晓出净慈寺送林子方

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杨万里《晓出净慈寺送林子方》鉴赏及译文参考

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杨万里《晓出净慈寺送林子方》鉴赏及译文参考

《晓出净慈寺送林子方》

宋代：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《晓出净慈寺送林子方》译文

到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。

那密密层层的荷叶铺展开去，像与天相接，一片无边无际的青翠

碧绿，阳光下荷花分外鲜艳娇红。

《晓出净慈寺送林子方》注释

晓：太阳刚刚升起。

净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北

山两大著名佛寺。

林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。

毕竟：到底。

六月中：六月的时候。

四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。

同：相同。

接天：像与天空相接。

无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈

现无穷的碧绿。

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映日：太阳映照。

别样：宋代俗语，特别，不一样。

别样红：红得特别出色。

《晓出净慈寺送林子方》译文及注释二

《晓出净慈寺送林子方》译文

六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样。

那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青

翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的'

鲜艳娇红。

《晓出净慈寺送林子方》注释

晓出：太阳刚刚升起。

净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北

山两大著名佛寺。

林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。

毕竟：到底。

六月中：六月中旬。

四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。同：

相同。

接天：像与天空相接。

无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈

现无穷的碧绿。

映日：指阳光。映照着日光。

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别样：宋代俗语，特别，不一样。

别样红：红得特别出色。

《晓出净慈寺送林子方》赏析

这是一首描写西湖六月美丽景色的诗，这首诗是诗中有画，画中

有诗的典范作品。

诗人开篇即说毕竟六月的西湖景色，风光不与其他季节相同，这

两句质朴无华的诗句，更加说明夏天的西湖景色的与众不同。这两句

是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风

光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际

造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞

叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感

受，因而更强化了西湖之美。

然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红

大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这

两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头

的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边

无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷

花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样

红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月

中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概

括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。

看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。

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诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过

对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。从艺术上来说，

除了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，

只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相

得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一

类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。

语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌

中得到了和谐统一。

《晓出净慈寺送林子方》创作背景

林子方与诗人志同道合、互视对方为知己。后来，林子方被调离

皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕

途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林

子方不要去福州。

《晓出净慈寺送林子方》作者介绍

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号

诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、

大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾

为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作

诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语

言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌

大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒

发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

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