将佐

《梦溪笔谈·权智》全文译文

原文

陵州盐井，深五百余尺，皆石也。上下甚宽广，独中间稍狭，谓

之杖鼓腰。旧自吉底用柏木为榦，上出井口，自木榦垂绠而下，方能

至水。井侧设大车绞之。歳久，井榦摧败，屡欲新之，而井中阴气袭

人，入者辄死，无缘措手。惟侯有雨入井，则阴气随雨而下，稍可施

工，雨睛復止。后有人以一木盘，满中贮水，盘底为小窍，酾水一如

雨点，设于井上，谓之雨盘，令水下终日不绝。如此数月，井榦为之

一新，而陵井之利復旧。

世人以竹、木、牙、骨之类为叫子，置人喉中吹之，能作人言，

谓之“颡叫子”。尝有病瘖者，为人所若，烦冤无以自言。听讼者试

取叫子令颡之，作声如傀儡子。粗能辨其一二，其冤获申。此亦可记

也。

《庄子》曰：“畜虎者不与全物、生物。”此为诚言。尝有人善

调山鹧，使之斗，莫可与敌。人有得其术者，每食则以山鹧皮裹肉哺

之，久之，望见其鹧，则欲搏而食之。此以所养移其性也。

宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战陈，遇寇多北。狄青

为将，一日尽取万胜旗付虎冀军，使之出战。虏望其旗，易之，全军

径趋，为虎翼所破，殆无遗类。又青在泾、原，尝以寡当众，度必以

奇胜。预戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。令军中：闻钲一声则止；

再声则严阵而阳却；钲声止则大呼而突之。士卒皆如其教。才遇敌，

未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。虏人大笑，相谓曰：“孰

谓狄天使勇？”时虏人谓青为“天使”钲声止，忽前突之，虏兵大乱，

相蹂践死者，不可胜计也。

狄青为枢密副使，宣抚广西。时侬智高昆仑关。青至宾州，值上

元节，令大张灯烛，首夜燕将佐，次夜燕从军官，三夜飨军校。首夜

乐饮彻晓。次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内。久之，使人谕孙元规，

令暂主席行酒，少服药乃出，数使人勤劳座客，至晓，各未敢退。忽

有驰报者云，是夜三鼓，青已夺昆仑矣。

曹南院知镇戎军日，尝出战争小捷，虏兵引去。玮侦虏兵起远，

乃驱所掠牛羊辎重，缓驱而还，颇失部伍。其下忧之，言于玮曰：

“牛羊无用，徒縻军，若弃之，整众而归。”玮不答，使人侯。虏兵

去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽袭之。玮愈缓，行得地利处，乃

止以待之。虏军将至近，使人谓之曰：“蕃军远来，几甚疲。我不欲

乘人之怠，请休憩士马，少选决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，严军歇

良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进一战大破

虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利认诱之。

此其復来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩，

则足痹不能立，人气亦阑，吾以此取之。”

余友人有任术者，尝为延州临真尉，携家出宜秋门。是时茶禁甚

严。家人怀越茶数斤，稠人中马惊，茶忽坠地。其人阳惊，回身以鞭

指城门鸱尾。市人莫测，皆随鞭所指望之，茶囊已碎于埃壤矣。监司

尝使治地讼，其地多山，嶮不可登，由此数为讼者所欺。乃呼讼者告

之曰：“吾不忍尽尔，当贳尔半。尔所有之地，两亩止供一亩，慎不

可欺，欺则尽覆入官矣。”民信之，尽其所有供半。既而指一处覆之，

文致其参差处，责之曰：“我戒尔无得欺，何为见负？今尽入尔田

矣。”凡供一亩者，悉作两亩收之，更无一犂得隐者。其权数多此类。

其为人强毅恢廓，亦一时之豪也。

王元泽数歳时，客有以一麞一鹿同笼以问雱：“何者是麞，何者

是鹿？”雱实未识，良久对曰：“麞边者是鹿，鹿边者是麞。”客大

奇之。

濠州定远县一弓手，善用矛，远近皆伏其能。有一偷，亦善击剌，

常蔑视官军，唯与此弓手不相下，曰：“见必与之决生死。”一日，

弓手者因事至村步，适值偷在市饮洒，势不可避，遂曳矛而斗。观者

如堵墙。久之，各未能进。弓手者忽谓偷曰：“尉至矣。我与尔皆健

者，汝敢与我尉马前决生死乎？”偷曰：“喏。”弓手应声刾之，一

举而毙，盖乘其隙也。又有人曾遇强寇斗，矛刃方接，寇先含水满口，

噀其面。其人愕然，刃已揕胸。后有一壮士復与寇遇，已先知睷水之

事。寇復用之，水才出口，矛已洞颈。盖已陈刍狗，其机已泄，恃胜

失备，反受其害。

陕西因洪水下大石，塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，

人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度

如石大，挽石人穴窖之，水患遂息也。

熙宁中，高丽人贡，所经州县，悉要地图，所至皆造送，山川道

路，形热险易，无不备载，至扬州，牒州取地图。是时丞相陈秀公守

扬，绐使者欲尽见两浙所供供图，仿其规模供造。及图至，都聚而焚

之，具以事闻。

狄青戍泾原日，尝与虏战，大胜，追奔数里。虏忽壅遏山踊，知

其前必遇险。士卒皆欲奋击。青遽鸣钲止之，虏得引去。验其处，果

临深涧，将佐皆侮不击。青独曰：“不然。奔亡之虏，忽止而拒我，

安知非谋？军已大胜，残寇不足利，得之无所加重；万一落其术中，

存亡不可知。宁悔不击，不可悔不止。”青后平岭寇，贼帅侬智高兵

败奔邕州，其下皆欲穷其窟穴。青亦不从，以谓趋利乘势，入不测之

城，非大将军。智高因而获免。天下皆罪青不入邕州，脱智高于垂死。

然青之用兵，主胜而已。不求奇功，故未尝大败。计功最多，卒为名

将。譬如弈棋，已胜敌可止矣，然犹攻击不已，往往大败。此青之所

戒也，临利而能戒，乃青之过人处也。瓦桥关北与辽人为邻，素

无关河为阴。往歳六宅使何承矩守瓦桥，始议因陂泽之地，潴水为塞。

欲自相视，恐其谋泄。日会僚佐，泛船置酒赏蓼花，作《蓼花游》数

十篇，令座客属和；画以为图，传至京师，人莫喻其意。自此始壅诸

淀。庆历中，内侍杨怀敏復踵为之。至熙宁中，又开徐村、柳庄等泺，

皆以徐、鲍、沙、唐等河、叫猴、鸡距、五眼等泉为之原，东合滹沱、

漳、淇、易、白等水并大河。于是自保州西北沈远泺，东尽沧州泥枯

海口，几八百里，悉为潴潦，阔者有及六十里者，至今倚为藩篱。或

谓侵蚀民田，歳失边粟之入，此殊不然。深、冀、沧、瀛间、惟大河、

滹沱，漳水所淤，方为美田；淤淀不至处，悉是斥卤，不可种艺。异

日惟是聚集游民，乱碱煮盐，颇干盐禁，时为寇盗。自为潴泺，奸盐

遂少。而鱼蟹菰苇之利，人亦赖之。

浙帅钱镠时，宣州叛卒五千余人送款，钱氏纳之，以为腹心。时

罗隐在其幕下，屡谏，以谓敌国之人，不呆轻信；浙帅不听，杭州新

治城堞，楼橹甚盛，浙帅携寮客观之。隐指却敌，佯不晓曰：“设此

何用？”浙帅曰：“君岂不知欲备敌邪！”隐谬曰：“审如是，何不

向里设之？”浙帅大笑曰：“本欲拒敌，设于内何用？”对曰：“以

隐所见，正当设于内耳。”盖指宣卒将为敌也，后浙帅巡衣锦城，武

勇指挥使徐绾、许再思挟宣卒为乱，火青山镇，入攻中城。赖城中有

备，绾等寻贩，几于覆国。淳化中，李继捧为定难军节度使，阴

与其弟继迁谋叛，朝廷遣李继隆率兵讨之。继隆驰至克胡，度河入延

福县，自铁茄驿夜入绥州，谋其所向。继隆欲径袭夏州。或以夏州贼

帅所在，我兵少，恐不能克，不若先据石堡，以观贼势。继隆以为不

然，曰：“我兵既少，若径入夏州，出其不意，彼亦未能料我众寡。

若先据石堡，众寡已露，岂復能进？”乃引兵驰入抚宁县，继捧犹未

知，遂进攻夏州。断捧狼狈出迎，擒之以归。抚宁旧治无定河川中，

数为虏所危。继隆乃迁县于滴水崖在旧县之北十余里，皆石崖，峭拔

十余丈，下临无水，今谓之罗瓦城者是也。熙宁中所治抚宁城，乃抚

宁旧城耳。本道图牒皆不载，唯李继隆《西征记》言之甚详也。

熙宁中，党项母梁氏引兵犯庆州大顺城。庆帅遣别将林广拒守，

虏围不解。广使城兵皆以弱弓弩射之。虏度其势之所及，稍稍近城，

乃易强弓劲弩丛射。虏多死，遂相拥而溃。

苏州至昆山县凡六十里，皆浅水，无陆途，民颇病涉。久欲为长

堤，但苏州皆泽国，无处求土。嘉祐中，人有献计，就水中以蘧刍癗

为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈又为一墙，亦如此。漉水中淤泥

实蘧蒢中，候干，则以水车畎去两墙之间旧水。墙间六丈皆土，留其

半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤，每三四里则为一桥，以通南

北之水。不日堤成，至今为利。李允则守雄州，北门外民居极多，

城中地窄，欲展北城，而以辽人通好，恐其生事，门外旧有东岳行宫，

允则以银为大香炉，陈于庙中，故不设备。一日，银炉为盗所攘，乃

大出募赏，所在张榜，捕贼甚急。久之不获，遂声言庙中屡遭寇，课

夫筑墙围之。其实展北城也，不逾旬而就，虏人亦不怪之，则今雄州

北关城是也。大都军中诈谋，未必皆奇策，但当时偶能欺敌，而成奇

功。时人有语云：“用得着，敌人休；用不着，自家羞。”斯言诚然。

陈述古密直知建州浦城县日，有人失物，捕得莫知的为盗者。述

古乃绐之曰：“某庙有一钟，能辨盗，至灵！”使人迎置后閤祠之，

引群囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声；为盗者摸之则有声。述

古自率同职，祷钟甚肃，祭讫，以帷帷之，乃阴使人以墨涂钟，良久，

引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨。唯有一囚无墨，讯

之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。此亦古之法，出于小说。

熙宁中，濉阳界中发汴堤淤田，汴水暴至，堤防颇坏陷，将毁，

人力不可制。都水丞侯叔献时涖其役，相视其上数十里有一古城，急

发汴堤注水入古城中，下流遂涸，急使人治堤陷。次日，古城中水盈，

汴流復行，而堤陷已完矣，徐塞古城所决，内外之水，平而不流，瞬

息可塞，众皆伏其机敏。

宝元中，党项犯边，有明珠族首领骁悍，最为边患。种世衡为将，

欲以计擒之。闻其好击鼓，乃造一马，持战鼓，以银裹之，极华焕，

密使谍者阳卖之入明珠族。后乃择骁卒数百人，戒之曰：“凡见负银

鼓自随者，并力擒之。”一日，羌酋负鼓而出，遂为世衡所擒，又元

昊之臣野利，常为谋主，守天都山，号天都大王，与元昊乳母白姥有

隙。歳除日，野利引兵巡边，深涉汉境数宿，白姥乘间乃谮其欲叛，

元昊疑之。世衡尝和蕃酋之子苏吃曩，厚遇之。闻元昊尝赐野利宝刀，

而吃曩之父得幸于野利。世衡因使吃曩窃野利刀，许之以缘边职任、

锦袍、真金带。吃曩得刀以还。世衡乃唱言野利已为白姥谮死，设祭

境上，为祭文，叙歳除日相见之欢。入夜，乃火烧纸钱，川中尽明，

虏见火光，引骑近边窥觇，乃佯委祭具，而银器凡千余两悉弃之。虏

人争取器皿，得元昊所赐刀，乃火炉中见祭文已烧尽，但存数十字。

元昊得之，又识其所赐刀，遂赐野利死。野利有大功，死不以罪，自

此君臣猜贰，以至不能军。平夏之功，世衡计谋居多，当时人未甚知

之。世衡卒，乃录其功，赠观察使。