山西五台山简介

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山西风景名胜简介

山西省位于黄河中游，黄土高原的东部。其间高山峻岭，丘陵纵

横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然

神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。山西又是中华民族文明

的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、

“文献之邦”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑，旅游界

因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五

千年中国看山西”。自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成

就，共同构成了山西得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。

自然旅游资源

山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮

观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天

象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游资源之丰富位列全国前列，山

西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，而盐池、万年冰

洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。

名山大川：山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛

教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首

的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全

国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北

面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王

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莽岭、黄崖洞，另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等，

山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可

游览观赏，有的可避酷暑，有的可访古寻幽，有的可供瞻仰。大川首

数黄河，是山西、陕西两省的天然分界线，流经山西19个县，流程

965公里，先后汇入18条较大的支流和上千条溪流，晋陕黄河峡谷

两岸秀峰林立，形态万千，风陵渡一带的黄河宽达数十里，为黄河最

宽处。这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地，

成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。

洞石雄关：山西境内太行、吕梁、中条山中有多处石灰岩溶洞，如

沁水白云洞、壶关紫团洞、盂县万花洞、玉华洞、太原天龙山溶洞、

忻州禹王洞等，大都保存完好，洞体广阔，钟乳石琳琅满目、千姿百

态，有的已对外开放，供人游览。省内地貌奇特，各大名山处处可见

奇峰怪石，如芦芽山山峰形似芦芽，直插云霄；平走冠山顶似冠首；

五台山的中台顶巨石堆积，名为“龙翻石”、北武当山巨大的“风动石”、

灵石县的“灵石”，殊为奇特。奇峰险壁间形成了娘子关、雁门关、偏

关、宁武关、平型关等多处雄关险隘。

清泉湖泊：山西水资源缺乏，但天然湖泊遍布全省各地，历年来又

建造了多处水库、人工湖泊，好似颗颗明珠镶嵌在三晋大地上。山西

泉源数以万计，分冷泉、温泉和矿泉三种。较大的冷泉有：朔州神头

泉、五台般若泉、太原难老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、临汾龙子祠泉

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等等；温泉有浑源汤头泉、忻州奇村泉、原平大营泉、定襄温泉、盂

县温泉、夏县温泉、新绛温泉等。矿泉中以般若泉为代表。山西的天

然湖泊有五台山北台顶天池、宁武天池、晋祠鱼沼、清徐东湖、平泉

东湖、西湖、运城伍姓湖、盐池等；人工修建的水库有垣曲小浪底水

库、万家寨引黄工程、磨滩拴驴泉水库、恒山水库、汾河水库、文峪

河水库、浍河水库、漳河水库、漳泽水库等等，这些水资源已成为游

览胜地。

激流瀑布：山西境内名气较大的瀑布有壶口瀑布、娘子关瀑布、王

官谷瀑布、蟒河瀑布。壶口瀑布以壮阔著称，娘子关瀑布以秀美闻名。

激流险滩在黄河中游多处可见，如壶口以下的龙槽激流、龙门“三激

浪”，都使人感到雄伟壮观。

天气景象：山西气候季节性强，复杂多变，既有千里冰封的北国风

光，又有开展多种温带旅游活动的条件，还可饱览奇特大气景观。五

台山东台顶、历山舜王坪观“东海日出”可与泰山媲美，黄河孟门山“孟

门月夜”景色迷人，五台山“宝光”堪称一绝。

珍稀生物：山西已建成12个自然保护区。古树名木、珍禽异兽深藏

其中，褐马鸡、猕猴、娃娃鱼都是罕见的珍奇动物。

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人文旅游资源

山西悠久的历史，给我们留下众多的古代建筑——宫观寺院、历

代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传

世珍宝及风情民俗、风味名食、烹饪技艺等文化遗产。“山西——中

国古代艺术的博物馆”之称，已被国内外各界人士所认同。

寺庙宫观：山西现存古代建筑，其数量之多和历史、艺术价值之高

都居全国之首。已列为国家级重点保护的文物单位有35处，省级重

点保护的文物单位有284处。据统计，宋金以前的木构建筑为106处，

占全国同期建筑物的70％以上。其中唐代的有五台南禅寺大殿、佛

光寺东大殿和芮城广仁王庙等，五代的有平顺大云院、平遥镇国寺万

佛殿等，宋、辽、金代的有近百处，其中有代表性的是宋代的晋词圣

母殿，高平游仙寺、崇明寺、开化寺、大雄宝殿，辽金的大同华严寺

建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、应县净土寺正殿，五台佛光寺文

殊殿，晋城青莲寺大雄宝殿，长子崇庆寺万佛殿，汾阳太符观和文水

武则天庙等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永乐宫、广胜

寺的建筑和壁画均为艺术珍品；北魏始建而重建于明代的悬空寺惊险

奇特，中外独有；更有四大佛教名山之首的五台山建筑群，作为净土

宗道场的玄中寺，被誉为“东方彩塑艺术宝库”的平遥双林寺，全国武

庙之首的解州关帝庙等，都是明清时期的艺术杰作。此外，孟县藏山

庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼，灵空山圣寿寺，

临汾尧庙等，均各有千秋，闪烁着历史和艺术的光华。

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历代古塔：省内历代古塔多达280多座，其中以应县佛宫寺释达塔、

五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和

永济普救寺莺莺塔最为著名。

石窟造像：据考察，山西境内规模较大的石窟有北朝时期19处，隋

唐时期21处，宋代2处，元代2处，明代5处，加上云冈石窟，天

龙山石窟共51处。以全国三大石窟之一的大同云冈石窟为最，太原

天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟、平定开河寺石窟也具有较

高的艺术价值。

城垣关隘：山西是历代兵家必争之地，内外长城延伸到山西的大同、

朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉等八个地、市境内，约计3500公里。

有雁门关、平型关、宁武关、娘子关、偏关等重要关隘。山西古城垣

较为完整的有平遥城和娘子关城，平遥城除城墙外，城内鼓楼、城隍

庙、街坊、店铺、民居都保持着明、清形制与风貌。

古代壁画：山西古建筑众多且大部分属佛教寺庙和道教宫观。而这

些寺观，又几乎全有壁画。据统计，山西寺观壁画，现仍有两万七千

平方米之多。其中唐代壁画三十二平方米，五代壁画二十多平方米，

辽代壁画十五平方米，宋代壁画八十六平方米，金代壁画四百四十多

平方米，元代壁画一千四百三十多平方米，明代壁画二千三百多平方

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米，清代壁画二千九百一十多平方米。在这些壁画中，以芮城境内的

永乐宫元代壁画称最。这些的殿宇全是元代建筑，各殿内墙面和拱眼

壁上，满绘壁画，总面积以单面计算，达一百多平方米。

古代彩塑：山西现有古代彩塑近一万三千尊。其中唐代八十二尊，

最有名的有五台山南禅寺彩塑，佛光寺彩塑；晋城古青莲寺彩塑等；

五代时期十一尊，最有名的是平遥镇国寺彩塑；宋、辽、金时期三百

九十四等，最有名的是大同华严寺辽塑、太原晋祠、长子法兴寺、晋

城二仙观宋塑、朔县崇福寺、五台佛光寺文殊殿金塑等；元代三百八

十六尊，最有名的是晋城玉皇庙二十八宿彩塑；明代五千八百七十八

尊，最有名的是平遥双林寺彩塑和隰县小西天彩塑；清代彩塑，山西

有六千余尊。

古文化遗址：山西发掘出具有较高研究价值的古文化遗址多处。属于

旧、新石器时代的有芮城西侯度遗址及合河遗址、襄汾丁村遗址、沁

水下川遗址等，夏代以后的重要古遗址和墓葬有太原罗城春秋墓、侯

马晋国古都遗址、朔州汉墓群、高平长平之战遗址、晋阳古城遗址等。

文物、考古部门从这些古遗址古墓葬中发掘出大量钱币、陶器、石器、

木器等珍贵文物，并不断有新的发现。

革命历史纪念地：近、现代的人民民族、民主革命斗争给山西留下

了许多珍贵的革命文物、故地。已列为全国重点文物保护单位的有武

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乡县八路军总司令部旧址、武乡王家峪八路军太行纪念馆、平型关战

役旧址、五台县松岩口白求恩模范病室旧址、刘胡兰烈士纪念馆等，

其它还有黄崖洞保卫战故址、左权将军牺牲纪念地、抗日华侨女英雄

李林纪念馆、长治太行太岳烈士陵园、毛泽东故居等，它们从不同的

侧面真实地记录了如火如茶的革命斗争史绩。

国家历史文化名城

大同市：古称平城，北魏前期国都，辽、金时为陪都，称西京。素

为晋北地区的政治、经济、文化中心。文物古迹甚多，有公元

453——495年（北魏时期）开凿的云冈石窟，以及上下华严寺、普

化寺、九龙壁等全国重点文物保护单位。

平遥县：平遥，从古城内发现的仰韶彩陶文化证明，远在新石器时

期就有人在此生息。春秋时为晋国中都邑，汉为京陵县。北魏时平陶

县治，因避讳太武帝名而改平遥县。平遥城内文物遗址甚多。现存的

古城墙，是我国仅存的较为完整的四座古城池之一，始建于西周，明

洪武三年扩建，至今已有2000多年历史。城内街巷、居民宅院富有

民族特色，以及明代中国北方民居建筑的风格。城外双林寺、镇国寺

以其精美的彩塑闻名中外。

代县：古州代县是晋北地区政治、军事、文化、经济之重镇，名胜

古迹有雁门关、边靖楼、阿育王塔、杨家祠堂、赵杲观等。历史上陈

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子昂、李白、王昌龄、王维、李贺，范仲淹、元好问等都曾留下关于

代县名胜古迹的传世之作。此外，代县拙中见巧的剪纸艺术，栩栩如

生的面塑制作，精美艳丽的刺绣工艺等民间文化艺术无不光彩夺目，

尤其是民间绘画更为人们所惊叹。

祁县：晋中宝地，早在六千年前的仰韶文化新石器时代就有先民定

居。现祁县县城建于北魏孝文帝太和年间，至今已有1500多年的历

史。祁县名人辈出，有祁黄羊、王允、温峤、温庭筠、戴廷式等。闻

名中外的祁县乔家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。祁县古城

满街的古老店铺和寺庙，满城的砖雕石刻，油漆彩绘，古色古香。古

籍藏书，历史文物，民间艺术丰富多彩。祁县秧歌源远流长，元宵社

火喜闻乐见，腊塑、面塑、剪纸维妙维肖，都充分体现了古老的黄河

文化在祁县的深厚积沉。

新绛县：晋南商城，自北魏始设州置郡，是山西南部有名的古城和

商贾之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城，主要有绛守居园

池、绛州大堂、龙兴寺内室塔等。保存完好的《绛帖》，系全国四大

名帖之一。此外还有绛州鼓楼、钟楼、乐楼、稷益庙壁画。新绛人杰

地灵，荀子、王之涣、高克明、李毓秀等也都诞生在这里。

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民情风俗旅游资源

太谷、祁县、临汾、阳城、晋城、浑源、朔州、襄汾、定襄等地保

存有大量明清时代的民居建筑物。襄汾丁村民俗博物馆、祁县民俗博

物馆、定襄民俗博物馆集中反映了晋南、晋中、忻州地区民间传统的

岁时风俗、婚丧嫁娶、礼仪风俗、民间工艺和农业生产、文化娱乐活

动等典型北方民俗风情。

名特产品、风味小吃：杏花村汾酒、山西面食、平遥推光漆器、新绛

云雕、漆刻器、大同铜器等产品，具有悠久历史，闻名海内外。

民歌艺术：山西，被誉为“民歌的海洋”。源远流长，早在春秋时，

就有很大的成就，《诗经》中“唐风”、“魏风”包括《伐檀》、《硕鼠》

都是山西民歌。山西一百多个县，几乎每个县都有它自己的民歌。据

有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。山西的民歌不

仅多，而且地方色彩十分鲜明。山西各地的民歌，在艺术风格上是很

不相同的。河曲、保德、偏关一带的民歌，音调高亢，音行跳跃性大，

因此听起来颇有塞上高原的那种特有的辽阔、雄浑之感，而且抒情憨

直、泼辣，朴素明快之中，又洋溢着诙谐、缠绵之美。忻州、定襄民

歌，大同、阳高、朔县民歌，比起河曲民歌来，又各有其特色。左权

民歌自成脉系，清新、柔媚。其中有不少“三拍子”情歌，这是其他民

歌中所没有的。祁县、太谷民歌，还有寿阳、太原民歌，无论内容上

还是形式上，都较为灵活、自由、富于变化。晋东南壶关、晋城、阳

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城、沁水一带的民歌，调式古板，乡土习俗气味较重。沁源县的民歌

善于抒发当地农民在现实生活中的热烈感情，具有浓烈的时代气息。

民间舞蹈：许多专家们又称山西为“民间舞蹈之乡”。据唐人苏鹗著

《苏氏演义》载，远在先秦，太原地区就有以“战蚩尤”为内容的较为

优美的舞蹈流行于民间了。在运城侯村发掘的汉墓中，也曾发现过刻

有男女舞伎相对起舞的“百戏楼”模型。在山西其他地方发掘的唐代古

墓中，还有好些神姿俱佳的舞童形象。山西的民间舞蹈种类很多，到

现在为止，大约还保留着二百余种。如：“鼓类舞”就有“花鼓”、“转

身鼓”、“花庆鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱锣鼓”、“腰鼓”、“口

含花鼓”、“牙鼓”等近二十多种。山西“花鼓”，形式多样，分高鼓（鼓

挂胸前）、低鼓（鼓挂腰间）、多鼓（腰、胸、肩各挂一鼓）等。山西

“花鼓舞”以运城、临汾地区为盛。如万荣县十七个乡就有十三个乡有

花鼓舞队。有的镇上每条街都有一垛花鼓，因而被称为“花鼓之乡”。

山西的“秧歌舞”遍及三晋。大体可分为北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾

孝地秧歌舞”、“原平风秧歌舞”、“左权小花戏舞”、“侯马白店秧歌舞”、

“临汾伞秧歌舞’等几种类型。此外，还有“狮子舞”、“龙舞”、“高跷”、

“旱船”、“背棍”、“抬阁”、“吹弹歌舞”以及各式各样的“灯舞”等等。

山西的民间舞蹈有三个明显的特点。一是反映社会生活蕴含深厚，抒

发感情细腻逼真，而且形式和内容的结合十分默契。二是戏剧性较强。

不管那种舞蹈，都穿的是戏剧服装，脸谱化妆，也均系戏剧式的。在

表演内容上也多有借助戏剧剧情的。三是戏、歌、舞相杂，如河曲的

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《二人台》，既是民歌又是民舞。还有的是杂技、舞蹈、戏剧的统一。

如“高跷”、“旱船”、“狮子舞”、“龙舞”、“背棍”、“铁棍”等等。

民间音乐：山西，有着丰富的民间音乐遗产和得天独厚的民间音乐

发展土壤。比如中华民族音乐唯一有史料记载的一位最早、最有名的

音乐家师旷，就是山西洪洞人。他是春秋时期晋国乐师，我国古代《阳

春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西珍贵的“古典乐曲”很多，至今

仍有不少在民间流传。现在我们看到的山西民间乐器，也大都是自古

传下来的。这些乐器，以丝竹为主，如笙、管、笛、胡琴、板胡、三

弦、唢呐、琵琶、筝、巴乌、各种鼓器、铙、钹、锣、镲等，山西的

民间乐曲大体分为三类。一类是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器乐

曲”，山西的鼓吹乐遍及全省，而以忻州和晋中地区的规模最大、最

有名。如原平、繁峙、代县一带的《大得胜》及《八大套》等。一类

是由各地群众闹红火时用多种乐器演奏的曲调，最有名的是长治的

“八音会”和洪洞的“威风锣鼓”等。一类是由僧道流传下来的“庙堂音

乐”或僧道杂乐。最有影响的要数五台山僧人演奏的庙堂音乐了。山

西的民间器乐艺术，往往与说唱艺术结合在一起。象“潞安鼓书”、“襄

垣鼓书”、“晋北道情”、“永济道情”、“阳城道情”、“翼城琴书”、“武

乡琴书”等，就具有这样的特点。

戏曲艺术：山西是中国戏曲艺术的发祥地之一，早在汉代，山西就

出现了戏曲萌芽。到了北宋年间，山西各地到处活跃着诸如滑稽戏、

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影戏、歌舞戏、百戏、技艺戏等多种土戏，这些土戏在当时已是中国

戏曲的雏型。后经泽州（今晋城）说唱艺人孔三传把单宫调改为诸宫

调，就把山西实际也是全国的戏曲提高到了一个新的阶段。到了元代，

戏曲艺术日趋鼎盛，而山西，不仅“名伶辈出”，同时还成了全国戏曲

艺术的中心。仅以元代戏台而论，目前全国所发现的元代戏台，基本

上都在山西晋南。如临汾魏村牛王庙至元二十年建的“乐亭”，临汾东

关村至元五年建的戏台，翼城武池村乔泽庙至元九年建的乐楼等等。

到了明代，山西蒲州、陕西同州、河南陕州一带的民间艺人，又大胆

地把北杂剧唱腔进行改革，把胡琴、锣鼓、唢呐等吸收入戏曲，特别

是出于换板式的需要而加了一付枣木梆子，这样就在山西境内出现了

“蒲州梆子”戏。后由蒲州梆子分别与晋中、晋北、晋东南等地的土戏

及风俗人情相结合，就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上党梆子。

此外，山西的戏曲剧种繁多，全国三百多个剧种，山西就有五十四个，

占到六分之一。山西的职业剧团现在有二百多个，从业人员达一万五

千人。在五十四个剧种中，中路梆子博采众长，再加上地理、历史等

原因，逐渐发展为山西的代表戏曲，所以人们又称中路梆子为“山西

梆子”和“晋剧”。

剪纸艺术：山西的剪纸艺术，从风格上说，基本上分为粗犷、质朴

的单色剪纸和婉约柔丽的彩色点染刻纸两大类。前者遍布晋南、晋东

南、晋中、晋西北，后者集中于雁北一带，其中尤以广灵称最。在山

西的民间剪纸中，有不少纹样，是用谐音手法设计的。如用“鸡”、“馨”、

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“如意”的形象表示“吉祥如意”；用“莲”、“鱼”形象表示“连年有余”；

用“莲花”、“桂花”等形象表示“连生贵子”等。还有的纹样是传说中的

象征物表示的，如“鹿”、“鹤”表示长寿，用“龙”、“凤”组在一起表示

婚喜，即“龙凤呈祥”。在大量的剪纸作品中，可以看出以“龙”、“蛇”、

“鱼”、“蛙”为内容的纹样最多，这正是以龙蛇为图腾的华夏民族文化

的最大特征。山西民间剪纸不仅写实生动，而且艺术想象力极为丰富。

山西的民间剪纸还和各地群众的各种民俗活动，包括一年四季的传统

节日、礼俗及生、婚、寿、丧等紧紧相连。

皮影艺术：山西的皮影艺术，早在我国宋代就广为传播。皮影多以

牛皮为料雕镂而成，造型极为丰富，从天上到地下，从人物到走兽飞

禽无所不有。皮影以平面曲线构图，人物全为正侧面形，生、旦、净、

末、丑各种角色俱全，与戏剧脸谱、服饰相似。表演时挑签人以三根

小棍操纵皮影人物的身躯及四肢，借助灯光把影像投射在“纸窗”或

“沙窗”上，看起来别有一番风趣。

年画艺术：山西的木版年画，始于宋、金时代。其中晋南木版年画，

与河北武强年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画齐名。山西的木

版年画，内容上多为吉祥喜庆，常见的形式有灯画、中堂画、条屏、

贡笺、窗画、门画、灶龛画、影壁画、门头画、桌裙画等多种。山西

的木版年画，构图饱满，色泽明快，线条简练，格调粗犷，而且装饰

性很强。

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山西旅游现状

在前几年的一次全国性旅游资源综合测评中，山西出人意料地排名

第一，但目前山西全省的旅游业收入处于全国末流，主要原因一是开

发力度不够，这与山西省目前的整体经济状况是分不开的；二是缺少

宣传，这主要是政府部门不够重视以及观念落后的缘故。另外，山西

旅游资源自身还有一些弱点也制约着山西旅游业的发展。

一、山西景点以历史名胜为主。这就决定了对此感兴趣的往往是具有

一定文化层次的游客，而他们只占游客中的一小部分，而且其中许多

人都属于参观、访问、考察而不是自费旅游。

二、景点分散、交通不便。山西特殊的地形使得旅游成为一件较为艰

苦的磨练，道路条件和客运经济的落后使得大部分山西景点只适于自

驾车或随团旅游而不方便自助旅行，笔者在自助旅行过程中对此深有

感触。

三、自然环境恶劣。山西本身就多风沙、多煤尘，而工业污染更是加

剧了生态环境的恶化，使得外地游客极为失望。

山西旅游资源分布，按行政区划可分为太原、大同、朔州、忻州、

晋中、吕梁、阳泉、运城、临汾、长治、晋城十一个地市，按旅游线

路、景点的分布来划分，则没有统一的标准，出现过多种划分形式，

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我们作如下划分：

一、大同旅游区。主要景点有大同市的云岗石窟、华严寺、善化寺、

九龙壁，浑源县的恒山、悬空寺，应县的木塔、代县的雁门关、杨忠

武祠、边靖楼、赵杲观等。

二、五台旅游区。主要景点为五台山寺庙群、五台山自然风光。

三、壶口旅游区。主要景点为壶口瀑布及沿线广胜寺、尧庙、大槐

树、苏三监狱等。

四、晋中旅游区。主要景点为太原市的晋祠，平遥县的平遥古城、

双林寺，灵石县的王家大院、绵山，祁县的乔家大院、渠家大院，太

谷县的曹家大院等。

五、运城旅游区。主要景点有解州关帝庙、常平关帝庙、盐池、普

救寺、黄河铁牛、永乐宫、飞云楼、秋风楼、五老峰、王官谷、小浪

底等。

六、太行旅游区。即长治、晋城两市旅游区，主要景点有沁水县的

历山、柳氏民居，阳城县的蟒河、皇城相府、磨滩，壶关县的太行大

峡谷，黎城县的黄崖洞，陵川县的王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

七、其它旅游景点。主要有芦芽山、庞泉沟、娘子关、灵空山等景

点。

山西的旅游景点众多，大体可分为五大类。

一、传统王牌景点。这些景点久负盛名，在全国有较大的影响力，

为山西旅游业的王牌，主要包括：云冈石窟、悬空寺、应县木塔、五

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台山、晋祠。

二、新兴王牌名胜。这些景点虽然驰名全国，但其实大多都是八十

年代中期以后才开始开发并走向全国的，主要包括：壶口瀑布、平遥

古城、双林寺、王家大院、乔家大院。

三、传统优秀景点。这些景点长期以来均为旅游名胜，有许多方面

并不次于前两类景点，但由于多种原因制约，它们在全国的影响力还

不大，主要包括：广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱、关帝庙、普救

寺、黄河铁牛、永乐宫、恒山、娘子关、庞泉沟等。

四、新兴优秀景点。这些景点经过近年来的大力开发和宣传，成为

省内旅游热点，主要包括绵山、芦芽山、禹王洞、忻州温泉、皇城相

府、太行大峡谷等。

五、正在开发或准备开发的景点。这些景点风光秀丽，但由于经济

等方面的原因正处于开发状态或尚未开发，主要包括历山、柳氏民居、

五老峰、蟒河、磨滩、小浪底、灵空山、王莽岭、锡崖沟、武家弯等。