安徒生剧本

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安徒生的事迹材料

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《安徒生的事迹材料》的内容，

具体内容：安徒生是丹麦19世纪著名童话作家和诗人，世界文学童话创

始人，被誉为"世界文学的太阳"。下面是我收集整理的安徒生事迹，希望

对大家有帮助~~作者介绍...

安徒生是丹麦19世纪著名童话作家和诗人，世界文学童话创始人，被

誉为"世界文学的太阳"。下面是我收集整理的安徒生事迹，希望对大家有

帮助~~

作者介绍

安徒生(Anderson,1805—1875)丹麦作家,童话大师。1805年4月2日生

于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区,受过大学教育。父亲是个穷鞋匠，曾志愿

服役，抗击拿破仑波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。当洗衣工的母

亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，

没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演

员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润

被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出，没有为剧院

所采用。1822年得到剧院导演约纳斯科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一

所文法学校。这一年他写了书，有些故事表现了善和美必胜的乐观信念，

有些则非常悲观，结局极为不幸,他的故事之所以有着强烈吸引力，部分

原因是他们同情不幸者和流浪者。他还写过戏剧、小说、诗歌、游记和几

本自传。

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1875年8月4日上午11时，因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极

哀荣，享年70岁。

安徒生是一个穷苦鞋匠的儿子，母亲是一个濒于讨饭境地的、靠为人洗

衣过活的寡妇。安徒生小时不仅经常和饥饿打交道，同时还处处遭到人们

的鄙视。但他却有一个在当时被认为是与他出身不相称的、"异想天开"的

"志"——他想当一个艺术家，一个芭蕾舞演员，一个歌唱家，一个在舞台

上表演人生、创造"美"的艺术家。为此，他在一般庸俗人的眼中就成了一

个天大的笑柄。但他却一点也不感到气馁。

安徒生14岁就离开了家乡奥登塞市，在当时那个世态炎凉的社会里，

等待他的是一种什么命运。饥饿和精神上的打击与他结了不解之缘。但他

以顽强的毅力，克服了种种困难。虽然由于贫困和由此而带来的疾病折磨

了他的身体，毁坏了他的体形和声音，使他不能成为一个舞台艺术家，但

他以坚强的意志最后还是达到了他的目的：他成为全世界亿万儿童所喜爱

的童话作家。他在童话作品中所创造出的美和诗，成为人类永远享受不尽

的精神财富和艺术宝藏。

安徒生终生未成家室，1875年8月4日病逝于朋友——商人麦尔乔家中。

安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后，

创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。

"为了争取未来的一代"，安徒生决定给孩子写童话，出版了《讲给孩子

们听的故事》。此后数年，每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又

不断发表新作，直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间，共计写了

童话168篇。

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安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为

主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。

安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、

乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。中期童话，幻想成

分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生

活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。晚期童话比中期更加面对

现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间

的不平。作品基调低沉。

安徒生写过三部自传，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同时也表现了

丹麦的社会矛盾，具有深刻的现实性和人民性。

这位童话大师一生坚持不懈地进行创作，把他的天才和生命献给"未来

的一代"，直到去世前三年，共写了168篇童话和故事。他的作品被译成

80多种语言。

童话故事

安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的

最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有

些童话如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《看门人的儿子》等，既真实地描

绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身

贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以

真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁

等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统

治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地

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批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们

阿谀逢迎的丑态;《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。

《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法，即坚信"真善美终将取得

胜利"的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑

造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人始终不渝的爱国主义精

神。

安徒生的一些童话故事，特别是晚期的某些作品，也显示出他思想上的

局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道

路，又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、

美的化身，可以引导人们走向"幸福"。他在作品中有时也进行道德说教，

宣扬基督教的博爱思想，提倡容忍与和解的精神。

安徒生的童话同民间文学有着血缘关系，继承并发扬了民间文学的朴素

清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事，后期创作中也引用了

很多民间歌谣和传说。

在体裁和写作手法上，安徒生的作品是多样化的，有童话故事，也有短

篇小说;有寓言，也有诗歌;既适合于儿童阅读，也适合于成年人鉴赏。他

创造的艺术形象，如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小

鸭、红鞋等，已成为欧洲语言中的典故。

在语言风格上，安徒生是一个有高度创造性的作家，在作品中大量运用

丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、

优美、充满浓郁的乡土气息。

安徒生的作品很早就被介绍到中国，《新青年》1919年1月号就刊载过

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周树人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年，北京新潮社出版了林兰、

张近芬合译的《旅伴》。此后，商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出

版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、

赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字

转译过来的。解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究，直接从丹

麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、

1978年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》。

作品名录

"为了争取未来的一代"，安徒生决定给孩子写童话，出版了《讲给孩子

们听的故事》。此后数年，每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又

不断发表新作，直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间，共计写了

童话168篇。

安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为

主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。

长篇小说(6)：《即兴诗人》《奥特》《不过是个提琴手》《两位男爵夫人》

《生乎?死乎》《幸运儿》。剧本(25)：诗剧《阿夫索尔》《圣尼古拉教堂

钟楼的爱情》歌剧《拉默穆尔的新娘》歌剧《乌鸦》诗剧《埃格纳特的人

鱼》轻歌舞剧《离别与相逢》歌剧《司普洛峨的神》《黑白混血儿》《摩尔

人的女儿》《幸福之花》独幕诗剧《国王的梦想》《梨树上的鸟儿》《小基

尔斯滕》《科莫河边的婚礼》四幕喜剧《比珠宝还珍贵》歌剧《北欧的女

神》《新房产》《睡魔》喜剧《海尔德摩尔》喜剧《接骨木妈妈》喜剧《出

身并非名门》喜剧《长桥》三幕剧《西班牙客人》独幕剧《初来者》《罗

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斯基里达之夜》。游记(6)：《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛

东角步行记》《瑞典纪行》《西班牙风光》《访问葡萄牙》。自传(3)：《小

传》《我一生真实的故事》《我的童话人生》。诗集(3)：《诗集》《幻想与

现实》《一年的十二个月》。

安徒生一生旅行不停，作品生产的来源不绝。他共计写了6部长篇小说，

6部游记，5部诗集，25部剧本，3部自传..还有童话,因较零散,而被后

人编成为童话集

安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、

乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、

《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。

中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，

表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有

《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演

木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲

苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表

作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》

等。