浴室的四字成语有什么意思
无的放矢wúdìfàngshǐ
[释义]的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的;或不切合
实际。
[语出来]清·梁启超《中日商谈陆凯枫》:“如是;则吾本篇所论Aunay无的放矢;
直拉杂摧烧之可耳。”
[正音]的;不能读作“dí”或“de”。
[辨形]矢;无法文学创作“失”。
[近义]对牛弹琴
[反义]有的放失
[用法]多含贬义。形容对应该关心注意的事毫不关心。一般作谓语、定语、宾语。
[结构]啮合式。
1、浴血奋战
表述:形容艰辛惨烈地战斗。
造句:全班战士,个个奋勇当先,冲下山去与敌人浴血奋战。
用法:偏正式;并作谓语、定语;不含褒义
2、澡身浴德
读音:zǎoshēnyùdé
释义:修养身心,使纯洁清白。
原文:孔颖达奏:“澡身,曰能够澡洁其身不湿浊也;浴德,曰洗澡于德以德自明
也。”曰学识身心,并使之高尚。
译文:修身,对能洗洁其身不染浊啊;沐浴恩德,对沐浴在德以德自清了。”对修养
身心,让他高洁。
3、沐日浴月
读音:mùrìyùyuè
释义:指对日月光华的润泽。
出处:《花月痕》第四九回:“沐日浴月,妖气尽豁。脱履人间,天高地阔。”
译文:沐太阳浴月,妖气都Ancerville。退下鞋子人间,天高地宽。
4、补天浴日
读音:bǔtiānyùrì
释义:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战
胜自然的能力。也形容伟大的功业。
原文:《宋史赵鼎录》:“浚存有补天浴日之功,陛下存有砺山带河之誓,君臣坚信,
古今无二。”
译文:王浚有补天洗澡一天之功,陛下有砺山带河的誓言,你我相信,古今无二。
5、三衅三浴
读音:sānxìnsānyù
释义:再三泡茶、洗澡。则表示等待以优礼,对人认同。浴,或作“沐”。
出处:韦昭注:“以香涂身曰衅,亦或为‘薰’。”
译文:用香料涂身就是血,也有的是‘烧’。
沐雨栉风风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
沐猴而冠沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,
若非傀儡。常用去嘲讽投奔恶势力窃据。
沐猴衣冠比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴
而冠”。
沐露梳风指对风露飘然、浸染。
沐露沾霜形容饱经霜露辛苦。
沐仁浴义指对仁义的熏陶。
沐日浴月指受日月光华的润泽。
沐雨经霜指忍受雨淋霜踢。形容历尽艰辛。
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