长得什么

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越南老挝的社会主义长得什么样？

2015-09-05

老挝越南掠影

2015年7月19日至26日，笔者随团访问了越南和老挝，先后

与老挝社会科学院、老挝国家政治与行政学院、越南社会科学院、越

共中央理论委员会、越南国家政治学院、胡志明市铃中工业开发区、

胡志明市委宣传部等单位的学者和官员座谈，对越南和老挝的发展状

况有了一鳞半爪的感性认识，略作整理，与关心越南和老挝的读者共

享。本篇见闻仅仅是笔者个人的观察，不代表访问团的正式立场。

老挝：温和宁静、自适安和

飞机降落在简朴的万象机场，接机的朋友见到我们，双手合十，

满脸笑容。乘车20分钟，抵达市中心的宾馆，看到沿途两三层小楼

错落有致。行前，阅读的资料说，2014年老挝的人均国内生产总值

为1690美元，比印度还低，且文化上是受印度影响很深的国家，以

为万象会跟新德里一样拥挤、粗陋，但是，两三天里看到的万象却是

另一番景致。作为首都，万象自然是老挝经济较发达的地区，人均国

内生产总值大约4000美元，是全国平均水平的两倍多。这里没有摩

天大楼、精致的街道和豪华的商店，政府大楼、会展中心却有一定的

规模，然而并不特别高大，也不富丽堂皇，许多还是中国、越南、日

本或其他国家援助建设而成，但是，街道和建筑干净、整洁、疏朗，

也没有无家可归和衣衫褴褛的人们，似乎反映出这里的贫富差距不太

大。

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在各种场合的交流中，老挝人对于经济社会的发展没有提及什么

高远的目标，没有表现出多么强烈的强国富民的意志，这跟访问行程

后段越南的情况形成了鲜明的对比。老挝历史上曾经受到缅甸、法国

的殖民统治，但是，老挝人谈到历史问题时，没有表现出强烈的受难

意识和复仇意识。老挝人对各种议题都持比较平静的态度，不像我们

在讨论一些议题时，容易产生激奋情绪。

关于基本的经济制度，老挝使用了与越南一样的概念，即，“社

会主义定向的市场经济”。什么叫社会主义定向？老挝人和越南人的

解释是一致的，就是以社会主义为方向。这就意味着，当前的老挝（以

及越南）已经不是资本主义，却也还没有达到完善的社会主义，是处

于朝社会主义方向发展的阶段。老挝注意到中国的“社会主义初级阶

段理论”，认为自己离初级阶段也还有一段距离。在相当于中共中央

党校的老挝国家政治与行政学院，学院领导在回答老挝是否关注和如

何看待世界其他地区和国家的社会主义的问题时说，他们比较关注越

南和中国，对其他地方的社会主义了解甚少，因为对自己能够建成什

么样的社会主义还没有把握，所以无法评论其他国家和地区。在老挝

社会科学院，政治学研究局的学者告诉我们，老挝在1986年推动革

新开放以后，实行多种所有制并存的政策，目前，国有经济在国内生

产总值的比重大约为15%。

万象的上下班高峰期，路上堵的车也不少，但是，没人按喇叭，

大家说话做事不温不火、安和平静。老挝人说，这里的社会治安很好，

没有什么抢劫杀人的恶性事件。老挝在法律上有死刑，但是几十年来

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没有实际执行过死刑。老挝国土面积约24万平方公里，人口约690

万。就国土面积而言，相当于我国中等省份。就人口而言，相当于以

色列和中国香港。但是就社会多元化的程度而言，老挝似乎远不如以

色列和中国香港。老挝位于热带亚热带地区，气候温暖、雨水丰沛、

土地肥沃、物产丰富，因地广人稀，人民比较容易谋生，没有太大的

竞争压力，这大约是人民精神比较舒缓的地理原因。此外，老挝是内

陆小国，战略位置不是那么重要，不是大国争夺的对象，外部世界介

入的力量较小，受到外部势力影响也较小，能够按照自己的方式生活。

不仅社会生活比较平静，政治生活也比较温和。1975年，老挝

人民推翻了美国支持的右派政府，建立了新政权。但是，那场解放运

动和通常想像的枪林弹雨中的解放运动很不一样。美国根据国际协议

于1975年撤出老挝，老挝人民赤手空拳走上万象街头，包围了美国

支持的右派政府，右派政府自动垮台，把政权交给了老挝人民革命党。

访问中，我提了一个跟历史有关的问题，老挝过去是否犯过“左”

的错误？如果有的话，革新开放以后如何处理负面的历史遗产。老挝

人回答说，有过，但不严重。1975年12月解放后，老挝开始学习苏

联，引入计划经济。很快，大批精英逃离老挝，革命领导人凯山·丰

威汉和他的同事们意识到做得不对，于是，在1977年11月28日中

央全会上通过决议，停止了左的错误。这反映了老挝人民革命党注重

实践不教条的作风。许多人不自觉地有这样一种印象，即，老挝的大

政方针是紧跟越南的，这种认识是片面的，实际上，老挝对左的反思

和刹车早于越南。老挝确实受越南影响很大，但是保持着自己的独立

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性。认为老挝是越南的“小兄弟”，有一定的历史原因。曾几何时，

老挝、柬埔寨、越南共同接受以越南为主导的印度支那共产党的领导，

老挝共产主义者组织和柬埔寨共产主义者组织是印度支那共产党的

老挝支部和柬埔寨支部，但是，这种局面在1950年代中期结束，1955

年3月22日，印度支那共产党老挝支部独立成为老挝革命党，后改

名为老挝人民革命党。

老挝人民革命党领袖凯山十分注意把马列主义同老挝的实际情

况结合起来，一个具体的例子是该党的宗教政策问题。老挝人普遍信

仰小乘佛教，我们看到每家每户门口都有小佛龛，寺庙到处都是。凯

山和他的同事们对马克思批判宗教的观点没有照搬照抄，而是与宗教

界保持了友好的关系。

老挝人民革命党第十次代表大会即将于2016年1月召开，全党

正在为此做准备，有些地方的党代表大会已经开过。人事方面，2006

年，老挝党八大通过决议，明确规定正部级以上干部任职不得超过两

届，每届五年；八届九中全会增加了年龄上限是65岁的规定，如果

还未任满两届就已经达到了65岁，中央要评估，工作表现突出的，

可以延长到任期结束时退休；工作表现一般的，到龄当年退休。因此，

目前可以确定的是包括现任总书记朱马里在内的一批领导人即将退

休，老挝人民革命党正在酝酿形成新一届的领导集体。

社会主义国家一般说来浓烈峻急，但是，老挝的社会主义却是清

淡舒缓的。这个特点十分鲜明，也非比寻常。

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越南：活力四射蓬勃发展

离开万象，到河内，像是到了另一个世界。年初刚启用的河内内

排国际机场，高大、宽敞、明亮。扑面而来的是喧闹、拥挤、嘈杂、

紧张。前来接机的朋友干练、敏捷。连接机场和市区的是宽敞崭新的

高速公路。进入市区以后，满街奔流的摩托车在众多的小汽车间穿行，

马达声和喇叭声交织在一起。行车将近一小时，我们到了市中心的宾

馆。

越南国土面积约33万平方公里，人口约9000万。国土面积比老

挝大三分之一，人口是老挝的15倍。其面积和人口都接近日本，相

当于中国的一个大省。因此，可以想像其都市拥挤繁忙的程度。2014

年，越南国内生产总值1840亿美元，同比增长5.98%；人均国内生

产总值从1990年的120美元增加到2014年的2028美元，25年间翻

了四番。河内人口约1000万，胡志明市人口约1300万，是越南经济

发达地区，城市建筑光鲜，街道整洁而拥挤，市场繁荣，高级酒店、

百货商场、奢侈品专卖店所在多有。

已故领导人胡志明的形象和影响无处不在，令人印象极为深刻。

我们的第一个正式活动，就是由越南方面安排去瞻仰胡志明的遗体，

向胡志明墓献花圈，并参观他生前居住和办公的地方。随后，在所有

拜访过的单位的所有会议场所，我们都看到胡志明的半身雕像，在任

何一场座谈的任何一个越南学者和官员的发言中，都会提到胡志明思

想，而且是反复提到。回忆老挝的情形，我们没有在哪个会议场所见

过凯山的雕像，只在万象的街头见过三尊雕像：开国之君、迁都之君、

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革命领袖凯山；老挝的座谈中，也只是偶尔有人在发言中会提到凯山

科学思想。这确实是十分鲜明的对比。

在这种一致之外，越南方面的发言呈现出一种同样令人印象极为

深刻的丰富性。越南社会科学院哲学所阮代所长在我用中国的情况类

比提问后，澄清说，越南没有马克思主义越南化的提法，越南是“创

新性地运用马克思列宁主义”，用胡志明思想指导工作。在相当于中

央党校的越南国家政治学院，党建部主任的说法是，越南“有选择地

吸收马克思列宁主义”。越南社科院哲学所杜德侠（音译）研究员说，

胡志明主席曾经说过，马克思主义产生于19世纪欧洲的经济、社会、

文化条件，可是东方不同于西方，要把东方传统和民族因素补充进去。

越南当前理论工作的一个任务，是研究马克思列宁的哪些论断只适合

他们的时代而落后于现代，哪些理论是需要补充的。国家政治学院座

谈会上，发放了最新一期英文版的学院学报，报道了最近召开的一次

学术会议，主题是“马列主义的经济社会形态理论：原理的正确性和

过时的观点”，这个主题的称谓反映了几个座谈中学者们发言的主旨。

越共中央理论委员会秘书长阮曰通先生系统介绍了越南指导思

想和发展战略的演进，越共六大提出的总目标是建设富民强国、社会

文明的越南，七大增加了公平和法治，九大增加了民主，十大和十一

大确认了富民、强国、公平、法治、民主的总目标。阮曰通秘书长说，

越南的革新开放事业首先是观念的革新，同步推进经济和政治革新。

观念革新包括两方面的内容，一是对市场的重新认识，一是对发展的

重新认识。过去教条地认为市场是资本主义的，计划是社会主义的，

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现在认识到，市场不只是资本主义的，而是人类文明的共同成就，“这

个认识既是经济的，也是政治的”。过去认为发展只是与社会主义阵

营合作，现在认识到，发展要与世界各国合作，要向各国学习经济社

会管理经验，要“融入世界”。黄志宝委员在发言中多次强调越南正

在吸收人类文明的精华，在融入世界。这呼应了阮秘书长的发言。我

感到，阮曰通秘书长所说的对市场的新认识“既是经济的，也是政治

的”有深刻的内涵，但是限于时间，没能请他展开讲解。

越共中央理论委员会人士发言中的一些说法，在更早与越南社科

院哲学所的座谈中已经出现，梁廷海（音译）研究员说越南进行了深

刻的思维革新，“过去认为已经建立了社会主义，现在认为社会主义

是方向，向社会主义的过渡需要很长时间”；“马克思否定市场经济，

越南认为市场经济是人类迄今最有效的制度”；“列宁把市场经济当作

策略，越南认为市场经济是人类的成果，不专属某一主义”。他还提

供了一系列数据，比如，越南国有经济的占比在革新开放后持续下降，

目前约为40%，未来将继续下降；产业方面仅防务和安全由国有企业

垄断，其他产业都开放竞争，有知名的大型私营企业。理论委员会的

阮曰通秘书长和哲学所的梁廷海研究员都在发言中说，越南的“91

纲领”允许党员创办和经营私营企业，目前已经有大量的党员私营企

业主，鉴于实践的发展，当前越南正在研究修正剩余价值理论。这是

很重要的一个问题，可惜由于时间关系，也没能请他们展开讲解。

与老挝相似，越共的宗教政策也是交流的话题之一，在哲学所的

座谈提到了相关问题。梁廷海研究员说，越共没有规定党员不能信教，

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天主教徒可以入党，入党后只要遵守党章党规即可，不需要放弃宗教

信仰；越南的主教和枢机主教由梵蒂冈任命，越南政府认可。阮代所

长补充说，革命时期，很多天主教人士支持革命，越南政府与梵蒂冈

教廷互相尊重，因此，没有政府提名主教和枢机主教候选人的机制。

与老挝一样，越共十二大即将于2016年1月召开，全党正在为

此做准备，河内和胡志明市街头飘扬着地区和基层召开党代表大会的

旗帜。越南是少数几个率先实现领导人有限任期制的社会主义国家，

但是，越南之行的各种理论探讨内容实在太丰富，而时间又非常有限，

因此没有问到像老挝那样详细具体的有关规定。已经知道的是目前的

领导班子要调整，越共正在为产生新的总书记和其他领导人而努力。

越南人对形势的判断是乐观的，但是也有人表示了一些忧虑，比

如，越南国家行政学院党建部主任说，越南的网络没有任何管理，各

种信息对人们特别是对年青一代影响很大，老挝人也有官员表达过相

似的忧虑。他们认为，这是他们未来要面对的巨大挑战之一。

结束了河内的访问，我们前往胡志明市，市委宣传部强调胡志明

市在越南的重要地位，一是创造了许多新的经验和做法，得到中央的

认可，并在越南全国推广，是越南革新开放的排头兵；一是在经济上

对中央财政收入的贡献很大，达到30%。我们在中越合资开发的铃中

工业区看到了许多日资、韩资、港澳台资和中资工厂，越南工人数量

庞大，一派欣欣向荣的景象。

河内和胡志明市的街道和建筑，具有自然形成而非统一规划的特

点，公寓楼少，各家各户住自建房子，三四五层的小楼错落有致，紧

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密相连，轮廓、门窗、颜色各具特色，富有个性，这应该是私有财产

受到更大保障的结果，折射出越南特色的国家与社会的关系。

通过越南之行，我们了解了不少情况，也产生更多的问号，留待

未来进一步的研究和考察。