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三佛齐

更新时间:2023-03-10 05:29:24 阅读: 评论:0

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三佛齐
2023年3月10日发(作者:爆炒腰花家常的做法)

瀛涯胜览【明·马欢】

序此序仅见国朝典故本

昔萧何入关,惟取图籍;玄龄克城,独采人物,使民笔之,良有

以也。洪惟我朝太宗文皇帝、宣宗章皇帝,咸命太监郑和率领豪俊,

跨越海外,与诸番货,其人物之丰伟,舟楫之雄壮,才艺之巧妙,盖

古所未有。然也二帝之心,岂真欲夸多斗靡于远方哉!盖声名施及蛮

貊,使普天之下,含灵蠢动悉沾德化,莫不知有其君而尊亲焉。然奉

命而往者,吾不知几千万人,而尽厥事称厥旨者,舍吾山阴宗道马公

其谁乎?公以才干优裕,首膺斯选,三入海洋,遍历番国,金帛宝货

略不私巳,而独编次瀛涯胜览一帙以归。其载岛夷地之远近,国之沿

革,疆界之所接,城郭之所置,与夫衣服之异,食用之殊,刑禁制度,

风俗出产,莫不悉备。公之用心,盖欲使后之人,于千载之下,知国

家道同天地,化及蛮夷,有若是之盛也。他日史氏大书,表公之心,

将与萧房同垂名于不朽,讵不伟欤!

正统甲子菊月前一日,钱唐马敬书。

瀛涯胜览序

余昔观岛夷志,载天时气候之别,地理人物之异,慨然叹曰:普

天下何若是之不同耶!永乐十一年癸巳,太宗文皇帝勑命正使太监郑

和,统领宝船往西洋诸番开读赏赐。余以通译番书,亦被使末,随其

所至,鲸波浩渺,不知其几于万里,历涉诸邦,其天时气候、地理人

物、目击而身履之。然后知鸟夷志所著者不诬,而尤有大可奇怪者焉。

于是采摭各国人物之丑美,壤俗之异同,与夫土产之别,疆域之制,

编次成帙,名曰瀛涯胜览。俾属目者一顾之顷,诸番事实悉得其要,

而尤见夫圣化所及,非前代之可比。第愧愚昧,一介微氓,叨陪使节,

与斯胜览,诚千载之奇遇也。

是帙也,措意遗词,不能文饰,但直笔书其事而巳。览者毋以肤

浅诮焉。是为序。

大明永乐十四年岁次丙申黄锺月吉旦,会稽山樵马欢述。

纪行诗

皇华使者承天敕,宣布纶音往夷域。鲸舟吼浪泛沧溟,远涉洪涛

渺无极。洪涛浩浩涌琼波,群山隐隐浮靑螺。占城港口暂停憩,扬帆

迅速来阇婆。阇婆远隔中华地,天气烦蒸人物异。科头裸足语侏,不

习衣冠疏礼义。天书到处多欢声,蛮魁酋长争相迎。南金异宝远驰贡,

怀恩慕义摅忠诚。阇婆又往西洋去,三佛齐过临五屿。苏门答剌峙中

流,海舶番商经此聚。自此分往锡兰,柯枝、古里连诸番。弱水南滨

溜山国,去路茫茫更险艰。欲投西域遥凝目,但见波光接天绿。舟人

矫首混西东,惟指星辰定南北。忽鲁谟斯近海傍,大宛米息通行商。

曾闻博望使绝域,何如当代覃恩光。书生从役何卑贱,使节叨陪游览

遍。高山巨浪罕曾观,异宝奇珍今始见。际天极地皆王臣,圣明一统

混华夏,旷古于今孰可伦。使节勤劳恐迟暮,时值南风指归路。舟行

巨浪若游龙,回首遐荒隔烟雾。归到京华觐紫宸,龙墀献纳皆奇珍。

重瞳一顾天颜喜,爵禄均颁雨露新。

会稽山樵马欢

占城国

其国卽释典所谓王舍城也。在广东海南大海之南。自福建福川府

长乐县五虎门开船往西南行,好风十日可到。其国南连真腊,西接交

趾界,东北俱临大海。国之东北百里有一海口,名新州港,岸有一石

塔为记,诸处船只到此舣泊登岸。岸有一寨,番名设比奈,以二头目

为主。番人五六十家,居内以守港口。西南百里到王居之城,番名曰

占城。其城以石垒,开四门,令人把守。

国王系销俚人,祟信释敎,头戴金钑三山玲珑花冠,如中国副净

者所戴之样。身穿五色线细花番布长衣,下围色丝手巾。跣足,出入

骑象,或乘小车,以二黄牛前拽而行。

头目所戴之冠,用茭蔁叶为之,亦如其王所戴之样,但以金彩妆

饰,内分品级高低。所穿颜色衣衫,长不过膝,下围各色番布手巾。

王居屋宇高大,上盖细长小瓦,四围墙垣用砖灰妆砌甚洁,其门以坚

木雕刻,兽畜之形为饰民居房屋用茅草盖覆,檐高不得过三尺,出入

躬身低头,高者有罪。服色禁白衣,惟王可穿。民下玄黄紫色并许穿,

衣服白者死罪。国人男子髼头,妇人撮髻脑后。身体俱黑,上穿秃袖

短衫,下围色丝手巾,赤脚。

气候暖热,无霜雪,常如四五月之味。草木常靑,山产乌木、伽

蓝香、观音竹、降真香。乌木甚润黑,绝胜他国出者。伽篮香惟此国

一大山出产,天下再无出处,其价甚贵,以银对换。观音竹如细藤棍

样,长一丈七八尺,如铁之黑,每一寸有二三节,他所不出。」犀牛

象牙甚广。其犀牛如水牛之形,大者有七八百斤,满身无毛,黑色,

生鳞甲,纹癞厚皮。蹄有三跲,头有一角,生于鼻梁之中,长者有一

尺四五寸。不食草料,惟食刺树刺叶,并食大干木,抛粪如染坊黄栌

楂。其马低小如驴。水牛、黄牛、猪、羊俱有,鹅鸭稀少。鸡矮小,

至大者不过二斤,脚高寸半,及二寸止。其雄鸡红冠白耳,细腰高尾,

人拿中亦啼,甚可爱也。果有梅、橘、西瓜、甘蔗、椰子、波罗蜜、

芭蕉子之类。其波罗蜜如冬瓜之样,外皮似川荔枝,皮内有鸡子大块

黄肉,味如蜜。中有子如鸡腰子样,炒吃味如栗子。蔬菜则有冬瓜、

黄瓜、葫芦、芥菜、葱姜而已,其余果菜并无。人多以渔为业,少耕

种,所以稻谷不广。土种米粒细长多红者。大小麦俱无。槟榔、荖叶,

人不绝口而食。

男女婚姻,但令男子先至女家,成亲毕,过十日或半月,其男家

父母及诸亲友以鼓乐迎取夫妇回家,则置酒作乐。其酒则以饭拌药,

封于瓮中候熟。欲饮,则以长节小竹筒长三四尺者插入酒瓮中,环坐,

照人数入水,轮次咂饮。吸干再添入水而饮,至无味则止。

其书写无纸笔,用羊皮搥薄,或树皮熏黑,折成经折,以白粉载

字为记。

国刑,罪轻者以藤条杖脊,重者截鼻。为盗者断手,犯奸者男女

烙面成疤痕。罪甚大者,以硬木削尖立于小船样木上,放水中令罪人

坐于尖木之上,木从口出而死,就留水上以示众。

其日月之定无闰月,但十二月为一年,昼夜分为十更,用鼓打记。

四时以花开为春,叶落为秋。

其王年节日,用生人胆汁调水沐浴,其各处头目采取进纳,以为

贡献之礼。其国王为王三十年,则退位出家,令弟兄子侄权管国事。

王往深山待斋受戒,或吃素。独居一年,对天誓曰:「我先为王,在

位无道,愿狼虎食我,或病死之。」若一年满足不死,再登其位,复

管国事。国人呼为「昔唆马哈刺札」,此至尊至圣之称也。

其曰尸头蛮者,本是人家一妇女也,但眼无瞳,人为异。夜寝则

飞头去,食人家小儿粪尖,其儿被妖气侵腹必死。飞头回合其体,则

如旧。若知而候头飞去时,移体别处,回不能合则死。于人家若有此

妇不报官,除杀者,罪及一家。

再有一通海大潭,名鳄鱼潭。如人有争讼难明之事,官不能决者,

则令争讼二人骑水牛赴过其潭。理亏者鳄鱼出而食之;理直者虽过十

次,亦不被食。最可奇也。

其海边山内有野水牛,甚狠。原是人家耕牛,走入山中,自生自

长,年深成群。但见生人穿靑者,必赶来抵触而死,甚恶也。

番人甚爱其头,或有触其头者,如中国杀人之恨。

其买卖交易使用七成淡金,或银。中国靑磁、盘碗等品,纻丝、

绫绢、烧珠等物,甚爱之,则将淡金换易,常将犀角、象牙、伽篮香

等物进贡中国。

爪哇国

瓜哇国者,古名阇婆国也。其国有四处,皆无城郭。其它国船来,

先至一处名杜板。次至一处名新村,又至一处名苏鲁马益。再至一处

名满者伯夷,国王居之。其王之所居以砖为墙,高三丈余,周围约有

二百余步。其内设重门甚整洁,房屋如楼起造,高每三四丈,卽布以

板,铺细藤簟,或花草席,人于其上盘膝而坐。屋上月硬木板为瓦,

破缝而盖。国人住屋以茅草盖之。家家俱以砖砌土库,高三四尺,藏

贮家私什物,居止坐卧于其上。

国王之绊,髼头或带金叶花冠,身无衣袍,下围丝嵌手巾一二条,

再用锦绮或纻丝缠之于腰,名曰压腰。插一两把短刀,名不刺头,赤

脚出入,或骑象,或坐牛车。国人之绊,男子髼头,女子椎髻,上穿

衣,下围手巾。男子腰插不剌头一把,三岁小儿至百岁老人皆有此刀,

皆是兔毫雪花上等镔铁为之。其柄用金或犀角、象牙,雕刻人形鬼面

之状,制极细巧。

国人男妇皆惜其头,若人以手触摸其头,或买卖之际钱物不明,

或酒醉顚狂,言语争竞,便拔此刀刺之,强者为胜。若戳死人,其人

逃避三日而出,则不偿命。若当时捉住,随亦戳死。国无鞭笞之刑,

事无大小,卽用细藤背缚两手,拥行数步,则将不刺头于罪人腰眼或

软肋一二刺卽死。其国风土无日不杀人,甚可畏也。

中国历代铜钱通行使用。

杜板番名赌斑,地名也。此处约千余家,以二头目为主。其间多

有中国广东及漳州人流居此地。鸡、羊、鱼、菜甚贱。

海滩有一小池,甘淡可饮,曰是圣水,传言大元时命将史弼、高

兴征伐阇婆,经月不得登岸,船中之水已尽,军士失措。其二将拜天

祝曰:「奉命伐蛮,天若与之则泉生;不与则泉无。」祷毕,奋力插

轮海滩,泉水随枪插处涌出,水味甘淡,众饮而得全生。此天赐之助

也,至今存焉。

于杜板投东行半日许,至新村,番名曰革儿昔。原系沙滩之地,

盖因中国之人来此创居,遂名新村,至今村主广东人也。约有千余家,

各处番人多到此处买卖。其金子诸般宝石一应番货多有卖者,民甚殷

富。自新村投南船行二十余里,到苏鲁马益,番名苏儿把牙。其港口

流出淡水,自此大船难进,用小船行二十余里始至其地。亦有村主,

掌管番人千余家,其间亦有中国人。其港口有一洲,林木森茂,有长

尾猢狲万数,聚于上。有一黑色老雄狝猴为主,却有一老番妇随伴在

侧。其国中妇人无子嗣者,备酒饭果饼之类,往祷于老猕猴,其老猴

喜,则先食其物,余令众猴争食,食尽,随有二猴来前交感为验。此

妇回家,卽便有孕,否则无子也,甚为可怪。

自苏儿把牙小船行七八十里到埠头,名章姑。登岸投西南行一日

半到满者伯夷,卽王之居处也。其处番人二三百家,头目七八人以辅

其王。天气长热如夏,田稻一年二熟,米粒细白,芝麻菉豆皆有,大

小二麦绝无。土产苏木、金刚子、白檀香、肉豆蔲、荜拨、斑猫、镔

铁、龟筒、玳瑁,奇禽有白鹦鹉如母鸡大,红绿莺哥、五色莺哥、鹩

哥,皆能效人言语;珍珠鸡、倒挂鸟、五色花斑鸠、孔雀、槟榔雀、

珍珠雀、绿斑鸠之类。异兽有白鹿、白猿猴等畜,其猪羊牛马鸡鸭皆

有,但无驴与鹅耳。

果有芭蕉子、椰子、甘蔗、石榴、莲房、莽吉柿、西瓜、郞级之

类。其莽吉柿如石榴样,皮内如橘囊样,有白肉四块,味甜酸,甚可

食。郞级如枇杷样,略大,内有白肉三块,味亦甜酸。甘蔗皮白麄大,

每根长二三丈。其余瓜、茄、蔬菜皆有,独无桃李韭菜。

国人坐卧无床凳,吃食无匙筯,男妇以槟榔荖叶聚灰不绝口,欲

吃饭时,先将水嗽出口中槟榔渣,就洗两手干净,围坐,用盘满盛其

饭,浇酥油汤汁,以手撮入口中而食。若渴则饮水,遇宾客往来无茶,

止以槟榔待之。

国有三等人:一等回回人,皆是西番各国为商,流落此地,衣食

诸事皆清致;一等唐人,皆是广东、漳、泉等处人窜居是地,食用亦

美洁,多有从回回薮门受戒待斋者;一等土人,形貌甚丑异,猱头赤

脚,祟信鬼敎,佛书言鬼国其中,卽此地也。人吃食甚是秽恶,如虵

蚁及诸虫蚓之类,略以火烧微熟便吃。家畜之犬与人同器而食,夜则

共寝,略无忌惮。旧传鬼子魔王靑面红身赤发,正于此地与一罔象相

合,而生子百余,常啖血为食,人多被食。忽一日雷震石裂,中坐一

人,众称异之,遂推为王。卽令精兵驱逐罔象等众而不为害,后复生

齿而安焉。所以至今人好凶强。

年例有一竹轮会,但以十月为春首。国王令妻坐一塔车于前,自

坐一车于后。其塔车高丈余,四面有窗,下有转轴,以马前拽而行。

至会所,两边摆列队伍,各执竹轮一根。其竹轮实心无铁刃,但削尖

而甚坚利。对手男子各携妻奴在彼,各妻手执三尺短木棍立于其中。

听鼓声紧慢为号,二男子执轮进步抵戳,交锋三合,二人之妻各持木

棍格之曰「那剌那剌」则退散。设被戳死,其王令胜者与死者家人金

钱一个,死者之妻随胜者男子而去。如此胜负为戏。

其婚姻之礼,则男子先至女家,成亲三日后迎其妇。男家则打铜

鼓铜锣,吹椰壳筒,及打竹筒鼓幷放火铳,前后短刀团牌围绕。其妇

被发裸体跣足,围系丝嵌手巾,项佩金珠联络之饰,腕带金银声装之

锣。亲朋邻里以槟榔荖叶线纫草花之类,妆饰彩船而伴送之,以为贺

喜之礼。至家则鸣锣击鼓,饮酒作乐,数日而散。

凡丧葬之礼,如有父母将死,为儿女者先问于父母,死后或犬食,

或火化,或弃水。其父母随心所愿而嘱之,死后卽依遗言所断送之。

若欲犬食者,卽抬其尸至海边,或野外地上,有犬十数来食尽尸肉无

遗为好;如食不尽,子女悲号哭泣,将遗骸弃水中而去。又有富人及

头目尊贵之人将死,则手下亲厚婢妾先与主人誓曰「死则同住」,至

死后出殡之日,木搭高棰,下垜柴堆,纵火焚棺,候焰盛之际,其原

誓婢妾二三人,则满头带草花,身披五色花手巾,登跳号哭良久,撺

下火内,同主尸焚化,以为殉葬之礼。

番人殷富者甚多,买卖交易行使中国历代铜钱。书记亦有字,如

销俚字同。无纸笔,用茭蔁叶以尖刀刻之。亦有文法,国语甚美软。

斤秤之法,每斤二十两,每两十六钱,每钱四姑邦,每姑邦该官

秤二分一厘八毫七丝五忽。每钱该官秤八分七厘五毫,每两该官秤一

两四钱,每斤该官秤二十八两。升斗之法,截竹为升,为一姑刺,该

中国官升一升八合。每番斗一斗为一黎,该中国官斗一斗四升四合。

每月至十五十六夜,月圆清明之夜,番妇二十余人或三十余人聚

集成队,─妇为首,以臂膊递相联绾不断,于月下徐步而行。为首者口

唱番歌一句,众皆齐声和之,到亲戚富贵之家门首,则赠以铜钱等物。

名为步月行乐而已。

有一等人以纸画人物鸟兽鹰虫之类,如手卷样,以三尺高二木为

画干,止齐一头。其人蟠膝坐于地,以图画立地,每展出一段,朝前

番语高声解说次段来历。众人圜坐而听之,或笑或哭,便如说平话一

般。

国人最喜中国靑花磁器,幷麝香、销金纻丝、烧珠之类,则用铜

钱买易。国王常差头目以船只装载方物进贡中国。

旧港国

旧港,卽古名三佛齐国是也。番名曰浡淋邦,属瓜哇国所辖。东

接爪哇国,西接满剌加国界,南距大山,北临大海。诸处船来,先至

淡港,入彭家门里,系船于岸。岸上多砖塔。用小船入港内,则至其

国。国人多是广东、漳、泉州人逃居此地。人甚富饶。地土甚肥,谚

云「一季种谷,三季收稻」,正此地也。地方不广,人多操习水战,

其处水多地少。头目之家都在岸地造屋而居,其余民庶皆在木筏上盖

屋居之,用桩缆拴系在岸,水长则筏浮,不能淹没。或欲于别处居者,

则起桩连屋移去,不劳搬徙。其港中朝暮二次暗长潮水。国人风俗婚

姻死丧之礼,以至言语及饮食、衣服等事,亦皆与爪哇相同。

昔洪武年间,广东人陈祖义等全家逃于此处,充为头目,甚是豪

横,凡有经过客人船只,辄便刼夺财物。至永乐五年,朝廷差太监郑

和等统领西洋大宝船到此处。有施进卿者,亦广东人也,来报陈祖义

凶横等情,被太监郑和生擒陈祖义等,回朝伏诛,就赐施进卿冠带,

归旧港为大头目,以主其地。本人死,位不传子,是其女施二姐为王,

一切赏罪黜陟皆从其制。

土产鹤顶鸟、黄速香、降真香、沉香、金银香、黄蜡之类。金银

香中国与他国皆不出,其香如银匠钑银器黑胶相似,中有一块似白蜡

一般在内,好者白多黑少,低者黑多白少。烧其香气味甚烈,为触人

鼻,西番幷锁俚人甚爱此。香鹤顶鸟大如鸭,毛黑,颈长,嘴尖。其

脑盖骨厚寸余,外红里如黄蜡之娇,甚可爱,谓之鹤顶,堪作腰刀靶

鞘挤机之类。又出一等火鸡,大如仙鹤,圆身簇颈,比鹤颈更长,头

上有软红冠,似红帽之状。又有二片生于颈中,嘴尖,浑身毛如羊毛

稀长,靑色。脚长铁黑,爪甚利害,亦能破人腹,肠出卽死。好吃炭,

遂名火鸡。用棍打碎莫能死。又山产一等神兽,名曰神鹿,如巨猪,

高三尺,前半截黑,后一段白花毛纯短可爱。嘴如猪嘴不平,四蹄亦

如猪蹄,却有三跲。止食草木,不食荤腥。其牛、羊、猪、犬、鸡、

鸭,幷蔬菜、瓜果之类,与爪哇一般皆有。彼处人多好博戏,如把龟、

弈棋、斗鸡之类皆赌钱物。市中交易亦使中国铜钱,幷用布帛之类。

国王亦每以方物进贡朝廷,逮今未绝。

暹罗国

自占城向西南船行七昼夜,顺风至新门台,海口入港,才至其国。

国周千里,外山崎岖,内陆潮湿,土瘠少堪耕种。气候不正,或寒或

热。其王居之屋,颇华丽整洁。民庶房屋起造如楼,上不通板,却用

槟榔木劈开如竹片样,密摆用藤扎缚甚坚固,上铺藤簟竹席,坐卧食

息皆在其上。

王者之绊用白布缠头,上不穿衣,下围丝嵌手巾,加以锦绮压腰。

出入骑象或乘轿,一人执金柄伞,茭蔁叶做甚好。王系锁俚人氏,崇

信释敎。国人为僧为尼姑者极多。僧尼服色与中国颇同。亦住庵观,

持斋受戒。其俗凡事皆是妇人主掌,其国王及下民若有谋议、刑罚、

轻重、买卖一应巨细之事,皆决于妻。其妇人志量果胜于男子,若有

妻与我中国人通好者,则置酒饭同饮坐寝,其夫恬不为怪,乃曰:

「我妻美,为中国人喜爱。」男子撮髻用白头布缠头,身穿长衫。妇

人亦椎髻,穿长衫。男子年二十余岁则将茎物周回之皮,如韭菜样细

刀挑开,嵌入锡珠十数颗皮内,用药封护,待疮口好,才出行走。其

状累累如葡萄一般。自有一等人开铺,专与人嵌焊铢,以为艺业。如

国王或大头目或富人,则以金为虚珠,内安砂子一粒,嵌之行走,玎

玎有声,乃以为美。不嵌珠之男子为下等人,此最为可怪之事。男女

婚姻,先请僧迎男子至女家,就令僧讨取童女喜红,贴于男子之面额,

名曰利市,然后成亲,过三日后,又请僧及诸亲友拌槟榔彩船等物,

迎其夫妇回于男家,置酒作乐待亲友。死丧之礼,凡富贵人死,则用

水银灌于腹内而塟之,闲下人死,抬尸于郊外海边,放沙际,随有金

色之鸟大如鹅者,三五十数,飞集空中下将尸肉尽食飞去。余骨家人

号泣就弃海中而归,谓之鸟塟,亦请僧设斋诵经礼佛而已。

国之西北去二百余里有一市镇,名上水,可通云南后门。此处有

番人五六百家,诸色番货皆有卖者,红马斯肯的石,此处多有卖者。

此石在红雅姑肩下,明净如石榴子一般。中国宝船到暹罗,亦用小船

去做买卖。

其国产黄速香、罗褐速香、降真香、沉香、花梨木、白豆蔲、大

风子、血竭、藤结、苏木、花锡、象牙、翠毛等物。其苏木如薪之广,

颜色绝胜他国出者。异兽有白象、狮子、猫、白鼠。其蔬菜之类,如

占城一般。酒有米酒、椰子酒、二者俱是烧酒,其价甚贱。牛羊鸡鸭

等畜皆有。国语颇似广东乡谈音韵。民俗嚣淫,好习水战。其王常差

部领讨伐邻邦。买卖以海当钱使用,不拘金艰铜钱俱使,惟中国历代

铜钱则不使。其王每差头目将苏木降香等宝进贡中国。

满剌加国

自占城向正南,好风船行八日到龙牙门。入门往西行,二日可到。

此处旧不称国,因海有五屿之名,遂名曰五屿。无国王,止有头目掌

管。此地属暹罗所辖,岁输金四十两,否则差人征伐。永乐七年己丑,

上命正使太监郑和等统〔宝船〕赍诏勑,赐头目双台银印冠带袍服,

建碑封城,遂名满刺加国,是后暹罗莫敢侵扰。其头目蒙恩为王,挈

妻子赴京朝谢,贡进方物,朝廷又赐与海船回国守土。

其国东南是大海,西北是老岸连山。皆沙卤之地,气候朝热暮寒,

田瘦谷薄,人少耕种。有一大溪河水,下流从王居前过入海。其王于

溪上建立木桥,上造桥亭二十余间,诸物买卖俱在其上。

国王国人皆从回回敎门,持斋受戒诵经。其王服用以细白番布缠

头,身穿细花靑布长衣,其样如袍。脚穿皮鞋,出入乘轿。国人男子

方帕包头,女人撮髻脑后。身体微黑,下围白布手巾,上穿色布短衫。

风俗淳朴,房屋如楼阁之制,上不铺板,但高四尺许之际,以椰子树

劈成片绦,稀布于上,用藤缚定,如羊棚样。自有层次,连床就榻盘

膝而坐,饮卧厨灶皆在上也。

人多以渔为业,用独木刳舟泛海取鱼。

土产黄速香、乌本、打麻儿香、花锡之类。打麻儿香本是一等树

脂,流出入土,掘出如松香沥靑之样,火烧卽着。番人皆以此物点照

当灯。番船造完,则用此物熔涂于缝,水莫能入,甚好。彼地之人多

采取此物以转宝他国。内有明净好者,却似金珀一样,名损都卢斯。

番人做成帽珠而卖,今水珀卽此物也。花锡有二处山坞锡场。王命头

目主之,差人淘煎,铸成斗样,以为小块输官。每块重官秤一斤八两,

或一斤四两,每十块用藤缚为小把,四十块为一大把,通市交易皆以

此锡行使。

其国人言语幷书记婚姻之礼,颇与爪哇同。

山野有一等树,名沙孤树,乡人以此物之皮,如中国葛根捣浸澄

滤其树作丸,如菉豆大,晒干而卖,其名曰沙孤米,可以作饭契。海

之洲渚岸边生一等水草,名茭蔁叶。长如刀茅样,似苦笋。壳厚,性

软,结子如荔枝样,鸡子大。人取其子酿酒,名茭蔁酒,饮之亦能醉

人。乡人取其叶结竹细簟,止阔二尺,长丈余,为席而卖。果有甘蔗、

巴蕉子、波罗蜜、野荔枝之类。菜葱、姜、蒜、芥、东瓜、西瓜皆有。

牛、羊、鸡、鸭虽有而不多。价亦甚贵。其水牛─头直银一斤以上。驴

马皆无。其海边水内常有鼍龙伤人。其龙高三四尺,四足,满身鳞甲,

背刺排生。龙头撩牙,遇人卽啮。山出黑虎,比中国黄虎略小,其毛

黑,亦有暗花纹。其黄虎亦间有之,国中有虎化为人,入市混人而行,

自有识者,擒而杀之。如占城尸头蛮,此处亦有。

凡中国宝船到彼,则立排栅,如城垣,设四门、更鼓楼,夜则提

铃巡警,内又立重栅,如小城。盖造库藏仓廒,一应钱粮顿在其内,

去各国船只回到此处取齐,打整番货,装载船内,等候南风正顺,于

五月中旬开洋回还。其国王亦自采办方物,挈妻子带领头目驾船跟随

宝船赴阙进贡。

哑鲁国

自满刺加国开船,好风行四昼夜可到。其国有港名淡水港一条,

入港到国,南是大山,北是大海,西连苏门答剌国界,东有平地。堪

种旱稻,米粒细小,粮食频有。民以耕渔为业。风俗淳朴,国内婚丧

等事,皆与爪哇、满刺加国相同。货用稀少,棉布名考泥,幷米谷牛

羊鸡鸭甚广。乳酪多有卖者。

其国王、国人皆是回回人。

山林中出一等飞虎,如猫大,遍身毛灰色。有肉翅,如蝙蝠一般,

但前足肉翅生连后足,能飞不远。人或有获得者,不服家食卽死。土

产黄速香、金银香之类。乃小国也。

苏门答刺国

苏门答刺国、卽古须文达那国是也。其处乃西洋之总路,宝船自

满刺加国向西南,好风五昼夜,先到滨海一村,名苔鲁蛮。系船,往

东南十余里可到。其国无城郭,有一大溪皆淡水,流出于海。一日二

次潮水长落,其海口浪大,船只常有沉殁。其国南去有百里数之远,

是大深山;北是大海;东亦是大山,至阿鲁国界;正西边大海。其山

连小国二处,先至那孤儿王界,又至黎代王界。其苏门答刺国王,先

被那孤儿花面王侵掠,战斗身中药箭而死。有一子幼小,不能与父报

仇。其王之妻与众誓曰:「有能报夫死之雠,复全其地者,吾愿妻之,

共主国事。」言讫,本处有一渔翁,奋志而言:「我能报之。」遂领

兵众当先杀败花面王,复雪其雠。花面王被杀,其众想伏,不敢侵扰。

王妻于是不负前盟,卽与渔翁配合,称「为老王」,家室地赋之类,

悉听老王裁制。永乐七年,效职进贡方物而沐天恩,永乐十年复至其

国。其先王之子长成,阴与部领合谋弑义父渔翁,夺其位管其国。渔

翁有嫡子名苏干剌,领众挈家逃去,邻山自立一寨,不时率众侵复父

雠。永乐十三年,正使太监郑和等统领大宝船到彼,发兵擒获苏干剌,

赴阙明正其罪。其王子感荷圣恩,常贡方物于朝廷。

其国四时气候不齐,朝热如夏,暮寒如秋。五月七月间亦有瘴气。

山产硫黄,出于岩穴之中。其山不生草木,土石皆焦黄色。田土不广,

惟种旱稻,一年二熟。大小二麦皆无。其胡椒倚山居住人家置园种之。

藤蔓而生,若中国广东甜菜样,开花黄白色,结椒成实。生则靑,老

则红,候其半老之时,摘采晒干货卖。其椒粒虚大者,卽此处椒也。

每官秤一百斤,彼处卖金钱八十,直银一两。果有芭蕉子、甘蔗、莽

吉柿、波罗蜜之类。有一等臭果,番名赌尔(乌)〔焉〕,如中国水

鸡头样,长八九寸皮,生尖刺,熟则五六瓣裂开,若烂牛肉之臭。内

有栗子大酥白肉十四五块,甚甜美可食,其中更皆有子,炒而食之,

其味如栗。酸橘甚广,四时常有。若洞庭狮柑、绿橘样,其味不酸,

可以久留不烂。又一等酸子,番名俺拔。如大消梨样,颇长,绿皮,

其气香烈。欲食签去其皮,批切外肉而食,酸甜甚美。核如鸡子大。

其桃李等果俱无。蔬菜有葱、蒜、姜、芥。东瓜至广,长久不坏。西

瓜绿皮红子,有长二三尺者。人家广养黄牛,乳酪多有卖者。羊皆黑

毛,并无白者。鸡无者,番人不识扇鸡。惟有母鸡,雄鸡大者七斤,

略煑便软,其味甚美,绝胜别国之鸡。鸭脚低矮,大有五六斤者。桑

树亦有,人家养蚕,不会缲丝,只会做棉。

其国风俗淳厚,言语书记婚丧穿拌衣服等事,皆与满剌加国相同。

其民之居住,其屋如楼,高不铺板,但用椰子槟榔二木劈成条片,以

藤札缚,再铺藤簟,高八尺,人居其上。高处亦铺阁栅。

此处多有番船往来,所以国中诸般番货多有卖者。其国使金钱、

锡钱,金钱番名底那儿,以七成淡金铸造,每个圆径官寸五分,而底

有纹。官秤二分三厘,一曰每四十八个重金一两四分。锡钱番名加失,

凡买卖恒以锡钱使用,国中一应买卖交易,皆以十六两为一斤,数论

价以通行四方。

〔那孤儿国〕

那孤儿王,又名花面王。其地在苏门答刺西,地里之界相连,止

是一大山村。但所管人民皆于面上刺三尖靑花为号,所以称为花面王。

地方不广,人民只有千余家,田少,人多以耕陆为生。米粮稀少,猪

羊鸡鸭皆有。言语动静与苏门答剌国相同,土无出产,乃小国也。

黎代国

黎代之地,亦一小邦也。在那孤儿地界之西。此处南是大山,北

临大海,西连南浡里国为界。国人三千家,自推一人为王,以主其事,

属苏门答剌国所辖。土无所产,言语行用与苏门答剌同。山有野犀牛

至多,王亦差人捕获,随同苏门答剌国以进贡于中国。

南浡里国

自苏门苔刺往正西,好风行三昼夜可到。其国边海,人民止有千

家有余,皆是回回人,甚是朴实。地方东接黎代王界,西北皆临大海,

南去是山,山之南又是大海。国王亦是回回人。王居屋处,用大木高

四丈,如楼起造,楼下俱无装饰,纵放牛羊牲畜在下。楼上四边以板

折落,甚洁,坐卧食处皆在其上。民居之屋与苏门答剌国同。

其处黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭、蔬菜皆(少)〔有〕。鱼虾甚

贱,米谷少。使用铜钱。山产降真香,此处至好,名莲花降。幷有犀

牛。

国之西北海内有一大平顶峻山,半日可到,名帽山。其山之西亦

皆大海,正是西洋也,名那没洋。西来过洋船只收帆,俱望此山为准。

其山边二丈上下浅水内,生海树。彼人捞取为宝物货卖,卽珊瑚也。

其树大者高二三尺,根头有一大拇指大根,如墨之沈黑,如玉石之温

润。稍上桠枝婆娑可爱。根头大处可碾为帽珠器物。

其帽山脚下亦有居民二三十家,各自称为王。若问其姓名,则曰

「阿菰喇楂」,「我便是王」以答。或问其次,则曰「阿菰喇楂」,

「我亦是王」甚可笑也。其国属南浡里国所辖。其南浡里王常跟宝船,

将降真香等物贡于中国。-----------------瀛涯胜览〔明〕马欢撰

(承前)

锡兰国裸形国

自帽山南放洋,好风向东北行三日,见翠蓝山在海中。其山三四

座,惟一山最高大,番名按笃蛮山。彼处之人巢居穴处,男女赤体,

皆无寸丝,如兽畜之形。土不出米,惟食山芋、波罗蜜、芭蕉子之类,

或海中捕鱼虾而食。人传云:若有寸布在身,卽生烂疮。昔释迦佛过

海,于此处登岸,脱衣入水澡浴,彼人盗藏其衣,被释迦咒讫,以此

至今人不能穿衣,俗言出卵坞,卽地也。

过此投西,船行七日,见莺歌嘴山,再三两日,到佛堂山,才到

锡兰国马头名别罗里。自此泊船,登岸陆行。此处海边山脚光石上有

一足迹,长二尺许,云是释迦从翠蓝山来,从此处登岸,脚踏此石,

故迹存焉。中有浅水不干,人皆手蘸其水洗面拭目,曰「佛水清净」。

左有佛寺,内有释迦佛混身侧卧,尚存不朽。其寝座用各样宝石妆嵌

沉香木为之,甚是华丽,又有佛牙幷活舍利子等物在堂。其释迦涅盘,

正此虑也。

又北去四五十里,才到王居之城。国王系锁俚人氏,祟信释敎,

尊敬象牛。人将牛粪烧灰,遍搽其体,牛不敢食,止食其乳。如有牛

死,卽埋之,若私宰牛者,王法罪死,或纳牛头大金以赎其罪。王之

居址,大家小户每晨将牛粪用水调稀,遍涂屋下地面,然后拜佛。两

手直舒于前,两腿直伸于后,胸腹皆贴地而为拜。

王居之侧有一大山,侵云高耸,山顶有人脚迹一个,入石深二尺,

长八尺余。云是人祖阿聃圣人,卽盘古之足迹也。此山内出红雅姑、

靑雅姑、黄雅姑、靑米篮心、昔剌泥、窟没蓝等一切宝石皆有。每有

大雨冲出土,流下沙中,寻拾则有。常言宝石乃是佛祖眼泪结成。

其海中有雪白浮沙一片,日月照其沙,光采潋滟,日有珍珠螺蚌

聚集沙上。其王置珠池,二三年一次令人取螺蚌倾入池中,差人看守

此池,候其坏烂,则用水淘珠,纳官。亦有偷盗卖于他国者。

其国地广人稠,亚于爪哇。民俗饶富,男子上身赤膊,下围色丝

手巾,加以压腰。满身毫毛俱剃净,止留其发,用白布缠头。如有父

母死者,其须毛卽不剃,此为孝礼。妇人撮髻脑后,下围白布。其新

生小儿则剃头,女留胎发不剃,就养至成人。无酥油牛乳不食饭。人

欲食饭,则于暗处潜食,不令人见。平居槟榔荖叶不绝于口。

米谷、芝麻、菉豆皆有,惟无大小二麦。椰子至多,油糖酒酱皆

以此物借造而食。

人死则以火化埋骨,其丧家聚亲邻之妇,都将两手齐拍胸乳而叫

号哭泣为礼。

果有芭蕉子、波罗蜜、甘蔗、瓜茄、蔬菜,牛羊鸡鸭皆有。

王以金为钱,通行使用,每钱一个,重官秤一分六厘。中国麝香、

纻丝、色绢、靑磁盘碗、铜钱、樟脑,甚喜。则将宝石珍珠换易。王

常差人赉宝石等物,随同回洋宝船进贡中国。

小葛兰国

自锡兰国马头名别罗里开船,往西北,好风行六昼夜可到。其国

边海,东连大山,西是大海,南北地狭,外亦大海,连海而居。国王

国人皆锁俚人氏。祟信释敎,尊敬象牛,婚姻丧葬等事与锡兰国同。

土产苏木、胡椒不多,其果菜之类皆有。牛羊颇异他产。其羊靑

毛长脚,高二尺三尺者,黄牛有三四百斤者。酥油多有卖者。人一日

二飡,皆用酥油拌饭而食。王以金铸钱,每个重官秤一分,通行使用。

虽是一小国,其王亦将方物差人贡于中国。

柯枝国

自小葛兰国开船,沿山投西北,好风行一昼夜,到其国港口泊船。

本国东是大山,西临大海,南北边海,有路可往邻国。

其国王与民亦锁俚人氏,头缠黄白布,上不穿衣,下围纻丝手巾,

再用颜色纻丝一匹缠之于腰,名曰压腰。

其头目及富人服用与王者颇同。民居之屋,用椰子木起造,用椰

子叶编成片如草苫样盖之,雨不能漏。家家用砖泥砌一土库,止分大

小,凡有细软之物,俱放于内,以防火盗。

国有五等人:一等名南昆,与王同类,内有剃头挂线在颈者,最

为贵族;二等回回人;三等人名哲地,系有钱财主;四等人名革令,

专与人作牙保;五等人名木瓜,木瓜者,至低贱之人也,至今此辈在

海滨居住,房檐高不过三尺,高者有罪,其穿衣上不过脐,下不过膝,

其出于途,如遇南昆、哲地人,卽伏于地,候过卽起而行。木瓜之辈,

专以渔樵及抬负挑担为生,官不容穿长衣,其经商买卖与中国汉人一

般。

其国王祟信佛敎,尊敬象牛,建造佛殿,以铜铸佛像,用靑石砌

座,佛座边周围砌成水沟,傍穿一井,每日侵晨,则鸣钟击鼓,汲井

水,于佛顶浇之再三,众皆罗拜而退。

另有一等人名浊,卽道人也,亦有妻子。此辈自出母胎,发不经

剃,亦不梳篦,以酥油等物将发搓成条缕,或十余条,或七人条,披

拽脑后。却将黄牛之粪烧成白灰,遍搽其体,上下皆不穿衣,止用如

拇指大黄藤,两转紧缚其腰,又以白布为梢子。手拿大海螺,常吹而

行。其妻略以布遮其丑,随夫而行。此等卽出家人,倘到人家,则与

钱米等物。

其国气候常暖如夏,无霜雪。每至二三月,日夜间则下阵头雨一

二次,番人各整盖房屋,备办食用。至五六月,日夜间下滂沱大雨,

街市成河,人莫能行,大家小户坐候雨信过。七月才晴,到八月半后

晴起。到冬点雨皆无,直至次年二三月间,又下雨。常言半年下雨半

年晴,正此处也。土无他产,只出胡椒,人多置园圃种椒为业。每年

椒熟,本处自有收椒大户收买,置仓盛贮,待各处番商来买。论播荷

说价,每一播荷该番秤二十五封剌,每一封剌该番秤十斤,计官秤十

六斤,每一播荷该官秤四百斤。卖波处金钱或一百个,或九十个,直

银五两。

名称哲地者,皆是财主,专一收买下宝石珍珠香贷之类,候中国

宝(石)船或别国番船客人来买,珍珠以分数论价而买。且如珠每颗

重三分半者,卖彼处金钱一千八百个,直银一百两。珊瑚枝梗,其哲

地论斤重买下,顾倩匠人,剪断车旋成珠,洗磨光净,亦秤分量而买。

王以九成金铸钱行使,名曰法南,重官秤一分一厘。又以银为钱,

比海螺靥大。每个官秤四厘,名曰答儿。每金钱一个,倒换银钱十五

个,街市行使零用,则以此钱。

国人婚丧之礼,其五等人皆各从其类而不同。

米、粟、麻、豆、黍、稷皆有,止无大小二麦。象、马、牛、羊、

犬、猫、鸡、鸭皆有,只无驴骡与鹅尔。

国王亦差头目随共回洋宝船将方物进贡中国。

古里国

卽西洋大国。从柯枝国港口开船,往西北行,三日方到。其国边

海,山之东有五七百里,远通坎巴夷国;西临大海;南连柯枝国界;

北边相接狠奴儿地面。西洋大国正此地也。永乐五年,朝廷命正使太

监郑和等赍诏敕赐其国王诰命银印给赐,升赏各头目品级冠带,统领

大宝船到彼,起建碑庭,立石云:「其国去中国十万余里,民物咸若

熙皡同风,刻石于兹永示万世。」

国王系南昆人,祟信佛敎,尊敬象牛。国人内有五等:回回人、

南昆人、哲地人、革令人、木瓜人。其国王国人皆不食牛肉,大头目

是回回人,皆不食猪肉。先是王与回回人誓定,尔不食牛,我不食猪,

互相禁忌,至今尚然。王以铜铸佛像,名乃纳儿,起造佛殿,以铜铸

瓦而盖佛座。傍掘井,每日侵晨,王至汲水浴佛,拜讫,令人收取黄

牛净粪,用水调于铜盆如糊,遍擦殿内陆面墙壁。且命头目幷富家,

每早亦涂擦牛混粪。又将牛粪烧成白灰,研细,用好布为小袋盛灰,

常带在身,每日侵晨洗面毕,取牛粪灰调水,搽涂其额,幷两股间各

三次,为敬佛敬牛之诚。传云:昔有一圣人名某些立敎化,人人知其

是真天人,皆钦从,以后圣人同往他所,令其弟名撒没嚟掌管敎人,

其弟心起矫妄,铸一金犊,曰:「此是圣主,凡叩之则有灵验。」敎

人听命,祟敬其金牛,曰:「常粪金,人得金」,心爱而忘天道,皆

以牛为真主。后某些圣人回还,见众人被弟撒没嚟惑坏圣道,遂废其

牛,而欲罪其弟,其弟骑一大象遁去。后人思之,悬望其还,且如月

初,则言月中必至。及至月中,又言月尽必至。至今望之不绝。南昆

人敬象牛,由此故也。

王有大头目二人,掌管国事,俱是回回人,国中大半皆奉回回敎

门。礼拜寺有二三十处,七日一次行礼拜。至日,举家斋浴,诸事不

干,巳午时,大小男子到寺礼拜,至未时方散回家,才做买卖,干理

家事。人甚诚信,状貌济楚标致。其二大头目受中国朝廷升赏,若宝

船到彼,全凭二人主为买卖,王差头目幷哲地未讷几计书算于官府牙

人来会,领船大人议择某日打价,至日,先将带去锦绮等物,逐一议

价已定,随写合同价数,彼此收执。其头目哲地卽与内官大人众手相

拿。其牙人则言某月某日于众手中拍一掌已定,或贵或贱,再不悔改。

然后哲地富户才将宝石珍珠跚瑚等物来看议价,非一日能定,快则一

月,缓则二三月,若价钱较议已定,如买一主珍珠等物,该价若干,

是原经手颈目未讷几计算,该还纻丝等物若干,照原打手之货交还,

毫厘无改,彼之算法无算盘,只以两手、两脚幷二十指计算,毫厘无

差,甚异于常。

王以六成金铸钱行使,名吧南,每个径面官寸三分八厘,面底有

纹,重官秤一分。又以银为钱,名搭儿,每个约重三厘,零用此钱。

衡法每番秤一钱,该官秤八分,每番秤一两,计十六钱,该官秤一两

二钱八分。番秤二十两为一斤,该官秤一斤九两六钱。其番秤名番剌

失,秤之权钉定于衡末,称准则活动于衡中,提起平为定盘,星称物

则移准向前,随物轻重而进退之。止可秤十斤,该官秤十六斤,秤香

货之类,二百斤番秤为一播荷,该官秤三百二十斤,若称胡椒,二百

五十斤为一播荷,该官秤四百斤。凡称一应巨细货物,多用天平对较。

其量法,官铸铜为升行使,番名党戛黎,每升该官升一升六合。

西洋布本国名撦黎布,出于邻境坎巴夷等处。每疋阔四尺五寸,

长二丈五尺,卖彼处金钱八个或十个。国人亦将蚕丝练染各色,织间

道花手巾,阔四五尺,长一丈二三尺,每条卖金钱一百个。胡椒山乡

住人置园多种。到十月间,椒熟采摘晒干而卖,自有收椒大户来收,

上官库收贮。若有买者,官与发买,见数计算税钱纳官。每胡椒一播

荷,卖金钱二百个,其哲地多收买下各色宝石珍珠,幷做下跚硼珠等

物,各处番船到彼,国王亦差头目幷写字人等眼同而卖,就取税钱纳

官。

富家多种椰子树,或一千株或二千三千株,为产业。其椰子有十

般使用:嫩者有浆甚甜,奸契,可酿酒;老者椰肉打油,做糖做饭吃;

外包之穰,打索,造船;椰壳为碗,为杯,又好烧灰打箱金银细巧生

活;树好造屋,叶好盖屋。蔬菜有芥菜、生姜、萝卜、胡荽、葱、蒜、

葫芦、茄子、菜瓜、东瓜四时皆有。又有一等小瓜,如指大,长二寸

许,如靑瓜之味,其葱紫皮,如蒜,大头小叶,称斤而卖。波罗蜜、

芭蕉子广有卖者。木别子树高十余丈,结子如绿柿样,内包其子三四

十个,熟则自落。其蝙蝠如鹰之大,都在此树上倒挂而歇。米红白皆

有。麦大小俱无。其面皆从别处贩来卖。鸡鸭广有,无鹅。羊脚高灰

色,如驴驹子之样。水牛不甚大。黄牛有三四百斤者,人不食其肉,

止食其乳酪,人无酥油不吃饭。其牛养至老死卽埋之。各色海鱼其价

极贱。山中鹿兔亦有卖者。人家多养孔雀,其它禽鸟则有乌鸦、苍鹰、

鹭鸶、燕子,其余别样大小禽鸟,则并无有。

国人亦会弹唱,以葫芦壳为乐器,红铜丝为弦,唱番歌相和而弹,

音韵堪听。民俗婚丧之礼,锁俚人、回回人各依自家本等体例不同。

其王位不传于子而传于外甥。传甥止论女腹所生为嫡族。其王若无姊

妹,传之于弟。若无弟,逊与有德之人。世代相仍如此。王法无鞭笞

之刑,罪轻者截手断足,重则罚金诛戮。甚则抄没灭族。人有犯法者,

拘之到官,卽伏其罪,若事情或有冤枉不伏者,则于王前或大头目前

置一铁锅,盛油四五斤,煎滚,先以树叶投试爆弹有声,遂令其人以

右手二指煠于油内片时,待焦方起,用布包裹封记,监留在官,二三

日后聚众开封视之,若手烂溃,其事不枉,卽加以刑,若手如旧不损,

则释之,头目人等以鼓乐礼送此人回家,诸亲邻友馈礼相贺,饮酒作

乐以相庆,此事最为奇异。

使回之日,其国王欲进贡,用好赤金五十两,令番匠抽如发细金

丝,结绾成片,以各色宝石大珍珠厢成宝带一条,差头目乃邦进奉中

国。

溜山国

自苏门答刺开船,过小帽山投西南,好风行十日可到。其国番名

牒干,无城郭,倚山聚居,四围皆海,如洲渚一般,地方不广。国之

西去程途不等,海中天生石门一座,如城阙样。有八大处,溜各有其

名:一曰沙溜,二曰人不知溜,三曰起泉溜,四曰麻里奇溜,五曰加

半年溜,六曰加加溜,七曰安都里溜,八曰官瑞溜。此八处皆有所主,

而通商船。再有小窄之溜,传云三千有余溜,此谓弱水三千,此处是

也。其间人皆巢居穴处,不识米谷,只捕鱼虾而食,不解穿衣,以树

叶遮其前后。设遇风水不便,舟师失针舵损,船过其溜,落于泻水,

渐无力而沉,大概行船皆宜该防此也。

牒干国王、头目、民庶皆是回回人。风俗纯美,所行悉遵敎门规

矩。人多以渔为业,种椰子为生。男女体貌微黑,男子白布缠头,下

围手巾。妇人上穿短衣,下亦以阔布手巾围之。又用阔大布手巾过头

遮盖,止露其面。婚丧之礼悉依回回敎门亲矩而后行。

土产降真香也不多,椰子甚广,各处来收买往别国货卖。有等小

样椰子壳,彼人旋做酒锺,以花梨木为足,用番漆漆其口足,甚为希

罕其。椰子外包之欀,打成麄细绳索,堆积在家,各处番船上人亦来

收买,卖与别国,造船等用。其造番船,皆不用钉,止钻其孔,皆以

此索联缚,加以木楔,然后以番沥靑涂缝,水不能漏。其龙涎香,渔

者常于溜处采得,如水浸沥靑之色,嗅之无香,火烧惟有腥气,其价

高贵,买者以银对易,海彼人采积如山,罨烂其肉,转卖暹罗、榜葛

剌等国,当钱使用。其马鲛鱼切成大块,晒干收贮,各国亦来收贩他

处,名曰海溜鱼而卖之。织一等丝嵌手巾,甚密实长阔,绝胜他处所

织者。又有一等织金方帕,与男子缠头,价有卖银五两之贵者。

天之气候,四时常热如夏。其土地甚瘠,米少,无麦,蔬菜不广,

牛羊鸡鸭皆有,余无所出。王以银铸小钱使用。中国宝船一二只亦到

彼处,收买龙涎香、椰子等物,乃一小邦也

祖法儿国

自古里国开船投西北,好风行十昼夜可到。其国边海倚山,无城

郭,东南大海,西北重山。国王、国人皆奉回回敎门。人体长大,貌

丰伟语言朴实。王者之绊,以白细番布缠头,身穿靑花如大指大细丝

嵌盖头,或金锦衣袍,足穿番靴,或浅面皮鞋。出入乘轿或骑马,前

后摆列象驼、马队,刀牌手,吹筚篥锁,簇拥而行。民下所服衣冠,

缠头长衣脚穿靴鞋。如遇礼拜日,上半日市绝交易,男女长幼皆沐浴,

旣毕,卽将蔷薇露或沉香幷抽搽面幷四体,俱穿齐整新净衣服。又以

小土炉烧沈檀俺八儿等香,立于炉上,熏其衣体,才往礼拜寺。拜毕

方回,经过街市,半晌熏香不绝。婚丧之礼,素遵回回敎规而行。

土产乳香,其香乃树脂也。其树似榆,而叶尖长。彼人每砍树取

香而卖。中国宝船到彼,开读赏赐毕,其王差头目遍谕国人,皆将乳

香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木别子之类,来换易纻丝、

磁器等物。此处气候,常如八九月,不冷。米麦豆粟黍稷麻谷,及诸

般蔬菜、瓜茄、牛、羊、马、驴、猫、犬、鸡、鸭之类,亦皆不缺。

山中亦有驼鸡,土人间亦捕获来卖。其鸡身匾颈长,其状如鹤,脚高

三四尺,每脚止有二指。毛如骆驼,食绿豆等物,行似骆驼,因此名

驼鸡。其骆驼则有单峰者,有只峰者,人皆骑坐以适街市。将死,则

杀之卖其肉。

其王铸金钱名倘伽,每个重官秤二钱,径一寸五分,一面有纹,

一面人形之纹。又以红铜铸为小钱,约重三厘,径四分,零用。其国

王于钦差使者回日,亦差其头目将乳香驼鸡等物,跟随宝船以进贡于

朝廷焉。

阿丹国

自古里国开船,投正西兑位,好风行一月可到。其国边海,离山

远。国富民饶,国王、国人皆奉回回敎门,说阿刺壁言语。人性强梗,

有马步锐兵七八千,所以国势威重,邻邦畏之。永乐十九年,钦命正

使太监李等,赍诏勑衣冠赐其王酋,到苏门答刺国,分内官周领

驾宝船数只到彼。王闻其至,卽率大小头目至海滨迎接诏敕赏赐,至

王府行礼甚恭谨感伏,开读毕,国王卽谕其国人,但有珍宝许令卖易。

在彼买得重二钱许大块猫睛石,各色雅姑等异宝,大颗珍珠,珊瑚树

高二尺者数株,又买得珊瑚枝五柜、金珀、蔷薇露、麒麟、狮子、花

福鹿、金钱豹、驼鸡、白鸠之类而还。

国王之绊,头戴金冠,身穿黄袍,腰系宝妆金带。至礼拜日赴寺

礼拜,则换细白番布缠头,上加金锦之顶,身穿白袍,坐车列队而行。

其头目冠服各有等第不同。国人穿绊,男子缠头,穿撒哈喇梭幅、锦

绣纻丝等衣,足着靴鞋。妇人之绊,身穿长衣,肩项佩宝石、珍珠、

缨络,如观音之绊,耳带金厢宝环四对,臂缠金宝钏镯,足指亦带指

环。又用丝嵌手巾盖于顶上,止露其面。

凡国人打造钑细金银首饰等项生活,甚精妙,绝胜天下。又有市

肆、混堂,幷熟食、丝帛、书籍、诸色什物铺店皆有。王用赤金铸钱

行使,名甫噜嚟,每个重官秤一钱,底面有纹。又用红铜铸钱,名甫

噜斯,零使。

其地气候温和,常如八九月。日月之定无闺月,惟以十二个月为

一年。月无大小,若头夜见新月,明日卽月首也。四季不定,自有阴

阳人推算,如以某日为春首,后果然花草开荣。某日是初秋,果然木

叶雕落。及于日月交食、潮信早晚,幷风雨寒暖,无不准验。

人之饮食,米粉麦面诸品皆有,多以乳酪、酥油、糖蜜制造而食。

米、粟、豆、谷、大小二麦、芝麻幷诸色蔬菜俱有,果子有万年枣、

松子、把担、干葡萄、核桃、花红、石榴、桃、杏之类。象、驼、驴、

骡、牛、羊、鸡、鸭、猫、犬皆有,止无猪鹅。棉羊白毛无角,头上

有黑毛二团,如中国童子顶搭。其颈下如牛袋一般,其毛短如狗,其

尾大如盘。

民居房屋皆以石砌,上以砖盖,或土盖。有石砌三层,高四五丈。

亦有用木起架为楼居者,其木皆土产紫檀木为之。

其地土所产草木,又有蔷薇露、檐卜花、无核白葡萄,幷花福鹿、

靑花白驼鸡、大尾无角棉羊。其福鹿如骡子样,白身白面,眉心隐隐

起细细靑条花,起满身至四蹄,细条如间道如画。靑花白驼鸡亦有靑

花,如福鹿一般。麒麟前二足高九尺余,后两足约高六尺,头抬颈长

一丈六尺。首昂后低,人莫能骑。头上有两肉角,在耳边,牛尾鹿身

蹄有三跲,匾口,食粟、豆、面饼。其狮子身形似虎,黑黄无斑,头

大口阔,尾尖毛多,黑长如缨。声吼如雷,诸兽见之,伏不敢起,乃

兽中之王也。

其国王感荷圣恩,特造金厢宝带二条,窟嵌珍珠宝石金冠一顶,

幷雅姑等各样宝石地角二枚,金叶表文,进贡中国。

榜葛剌国

自苏门答刺国开船,取帽山幷翠蓝岛,投西北上,好风行二十日,

先到浙地港泊船,用小船入港,五百余里到地名锁纳儿港登岸,向西

南行三十五站到其国。有城郭,其王府幷一应大小衙门皆在城内。

其国地方广阔,物穰民稠,举国皆是回回人,民俗淳善。富家造

船往诸番国经营者颇多,出外佣役者亦多。人之容体皆黑,间有一白

者。男子皆剃发,以白布缠之。身服从头套下圆领长衣,下围各色阔

手巾,足穿浅面皮鞋。其国王幷头目之服,俱奉回回敎礼,冠衣甚整

丽。国语皆从榜葛里,自成一家言语,说吧儿西语者亦有之。国王以

银铸钱,名倘伽,每个重官秤三钱,径官寸一寸二分,底面有纹。一

应买卖皆以此钱论庐零用。海番名考嚟,论个数交易。民俗冠丧祭婚

姻之礼,皆依回回敎门礼制。

四时气候,常热如夏。稻谷一年二熟,米粟细长,多有细红米。

粟、麦、芝麻、各色豆黍、姜、芥、葱、蒜、瓜、茄、蔬菜皆有。果

有芭蕉子。酒有三四等,椰子酒、米酒、树酒、茭蔁酒各色法制,多

有烧酒。市卖无茶,人家以槟榔待人。街市一应铺店、混堂、酒饭甜

食等肆都有。驼、马、驴、骡、水牛、黄牛、山羊、棉羊、鹅、鸭、

鸡、猪、犬、猫等畜皆有。果则有波罗蜜、酸子、石榴、甘蔗等类,

其甜食则有沙糖、白糖、糖霜、糖果、蜜煎、蜜姜之类。土产五六样

细布:一样荜布,番名卑泊,阔三尺余,长五丈六七尺,此布匀细如

粉笺─般;一样姜黑布,番名满者提,阔四尺许,长五丈余,此布紧密

壮实;一样番名沙纳巴付,阔五尺,长三丈,便如生平罗样,卽布罗

也;一样番名忻白勤搭黎,阔三尺,长六丈,布眼稀匀,卽布纱他,

皆用此布缠头;一样番名沙榻儿,阔二尺五六寸,长四丈余,如好三

梭布一般;有一样番名蓦黑蓦勒,阔四尺,长二丈余,背面皆起绒头,

厚四五分,卽兜罗绵也。桑柘蚕茧皆有,止会作线缲丝嵌手巾幷绢。

不晓成绵。漆器、盘碗、镔铁、轮、刀、翦等器皆有卖者。一样白纸,

亦是树皮所造,光滑细腻如鹿皮一般。

国法有笞杖徒流等刑。官品衙门印信行移皆有。军亦有官管给粮

饷,管军头目名吧斯剌儿。医卜阴阳百工技艺皆有之。其行术,身穿

挑黑线白布花衫,下围色丝手巾,以各色硝子珠间以珊瑚珠穿成缨络,

佩于肩项,又以靑红硝子烧成镯,带于两臂,人家宴饮,此辈亦来动

乐,口唱番歌对舞,亦有解数。有一等人名根肖速鲁奈,卽乐工也。

每日五更时分,到头目或富家门苜,一人吹销,一人击小鼓,一人击

大鼓,初起则慢,自有调拍,后渐紧促而息。又至一家,如前吹击而

去,至饭时仍到各家或与酒饭,或与钱物。撮弄把戏,诸色皆有,不

甚奇异。止有一样,一人同其妻以铁索拴一大虎,在街牵拽而行,至

人家演弄。卽解其铁索,令虎坐于地。其人赤体单梢,对虎跳跃,拽

拳将虎踢打。其虎性发作威,咆哮势若扑人。其人与虎对跌数交毕,

又以一臂伸入虎口,直至其喉,虎不敢咬。其人仍销虎颈,则伏于地

讨食。其家则与肉啖之,又与其人钱物而去。日月之定,亦以十二个

月为一年,无闰月。节气早晚临期推。

王亦差人驾船往各番国买卖,取办方物珍珠宝石,进贡中国。

忽鲁谟厮国

自古里国开船投西北,好风行二十五日可到。其国边海倚山,各

处番船幷旱番客商,都到此地赶集买卖,所以国民皆富。国王国人皆

奉回回敎门,尊谨诚信,每日五次礼拜,沐浴斋戒。风俗淳厚,无贫

苦之家。若有一家遭祸致贫者,众皆赠以衣食钱本,而救济之。人之

体貌清白丰伟,衣冠济楚标致。婚丧之礼,悉遵回回敎规。男子娶妻,

先以媒妁,已通礼讫,其男家卽置席请加的。加的者,掌敎门规矩之

官也。及主婚人幷媒人,亲族之长者,两家各通三代乡贯来历,写立

婚书已定,然后择日成亲。否则官府如奸论罪。如有人死者,卽用白

番布为大殓小殓之衣,用瓶盛净水,将尸从头至足浇洗二三次,旣净,

以麝香片脑填尸口鼻,才服殓衣,贮棺内,当卽便埋。其坟以石砌,

穴下铺净沙五六寸,抬棺至,则去其棺,止将尸放石穴内,上以石板

盖定,加以净土厚筑坟堆,甚坚整也。人之饮食,务以酥油拌煮而食。

市中烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼、哈喇潵一应面食皆有卖者。二三口之

家多不举火做饭,止买熟食而契。

王以银铸钱,名底那儿,径官寸六分,底面有纹,重官秤四分,

通行使用。书记皆是回回字,其市肆诸般铺面百物皆有,止无酒馆。

国法饮酒者弃市。文武医卜之人绝胜他处。各色技艺皆有,其撮弄把

戏,皆不为奇。惟有一样,羊上高竿,最可笑也。其术用木一根,长

一丈许,木竿头上止可许羊四蹄立于木。将木立竖于地,扶定,其人

引一小白羝羊,拍手念诵。其羊依拍鼓舞,来近其竿,先以前二足搭

定其木,又将后二足一纵立于竿上。又一人将木一根于羊脚前挨之,

其羊又将前两足搭上木顶,随将后二脚纵起。人卽扶定其木,其羊立

于二木之顶,跳动似舞之状。又将木一段趱之,连上五六段,又高丈

许。俟其舞罢,然后立于中木,人卽推倒其竿,以手接住其羊。又令

卧地作死之状,令舒前脚则舒前,令舒后脚则舒后。又有将一大黑猴,

高三尺许,演弄诸般本事了,然后令一闲人,将巾帕重重折迭,紧缚

其猴两眼,别令一人潜打猴头一下,深深避之,后解其帕,令寻打头

之人,猴于千百人中径取原人而出,甚为怪也。

其国气候寒暑,春开花,秋落叶。有霜无雪,雨少露多。有一大

山,四面出四样之物。一面如海边出之盐,红色。人用铁锄如打石一

般凿起一块,有三四十斤者。又不潮湿,欲用食,则搥碎为末而用。

一面出红土,如银朱之红;一面出白土,如石灰,可以粉墙壁;一面

出黄土,如姜黄色之黄。俱着头目守管,各处自有客商来贩卖为用。

土产米麦不多,皆是别处贩来粜卖,其价极贱。果有核桃、把聃

果、松子、石榴、葡萄干、桃干、花红、万年枣、西瓜、菜瓜、葱、

韭、薤、蒜、萝卜、甜瓜等物。其胡萝卜,红色如藕大者至多。甜瓜

甚大,有高二尺者。其核桃,壳薄白色,手捏卽破。松子长寸许,葡

萄干有三四样:一样如枣干,紫色;一样如莲子大,无核,结霜;一

样圆颗如白豆大,略白色。把聃果如核桃样,尖长色白,内有仁,味

胜核桃肉。石榴如茶锺大,花红如拳大,甚香美。万年枣亦有三样:

一样番名垜沙布,每个如母指大,核小结霜如沙糖,忒甜难吃;一样

挼烂成二三十个大块,如好柿饼及软枣之味;一等如南枣样略大,味

颇涩,彼人将来喂牲口。此处各番宝货皆有,更有靑红黄雅姑石,

幷红剌、祖把碧、祖母剌、猫睛、金钢钻,大颗珍珠如龙眼大,重一

钱二三分,珊瑚树珠,幷枝梗、金珀、珀珠、神珠、蜡珀、黑珀,番

名撤白值。各色美玉器皿、水晶器皿,十样锦翦绒花单,其绒起一二

分,长二丈,阔一丈,各色梭幅,撤哈喇毡、氁罗氁纱、各番靑红丝

嵌手巾等类皆有卖者。

驼马、骡、牛、羊广有。其羊有四样:一等大尾棉羊,每个有七

八十斤,其尾阔一尺余,拖着地,重二十余斤;一等狗尾羊,如山羊

样,其尾长二尺余;一等斗羊,高二尺七八寸,前半截毛长拖地,后

半截皆翦净,其头面颈额似棉羊。角弯转向前,上带小铁牌,行动有

声。此羊性怏斗,好事之人喂养于家,与人斗赌钱物为戏。又出一等

兽,名草上飞,番名昔稚锅失,如大猫大,浑身俨似玳瑁斑猫样,两

耳尖黑,性纯不恶。若狮豹等项猛兽,见他卽俯伏于地,乃兽中之王

也。

其国王亦将船只载狮子、麒麟、马疋、珠子、宝石等物幷金叶表

文,差其头目人等,跟随钦差西洋回还宝船,赴阙进贡。

天方国

此国卽默伽国也。自古里国开船,投西南申位,船行三个月方到

本国马头,番名秩达。有大头目主守。自秩达往西行一日,到王居之

城,名默伽国。奉回回敎门,圣人始于此国阐扬敎法,至今国人悉遵

敎规行事,纤毫不敢违犯。其国人物魁伟,体貌紫膛色。男子缠头,

穿长衣,足着皮鞋。妇人俱戴盖头,莫能见其面。说阿剌毕言语。国

法禁酒。民风和美,无贫难之家。悉遵敎规,犯法者少,诚为极乐之

界。婚丧之礼皆依敎门体例而行。

自此再行大半日之程,到天堂礼拜寺,其堂番名恺阿白。外周垣

城,其城有四百六十六门,门之两傍皆用白玉石为柱,其柱共有四百

六十七个,前九十九个,后一百一个,左边一百三十二个,右边一百

三十五个。其堂以五色石迭砌,四方平顶样。内用沉香大木五条为梁,

以黄金为阁。满堂内墙壁皆是蔷薇露龙涎香和土为之,馨香不绝。上

用皂纻丝为罩罩之。蓄二黑狮子守其门。每年至十二月十日,各番回

回人,甚至一二年远路的,也到堂内礼拜,皆将所罩纻丝割取一块为

记验而去。剜割旣尽,其王则又预织一罩,复罩于上,仍复年年不绝。

堂之左有司马仪圣人之墓,其坟垄俱是绿撒不泥宝石为之,长一丈二

尺,高三尺,阔五尺,其围坟之墙,以绀黄玉迭砌,高五尺余。城内

四角造四堆塔,每礼拜卽登此塔喝班唱礼。左右两傍有各祖师传法之

堂,亦以石头迭造,整饰极华丽。

其处气候四时常热如夏,并无雨电霜雪。夜露甚重,草木皆冯露

水滋养。夜放一空碗,盛至天明,其露水有三分在碗。土产米谷仅少,

皆种粟麦黑黍瓜菜之类。西瓜、甜瓜每个用二人抬一个者亦有。又有

一种(缠)绵花树,如中国大桑树,高一二丈,其花一年二放,长生

不枯。果有萝卜、万年枣、石榴、花红、大梨子,桃子有重四五斤者。

其驼、马、驴、骡、牛、羊、猫、犬、鸡、鹅、鸭、鸽亦广。鸡、鸭

有重十斤以上者。土产蔷薇露、俺八儿香、麒麟、狮子、驼、鸡、羚

羊、草上飞,幷各色宝石、珍珠、珊瑚、琥珀等物。其王以金铸钱,

名倘加行使,每个径七分,重官秤一钱,比中国金有十二成色。

又往西行一日,到一城,名蓦底纳。其马哈嘛圣人陵寝正在城内,

至今墓顶豪光日夜侵云而起。墓后有一井,泉水清甜,名阿必糁糁。

下番之人取其水藏于船边,海中倘遇飓风,卽以此水洒之,风浪顿息。

宣德五年,钦蒙圣朝差正使太监内官郑和等往各番国开读赏赐。

分到古里国时,内官太监洪见本国差人往彼,就选差通事等七人,

赍带麝香、磁器等物,附本国船只到彼。往回一年,买到各色奇货异

宝,麒麟、狮子、驼鸡等物,幷画天堂圆真本回京。其默伽国王亦差

使臣,将方物跟同原去通事七人献赍于朝廷。景泰辛未秋月望日会稽

山樵马欢述

-瀛涯胜览后序此后序国朝典故本及吴本并阙

余少时观异域志,而知天下舆图之广,风俗之殊,人物之姸媸,

物类之出产,可惊可喜,可爱可愕,尚疑好事者为之,而窃意其无是

埋也。今观马君宗道、郭君祟礼所纪经历诸番之事实,始有以见夫异

城志之所载信不诬矣。祟礼乃杭之仁和人,宗道乃越之会稽人,皆西

域天方敎,实奇迈之士也。昔太宗皇帝勑令太监郑和统率宝船往西洋

诸番开读赏劳,而二君善通译番语,遂膺斯选,三随輧轺,跋涉万里。

自闽之五虎发迹,首入占城,次爪哇、暹罗,又次之旧港、阿鲁、苏

门、南浡、锡兰、柯枝,极而远造夫阿丹、天方,凡二十余国。每国

寄往非一日,于舆图之广者,纪之以别远近;风俗之殊者,纪之以别

得失;与夫人物之姸媸,纪之以别美恶;土地之出产,纪之以别轻重,

皆录之于笔,毕而成帙,其用心亦勤矣。二君旣事竣归乡里,恒出以

示人,使人皆得以知异城之事,亦有以见圣朝威德之所及若是其远也。

祟礼尚虑不能使人之尽知,欲锓梓以广其传,因其友陆廷用征序于予,

遂录其梗概于后云。

是岁监察御史古朴剧弘书。

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