臣人

《论语》：舜有臣五人，而天下治

原文：舜有臣五人，而天下治。武王曰：予有乱臣十人。孔子曰：

才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分

天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。

前几段提到孔圣对于三代的推崇、赞叹；这里提出来，舜为什么

为中国文化奠定了良好的基础？因为他有优秀的干部，领袖固然重要，

干部更重要；换言之，干部难得，领袖也难当，舜当时期定天下，留

万古美名，靠他有禹、稷、契、皋陶、伯益五个好干部，天下就大治

了；周武王也说，他起来革命，打垮了纣王，平定天下，当时真正的

好干部只有十个人。

孔圣说“才难”，真是人才难得；这里孔圣对其弟子们说，你们

注意啊！人才是这样的难得，从历史上舜与武王的事例看，可不就是

吗？“唐虞之际”，尧舜禹三代以下一直到周朝，这千把年的历史，

“于斯为盛”，到周朝开国的时候，是人才鼎盛的时期，也只有八九

个人而已；周朝连续八百年的治权，文化优秀，文化建设鼎盛，但是

也只有十个人把这个文化的根基打下来，而这十个人当中，还有一个

女人，男人只有九人；但在周武王的前期，整个的天下，三分有其二，

占了一半以上，还不轻易谈革命，仍然执诸侯之礼，这是真正的政治

道德。

孔圣的文化思想是“祖述尧舜，宪章文武”，所谓祖述的祖，就

是自古相承的一惯传统，孔圣是承继尧、舜、禹这个一贯的思想；宪

章的内涵包括礼法、政治制度、社会礼仪、文化精神等等；中国文化

中的这些宪章精神都在文王、武王时代确立了牢固的基础，因此我们

现在留下来的中国文化的真精神，都是周代文化的精神，也就是孔圣

所弘扬的儒家思想。