妨
”作“访”音。《东都》诗“新辈只
朝评”,“评”作“病”音。
元稹《东南行百韵》诗“征俸封鱼租”,“
封”音“俸”。《病卧》诗“一生长
苦节,三省讵行怪”,“怪”音“
乖”。《岭南》诗“联游亏片玉,洞照失明鉴
”,“鉴”音“间”。《夜池》
诗“高屋无人风张幙”,“张”音
“丈”。“苦思正旦酬白雪,闲观风色动
青”,“正旦”读作“真丹”。
又白居易《和令狐相公》诗“仁风扇道路,阴雨膏闾
阎”,“扇”平声,“膏”去
声。李商隐《石城》诗:“簟冰将飘枕,帘烘不隐钩。
”自注:“冰”去声。陆龟蒙《包山》诗:
“海客施明珠,湘蕤料净食。”自注:“
料”平声。朱竹垞《山塘纪事》诗“殷勤短主薄,
端笏立阼阶”,“阼”音“徂
”。杜少陵“中兴”、“中酒
”、“王气”、“贞观”等字,
忽平忽仄,随其所便。大抵“相如”之“
相”、“灯檠”之“檠”、
“亲迎”之“迎”、“亲家
”之“亲”、“宁馨”之
“馨”、“葡萄”之“葡
”、“劗候”之“劗”、
“马援”之“援”、“别离
”之“离”、“急难”之
“难”、“上应”之“应
”、“判舍”之“判”、
“量移”之“量”、“处分
”之“分”、“范蠡”之
“蠡”、“祢衡”之“祢
”、“伍员”之“员”,皆平
仄两用。
十二
宋人《雪》诗:“待伴不嫌鸳瓦冷,羞明常怯玉钩
斜。”已新矣。郑所南《雪》诗:“拇战素手白
相敌,酒潮上脸红不鲜。更新。萧德藻《梅花》诗:“
湘妃危立冻蛟背,海月冷挂珊蝴枝。”已新矣。徐巢
友《梅》诗:“过墙新水滴眠鹤,压屋冷云眠定僧。
”更新。
十三
人称大才者,如万里黄河,与泥沙俱下。余以为:此粗
才,非大才也。大才如海水接天,浪涛浴日,所见皆金银宫
阙,奇花异草,安得有泥沙污人眼界耶?或曰:“诗
有大家,有名家。大家不嫌庞杂,名家必选字酌句。”
余道:作者自命作名家,而使后人置我于大家之中;不可自
命为大家,而转使后人屏我于名家之外。常规蒋心余太史云:
“君切莫老手颓唐,才人胆大也。”心余以为然。
十四
凡神庙扁对,难其用成语而有味。或造仓颉庙,求扁。
候明经嘉番,提笔书“始制文字”四字,人人叫
绝。或求戏台对。姚念兹集唐句云:“此曲只应天上
有,斯人莫道世间无。”又,张文敏公戏台集宋句云:
“古往今来只如此,淡妆浓抹总相宜。”苏州戏
馆集曲句云:“把往事,今朝重提起;破工夫,明日
早些来。”俱妙。或题诸葛庙,用“丞相祠堂
”四字,亦雅切。
十五
余不喜黄山谷诗,而古人所见有相同者。魏泰讥山谷:
“得机羽而失鲲鹏,专拾取古人所吐弃不屑用之字,
而矜矜然自炫其奇,抑末也。”王龠州曰:“
以山谷诗为瘦硬,有类驴夫脚跟,恶僧藜杖。”东坡
云:“读山谷诗,如食蝤蛑,恐发风动气。”
郭功甫云:“山谷作诗,必费如许气力,为是甚底?
”林艾轩云:“苏诗如丈夫见客,大踏步便出去。
黄诗如女子见人,先有许多妆裹作相。此苏、黄两公之优劣
也。”余尝比山谷诗:“如果中之百合,蔬中之
刀豆也,毕竟味少。
十六
山阴胡天游稚威,以旷代才,受知于大宗伯任香谷先生。
其待之之厚,不亚于令狐相公之待玉溪生也。馆于其家。八
月五日,宗伯指庭前葡萄曰:“彼实垂垂矣。若能以
‘侪’、‘淮’险韵,刻划其状,当
令某伶进酒为欢。”稚威刻烛二寸,成四十韵。其警
句云:“一树微藏晓,添幽得小斋。拏藤高屋起,缚
架碧霄排。翻水层筛网,得天爪掷钗。枚惊千钉错,结古百
绳价。见拟通身胆,环雕出目蛙。巧悬沤泡住,危累弹丸佳。
多觉欺邻枣,贫犹敌庚鲑。粉粘云母腻,水逼光晶揩。软谢
金刀切,津宜贝齿皆(水字旁十皆)。人窥雨余馆,凉破日
斜阶。寒别关门远,肥怜壤性乖。岂知根入塞,不比橘逾淮!
一时传诵。后乾隆辛卯冬日,严冬友侍读在深学士云椒席上,
偶谈及稚威以险韵咏葡萄事。沈因指席间橄榄,命其门人陈
梅岑云:“汝能以十三‘覃’韵赋此乎?
陈即席成二十韵,。警句云:“青子当秋熟,评芳自岭
南。嘉名忠可喻,真意谏同参。种类炎方别,林国壮月探。
阴还连野屋,高欲逼层岚。摘去梯难架,收来杖易担。求温
凭箬裹,致远藉筒函。买或论千百,尝应只二三。颦眉今莫
讶,苦口旧曾谙。细共槟榔嚼,香逾豆蔻含。讨寻偏耐久,
风格在回甘。核试花生蚀,仁挑粟缀簪。幸登君子席,佳话
并传柑。”余亦在席上,命门人杨蓉仿之,《咏钱》云:
“鱼伯飞来后,平添利海波。斫铜耶水曲,铸币历山
阿。轻影翻鲸甲,花纹皱风罗。五铢工剪凿,四柱细摩挲。
轮郭分乌漉,文章备隶蝌。好从床脚绕,谁向梦中磨?萧库
悬标榜,吴宫卫甲戈。营中赎才士,帐下买青娥。藏处同牛
吼,共来倩马驮。无缘休慕‘孔’,有癖定归和。
积窖千缗朽。当筵一掷多。裁皮嗤大业,剪叶记阎婆。只我
偏穷薄,终年叹坎坷。逐贫空有赋,得宝不成歌。壁立已如
此,囊空将奈何!画叉十三块,挂壁羡东坡。”陈、
杨二人,年未弱冠。
十七
方望溪删改八家文,屈悔翁改杜诗:人以为佞。余以为
八家、少陵复生,必有低首俯心而遵其改者,必有反复辩论
不遵其改者。要之,抉摘于字句间,虽“六经”
颇有可议处;因无劳二分舍其田而芸人之田也。
十八
本朝王次回《凝雨集》,香奁绝调,惜其只成此一家数
耳。沈归愚尚书选国朝诗,摈而不录,何所见之狭也!尝作
书难之云“《关雎》为《国风》之首,即言男女之情。
孔子删诗,亦存《郑》、《卫》,公何独不选次回诗?”
沈亦无以答也。唐李飞讥元、白诗“纤艳不逞,为名
教罪人”。卒之千载而下,知有元、白,不知有李飞。
或云飞此言见于杜牧集中。牧祖佑,年老不致仕,香山有诗
讥之;故牧假飞语以诋之耳。
十九
余戏刻一私印,用唐人“钱塘苏小是乡亲”
之句。某尚书过金陵,索余诗册。余一时率意用之。尚书大
加诃责。余初犹逊谢,既而责之不休,余正色曰:“
公以为此印不伦耶?在今日观,自然公官一品,苏小贱矣。
诚恐百年以后,人但知有苏小,不复知有公也。”一
座哗然。
二十
李义山〈咏柳〉云:“远意相随。”真写柳
之魂魄。与唐人“山远始为容,江奔地欲随”
之句,皆是呕心镂骨而成。粗才每轻轻读过。吴竹桥太史亦
有句云:“人影水中随。”
二十一
陆鲁望过张承吉丹阳故居,言:“佑善题目佳境,
言不可刊置别处。此为才子这最也。”余深爱此言。
自古文章所以流传至今者,皆即情即景,如化工肖物,着手
成春,故能取不尽用不竭。不然,一切语古人都已说尽;何
以、宋、元、明,才子辈出,能各自成家而光景常新耶?即
如一客之招,一夕之宴,开口便是一定分寸,贴切此人、此
事、丝毫不容假借,方是题目佳境。若今日所咏,明日亦可
咏之,此人可赠,他人亦可赠;便是空腔虚套,陈腐不堪矣。
尹文端公在制府署中,冬日招秦、蒋两太史及余饮酒,曰:
“今日席上,皆翰林、同衙门,各赋一诗。”
蒋诗先成,首句云:“卓午人停问字车。”公笑
曰:“此教官请客诗也。”秦惧不肯落笔。余亦
知难而退。公不许。乃呈一律云:“小集平泉夜举觞,
春风座上不知霜。偶然元老开东阁,难得群仙共玉堂。”
公大喜,曰:“开口已包括全题。白傅夸刘禹锡〈金
陵怀古〉诗‘前四句已探骊珠’,此之谓矣!
”
二十二
余每作咏古、咏物诗,必将此题之书籍,无所不搜;及
诗成也,仍不用一典。尝言:人有典而不用,犹如有权势而
不逞也。
二十三
熊掌、豹胎,食之至珍贵者也;生吞活剥,不如一蔬一
笋矣。牡丹、芍药,花之富丽者也;剪彩为之,不如野寥、
山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真;人必知此,而后可与论诗。
二十四
昔人言白香山诗无一句不自在,故其为人和平乐易;王
荆公诗无一句自在,故其为人拗强乖张。愚谓荆公古文,直
逼昌黎,宋人不敢望其肩项;若论诗,则终身在门外。尤可
笑者,改杜少陵“天阙象纬逼”为“天阅
象纬逼”,改王摩诘“山中一夜雨”为
“一半雨”,改“把君诗过日”为
“过目”,“关山同一照”为
“同一点”:皆是点金成铁手段。大抵宋人好矜
博雅,又好穿凿,故此种剜肉生疮之说,不一而足。杜诗:
“天子呼来不上船。”此指明皇白龙池召李白而
言。船,舟也。〈明道杂纪〉以为:“船,衣领也。蜀
人以衣领为船。谓李白不整衣而见天子也。”青莲虽
狂,不应若是之妄。东坡〈赤壁赋〉:“而吾与子之所
共适。”适,闲适也。罗氏〈拾遗〉以为:“
当是‘食’字。”佛书以睡为食,则与上
文文义平险不伦。东坡虽佞佛,必不自乱其例。杜诗:“
王母昼下云旗翻。”此王母,西王母也。〈清波杂志〉
以“王母”为鸟名,则与云旗沓无干涉。王勃〈藤
王阁序〉:“落霞与孤鹜齐飞。”此落霞,云霞
也。与孤鹜不类而类,故见妍妙。吴獬〈事始〉以落霞为飞
蛾,则虫鸟并飞,味同嚼腊。杜牧〈阿房宫赋〉“未
云何龙”用《易经》“云从龙”也。《是斋
日记》以为用《左氏》“龙见而雩”。宫中,非
雩祭地也。《文选》诗“挂席拾海月”,妙在
“海月”之不可拾也。注《选》者,必以“
海月”为蚌蛤之类,则作此诗者,不过一摸蚌翁耳。
少陵诗:“无风云出塞,不夜月临关。”其妙处
在无风而云,不夜而月故也。注杜者以“不夜”、
“无风”为地名,则何地无云?何地无月?何必
此二处才有风、月耶?“三峡星河影动摇”、即
景悟语也。注杜者必引《天官书》“星动为用兵之象
”。未必太平时,星光不动也。宋子京手抄杜诗,改
“握节汉臣归”为“秃节”。
“秃”字不如“握”字之有神也。刘
禹锡《瀼西》诗“春水彀纹生,”明是春水方生
之义。而晏元献以“生”为生熟之生。岂织绮索
者,定用生丝,不用熟丝耶?东坡《雪》诗,用“银
海”、“玉楼”,不过是言雪色之白,以
银玉字样衬托之,亦诗家常事。注苏者必以为道家肩目之称。
则当下雪时,专飞道士家,不到别人家耶?《明道杂志》云:
“坡诗:‘客行万里半天下,僧卧一庵初白头。
’黄元以为‘白’字不可对‘天
’字,遂妄改为‘日’字。对则工矣,其
如‘初日头’三字文理不通?”袁瓘《秋
日》诗:“芳草不复绿,王孙今又归。”此“
王孙”公子王孙之称也。宋人云:“王孙,蟋蟀
也。”引《诗纬》云:“楚人蟋蟀为王孙。”
又发为“猿”引柳子厚“憎王孙”
为证。博则博矣,意味索然。《冷斋夜话》云:“太白
诗:‘昔作芙蓉花,今为断肠草。’本陶弘景《仙
方注》‘断肠草一名芙蓉’故也。乃知诗人无一
定闲话。”方密之笑曰:“太白冤哉!草不妨同
名,诗人何心作药师父耶?”凡此种种,其病皆始于
郑康成。康成注《毛诗》“美目清兮”:“
目上为明,目下为清。”然则“美目盼兮
”,“盼”又是何物?注“亦既觏止
”,为男女交媾之媾。注“五日为期”,
为“妾年未五十,必与五日之御。五日不御,故思其
夫”。注“胡然而天,胡然而帝”,便是
“灵威仰,赤熛怒”。注“言从之迈
”,言“将自杀以从之”。其迂谬已作俑
矣!尧之时,老人击壤,壤,土也。周处《风土记》则曰:
“壤,以木为之,长三尺四寸。”引皇甫晏十七
岁从姑子击壤于路为证,不知尧之时,安得有木壤?果有之,
又何得以历夏、商、周而不见一咏乐耶?要知周处《风土记》,
亦宋人伪作。
二十五
有人哭一显者云:“堂深人不知何病,身贵医争
试一方。”说尽贵人患病情状。
二十六
吾乡陈星斋先生《题画》云:“秋似美人无碍瘦,
山如好友不嫌多。”江阴翁征士朗夫《尚湖晚步》云:
“友如作画须求淡,山似论文不喜平。”二语同
一风调。
二十七
本朝开国时,江阴最后降。有女子为兵卒所得,绐之曰
“吾渴甚!幸取饮,可乎?”兵怜而许之。遂赴
江死。时城中积尸满岸,秽不可闻。女子啮指血题诗云:
“寄语路人休掩鼻,活人不及死人香。”
二十八
同征友万柘坡光泰,精于五、七古。程鱼门读之,五体
投地。近体学宋人,有晦涩之病。陈古渔专工近体,宗七子;
故闻鱼门赞万诗,大相抵牾。余为作跋,释两家之憾,且摘
柘坡近体之佳者,以晓古渔。其《题开元诗》云:“
古树鸟巢密,疏寮客到稀。”“铃空随瓦坠,碑
断入墙填。”《方境》云:“自笑相逢同枘凿,
封候谁有面如田?”《金鳌玉虫东桥》云:“
晓来浓翠东西映,也算蛾眉对仗班。”陈乃折服。
二十九
咏物已难,而和前人之韵则更难。近惟陈其年和王新城
《秋柳》,奇丽川方伯之高青丘《梅花》,能不袭旧语,而自
出新裁。陈云:“尽日邮亭挽客衣,风流放诞是耶非?
将军营里年光晚,京兆街前信息稀。愁黛忍令秋水见?柔条
任与夜乌飞。舞腰女伴如相忆,为报飘零愿已违。
”“鹅黄搓就便相怜,记得金城几树烟。未到阿
那先□□,任为抛掷也缠绵。由来春好惟三月,待得花开又
一年。此日秋山太迢递,株株摇落画楼边。”又云:
“似尔陌头还拂地,有人楼上怕开箱,”俱妙。
方伯云:“枝头何处认轻痕,霜亦精神雪亦温。一径
晓风寻旧梦,半林寒月失孤村。吟情欲镂冰为句,离恨难招
玉作魂。寄语溪桥桥上客,莫从香里误柴门。”“
点额谁教入汉宫,冻云合处路难通。胧胧照去月疑落,瓣瓣
擎来雪又空。无梦不随流水去,有香只在此山中。松间竹外
谁知已?地老天荒玉一丛。”又云:“珊珊仙骨
谁能近,字与林家恐未真。”“陇首只今春意薄,
山中自昔故人稀。”其高淡之怀,梅花有知,当呼知
己。
三十
康熙间,于清端公总督江南,举其族弟襄勤公来守江
宁。二人俱名成龙,不以为嫌;且俱以清节卓行,名震海内,
洵圣朝佳话也。襄勤巡抚亦畿,不避权贵,故演戏者有“
红门寺诛奸僧”一节。事虽附会,非无因也。其孙紫
亭先生,名宗瑛者,甲戌游虞山,紫亭之子静夫明府适宰昭
文,以《来鹤堂诗》见示。如《题画》云:“寒声两
岸虫,秋怀千顷荻。雨断月初明,孤篷犹滴沥。”《游
马氏园》云:“隔树未知处,缘溪已到门。”
《折杏花赠某》云:“灯红人影摇芳树,手动花阴落
满身。”《归车》云:“急雨惊风翻碧沼,归云
学水亦东流。”皆超超元箸,不食人间烟火。静夫云
清端、襄勤二分,亦有诗集;他日捡出,为余寄来。
三十一
南宋宫嫔墓在越中者甚多,(尸下贝)湖之滨,狮山之侧,
茔址可识者,二十四处,俗传“二十四堆”是也。
山阴邵姜畦先生诗云:“(尸下贝)湖湖水莹如镜,
照出兴亡事可哀。‘二十四堆’春草绿,钱塘风
雨翠华来。”绰有深情。先生尤长五言,《咏济南趵突
泉》云:“倒翻庐阜瀑,长涌浙江潮。”一时诸
名士,为之搁笔。又有句云:“溪澄花影偶,山静屐
声孤。”
三十二
江南黄梅时节,潮湿可厌。徐金粟云:“不待雨
来先地湿,并无云处亦天低。”
三十三
苏州徐文靖公,明季殉难。二子昭文、贯时,俱守父志,
不仕。尤西堂为贯时作传,言其少时美好,自称“三
十六帝外臣”。《过平原有见》云:“玉面珠珰
坐锦车,蟠云作有髻两分梳。春风解下貂回脖,露出蝤蛴雪
不如。”“曲水池头倚玉阑,祓除初起晓妆寒。
新来传得江南祥,也是梳头学牡丹。”摩写燕、赵佳
人,风流可想。贯时先生名柯。其孙龙饮,精赏鉴,与余交
好。
三十四
洪昉思《咏燕女》云:“燕姬生小习原野,春草
茸茸猎城下。身轻不放健儿扶,捉鞭自上桃花马。”
胡稚威亦咏此题。中四句云:蝤蛴明处缘裁领,荑手□时为
揽妆。云髻半笼花压额,由罗斜挂水成行。
三十五
梅定九先生以算法、《易》理,受知圣祖,人但知其朴
学,而不知诗故风雅。其《继藤坑夜雨》云:“万壑
连为瀑,千峰撼欲平。虚堂渔艇似,短烛月华明。”
《答周昆来》云:“墨妙时看珍共璧,心期今见托太
鱼。”周故奇士,舞刀夺槊,豪气逼人。画龙一幅,
人以千金相购。识戴雪村学士于未济时,以女妻之。
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