高适《燕歌行》原文及译文
高适(公元700—公元765),盛唐诗人。字达夫,一字仲武。渤海蓿(今河北沧县)人,
居住在宋中(今河南商丘一带)。
高适为唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐
时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫,爱交游,有游侠之风,并以建功立业
自期。早年曾游历长安,后到过蓟门、卢龙一带,寻求进身之路,都没有成功。在此前后,曾
在宋中居住,与李口、杜甫结交。其诗直抒胸臆,不尚雕饰,以七言歌行最富特色,大多写
边塞生活,与岑参齐名,也称“高岑”。
原文
开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《燕歌行》以示适,感征戍之事,
因而和焉。
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
推(chuang)金伐鼓下榆关,旌(jing)佛(pQi)逶(w@i)迤(yl)碣石间。
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。
山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!
大漠穷秋塞草腓(fQi),孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久,玉箸(zhd)应啼别离后。
少妇城南欲断肠,征人蓟(ji)北空回首。
边庭飘訓.那可度,绝域苍茫更何有!
杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。
相看口刃血纷纷,死节从来岂顾勋?
君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!
注释
燕歌行:乐府旧题。诗前有作者原序:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还
者,作《燕歌行》以示适。
感征戍之事,因而和焉。”张公,指幽州节度使张守珪,曾拜辅国大将军、右羽林大将
军,兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年,张守珪部将赵堪等矫命,逼平卢军
使击契丹余部,先胜后败,守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。
汉家:汉朝,唐人诗中经常借汉说唐。
烟尘:代指战争。
横行:任意驰走,无所阻挡。
非常赐颜色:超过平常的厚赐礼遇。
推:撞击。
金:指钮一类铜制打击乐器。
伐:敲击。
榆关:山海关,通往东北的要隘。
旌佛:旌是竿头饰羽的旗。佛是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。
逶迤:蜿蜒曲折。
碣石;山名。
校尉;次于将军的武官。
羽书;(插有鸟羽的,军用的)紧急文书。
瀚海;大沙漠。
单于;匈奴首领称号,也泛指北方少数民族首领。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事
性的演习。
狼山:乂称狼居胥山,在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山乂名郎山,
在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名,未必是实指。
极:到....尽头。
凭陵:仗势侵凌。
杂风雨:喻敌骑进攻如狂风挟雨而至。
腓:指枯萎。
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
玉箸:喻思妇的眼泪。
蓟北:唐蓟州在今天津市以北一带。
度:越过相隔的路程,回归。
三时:指晨、午、晚,即从早到夜(历时很久。三,不表确数。)。
阵云:战场上象征杀气的云。
死节:指为国捐躯。节,气节。
李将军:指汉朝李广,他能捍御强敌,爱抚士卒,匈奴称他为汉之飞将军。译文
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《燕歇行》诗一首给我看。我
感慨于边疆战守的事,因而写了这首《燕歌行》应和他。
唐朝边境举烟火,狼烟东北起尘土,
唐朝将军辞家去,欲破残忍之边贼。
男子本来就看重,横刀骑马天下行,
天子赏识非常时,赫赫英雄显本色。
锣声响彻重鼓•極,声威齐出山海关,
旌旗迎风乂逶迤,猎猎碣石之山间。
校尉紧急传羽书,飞奔浩瀚之沙海,
匈奴单于举猎火,光照已到我狼山。
山河荒芜多萧条,满U凄凉到边土,
胡人骑兵仗威力,兵器声里夹风雨。
战士拼斗军阵前,半数死去半生还,美人却在营帐中,还是歌来还是舞!时值深秋大沙
漠,塞外白草尽凋枯,孤城一片映落日,战卒越斗越稀少。身受皇家深恩义,常思报国轻寇
敌,边塞之地尽力量,尚未破除匈奴围。身穿铁中守边远,媼场辛勤已长久,珠泪纷落挂双U,
丈夫远去独啼哭。少妇孤单住城南,泪下凄伤欲断肠,远征驻蓟北,依空仰望频回头。
边境飘渺多遥远,怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫,更是人烟何所有。杀气春夏秋三季,
腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里,如泣更声惊耳鼓。互看白刃乱飞舞,夹杂鲜血飞纷纷,从
来死节为报国,难道还求著功勋?你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的
李将军。
本文发布于:2023-03-09 23:22:12,感谢您对本站的认可!
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