元宵节来历

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元宵节日由来

司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极

一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门

内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随

着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国

民间传统节日。

元宵节是中国的传统节日，元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资

料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀

“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入，

对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃

汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们

赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世

代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，

隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自

宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以TheLanternFestiva

而为人所知。

元宵节来历

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东

汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的

做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这

种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到

全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活

动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已

将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，

七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、

地、人三官，天官喜乐，故上元元宵节美食——元宵节要燃灯。

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又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减

轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用

芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，

更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代

的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而

言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一

直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜

间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动

的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内

容，只是节期缩短为四到五天。

在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀

活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就

已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;

正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、

下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而

言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一

直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜

间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动

的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内

容，只是节期缩短为四到五天。

上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记

载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五

为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉

的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，

说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这

样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元

夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是

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因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活

愿望。

元宵节日由来含义来历