巴黎圣母院主人公

巴黎圣母院读后感集合15篇

巴黎圣母院位于法国巴黎市中心是著名的大教堂，

被誉为“法兰西的莎士比亚”的著名作家雨果就把他第一

部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》的主人公定在了这座著

名的大教堂里。

主人公卡西莫多是个弃儿，长得奇丑无比，力大无

穷，被巴黎圣母院的副主教克洛德收养，在巴黎圣母院敲钟，

对副主教惟命是从。副主教爱上了埃及少女爱斯梅拉达，命

卡西莫多抢夺少女，却被国王护卫队队长费比斯救下，爱斯

梅拉达对弗比斯一见倾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花

心，欺骗了爱斯梅拉达，副主教十分嫉妒，刺伤了弗比斯，

栽赃给爱斯梅拉达。

卡西莫多因受过爱斯梅拉达的帮助，便把爱斯梅拉

达救了出来，藏在钟楼里，可是被副主教发现了，副主教偷

入钟楼，意图欺辱爱斯梅拉达，被卡西莫多发现后坠楼而亡，

爱斯梅拉达也因听见弗比斯的消息暴露了自己，被绞死在绞

刑架下，埃斯梅拉达的母亲伤心过度，惨死在绞刑架下，卡

西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体自杀。

小说结尾悲惨，令我唏嘘不已。《巴黎圣母院》不

仅让我看到了当时的历史，还让我感受到了世间最深沉的灵

魂的呼唤。作者把最美的笔墨毫不吝啬的全部赋予了爱斯梅

拉达，她善良、美丽、聪慧、才能匪浅……而主人公卡西莫

多则丑陋不堪，却偏偏爱上了如女神般的爱斯梅拉达。现在

有一句流行的骂人话“你长成这样简直就是一巴黎圣母院

敲钟的！”敲钟的？不就是卡西莫多了么！这句话毫无疑问

表达了世人对卡西莫多的轻视。在我看来，卡西莫多虽然外

貌丑陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多远

高于他。

副主教对爱斯梅拉达的先爱后恨和当时的社会有

着很大关联。副主教克洛德一面恶势力的代表，极其自私，

手段毒辣，是一个得不到情愿毁掉也不愿让他人得到的人，

而另一面他又是宗教主义的牺牲品，精神长时间受宗教的洗

礼扭曲了他的灵魂和人格。

这本书作者以离奇的对比手法书写着动人的故事，

构成令人难以置信的善于恶，美与丑的对比，教会了我辨别

真正的美与丑。爱斯梅拉达的外在美与内在美完美结合，卡

西莫多的内在美盖过了他外貌上的不足，而副主教克洛德的

外在美却无法掩饰他心灵的丑陋。

我相信，读过这本书的人不会以貌取人，外貌不美

者也会让自己的内心变得美丽！

巴黎圣母院读后感2前段时间，巴黎圣母院遭受火

灾损失惨重，让世界人民都为之祈祷。巴黎圣母院是法国的

代表，其中的文化底蕴不言而喻。前几天，我看完《巴黎圣

母院》的电影，觉得非常精彩，就找来雨果原著《巴黎圣母

院》品读起来。我觉得相比较电影，小说写的更精彩，更让

人有想象的空间。小说的内容有些是电影的艺术无法表现出

来的，我想这可能就是小说的魅力吧。

《巴黎圣母院》是一部悲剧小说。善良的女主人公

爱斯梅拉达被道貌岸然的副主教克洛德看上，于是上演了一

段丑恶人性的故事。最终，坏人得到了应有的惩罚，女主人

公为爱殉情。丑恶与善良形成了鲜明的对比，爱斯梅拉达的

善良与副主教克洛德的丑陋虚伪，深刻的对比将人物的形象

展现的栩栩如生，放大了这部小说的魅力。

生性善良的爱斯梅拉达勇敢而富有正义感，在甘果

瓦要被杀时，她毅然的救了他；当卡西莫多在广场上受尽折

磨时，爱斯梅拉达对这个丑八怪表示同情。她是真善美的化

身，是这个丑陋社会所需要的，她最后以死结束一生，正是

作者对这个丑恶社会的痛斥与抗议。我们对女主人公同情的

同时，也引起我们对封建统治下为所欲为的王权的憎恨。雨

果通过这样的艺术描写，揭露了封建王权道貌岸然，伪君子

的形象，却贪图女色，蛇蝎心肠，荒淫无道。这个小说还告

诉我们恶有恶报，只是时候未到。不过雨果却展现出的好人

最后没有得到好的结果，可这样的结果更能体现戏剧矛盾。

通过小说，我们可以看到作者对于底层劳动人民是赋予同情

的，他赞扬底层人民的高贵品质，这与那些上层“文明社

会”的人从来没有的美德。为解救爱斯梅拉达，他们表现出

的勇敢、正直和善良，对于教会的憎恨可以说由来已久的。

可以说，这也是作者谱写的一曲劳苦大众的赞歌。

《巴黎圣母院》经久不衰的魅力就在其对于丑陋与

善良的极端描写，这一切都让我震撼。有时候，外表光鲜亮

丽的人却是在隐藏，而丑陋平凡的人却是真实的自我，我们

不能被假象蒙蔽双眼。我们更应该关注的是内心，因为心灵

美才是真正的美。

巴黎圣母院读后感3这是一场关于真正的美与丑的

较量，这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章，这是一条净

化心灵的光明路，这是我们值得一读的书——《巴黎圣母

院》。

故事发生在1482年的格莱夫广场，我们的主人公

卡西莫多再一次成为了公认的丑王，他从出生的那一刻就注

定他的坎坷的一生，他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾，并

且生母所抛弃，最终由教会中的副教主克洛德所扶养长大，

却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。但是当他遇到美貌无比

的爱斯梅拉达时，他沦陷了，忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了

她，最终卡西莫多还是选择将这份爱默默埋在心里，时刻保

护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还

有着一颗仁心的人，她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果

瓦，并成为他名义上的妻子；她在卡西莫多接受惩罚时不计

前嫌为他送水，这些都体现出她的善良。

但是当单纯善良的她爱上徒有其表的花花公子弗

比斯时，注定这份爱情没有结果，甚至在反抗贪婪虚伪的弗

比斯后，被诬陷刺杀，最终推上了行刑场，面对即将被绞死

的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌，在爱

斯梅拉达拒绝他后，无情的处死了她，卡西莫多在众多阻挠

下，却只能带走了爱斯梅拉达的尸体，从此消失无踪。

这本书讲述的是一个悲剧，但是却又不失那一点圆

满以及那份神秘感，让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的

身边，陪她长眠。

我认为这本书便是想要反映当时那个所处的社会

背景下，教会和统治者的贪婪和残忍，以及当时人们的麻木

和冷漠，但是却不缺少真正善良的人去同这两股恶势力英勇

斗争，读后感。用这种善良去反讽当时的宫廷和教会，从而

体现出什么是真美，什么是真恶。雨果的这种写作方式和中

国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同，相比之下，

我觉得这部作品显得很有韵味，文中有着不少的耐人寻味的

地方，但是也不会是晦涩难懂，反而有那种”直白”的感觉。

然而正是这种”直白”让我觉得里面的人物更加生动以及

让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。

在现实生活中以貌取人的情况随处可见，也有不少

人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情，所以内心的真美才

是这个社会所需要的。

巴黎圣母院读后感4今天，我拜读了大文豪雨果的

经典之作《巴黎圣母院》。这本书讲了一个发生在18世纪的

悲剧故事。

主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的弃儿，生来就

畸形：独眼、驼背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他换走了雷

姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德

收养了卡西莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于

长年敲钟，他的耳朵又震聋了。一个节日的晚上，副主教指

使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅拉达，被国王卫队撞上，

队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方场

鼓台下被鞭打示众。卡西莫多痛苦万分，要求喝水。副主教

看见后悄悄溜走，吉卜塞少女却大胆地送水给受刑的卡西莫

多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。节日晚上被卫队长

法比救下来以后就爱上了他，约定相会。这事被副主教得知，

跟踪法比，藏在他们幽会的地方，并在法比和爱斯梅拉达互

诉爱慕时，用匕首刺伤法比，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅

拉达被逮捕，法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名，又用

酷刑逼她认罪，从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯

梅拉达表示，只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着法

比，副主教恼羞成怒，宣布执行绞刑。后来，卡西莫多救下

了她。卡西莫多把爱斯梅拉达藏在最高塔楼的小房间里，拿

自己的食物、被褥送给她，每夜守卫在她的房门口，对她百

般爱护。但不久就被发现了。爱斯梅拉达被带上了绞刑架绞

死了。最后，卡西莫多看透了副主教的丑恶灵魂，把他从塔

楼上推下去摔死后，找到爱斯梅拉达的尸体，紧紧地抱住它

死去。

这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实

主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以18世

纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的紧张情

节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专

制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。

在小说中“丑”的化身的卡西莫多，是丑陋的，但

他的心灵是美的。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸

形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强

烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架

上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在

他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。

《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著，它使我明

白了真善美与假恶丑是要靠我们的火眼金睛来识别的，而真

善美是永恒的。

巴黎圣母院读后感5翻开书的第一页，眼前跳出一

个既熟悉又陌生的单词：ANATKH。

在圣母院的两座钟塔之一的暗角，伟大的作者发现

墙上有这样几个由于年深日久而发黑并且相当深的嵌进石

头里的大写字母。如果说作者是这篇著作的母亲，那么这个

神秘的单词就是他的父亲。这些字母所蘊的悲惨，宿命的意

味，深深的打动了作者，结果就是这本书的诞生。

奇怪的字母，使人产生一种想挖掘真相的冲动。拥

有这样充满神话色彩的背景，果然不让人失望。也许，我们

伟大的作者成功地诠释了这些希腊字母ANATKH—命运，确实

不可否认它背后的故事在作者的笔下成为神话，震撼了了一

代又一代人；又也许，简单地说它只是个希腊单词，可能是

一个不经意的动作刻上去的，几百年来无人察觉；也可能并

没有特殊意义。而作家的思想是永远不会停止的。作家看到

它，就像看见了灵感，狂热的心不断跳动，思想反反复复，

该是在预示着不平凡的事将要上演……。

说了这么多，都是关于ANATKH的前奏，其实看了

这本书后才知道主题并不是谈命运，它拉开故事的序幕。正

如这些字母藴含的悲惨，宿命的意味，每个人物都有自己的

命运，恰恰都是悲惨的结局。

书中ANATKH是我们神圣的副教主在墙上刻下的。

这个除了自然法则之外便不知道世界还有别种法则的人

“这个所凭感自然流露的人。他心里的强烈感情的湖泊永远

是干涸的，他十分习惯每天早上挖些新的沟渠把其中的水排

掉”。这个道貌岸然的家伙！我忍不住这样称呼他。好在他

的丑陋扼杀了他的命运，可以说他死在了自己的手里。

可能命运让克洛德多活了些时间，他扭曲病态的灵

魂又多害几条人命。可怜的敲钟的人和美丽的波希米亚姑娘

是不幸的受害者，这不该是他们的命运，可这仅仅是在我看

来。这就是他们的命运，在这样的一个“有教养”“文明的

社会”里注定他们要受到惨无人道的侮辱迫害。至于比埃

尔、甘果瓦，“他从所有那些疯疯癫癫的学问里又回过来搞

他的悲剧，那更是疯癫之忧了，这就他所谓得到一个悲剧的

收场”弗比斯也得到一个悲剧的收场，他结婚了。不明白弗

比斯的婚姻为何会是一个悲剧，不过作者肯定有他的道理。

一切从一个蕴含着悲惨，宿命的意味的单词ANATKH

开始，一切又悲惨的结束，可谓从悲剧开始，在悲剧中结束，

这就是一出完美的悲剧，宛若经历了漫漫几个世纪，又像是

发生在作者一瞬间的思考中。冥冥之中命运似乎做了些什

么。

巴黎圣母院读后感6我读过许多书，但记忆最深的，

还是巴黎圣母院。依此有了这篇名著读后感

故事发生在中世纪。流浪的吉卜赛艺人在广场上表

演歌舞——埃斯梅拉达，她长得漂亮动人舞姿也非常美丽。

这时，弗罗洛一下子对埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。

于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅

拉达抢来。结果法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。

他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，

送水给卡西莫多喝。我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在

别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一

个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有

的善良而高尚的灵魂。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，也爱

上了她。两人约会时，弗罗洛出于嫉妒，他用刀刺伤了法比。

埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从

绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉

卜赛姑娘，遭到拒绝后，把她交给了国王的队伍，无辜的姑

娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥

抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克

罗德虽然外表严厉而庄重，博学多识，心理却有着严重的疾

病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯洁而高尚的心灵。一

个是恶魔——克罗德，而另一个却是天使——高尚的卡西莫

多。这正表明外表的漂亮不能代表一切，而心灵的美更为重

要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善，而外表丑陋

的人也不一定是一个恶魔。外表的漂亮只是暂时的，而心灵

的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的

长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一

身的埃斯梅拉达即纯洁漂亮，能歌善舞，又有着善良的心，

但红颜薄命，最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫

多，他是个尊敬长辈的，作为克罗德的养子，他对养父必恭

必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的养

育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

表面上的美与丑，这是一个人类天天都在讨论着的

话题，而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢？爱

美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在

美置之不理吗？外表的漂亮只是暂时的，而心灵的美才是永

恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他

都是美的。

内在美与外在美，这个人类永久的话题，带给我们

的是深深的思考。

巴黎圣母院读后感7艾斯美达拉是美，但是除了美，

善良就是她唯一的优点了。为了英俊的浮比斯的爱情而蒙

蔽了双眼，一直把这种人的爱情当做自己的信仰，又有什么

好贵的？美丽的外表只是她的空壳，实质上她一点自己的思

想和价值判断也没有，才会三番两次地被代理教主克洛德

骗，说她是一个不谙世事的天使吧，可是天使有那么懦弱

吗？她最后的悲剧结局有很大一部分原因是她自己的原因，

性格的原因吧，像迎春那样。她没办法看到卡西莫多丑陋的

外表下的美丽善良单纯的心灵，在卡西莫多不断帮助她时还

是会因为他长得丑而厌恶他。也许这是正常的，谁不欣赏美

的事物呢，可是，如果仅仅只是看外表，那么是不是也太虚

浮了呢？就像卡西莫多给她准备了一个漂亮但是漏水的花

瓶，里面装着的玫瑰枯萎了，另外一个不太好看的花瓶，里

面的依然鲜活。她选择了枯萎的玫瑰。卡西莫多的单纯，

但是在这个世界上能够理解他的人根本就没有。他爱艾斯美

达拉仅仅是因为当他的生命受到威胁时，没有一个人帮助他

全部在看热闹时，艾斯美达拉给了他一口水，一个活下去的

希望。纵然艾斯美达拉是美的，但是在她面前，自己只会更

加丑陋而已。他从来没有奢望艾斯美达拉喜欢自己，所以，

一直在默默守护着她，一个被自然迫害的人守护者一个被社

会迫害的人。他爱艾斯美达拉，不过没有像克洛德一样，变

态的想要占有她，他按照他的方式爱她。他也是矛盾的啊，

那个迫害艾斯美达拉的是他的义父啊，是救活他养活他的人

啊，也是他爱的人啊，所以他在把克洛德推下去的时候，也

许内心也是万分痛苦地吧，所以他感叹，“我爱的人啊”。

美丽的姑娘天生就比一般人多了一点机遇，总是会

格外受到照顾一些，也更容易受到欺骗和诱惑。像艾斯美达

拉这样美丽的姑娘，却从来没有想过去丰富自己的内心世

界，仅仅只是做一个花瓶，手无缚鸡之力，遇到事，要不妥

协，要不就是喊救命，指望着别人来救她……长得好看和生

在富贵之家的富二代一样，没有什么值得骄傲的，因为外貌

财富之类的东西不是你自己努力得来的，本质上和你又有什

么关系呢，千万不要恃宠而骄，要不然这些东西总有一天会

失去的。

巴黎圣母院读后感8没有太阳的热情似火，没有月

亮的柔情似水，他，只是天边一颗不起眼的星星。但他在黑

暗中的执著守望却感动了我，照亮了我的心。他，就是《巴

黎圣母院》的主人公——敲钟人卡西莫多。

《巴黎圣母院》生动形象地刻画了敲钟人卡西莫多

丑陋的外表下的那颗善良的心，并强烈地讽刺了教主的贪婪

邪恶，弓箭队长的轻佻浅薄以及对当时时代的黑暗冷漠的强

烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

我刚开始看《巴黎圣母院》时，最让我讨厌的就是

卡西莫多，他丑陋无比，甚至还想可爱的爱丝美达斯，

我觉得他坏透了。可当他被弓箭队长抓住受刑，眼神黯淡无

光，狼狈至极时，我的心又被刺痛了，我为他感到可怜。是

啊，他只是一个又聋又哑又丑的敲钟人罢了。当他受到人们

的嘲笑时，他肯定也很自卑，难过。当我感受到他因教主害

死爱丝美达斯而愤怒、悲痛时，我对他已了无厌恶，只有深

深的同情与赞叹。

那个时代是黑暗的，但卡西莫多却如雪莲般，以纯

洁的心面对这个世界，以最真挚的感情面对他心爱的女子。

在爱丝美达斯死后，他紧紧地拥着她，在一个安静的地方，

也结束了自己的生命，他终于能和爱丝美达斯永远在一起

了。他对爱丝美达斯的爱是最真实的。让我敬佩，让我感动。

当面对教主对爱丝美达斯的邪恶伤害，他选择了挺

身而出，拯救她；当面对爱丝美达斯对弓箭队长的爱慕时，

他却愿意默默守护在她身后，保护她，鼓励她。多么勇敢的

男人！多么善良可爱的男人！

卡西莫多虽然是丑陋的，但他的心却是美丽的，我

被他深深地感动了。这个时代不乏黑暗，但我们一定要像卡

西莫多一样，心灵纯净，坚守自己的本心，守护自己的心灵

净土。

及时黑夜如墨，我也要绽放自己最大的光芒，给世

界带来一丝光明；即使淤泥再厚，我也要冲破禁锢，给世界

带来一丝清香；即使风雨似刀，我也要飞上高空，驱散乌云，

给世界带来一丝温暖。我要用一杯水的纯净，去面对世界的

污浊。

再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。轻轻翻开《巴

黎圣母院》，一个男子如闪烁的星星，在天空的一隅，在黑

暗中守望。

巴黎圣母院读后感9小时候我就听说过《巴黎圣母

院》的故事，只是听说非常感人。我决定一定要读一读雨果

的《巴黎圣母院》。翻开这部小说，我发现里面的丑与恶、

善与美。

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有

强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合

一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实

际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀

号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。

这本书虽然已经读完，但我却仍沉浸在小说的情节

中不可自拔。仿佛剧中的女主人公爱斯美拉达没有死，她还

活在我的脑海中。

爱斯美拉达，这个生活在社会最底层的姑娘，终日

与乞丐、盗贼、土匪、流氓为伍，但却丝毫没有沾染一点不

良习气。相反，她纯洁善良，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不

染。

她美貌绝伦，舞姿迷人，以致“使人不能一下子看

清楚这个女郎是人，是仙，还是天使”。她不仅外貌美，比

外貌更美的是她的心灵。她是那么纯正善良，简直就是从

天上降临的天使。

她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍

心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上

的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，

只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇

边。

可是美貌和贫穷凑在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，

从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次

体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自

己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上，可以为她赴

汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

可是最后，柔弱的爱斯美拉达在绞刑架下死了，她

被万恶的社会制度害死了，她那苦苦寻找了她17年的母亲

也悲惨地死去。丑怪的敲钟人怀抱着死去的少女，在公墓里

殉葬了。

卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德

的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇

迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱

精神也进行了歌颂。

虽然全天下的丑陋和残缺都集中到了卡西莫多一

个人身上，但身形的丑陋掩盖不了他美丽的品质。人不可貌

相，海水不可斗量。我们不应该以貌取人，以貌欺人，应该

重内心，而不能取决于外貌看待一个人!

巴黎圣母院读后感10几何脸，四面体鼻子，马蹄形

嘴巴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋驼背。似乎上帝把所有

的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫

多的确很丑。他只能在光下弯腰，在黑暗中栖息。

她踩在一条休闲毛毯上，不停地旋转和跳跃。每当

她无瑕的面庞在你面前闪现，那双眼睛就向你发出明亮的光

芒。而埃斯梅拉达的美，多年来都是惊艳的。她在阳光下跳

舞。

她是美的化身。她是一个单纯的女孩，一个圣洁的

女神，一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多

爱她，但不能得到她；弗洛德爱她，却无法得到她。为了拯

救诗人，她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪

漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上，痛苦地向广场伸出手

臂，喊着福玻斯的名字，渴望福玻斯出现在自己面前时，卡

西莫多痛苦地说：该死！必须是那样的！只要你长得漂亮！

埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤，这是卡西莫多生活

的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到：我配

不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守护着他

心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的魔

爪下解救出来，并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣

母院，卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是，她终究不能爱

上卡西莫多。

卡西莫多虽然丑，但他给了埃斯梅拉达无私的保

护，他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活，驱散

了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私，想把埃斯梅

拉达据为己有。最终，他被养子杀死。

克劳德是那个时代黑暗的缩影，卡西莫多为了占据

光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王

的花环；当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕，在烈日下被绑在耻

辱柱上鞭打示众时，他渴望人群给他一些水喝，但被忽视了。

只有埃斯梅拉达帮了他。看，巴黎圣母院的天空乌云密布，

昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候，残酷的暴风雨和

风暴悄然而至。

黑暗，多久消散，光明，多久重现。当你昂着头仰

望天空时，善良会让天空告诉你，它永远在人们的心中是明

亮的。

巴黎圣母院读后感11在音乐欣赏课上，老师给我们

看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被深深地吸引住了，被它

的音乐与剧情所感动。这部音乐剧被称为当代罕见的旷世巨

作，它是根据法国著名文学家维克多·雨果的小说《巴黎圣

母院》改编而成。它讲述了道貌岸然内心阴暗的主教孚罗洛、

丑陋无比却心地善良的敲钟人伽西莫多、年轻英俊但心灵丑

恶的卫队长腓比斯与美丽善良的吉普赛女郎艾丝美拉达之

间的故事。

这部音乐剧气势宏大，场面开阔。它的舞蹈可以说

是精妙绝伦。演员们跳的是高强度的现代舞，许多动作不经

过艰苦训练根本不可能做成。比如《愚人庆典》那一段舞蹈，

他们两人一组，分别站在滑栏两侧飞快地转着圈，然后一个

人跑过来，滑栏快撞到他时，他侧身一倒，从滑栏底下穿过。

可以想象，如果不是训练有素，没把握好时机，头或身子撞

在上面，估计能有个二级伤残，被碾到的话，那更非同小可。

还有双手倒立行走，两脚腾空甩的动作常人也难以做出。在

腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞动作有力、

难度极高，原地后空翻的动作，简直能和体操运动员媲美。

他们表现出腓比斯内心的极度焦躁和痛苦挣扎。

在音乐剧《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人

是分开的。演唱的人没有过多动作，而跳舞的人则用舞蹈帮

助演唱的人表达想表达的思想、感情，并烘托气氛。比如上

面提到的卫队长腓比斯同时爱上了两个女人时唱着《心痛欲

裂》，身后有四位男舞蹈演员疯狂舞蹈，非常贴切地表达了

他内心的痛苦挣扎和进退两难的矛盾心情。

至于歌唱演员的演唱，不论是卫队长腓比斯和未婚

妻百合互相的对唱，或是腓比斯、孚罗洛与伽西莫多的三人

合唱，还是爱斯美拉达与百合的合唱，都相当动听。而伽西

莫多更是用他那种低沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了对爱

斯梅拉达真挚纯洁的感情，特别是最后一首曲子，感人极了。

同样令人印象深刻的还有他唱的《钟》。他唱出三

只钟敲响时的不同含义，充满了爱怜，最后却孤独而悲哀地

说：“这些永远是在为别人而敲”。总之，剧中每个演员唱

的每一句歌词都仿佛是从内心发出，格外打动人心。

通过这次音乐课的欣赏活动，使我们从小就知道如

何观赏音乐剧，从而提高了我们的音乐欣赏水平，真是太有

意义了。

巴黎圣母院读后感12伟大的小说不仅仅在于它情

节的曲折惊险刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的’真实，

它反映出的人性，给人的巨大震撼。

肃穆的圣母院静静的坐落在巴黎繁华的闹市之中，

这个城堡一般的建筑巍巍然屹立，无言，无语，尘封了多少

故事。他历尽荣辱沉浮，看惯人间沧桑，承受了多少悲欢离

合，承载了多少岁月的力量，历练出凝重的气质，默默的等

待人们去开启对美与丑的诠释。

电影《巴黎圣母院》，在开篇和结尾都让人感受到

了美与丑强烈的对比。开篇的奇丑变成了美，后来的俊美变

成了丑。强烈的对比所产生的震撼深深映在我的脑海中，让

我心绪难平。

卡西莫多是不幸的化身，他又驼，又聋，又哑，又

跛。可就是这样一个不善言辞的人，在领受了艾丝梅拉达的

水之后，舍命救了这个姑娘，对她说“人家要杀了你，我也

死”。语言之简单，根本没有任何的修饰，丑陋的外表下，

藏着一颗火热纯真的心灵。然而，他不能立足于社会，甚至

被人们欺负、攻击。电影中他有一句台词：“我是丑的，总

是让人害怕。”其实这并不是他的丑，而是社会生活的丑，

善良的人偏偏形态面貌可憎，内心阴暗的人却长着一副好面

孔。

弗比斯，年轻、英俊、漂亮，皇家卫队队长。整天

周旋在上流社会之间，是富家小姐理想的白马王子。聪明的

弗比斯非常善于利用自己的有效资源，选择了拥有丰富嫁妆

的表妹百合花做未婚妻，可却因为迷上了艾丝梅拉达的美貌

而又去追求这个可爱的吉普赛姑娘。“我要是有妹妹，我爱

你而不爱她；我要是有全世界的黄金，我全部都给你；如果

我妻妾成群，你是我最宠爱的。”同时对两个女人说过，可

见这个所谓的高贵人物的虚伪，为了讨女人欢心，管他真话

假话。英俊美丽的面容下，却深埋了龌龊可耻，卑鄙扭曲的

心。可是弗比斯这样的言行，不是法律所能约束的——因为

法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。

什么是美？什么是丑？丑陋的外表下，藏着一颗火

热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能是深埋了龌龊可

耻、阴暗扭曲的灵魂。所以，人不必为了自己先天的不足而

自暴自弃，更不要过分的追求外表美，拥有一颗善待他人、

无私奉献的心，比什么都弥足珍贵。

表面上的美与丑，这是人类每天都在讨论者的话

题，而多少人深入的观察过一个人的心灵的美与丑？内在美

与外在美，心中美与现实美，带给我们的是深深的思索。

雨果曾这样写道：丑就在美的旁边，畸形靠近优美。

孤独的敲钟人，愿你在天国里幸福！

巴黎圣母院读后感13默默的看着手中的书，不知不

觉间最后一页从指间滑过，这本薄薄的《巴黎圣母院》虽然

不足二指之厚，却带给我非常强烈的心灵震撼，美和丑竟可

以如此对立与矛盾!

故事发生在世纪的法国巴黎，人们还沉浸在愚人节

的欢乐中，外貌奇丑的伽西莫多却被选为愚人王。在巴黎圣

母院的广场上，吉卜赛姑娘爱斯梅拉达在表演舞蹈，她的美

貌和舞姿博得欢乐的观众阵阵掌声，同时扰动副教主克洛德

心神不宁，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑

的过程中遇到了她的爱情。副教主的的再次出现使姑娘走上

法庭，在她被要绞死时被丑陋的敲钟人所救，在教堂避难的

过程中，美丽的姑娘和丑陋的敲钟人看到了副教主的邪恶，

最后姑娘被绞死，敲钟人也从圣母院上跳下。

小说通过揭露隐藏在人性深处的美和丑，善良与邪

恶，崇高与卑下的对比，突出了人们对真善美的追求，书中

最令我感动的一幕是伽西莫多被捉受刑。

伽西莫多被带到刑台上，周围的人在感慨他的丑

陋，鞭子狠狠的打在他的身上，饥饿使他无法忍受，众人向

他丢垃圾，副教主离他而去，只有美丽的姑娘向他伸出了爱

的双手，挽救了他，同时也挽救了他的心灵。

美丽的爱斯梅拉达不顾讽刺与讥笑，在大庭广众下

给他送水，表现出这位美丽的姑娘的善良。伽西莫多的泪水

道出了自责悔恨与感激。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇

蝎，伽西莫多受刑的漠不关心，更是突出了他的邪恶。

伽西莫多外形的丑陋与内心的善良，爱斯梅拉达的

善美，副教主的里表不一，揭示了真善美的真谛。

没有真善美不可怕，可怕的是没有一颗追求真善美

的心。丑陋的敲钟人是因为他有一颗追求光明的真心，能够

在污秽中寻得一片洁净，副教主的外貌是美丽的，可是他的

心灵却丑陋的，为了得到姑娘的爱不择手段，使得姑娘最终

死去，他没有一颗真正寻找爱的心，有的只是侵略夺取和亵

渎。心就是方向，一颗怎么样的心决定了一个人的行为与品

质。

真善美并不是口头上说说就能够随时存在的，她需

要有一颗真正寻找她的心，才会在冥冥中降临，照亮芸芸众

生，温暖因爱而困顿的人们。

巴黎圣母院读后感14时代不断更替，热词不断挤进

我们的生活。“颜控”的时代几近描述了我们的生活。读完

《巴黎圣母院》也有很多共鸣…

对于卡西莫多的丑陋，艾丝美拉达的善良；堂?克

洛德的卑鄙；还有弗比斯虚伪的面具，无不将那个时代深人

我们的心中。

也许你会认为艾丝美拉达很美丽，善良，甚至可怜；

但是我只赞成前两者，我认为她对与爱情很愚昧，她让我生

气，让我发狂，我也认为她罪有应得。

艾丝美拉达，一个多善良的女子。在卡西莫多被绑

在耻辱柱上，连堂?克洛德都不希望被他认出来，当他被所

有人讨厌的时候，艾丝美拉达却给他喂水。难道这不是很可

笑吗？她似乎忘记了卡西莫多是因为什么事被绑在耻辱柱

上受刑！用现在难听的字眼来形容她，怕就是圣母白莲花了。

她会为救下一名陌生男子而嫁给他，站在现在社会的角度，

恕难从命。人可以善良但是善良过多并不是一件好事吧。她

成功地让卡西莫多和诗人爱上了她，因为善良。

如果我说可以接受她的善良，这是真的；如果我说

可以原谅她在爱情上的愚昧，那是一个大谎话。

“士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。”

这句话一点错也没有。它映证了《家》中悲剧的女性结局，

也证明了艾丝美拉达。她本可以借助母亲的地方躲过一劫，

但她竟相信弗比斯对她的爱情。那不是爱情，那是他男性的

征服欲，是他对艾丝美拉达美的追求。一个女性盲目的恋爱

不可怕，可怕的是不能迷途知返。爱情可以纯粹，可以坚强；

但凡事不都有两面性吗？她对弗比斯的感情也并非纯粹。

你认为艾丝美拉达纯真么？不，都是假象。谁敢保

证自己心无城府呢？从当时妇女们对她的讽刺中就会发现

她的地位并不高。一个有颜有地位的男人是每个女人都想征

服的，她的爱也很卑微。她看不上卡西莫多，我认为她配不

上卡西莫多。当时的社会她的地位未必比卡西莫多高多少。

在卡西莫多救下他之后，她仍然想着弗比斯！真是一个十足

的“颜控”。她因为坚信弗比斯会救她而死，为爱而死。

这个人物让我很迷茫，她不像《家》中部分的封建

女性一样现实；却也不像琴那样独立；又不与鸣凤一般懦弱。

她很生动，她很朦胧，她也很美丽。

站在21世纪女性的角度想，我瞧不起她；站在爱

情观上，我可怜她；站在善良的立场上，我敬佩她。

巴黎圣母院读后感151831年2月，雨果为我们留

下了一段宝贵的精神财富。在那样一个教会“翻手为云，覆

手为雨”的时代，他呐喊出了新时代的要求;在现代这样一

个物欲充斥的社会，它让我看到了人性中最光辉的一面。

敲钟人卡西莫多——他丑，他聋，但这不是他的错，

而是命运的不公，为此他失去了被爱的权利。他时常用类似

野兽的声音支撑起一个被遗忘的灵魂，为人们显示他的存

在。然而当面对美丽的吉普赛姑娘艾丝美拉达时，他的那句

“我笑的时候更丑，不过只要开心我就笑”“让你害怕，我

很难过”，让本想嘲讽他的我如此难受。

他的尊严随着神父的手指向下弯曲而一起跪下了，

却在艾丝美拉达那里找了回来。当卡西莫多不顾一切地将奴

役他的神父从艾身上拉开时，他站了起来——顶天立地。

当屏幕上显示剩余时间为31分55秒时，全场因为

卡疯狂地敲钟而哄堂大笑。

那一刻，我泪流满面。

我相信，艾在那一刻展示的舞姿最真诚、最纯洁，

没有任何功利，因为在她面前的是一个外表丑陋却值得信任

的灵魂。他伟大得让艾在那一刻足以淡漠生死;

当钟声齐鸣，当卡西莫多以他特有的方式尽情敲钟

时，那一瞬，他与我们没有什么两样——他不丑，他不聋;

当钟声传遍整个城市，当艾惊恐地离开，当他依旧

旁若无人地在绳索上跳跃时，我感到了他的快乐与充实。

“疯狂”的他在那一刻不再受人指使，不再是阶下囚，不再

受人嘲笑……他拥有了自己的世界。

卡西莫多从未想过要占有艾丝美拉达，那份超出男

女卿卿我我的大爱，用艾的话说就是“他太老实”。那几束

漂亮的白花和一句让人心酸的“这花是他给你的”，让我热

泪盈眶;不断出现的“行行好吧”让物质上的瘦骨如柴与卡

西莫多精神上的丰实对比地如此强烈;众人强行破门之际，

凛冽的寒风与卡西莫多千方百计所铸造出的人性的温暖，让

艾在教堂、也是在人间的最后一个夜晚如此动人……

容颜太美，会把努力遗忘。

艾丝美拉达说他可怜，而我却不这样想。虽然他御

敌的椽子成为众人利用的工具，尽管他看到艾的倒地无助地

伸出双手，高喊“没戏了”，但他懂得一切因道貌岸然的神

父而起并给了他应得的下场;艾的出现让他悟到“生活多

美”。在坟墓中，灵魂的高贵与平庸是没有区别的，但一个

灵魂紧紧抱住另一个灵魂的真诚和化作尘土的凄美，让我忽

然意识到，也许他们应该去天堂，那罪恶的社会岂是这等纯

洁的灵魂安身的地方。

卡西莫多，你可知道，在这世界上，没有哪种爱的

名字叫卑微。