奢侈的寓言

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来自寓言故事的成语（10篇）

杯弓蛇影1

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突

然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的。影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把

酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心

里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。

原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋

友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明

白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

郑人买履2

郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於

在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘

记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到

鞋。

有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：

「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」

关于寓言故事的成语3

狐假虎威鹬蚌相争井底之蛙滥竽充数自相矛盾守株待兔螳螂捕蝉，

惊弓之鸟，亡羊补牢，南辕北辙，唇亡齿寒，黔驴技穷，揠苗助长，叶公好

龙，画龙点睛，

守株待兔:守是守候、等候的意思，“株”是指露在地面上的树木的

根和茎。这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地

努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。

邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，

机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢

掉。

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邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反

而会把自己的优点和本领也丢掉。

狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把

握。捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担

心。井底之蛙：井底的'蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的

人。望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望

无法实现，用空想安慰自己。

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守

狭隘经验，不知变通。

愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，

才能防止灾祸。

抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别

人更好的意见或好作品。

自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法

补救，可以防止继续受损失。

不可救药4

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在

周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨

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好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王

对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，

写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

寓言故事的成语：亡羊补牢5

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天

对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，

鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大

事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦！”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话

惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故

意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许

我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然

派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，

赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见

兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

励志网点评:这是一条非常著名，也非常具有警示作用的成语。虽说它有形

容“知错就改，为时不晚”的意思，但我认为，它更是给世人提供一种严谨恪

守，谨言慎行的“克己”之态。倘若“每日三省”能放在平时，“逆耳忠言”

可闻于终日，那么或许我们就不用掉到坑里了。

专心致志6

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老

师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时

候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野

外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的

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讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺

高强的名手，另一个却没学到一点本事。

寓言故事的成语：铁杵磨针7

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。

暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天

气，如果整天在屋里读书多没意思？”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根

棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接

着又低下头继续磨着。

“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成

绣花针呢？”

“可是，您的年纪这么大了？”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的

学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

励志网点评：俗话说：“只要功夫深铁杵磨成针。”这句话里的“铁杵磨

针”就是告诫人们，在奋斗某事时，需要用百倍的恒心与努力来争取。不过在

当今世事瞬息万变的信息时代里，人光有恒心和奋斗精神是不够的，我们还需

要一双洞察时事的慧眼以及冷静理性的大脑，在决定去奋斗前，一定要判断好

自己选择的到底是“康庄大道”，还是“封口胡同”。贸然去前行，未必能得

到预期的收获。

乘风破浪8

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古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱

负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里

浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤

学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

寓言故事的成语：闻鸡起舞9

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。他广泛阅读书籍，认真学

习历史，从中汲取了丰富的知识，学富五车。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不

仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋

国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他

说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡

叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光

飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长

期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，

又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都

督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

励志网点评：“闻鸡起舞”形容做人一定要抱定大志，勤奋向上。如今，

我们已经很少有“闻鸡”的机会了，不过懒惰终究是不可取的，闻鸡起舞这一

成语告诉我们的更多是要去拥有一种敢于拼搏，专注信念的生活态度。

寓言故事之不材之木10

有位工匠名叫匠石，他前往齐国，来到曲辕的地方，看见一株大树生长在

土神庙旁。这株树的树阴可以遮盖几千头牛；树身有百尺粗，树干高过山头80

尺后才有枝叶，可用来造船的旁枝就有十几枝。围观这株巨树的人多得像到市

场赶集。

奇怪的是，匠石竟视而不见，不屑一顾。他不住脚地往前赶路。徒弟们大

开眼界，却不明白师傅的态度，追上匠石问个究竟：“自从我们跟随师傅走南

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闯北学手艺，从来没有碰见这样好的'木材，您为什么一点也不看重它？”

匠石回答：“不要夸这棵树了，它是脆而不坚的树木，造船沉，做棺材会

很快腐烂，制成柱子会被虫蛀，打成器具会毁掉，造门会流出污浆……”匠石

把它说得一无是处，认定它是不能做材料的树木，正因为没有用，所以才长得

这么大，有这么长的寿命！

貌似强大的事物往往华而不实。看问题、观察事物不能被表面所迷惑，要

透过现象看清本质，否则，就会作出错误的判断。

来自寓言故事的成语（10篇）