逸书

藏书家王闻远与《孝慈堂书目》

辛亥革命网2012年03月02日来源：辛亥革命网作者：王桂云查看：2102次

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王闻远名不见经传，生平知交皆奇人逸士，他们之间，得秘籍必护于家中，其藏书多贮于“孝慈堂”中，并有《孝慈堂

书目》传世。

王闻远名不见经传，生平知交皆奇人逸士，他们之间，得秘籍必护于家中，其藏书多贮于“孝慈堂”

中，并有《孝慈堂书目》传世。

清目录学家、藏书家王闻远，（1663～1741）吴县（今江苏苏州）人。字声宏，又作声弘，王叔子，

号莲泾，亦号莲泾居士。晚号灌稼村翁。黄丕烈在《士礼居藏书题跋记续录》中说，他根据王闻远《孝慈

堂书目》，据目求书，几乎收得王闻远全部藏书。黄丕烈所得王闻远藏书及黄氏自己所藏书籍，后归聊城

杨以增“海源阅”、常熟瞿镛“铁琴铜剑楼”、归安陆心源“皕宋楼”、钱唐丁丙“善本书室”。姚名达

评其为“广窄同观，或异学而同类，或学同而类分，其得氏亦与钱曾比焉”。藏书后归于黄丕烈“士礼居”，

黄丕列撰《士礼居藏书题跋记》时，曾记其藏书源流。黄丕烈略云：“《藏春集》有莲泾跋云：‘康熙岁

壬寅三月，借娄东宋氏钞本再校于孝慈堂之东窗’。莲泾王姓，闻远其名，声宏其字，莲泾又其号也。有

《孝慈堂书目》传世。”又于《续录》云：“余所收王莲泾家藏书最多，皆得于其族孙处，犹是家藏未散

本也。就中有《孝慈堂书目》，分门编类，叙次颇详。以之求莲泾所藏，虽久散之本，按其册数制多寡，

纸色之黄白，几如析符之复合。可知书籍贵有源流也。”莲泾孙元理、元音跋：“是书借钞于竹垞朱先辈。

岁辛丑，偶得石君叶先生录本，遂力疾雠校，补写阙页于溽暑中，日挥汗三斗弗顾也。莲泾学人识于四美

轩之西窗。”王大隆补正：“《涵芬楼烬余书录》抄本《元音》鲍以文录莲泾跋为全文，此有删节。”《东

湖丛记》云：“莲泾居士王叔子，著有《金石契言》，叙其知交七十七人，皆畸人逸士。”

叶昌炽《藏书记事诗·王闻远》载诗：“墨光纸色问荛夫，已析能还旧合符。七十七人金石契，不教

偶著一屠沽。”按曰：“莲泾亦吾郡人。《皕宋楼藏书志》：《南唐书》十八卷，莲泾题云：‘雍正岁戊

申阳月，校于采莲泾之孝慈堂。灌稼邨翁王闻远识，时年六十有六。’以此推之，莲泾生年当在康熙二年

癸卯也。”又《铁琴铜剑楼书目》云：“《杨仲宏诗》有‘王莲泾钞书记’朱印。”“《龟巢稿》莲泾题：

‘校于率真书屋之南窗。”“声宏藏印曰：‘太原叔子藏书’白文长方印、曰‘华亭王闻远印’朱文、‘右

军后人’白文联珠印、‘东吴王莲泾藏书画记’朱文长方印、‘购书良不易子孙守勿替’朱文长方印、‘青

毡是我家旧物’白文方印、‘拥书岂薄福所能’白文方印。王大隆藏书旧抄《吴中古迹诗》一卷、《光庵

集》一卷，有‘王印闻远’白文、‘莲泾’朱文、‘太原叔子藏书记’白文诸印、‘子孙保之’朱文、‘莲

泾珍藏’白文。”

莲泾通金石学，著有《金石契言》。王闻远说：“衡者志在权衡天下也，后以连蹇不遇，更名潜书。”

又据清王闻远《西蜀唐圃亭先生行略》称：唐甄“僦居吴市，仅三数椽，萧然四壁，炊烟尝绝，日采废圃

中枸杞叶为饭”。清代藏书家相借抄，故王闻远藏书多为秘本名抄，撰有《孝慈堂书目》。

《艺风藏书续记》里载：《孝慈堂书目》一大册。《孝慈堂书目》不分卷(1921年叶德辉观古堂刊本，

今华东师范大学图书馆存藏)（清）王闻远撰。《孝慈堂书目》是王闻远记载家藏书籍的目录。根据家藏细

加分类编目，康熙间撰有《孝慈堂书目》，体例仿钱曾《述古堂书目》，类分85目，较《述古堂书目》类

例更为繁多，而巨细不齐。著录藏书二千七百八十六种，仿四部分为经总、史总、子总、集，每大类下再

分细门，全书分有八十四门。偏重史类，史有三十一门。除常见的正史、通史、编年、杂史外，设有史学、

政事、职官、谥法、国玺、篆刻、宝货器用、酒茗食品、家礼、文献、谱牒姓氏、人物、仙佛、遗逸、姓

氏、年谱、书目等。收书之广、分类之细为同辈所不及。凡收录之书，均注明著者、卷数、册数、页数、

纸张、版本、所刊年代或手抄者、收藏者、序跋者字号，再在右下方用小字注明原著作者以备考。如子总

类的《六子全书》，书名下用小字标注六子者为“老子、列子、文中子、庄子、杨子、荀子”，大字标注

“六十卷”，左下方再用小字注明“二十册”，“绵纸”。对于卷数庞大的丛书，如《正续稗海》，除注

明作者商景哲、卷数四十册外，另起行小字列出每册书名、作者、卷数。独特的分类和偏重于史学为本目

特色。

《续修四库全书总目提要》叶启勋著录略云：“孝慈堂书目不分卷(观古堂刻本).闻远字声宏，号莲泾，

吴郡人，黄丕烈士居藏书题跋记续录称，余所收王莲泾家藏书最多，就中有孝慈堂书目，分门编类，叙次

颇详，以之求莲泾所藏，虽久散之本，按其册数之多寡，纸色之黄白，几如析符之復合，可知书籍，贵有

源流也，蒋光煦东湖业记，莲泾居士王叔子，著有金石契言，叙其知交七十七人，皆奇人逸士，是则闻远

藏书之富，知交之广，久为士林所钦，固非僻陋钱闻者可此，宜其藏书为人珍贵，书目至今流传，较之藏

家无目，及身而遗书星散，名姓翳如者，不诚为幸事耶，经部分十八门，于四书之前，仍立论语孟子两类，

盖欲略存古例，用意颇深，又以名人所说大学中庸，皆为四书而解，非为礼记而解，仍附四书之末，不列

礼记类中，亦为有识，家语虽为王肃伪作，非汉志之旧，宝记孔子言行，弟子遗事之文，别立续语一门，

盖为其续论语而作，四库全书以其不在诵习之列，出之儒家，此不明乎义例者也，史部分三十三门，其遗

逸一门，收并中心史忠义集宋遗民录之，颇为尤协，盖风励臣节，扶植往常之义也。惟字部分二十四门，

其艺术一门，本足以兼括石刻书画，而必各分一类，以碑刻与书，隸入经部，谨以书类，收入此门，殊嫌

琐碎，末为平允，岂碑刻与书，非艺术之一端乎，集部分八门，其诏诰一门，唐志列于史部，明黄虞稷千

顷堂书目始移于集部。次于别集，则以文章为重，失涣号明堂之义矣，奏议自为一门，始于元马端临文献

通考，盖论事之文，不兴当时政事有关，非以才藻见重，今列入集部，未免不知重轻，然其收藏既富，于

书之卷数册数数，人姓名，某人序某人跋，某人钞本，某人刊本，某人藏书，某人校过，棉纸亲订，二

纪载，以资互考，虽久散失，无余，犹可按图索骥，得以略见秘书之名数，并足以考见历代板本源流，则

亦考古者所不废，略其舛驳，而取其该瞻可也。”

作者简介：王桂云，男，1932年4月生，原籍文登市，现居青岛市，原任青岛市博物馆副馆长，1992

年离休，高级经济师，青岛市十大藏书家，山东省十大书香人家，社区公益之星。