论语读书心得

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《论语》读书心得6篇

《论语》读书心得1

《论语》所记载的是孔子从生活中演绎出来的心得体会及对其弟子们的教

导之言，作为统治封建社会的文化基石，儒学在数千年的时间里对国人的理念

与信仰起到了极为重要的引导作用。古人对此推崇备至，呵护有加。

在我们这些年的学习生涯里，对于论语的学习却仅仅是将他放在学习文言

文的位置，句子背得熟络，但却不一定真正知道其中的深刻涵义。对于那些耳

熟能详的佳句，我们曾以之为警句箴言，常伴耳畔。但是，在去年十一的一档

子“百家讲坛”节目里，北师大教授于丹告诉我们，这部曾经统治中国社会思

想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关

系，提供一份温馨的劝导。

曾经，我们为那些圣言而仰视，其实，于丹教授告诉我们，世界上的哲理

本就是朴素的，我们觉得他们高深，是因为我们没有好好地领悟过，他教会我

们每个人在现代快节奏生活中获得心灵快乐的方法以及为人交友处世哲学。

“天地人之道”心灵之道”、“处世之道”“君子之道”“交友之道”“理想

之道”及“人生之道”告诉我们怎么与天地万物、大自然友好相处，对于我们

所处的这方土地给予感情，换不同的心态对待生活中的缺憾和苦难，处世把握

好度，保持君子本分，不违背原则，严于律己，宽待朋友，树立远大志向，三

十而立。

尽管有“逝者如斯夫”的光阴之叹，但把有限的知识融会贯通，溶入自己

的生命，树立人之本，这是《论语》告诉我们的。也许，读懂《论语》，那是一

种境界。

《论语》读书心得2

一直觉得，一份好的教学设计犹如一枚好石，能在短短的45分钟语文课上

击出层层鳞浪，滚滚浪花。带着“如何备好课”的期许，我以“课”为核心

词，按计划重读了工作坊下发的《温儒敏论语文教育》。当读到第四辑《语文教

育》中的《谈谈中小学语文备课》时，我竟连读三遍，不能自已。先生在文中

列举了当下语文课备课中的几个通病，也恰是从20某某年工作以来，我备课的

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几个清晰的阶段，让我回味，亦让我反思。

温先生列举了当下语文备课中的五大通病，其一为对整个语文课程的内容

目标缺少通盘的考虑，零敲碎打，备一课算是一课，很少去想这一课或这一单

元在整个小学或初中语文课程中的位置和功能；其二是老师自己对课文缺少细

读和研究，过分依赖别人的现成的课例教案，结果也容易导致在“教什么”方

面的随意和模糊；其三是遍地开花，重点不突出，没有明确教给方法；其四是

程序太多，安排学生读得太少；其五是滥用多媒体。想想自己备课的经历，从

最初到现在，从得病到治病，我清晰地看到了我备课成长的三阶段，也慢慢从

困囿中走出。

上班伊始的我面对这小小的语文书，尽在想这一课如何精彩，丝毫不想在

单元、在课程中的位置关系，且坚持课一定要讲透，要讲到自己酣畅淋漓。如

此一年多，我自己精进不少，但课上得差强人意。此时，看了很多名家视频课

的我，被其精到的设计、深邃的问题、紧凑的逻辑、传神而诗意的语言吸引折

服，所以我开始刻意模仿，从而课上有了全面的学生观、系统的评价和思维精

湛的逻辑，但因自身修养差距很大，且对文本缺乏到位而深刻的解读，所以模

仿只具其形，缺乏其神，但却在我的备课观里，郑重地刻下了“有文本、有思

维、有学生、有成长”的备课理念。确定好备课方向后，我一直努力想将每个

元素都塞入这短短的45分钟，但面面俱到的结果是重心全无，失去了课的中心

和突出点，“语文课变得好看而不务实”。直到20某某年，接触到了“阅读教

学主问题教学”思想，我才明白，备课时先进的理念还缺少一条清晰的线索和

脉络，这就是主问题教学思想的巨大优势。

顺着主问题教学要求，我梳理了备课时的三步法。一为深读文本。紧扣文

章和学情，兼顾文本在年级、单元中的位置和意义进行多视角解读；二为抓出

主问题，从文眼、标题、中心和文章文本元素出发产生的主问题，既是整节课

的线索，又是师生思维发展的核心抓手；三为围绕已经确定的“主问题”，形

成元素齐备的`教学设计。自有了这样的备课思路，我不再慌张于教学思路的闭

塞，不再惊恐于在我的语文课堂看不到孩子们思维的成长，不再害怕我的语文

课没有语文味……

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一节好课源于全面而准确的备课，思考文章的单元和分册设置意图，拥有

自己追求并可操作的教学思想，突出重点，授予方法，注重语文基本素养，还

原多媒体的辅助位置。这样的一节课犹如一枚好石，方能击出一节张弛有度、

全面成长的好课！

《论语》读书心得3

最近一直在看于丹教授的《论语》心得，首先想要说的是，这是一本非常

好的书。

每每去到书店，各种各样、五花八门的关于教人们“怎样做人、怎样对待

人生挫折、怎样处事”的书籍比比皆是，而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当

今复杂社会下处于“心灵冲撞”中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心

灵慰籍，而这些书籍中，我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得

一看的。

想起以前上初中的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东

西，虽然在添鸭式的教育中我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方

来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人

无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅

和随意的。或许，没有于丹，我大脑中不会再想起《论语》，不会想到通过读

《论语》来指导自己的生活，也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论

语》治天下”的那种推崇，当看了于丹教授的书后，我知道了孔夫子的伟大，

也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的

话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。

于丹教授说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”、“《论语》

的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生

活。”，所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹教授把现代社

会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩！

对于丹教授的《论语》心得，于我这等凡夫俗子来说，不会也不想做任何

评论，对我来讲，读懂、读透、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的

一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧！或许，迷茫中的你我，会

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不经意从中得到一些启示和帮助吧！

《论语》读书心得4

论语》读书心得提要：现在的社会常常有人抱怨没时间学习，但是孔子告

诉我们，学习不一定非得到学校才能实现，我们身边就有很多值得学习的地

方。寸有所长，每个人都有自己的长处

《论语》读书心得

《论语》是我国古代伟大的教育家、思想家孔子的言行记录，由孔子弟子

及再传弟子编写而成，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作

之一。在以前《论语》是修身养性的非常重要的书，几乎人人都会说几句，现

在虽然时代变了，但里面的内容对我们的工作与生活仍然具有很好的指导性。

有鉴于此，我阅读了《论语》里面的部分内容，对其中5条印象较为深刻，并

结合宿舍管理工作进行了一点思考，现总结如下：

一、管理方法

1。子曰：不患人之不己知，患不知人也。

孔子说：不担心别人不知道自己姓名，而是担心自己不了解别人。这句话

启示我们了解别人的重要性，尤其是对顺利开展工作而言。作为8幢第一负责

人，我需要对楼栋基础数据、格局、住宿情况等有一个全面的认识，对员工也

要有一个准确的把握，根据她们每个人的性格特点以及日常工作状况来合理安

排和分配任务，以此来协调好这个团队，使团队每一个成员发挥应有的能力和

水平。这样，就可以保障楼栋一切工作顺利进行。

二、工作方法

2。子曰：工欲善其事，必先利其器。

孔子说：工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。我作为宿舍综

合管理员，其实也是一名“工匠”，只不过我的对象不是具体的物品，而是南

大的同学们，而我的工作还要进一步管理好楼栋员工团队。我要做的是让同学

们住的安全、放心、舒心，让团队和谐稳定，让这就是我的“事”。而这些都

离不开好的管理方法和工作方式，这就是我的“器”。要开展好工作，必须要

学会有效的管理方法。

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3。子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。

孔子说：如果教给他一个方面，他却不能以此来说明另外三个方面，就不

再教他了。后勤工作不只是看看门而已，还涉及到安全、卫生、管理方方面

面，内容较多，涉及较为广泛而且繁琐，在这样的情况下，如果不总结经验，

就会疲于应对，不仅使自己疲惫，工作效果还不一定好。只有在工作中及时总

结经验，才能节省时间，提高效率，才能真正做到举一反三。

4。子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

孔子说：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。一个楼

栋很大，我一个人的力量是不够的，要管理好楼栋，还必须和同事们团结互

助。人难免都会有犯错误的时候，我自己也不能例外。要严格地要求和责备自

己，而对别人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到

和缓宽厚，这样将会实现同事之间的和谐相处，促进工作更好开展。

三、学习方法

5。子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

孔子说：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学

习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

现在的社会常常有人抱怨没时间学习，但是孔子告诉我们，学习不一定非

得到学校才能实现，我们身边就有很多值得学习的地方。寸有所长，每个人都

有自己的长处，我们应该看到这点，并主动学习，具体到宿舍管理工作，那就

是向身边的领导和同事学习，也可以向楼栋里的同学们学习，这样我们在日积

月累中就会实现进步，不仅对工作有好处，对生活也会有很大的帮助。

通过阅读《论语》，我有了不小的收获，我将继续加强学习，加强自身的管

理能力和职业素养，争取将宿舍管理工作做得更好！

《论语》读书心得5

向来喜欢看百家讲坛，而且更喜欢听于丹老师的讲座，是那样的令人心旷

神怡，那样的震憾人的心灵，每次阅读于丹老师的《论语》心得都会有很多的

收获与启迪，敬佩她的聪明与睿智，以及她看问题的独到见解之处。

于丹教授说，其实《论语》的态度是什么呢？就是以一种朴素的、温暖

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的，言传身教的生活态度，去影响他的弟子。《论语》告诉我们，为人不仅要拿

得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。我们常说，

“赠人玫瑰，手有余香。”其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。

“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，就是孔子所提倡的境界。当所有忧

烦、迷惑或畏惧压在眼前的时候，让自己变得更加宽厚仁达，变得更加智慧聪

颖，变得更加勇敢无畏，那么外在的一切不也就没有了吗？所以，做一个勇敢

的人，用自己生命的力量，去化解那些遗憾而不要借助外在物质的得与失，让

自己拥有一份浅薄的骄傲，这就是《论语》里所倡导的一种人生观。

于丹教授以自己的心得来诠释论语中难以理解的道理，并结合实际生活帮

助人们去面对千变万化的世界，调整好个人的心态，使人们明白在工作和生活

中得到快乐是尤为重要的问题。

在现实生活中，我们往往会拿自己与别人相比较，同样的学历、同样的境

遇，别人为什么做得很成功，而自己却为什么总是默默无闻，总在羡慕、嫉妒

别人的日子里生活，于是埋怨、愤怒油然而生，使自己身心疲累、郁郁寡欢。

其实他没看到别人的付出，很多时候就是缺乏于丹老师在论语中所说的豁达开

朗，不能以良好的心态去面对生活。如能以平和的心态想一想，别人的得到一

定有他相对应的付出，当然，这个付出有种种。如果你不想去付出就不要去嫉

妒别人的拥有，羡慕别人的生活而看不到自己的珍贵，这是不聪明之举，也是

可悲的。

于丹教授用一个个小故事告诉我们，我们生存的环境会有许多不如意甚至

不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心

灵去改变自己的心情和态度。

《论语》读书心得6

读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精

神世界得到了升华。

所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部

最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思

想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐

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述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深

远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”

这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有

朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习知识以

后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来，

不也是快乐的嘛!别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛!

多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君

子?这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知

识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得?有志同道合

的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交

流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这

么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应

该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君

子”。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中

的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”把所学的

知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做

到了哪些呢?孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对

后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值

得我们学习。

孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以

消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一

生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好

的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要

的。

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《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几

千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着

积极的作用。