民族习俗

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中国各民族传统节日和风俗习惯

一、传统节日

◇1．泼水节

傣族的新年称为“泼水节”，时间为傣历六月（清明节前后）举行，一

般为3-4天。节日清晨，人们穿着盛装，采摘鲜花到佛寺供奉，听佛经，

中午挑来清水为佛像洗尘，礼毕拥出大街小巷，用象征吉祥的清水互相泼

撒嬉戏，以示祝福。其间举行划龙舟比赛、跳象脚舞和孔雀舞，放升高，

节日气氛达到高潮，青年男女则进行丢包活动，谈情说爱，选择配偶。

（傣族）

2．三月街

是大理白族最盛大的传统节日，也是云南省和全国少有的规模最大的

物资交流盛会。据史料记载，三月街始于唐代，至今已有一千三百多年历

史。最初带有浓厚的佛教庙会色彩，后来逐渐发展成交易货物的集市，而

且规模越来越大，内容也更丰富，除集市经贸外，还有唱大本曲、打霸王

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鞭等传统文艺活动和赛马、赛龙舟、射箭、田径等民族体育表演或竞赛。

（白族）

◇3．火把节

彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族共同的传统节日，通常在每年农

历六月二十四或二十五日举行。其中以彝族和白族的火把节最为隆重，最

具代表性。到了火把节之夜，村村寨寨都要竖起一个高丈余的大火把，各

家的小火把放在大火把周围，以示团结齐心。人们穿上节日盛装，围着火

把唱歌跳舞。高潮时，人们还要举着熊熊燃烧的火把，绕住房和田边地头

巡游，边走边唱，并发出阵阵宏亮的歌声的吼声；火把相连，形成条条火

龙，蔚为壮观。火把节期间的白天，人们将参加摔跤、赛马、斗牛、爬杆

等活动和比赛。

（彝族）（纳西）

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（基诺族）（拉祜族）

4．踩花山

苗族盛大的传统佳节，一般是在每年农历正月初二至初七，节日期间，

能歌善舞的苗族人民身着鲜艳的节日盛装，涌入固定坝坡上，由村寨有威

望的人将五彩花杆插好，进行跳舞、跳狮子、斗牛等活动，活动的优胜者

将爬到花杆顶上取下奖品（一个猪头和两瓶好酒），此时场中锣鼓喧天，

人们为爬杆英雄欢呼雀跃。（苗族）

5．目脑纵歌节

是景颇族盛大的传统节日，“目脑纵歌”译意为“大伙跳舞”，盛大的目脑

纵歌一般安排在农历正月中旬以后的几天，选双日为吉，并有相对固定的

广场举行活动。典礼开始，鼓乐齐鸣，景颇族和其他民族同胞互赠鸡蛋、

米酒等礼物，向来宾敬献用芭蕉叶包的紫糯包，接着由两位德高望重的老

人头戴美丽的孔雀羽帽领舞，各族同胞也跟着一起翩翩起舞，人们兴高彩

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烈，喜气洋洋，队伍中不时发出“哦啦！”“哦啦！”的欢呼声。舞场上“巴扎”

劲吹，锣鼓喧天，雄浑而壮阔的舞步声震群山。（景颇族）

6．播种节

佤族的传统节日，节日一般在佤历“气艾月”（农历二月）举行。届时，

村村寨寨都将房屋修整一新，剽牛一头，将牛肉分给家家户户祭祀祖先，

然后人们身着盛装，带上农具和食物到田间地头，长者唱撒谷调，男子打

坑，女了点播。

（佤族）

7．赛马会

五月端午的赛马会是中甸藏族人民纪念格萨尔大王的盛会，是藏历新

年，是高原一年之中最热闹的日子，每逢这一天，人们扶老携幼，争相前

往舞凤山赛马场观看赛马，100多匹赛马将表演精彩纷呈的马术、马技；

晚上各民族一起在大街上点燃篝火，跳舞狂欢。

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（藏族）

二、风俗习惯

云南少数民族众多，各民族的历史传统、民族感情和共同心理素质

又各具特色，同时，受社会经济发展、所处地理环境、自然条件的制约，

而形成了多种多样的风俗习惯。

1.对歌

是云南许多少数民族青年传统的恋爱方式，也是节日的庆贺方式。如

苗族的“游方”、瑶族的“唱风流”、布依族的“浪哨”“赶表”、拉祜族、哈尼族、

白族的唱调子、藏族的唱山歌等，都是少数民族青年男女通过对歌交流感

情，寻觅情侣，选择配偶。对歌内容根据当地流行的词曲，视环境和对象

临时编出对歌内容，歌声抑扬顿挫，对答妙趣横生。

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（白族）（瑶族）（布

依族）（哈尼族）

2．哭婚

是壮、彝、哈尼、藏等民族的婚姻风俗，一般在婚礼前几天或婚礼当

天进行，由新娘的母亲及家属中的女眷陪伴新娘哭，表现新娘对少女时代

生活逝离的悲伤、对父母养育之恩的报答、对家人离别的眷恋，也有对婚

姻不满的控诉。

（壮族）

3．抢亲

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云南的彝、傣、白、阿昌、傈僳、景颇、瑶等民族都有抢婚习俗，通

常是在男女自由恋爱婚姻受到阻拦的情况下发生。事先得到女方的默许，

由男方缴约伙伴佯作抢亲或约伙伴抢走暗中选好的姑娘，姑娘既使愿意，

也必须佯作反抗，大喊大叫。

(阿昌族)（傈僳族）

（景颇族）

4．丢包

每年泼水节时，傣族男女青年身着节日盛装，相对排成两行，女方把

花包掷向中意的小伙，如果男方有意，就装作不接花包，愉快认输，把礼

物赠给姑娘，双双离场去倾诉衷肠。丢包时穿插有歌舞、野餐等活动。

5．阿夏婚

云南宁蒗摩梭人旧时婚俗，“阿夏”系摩梭语，为“朋友”之意，男女双方

不称夫妻而称“阿夏”，只要男女双方情投意合，交换信物之后即可偶居。

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其中走访婚最为奇特，走访婚是夜里男到女家望门访宿，次日黎明回到自

己家中，不同吃不同劳动，无家庭经济联系，所生子女属女方，男女双方

都可与其他人有同样的关系，这种婚姻是一种母系社会制的残余。

6．剽牛庆丰收

独龙族庆丰收的祭祀节日。每年秋季选择一天作为庆丰收日，剽牛仪

式在村寨广场举行，由家族长主持，将牛拴在广场的木柱上，由一位青年

妇女把一串珠琏挂到牛角上，经过短暂的仪式后，由一位姑娘将麻织物披

到牛背上，最后由一位父母双全的男青年将锋利的竹矛剽入牛心脏，众人

欢跃而上，开膛割肉。随后人们欢呼跳跃，跳起欢乐的锅庄舞，共庆佳节。

（独龙族）

7．踩月亮

是苗族青年交友婚恋习俗，又称走寨，每当月明之夜，小伙子们三五

成群弹着月琴，吹着洞箫到村村寨寨去寻找中意的姑娘，吹拉弹唱，嬉笑

娱乐，通过“踩月亮”彼此了解，建立友谊，甚至相恋而盟誓终身。

8．树叶信

在景颇、傈僳族中流行过的“实物信”，利用树叶表达感情，传递信息，

每种树叶都代表不同的含义。如男子用两片嫩叶加上蜂蜜等物，表达对女

子的喜爱；女方有意则回赠草烟、芦子等，如表示拒绝则把两片树叶翻成

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背靠背送还给男方。住地相距较远的亲人如收到一条二指宽的剥皮牛肉就

知道家中有人亡故等等。