养生气功

道家养生气功养生气功

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道家养生气功

气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外

功以内功为根底，静极才干生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，

精气神足够了，筋骨才干健壮。

现代“气功”一词包罗了古代的“吐纳”、“扶引”、“存神”、“静功”、

“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“默坐

摄生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，乃至太极拳等某些功夫，只

需以内功为根底，都属气功的规模。

静功并非停止，而是“外静内动”，是机体的特别运动状况。正如

王船山所说：“静者静动，非不动也。”静以养神，以吐纳呼吸为首要

练功办法；动以练形，以运动肢体为首要练功办法。无论静功仍是动

功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手法，也就是意守、

呼吸、姿态三个环节。静则生阴、动则生阳，动态兼练，“三调”联络，

所以阴阳谐和，延年益寿。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能

动能静，所以长生”。

养生气功

气功的特点

一、经络、穴位、气血学说是中国气功的理论基础。中国传统医

学包括丰富的内容，气功是中国传统医学宝库的一颗瑰丽的明珠。

二、经络、穴位、气血学说，是中国传统医学的理论，是中国气

功的理论基础。

三、经络、穴位、气血是非常复杂的人体现象。可以简单而形象

地解释：经络是气血运行的通道，穴位是气血运行的出入口。

气功健身祛病的道理在于穴位受到良性刺激，气血在经络中运行

通畅。

气功的练习方法

1、练功姿式：以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐

面与小腿等高；臀部的1/2-1/3坐于凳面，两足平行，足底着地，并

与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽，

两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，

舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦

可。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。

2、呼吸与意念：本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期，意念只

须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须

任何意念。随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。

3、收功：每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，

如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。